Nakota - Nakota

Pod pojmem Nakota (nebo Nakoda nebo Nakona ) je endonym používaný těmito původních obyvatel v Severní Americe , kteří obvykle chodí jménem Assiniboine (nebo Hohe ), ve Spojených státech , a Stoney , v Kanadě .

Jsou to kmeny hovořící Dakotanem, které se v dřívějších dobách odtrhly od hlavních větví siouxského národa. Přestěhovali se dále z původního území v lesích dnešní Minnesoty do severních a severozápadních oblastí: Montana a Severní Dakota ve Spojených státech a Manitoba , Saskatchewan a Alberta v Kanadě. Později se stali konkurenty pro zdroje a nepřátele svých bývalých „spojenců“ jazykové rodiny. (V každém z dialektů znamená nakota , dakota a lakota „přítel“ nebo „spojenec“.)

Historie nesprávného pojmenování

Historicky učenci klasifikovali kmeny patřící k siouxskému národu (nebo Dakota v širším smyslu) do tří velkých jazykových skupin:

• Dakota (vlastní) , kteří byli nejvýchodnější skupinou (původní) a nazývali se Isáŋyathi nebo Isáŋathi (odkud je europeizovaný název Santee );
• Nakota , o nichž se říkalo, že tvoří dva centrální kmeny Yanktonů a Yanktonai, a
• Lakotové , kteří tvořili nejzápadnější skupinu a nazývali se Thítȟuŋwaŋ (termín europeizovaný do Tetonu ).

Assiniboine se v rané době oddělil od mateřské skupiny rodiny Dakotanů. Jejich jazyk, kterému se také říkalo Nakota, se stal výraznějším a nesrozumitelnějším pro mluvčí Lakoty a Dakoty.

Tuto klasifikaci dlouho kritizovalo jen velmi málo vědců.

V roce 1978 se Douglas R. Parks, A. Wesley Jones, David S. Rood a Raymond J. DeMallie zabývali systematickým lingvistickým výzkumem v rezervacích Sioux a Assiniboine s cílem stanovit přesnou dialektologii jazyka Sioux. Jsou zjištěno, že jak Santee a Yankton / Yanktonai uvedené (a viz) na sebe pomocí autonymu „Dakota“. Jméno Nakota (nebo Nakoda ) bylo (a je) výlučné používání Assiniboine a jejich kanadských příbuzných, Stoney . Následující akademická literatura, zejména pokud ji nevytvářejí lingvističtí specialisté, však jen zřídka odráží Parksovu a DeMalliinu práci.

Jejich závěry byly plně potvrzeny 23letým výzkumem, který v této oblasti provedl Jan Ullrich. Z něj sestavil svůj slovník Lakota z roku 2008. Podle Ullricha nesprávné pojmenování Yankton-Yanktonai

"začalo misionáři z poloviny devatenáctého století mezi Santee, kteří nadměrně uplatňovali pravidlo fonetické distribuce. Protože dialekt Yankton -Yanktonai používá příponu -na, kde Santee používá -da a Lakota -la , misionáři si mysleli, že distribuce ldn aplikován na všechny pozice slov. Věřili tedy, že lidé Yankton-Yanktonai si říkají Nakota místo Dakota. Bohužel nepřesný předpoklad rozdělení Lakota-Dakota-Nakota byl od té doby udržován téměř v každé publikaci “,

získání takového vlivu, že jím byli ovlivněni i někteří lidé z Lakoty a Dakoty.

Tuto změnu nelze považovat za následnou terminologickou regresi způsobenou skutečností, že lidé Yankton-Yanktonai žili společně se Santee ve stejných rezervách. Nejstarší texty, které dokumentují siouxské dialekty, postrádají historické odkazy na Nakotu. Ullrich zejména poznamenává, že anglický-dakotský slovník Johna P. Williamsona (1902) uvádí Dakotu jako správný název pro lidi z Dakoty, ale nezmiňuje Nakotu. Přesto Williamson intenzivně spolupracoval s Yanktonem a často byl zařazen do jeho slovníku Yanktonské varianty pro zápisy Santee. Ullrich navíc poznamenává, že Yanktonská učenka Ella Cara Deloria (narozená v roce 1888) byla mezi prvními, kdo poukázali na „omyl označení skupin Yankton-Yanktonai jako Nakota“.

V současné době se dotyčné skupiny ve svém mateřském jazyce označují takto:

• Dakhóta (nebo Dakhód) - Santee
• Dakȟóta (nebo Dakȟód) - Yankton a Yanktonai
• Lakȟóta (nebo Lakȟól) - Teton (tento odkaz se již nepoužívá a nyní si jednoduše říkají Lakȟóta)
• Nakhóta (Nakhóda nebo Nakhóna) - Assiniboine
• Nakhóda (nebo Nakhóta) - Stoney

Současné trendy

V poslední době Assiniboine a zejména Stoney začaly minimalizovat historické oddělení od Dakoty a nárokovaly si určitou identitu se siouxskou tradicí. Tendence je možné vidět na Alberta je oficiální internetové stránky Stoney, například ve vlastním označením Alexis Nakota Sioux první národa , nebo v žádosti o Nakoda první národ k jejich Sioux předky a hodnotou svého rodného jazyka : „Jako potomci velkých národů Siouxů dnešní kmenoví členové Stoney dávají přednost konverzaci a kmenovému podnikání v mateřském jazyce Siouan“. Saskatchewanské kmeny Assiniboine a Stoney také tvrdí, že se ztotožňují s tradicí Siouxů.

Kmeny Assiniboine-Stoney podporovaly nedávné pokusy „pan-Sioux“ o oživení rodných jazyků. Jejich zástupci se účastní každoročních „Lakota, Dakota, Nakota Language Summits“. Od roku 2008 je sponzoruje Tusweca Tiospaye (Dragonfly Community), nezisková organizace Lakota pro propagaci a posilování jazyka. Propagují misi „Sjednocení sedmi požárů rady k záchraně jazyka“.

Dlouhé odloučení národů vedlo k tomu, že se jejich jazyky vyvíjely samostatně a staly se více diferencovanými; již nejsou vzájemně srozumitelné. Reproduktory Lakota a Dakota nemohou snadno pochopit Assiniboine. Ani oni, ani mluvčí Assiniboine nemohou Stoneymu porozumět. Cíle kmenů oživit (nebo vytvořit) unitární siouxský jazyk může být extrémně obtížné dosáhnout.

Poznámky

Prameny

• Curtis, Edward Sheriff , Severoameričtí indiáni: série svazků zobrazujících a popisujících indiány Spojených států a Aljašky (napsal, ilustroval a publikoval Edward S. Curtis; editoval Frederick Webb Hodge), Seattle, ES Curtis [Cambridge, Mass.: The University Press], 1907–1930, 20 v. ( Northwestern University )
• DeMallie, Raymond J. , „Sioux do roku 1850“; v Raymond J. DeMallie (ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 2, p. 718–760), William C. Sturtevant (Gen. Ed.), Smithsonian Institution, Washington, DC, 2001 ( ISBN  0-16-050400-7 )
• Guy E. Gibbon, Sioux: národy Dakoty a Lakoty , Malden, Blackwell Publishers, 2003 ( ISBN  1557865663 )
• Howard, James H., The Canadian Sioux , Lincoln, University of Nebraska Press, 1984 ( ISBN  0-8032-2327-7 )
• Lewis, M. Paul (a cura di), 2009. Ethnologue: Languages ​​of the World , Sixteenth edition, Tex .: SIL International. Online verze: http://www.ethnologue.com/
• Palmer, Jessica D., The Dakota peoples: a history of the Dakota, Lakota, and Nakota through 1863 . Jefferson: McFarland & Company, Inc., Publishers, 2008 ( ISBN  0786431776 )
• Parks, Douglas R., DeMallie, Raymond J., „Sioux, Assiniboine a Stoney Dialects: A Classification“, Antropologická lingvistika , zvláštní vydání, Florence M. Voegelin Memorial Volume, sv. 34: 1-4 (jaro-zima, 1992), s. 233-255 (dostupné online na JSTORE .
• Parks, Douglas R. & Rankin, Robert L., „The Siouan languages“, in Raymond J. DeMallie (ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Part 1, p. 94–114), William C. Sturtevant (gen. Ed.), Smithsonian Institution, Washington, 2001.
• Ullrich, Jan, New Lakota Dictionary: Lakhótiyapi-English / English-Lakhótiyapi & Incorporating the Dakota Dialects of Santee-Sisseton and Yankton-Yanktonai , Bloomington, Lakota Language Consortium, 2008 ( ISBN  0-9761082-9-1 ).
• Christopher Westhorp, kapesní průvodce domorodými Američany , Salamander Books, Londra, 1993 ( ISBN  1856000230 ) - konzultováno italské vydání: Indiani. I Pellerossa Tribù per Tribù , Idealibri, Milan, 1993 ( ISBN  88-7082-254-0 ).
• Tento článek je podstatným překladem z Nakoty na italské Wikipedii.