Nan Madol - Nan Madol
Nan Madol | |
---|---|
Umístění | Ostrov Temwen , Mikronéské federativní státy |
Souřadnice | 6 ° 50'31 "N 158 ° 19'56" E / 6,84194 ° N 158,33222 ° E Souřadnice: 6 ° 50'31 "N 158 ° 19'56" E / 6,84194 ° N 158,33222 ° E |
Oficiální jméno | Nan Madol: Obřadní centrum východní Mikronésie |
Typ | Kulturní |
Kritéria | i, iii, iv, vi |
Určeno | 2016 (40. zasedání ) |
Referenční číslo | 1503 |
Kraj | Asie a Pacifik |
Určeno | 19. prosince 1974 |
Referenční číslo | 74002226 |
Určeno | 16.září 1985 |
Nan Madol je archeologické naleziště sousedící s východním břehem ostrova Pohnpei , nyní součástí okresu Madolenihmw státu Pohnpei ve Mikronéských federativních státech v západním Tichém oceánu . Nan Madol bylo hlavním městem dynastie Saudeleur zhruba do roku 1628. Město postavené v laguně se skládá ze série malých umělých ostrovů spojených sítí kanálů. Jádro lokality se svými kamennými zdmi obklopuje oblast dlouhou přibližně 1,5 km a širokou 0,5 km a obsahuje téměř 100 umělých ostrůvků - plošiny vyplněné kamenem a korály - ohraničené přílivovými kanály.
Název Nan Madol znamená „v intervalech“ a je odkazem na kanály, které křižují ruiny. Původní název byl Soun Nan-leng (Reef of Heaven), podle Gene Ashby ve své knize Pohnpei, An Island Argosy . Zničené město patří k dnešním velkým archeologickým záhadám a někdy se mu říká „ Atlantis “, „osmý div světa“ nebo „Benátky Pacifiku“ .
Dějiny
Nan Madol byl slavnostním a politickým sídlem dynastie Saudeleurů, která spojovala odhadovanou populaci Pohnpei na 25 000 lidí zhruba do roku 1628. Oddělena mezi hlavním ostrovem Pohnpei a ostrovem Temwen byla scénou lidské činnosti již v první resp. druhé století n. l. V 8. nebo 9. století začala stavba ostrůvků, přičemž výstavba výrazné megalitické architektury začala v letech 1180–1200 n. L.
O megalitické stavbě lze ověřit jen málo. Pohnpeianská tradice tvrdí, že stavitelé archeologického naleziště Leluh na Kosrae (podobně složeného z obrovských kamenných budov) se stěhovali do Pohnpei, kde využili svých schopností a zkušeností k vybudování ještě působivějšího komplexu Nan Madol. Radiokarbonové datování naznačuje, že Nan Madol předchází Leluhovi; je tedy pravděpodobnější, že Nan Madol ovlivnil Leluha.
Podle Pohnpeianské legendy Nan Madol zkonstruovali dvojčata čarodějové Olisihpa a Olosohpa z bájného západního Katau neboli Kanamwayso. Bratři dorazili ve velké kánoi a hledali místo pro stavbu oltáře, aby mohli uctívat Nahnisohna Sahpwa, boha zemědělství. Po několika falešných začátcích oba bratři úspěšně postavili oltář u ostrova Temwen, kde prováděli své rituály. Podle legendy tito bratři levitovali obrovské kameny pomocí létajícího draka . Když Olisihpa zemřel na stáří, stal se Olosohpa prvním Saudeleurem. Olosohpa se oženil s místní ženou a zplodil dvanáct generací a vyprodukoval šestnáct dalších Saudeleurských vládců klanu Dipwilap („Velký“).
Zakladatelé dynastie vládli laskavě, přestože jejich nástupci kladli na své poddané stále větší nároky. Jejich vláda skončila invazí Isokelekel , který také bydlel v Nan Madol, ačkoli jeho nástupci místo opustili. Polský etnograf a oceánograf John Stanislaw Kubary provedl první podrobný popis Nan Madol v roce 1874.
Účel a vlastnosti
Elitní centrum bylo zvláštním místem pobytu šlechty a márnic, kterým předsedali kněží. Jeho populace téměř jistě nepřesáhla 1 000 a mohla být méně než poloviční. Ačkoli mnoho obyvatel bylo náčelníky, většinu tvořili prostí obyvatelé. Nan Madol sloužil částečně jako způsob, jak vládnoucí saudeleurští náčelníci organizovali a kontrolovali potenciální soupeře tím, že po nich požadovali, aby žili spíše ve městě než ve svých domovských čtvrtích, kde bylo obtížné sledovat jejich aktivity.
Madol Powe, sektor márnice, obsahuje 58 ostrůvků v severovýchodní oblasti Nan Madol. Většinu ostrůvků kdysi obývala obydlí kněží. Některé ostrůvky sloužily zvláštnímu účelu: příprava jídla, stavba kánoe na Dapahu a příprava kokosového oleje na Peinering. Vysoké hradby obklopující hrobky se nacházejí na Peinkitelu, Karianu a Lemenkou, ale nejprominentnější je královský zádušní ostrůvek Nandauwas, kde stěny vysoké 5,5–7,5 m (18–25 ft) obklopují centrální hrobovou skříň na hlavním nádvoří. Toto bylo postaveno pro prvního Saudeleura.
Na Nan Madol není sladká voda ani jídlo; musí být shromažďována voda a potraviny pěstovány ve vnitrozemí. Během vlády Saudeleur, Pohnpeians přinesl základní jídlo a vodu na lodi. Saudeleur přijímal jídlo na konkrétním ostrůvku - nejprve Peiniot, později bližší Usennamw.
Kolem roku 1628, když Isokelekel svrhl Saudeleury a zahájil éru Nahnmwarki, Nahnmwarkis žil v Nan Madolu, ale musel si sbírat vlastní vodu a pěstovat vlastní jídlo. To je myšlenka k přiměli je nakonec opustit Nan Madol a přestěhovat se zpět do svých vlastních okresů, ačkoli existují i jiná vysvětlení pro opuštění komplexu, jako je prudký pokles populace.
Archeologie
Dnes Nan Madol tvoří archeologickou čtvrť pokrývající více než 18 kilometrů čtverečních (6,9 sq mi) a zahrnuje kamennou architekturu vybudovanou na plochém korálovém útesu podél pobřeží ostrova Temwen , několika dalších umělých ostrůvků a přilehlého hlavního ostrova Pohnpei. Jádro lokality s kamennými zdmi obklopuje oblast přibližně 1,5 krát 0,5 kilometru (0,93 krát 0,31 mil) obsahující téměř 100 umělých ostrůvků - plošiny vyplněné kamenem a korály - ohraničené přílivovými kanály.
Datování uhlíku naznačuje, že megalitická stavba v Nan Madol začala kolem roku 1180 n. L., Kdy byly ze sopečné zátky na opačné straně Pohnpei odebrány velké čedičové kameny . Nejstarší osídlení na Pohnpei bylo pravděpodobně kolem roku 1 n. L., I když radiokarbonové datování ukazuje lidskou aktivitu počínaje kolem 80–200 n. L.
V roce 1985 byly ruiny Nan Madolu prohlášeny za národní kulturní památku.
Až do svého uzavření v roce 2012 byly předměty z místa vystaveny v muzeu Lidorkini .
Teorie ztraceného kontinentu
Nan Madol byl některými interpretován jako pozůstatky jednoho ze „ ztracených kontinentů “ Lemurie nebo Mu . Nan Madol byl jedním z míst, která James Churchward identifikoval jako součást ztraceného kontinentu Mu, počínaje jeho knihou The Lost Continent of Mu Motherland of Man z roku 1926 .
Ve své knize Ztracené město kamenů (1978) spisovatel Bill S. Ballinger teoretizuje, že město bylo postaveno řeckými námořníky c. 300 př. N. L. David Hatcher Childress , autor a vydavatel, spekuluje, že Nan Madol je spojen se ztraceným kontinentem Lemurie . Kniha The Coming Global Superstorm od Art Bell a Whitley Strieber z roku 1999 , která předpovídá, že by globální oteplování mohlo způsobit náhlé a katastrofické klimatické efekty, tvrdí, že stavba Nan Madol s přesnými tolerancemi a extrémně těžkými čedičovými materiály vyžadovala vysoký stupeň technických kompetence. Protože žádná taková společnost v moderním světě neexistuje, musela být tato společnost zničena dramatickými prostředky.
Populární kultura
Televize
- Představeno na Destination Truth, kde tyto ruiny údajně straší.
- Představeno v 15. epizodě 1 Ancient Aliens, která se zaměřuje na její možný mimozemský původ.
- Uvádíme jako hlavní předpoklad v epizodě 2 televizního seriálu National Geographic Lost Cities With Albert Lin
Literatura
- Ruiny Nan Madolu byly použity jako prostředí pro příběh ztracené rasy A. Merrittem , The Moon Pool (1918), ve kterém se ostrovy nazývají Nan-Tauach a ruiny se nazývají Nan-Matal.
- Nan Madol a jeho historie byly použity jako základ románu Deep Fathom (2001), který napsal James Rollins .
- V komiksu Nameless od Granta Morrisona a Chrise Burnhama je město Nan Madol místem mýtického Dream Key of Nan Samwohl.
Hudba
- Nan Madol (1974) je album, které nahrál Edward Vesala
- Nan Ma Dol je píseň nahraná společností Endura a vydaná na jejich albu Liber Leviathan (1996).
- Ruins of Nan Madol (2014) je píseň nahraná audiomachinem
Videohry
- Nan Madol se v Civilizaci VI jeví jako kulturní městský stát ; jejich jedinečný bonus, pokud se hráč stane jejich vrchností, je +2 kultura pro všechny okresy, které hráč vybudoval na pobřeží nebo v jeho blízkosti. Pokud je hráč schopen vybírat svoji armádu ve hře, získá úspěch Armády Cthulhu.
Viz také
Reference
Poznámky
Poznámky pod čarou
Bibliografie
- Ayres, William S.Nan Madol, Pohnpei. Bulletin SAA. Sv. 10. listopadu 1992. Společnost pro americkou archeologii.
- Ayres, William S. Pohnpei's Position in Eastern Micronesian Prehistory, Micronesica, Supplement 2: Proceedings, Indo Pacific Prehistory Association, Guam, 1990, pp. 187–212.
- Ayres, William S.Záhadné ostrůvky Mikronésie. Archeologie leden-únor 1990, s. 58–63.
- Ratzel, Prof. Friedrich The History of Mankind Book II, London 1896. Rasy Pacifiku a jejich migrace str. 159–60. Obsahuje kresbu s názvem `Sepulchral monument in Ponapé, Caroline Islands. (Z fotografie v albu Godeffroy.) '