Napata - Napata
Souřadnice : 18,53 ° N 31,84 ° E 18 ° 32 'severní šířky 31 ° 50 ' východní délky /
|
||||||
|
npy Napata |
||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Egyptské hieroglyfy |
Napata / n æ p ə t ə / ( Staroegyptština NPT , NPY , Meroitic Napa , starověký Řek : Νάπατα a Ναπάται) bylo město starověkého Kush na čtvrtém kataraktu na Nilu . Nachází se přibližně 1,5 km od pravé strany řeky v místě moderní súdánské Karimy . Bylo to nejjižnější trvalé osídlení v Egyptě Nové říše (16. – 11. Století př. N. L. ) A domov Jebela Barkala , hlavního kultovního centra Kushite v Amunu . Bylo to někdy hlavní město dvacáté páté egyptské dynastie a po jejím pádu v roce 663 př . N. L. Království Kush . V roce 593 před naším letopočtem byl vyhozen Egypťany a hlavní město Kushite bylo přemístěno do Meroë . I po tomto kroku byla Napata nadále primárním náboženským centrem království. Město bylo vyhozeno podruhé Římany v 23 před naším letopočtem, ale bylo přestavěno a pokračovalo jako důležité centrum Amunova kultu.
Termíny „Napata“ nebo „napatanské období“ mohou také odkazovat na kušitský řád od jeho vzestupu kolem roku 750 př. N. L. Do roku 270 př. N. L., Kdy Napata konečně ztratila svůj symbolický význam jako místo královských pohřbů pro Meroë. Následující období historie Kushite se nazývá Meroitic až do zhroucení království.
Raná historie
|
|||
|
npt Napata |
|||
|---|---|---|---|
| Egyptské hieroglyfy |
Napata založil Thutmose III. V 15. století před naším letopočtem po jeho dobytí Kush. Protože Egypťané věřili, že zaplavení Nilu se rovnalo stvoření, umístění Napaty jako nejjižnějšího bodu říše ji vedlo k tomu, že se stala důležitým náboženským centrem a osadou. Na počátku 18. dynastie se Jebel Barkal , osamělý pískovcový terč, stal ohniskem egyptského kultovního náboženství jako sídlo jejich státního boha Amona z Karnaku. Ve stínu Jebela Barkala bylo postaveno náboženské centrum zvané Karnak a osada, která následovala v této oblasti, se stala známou jako Napata.
V roce 1075 př.nl, velekněz Amun u Thebes , hlavním městě Egypta, se stal dostatečně silný, aby omezit sílu faraona Nesbanebdžed post-Ramessovské jedenadvacátého dynastie nad Horním Egyptě . To byl začátek třetího přechodného období (1075–664 př. N. L.). Roztříštěnost moci v Egyptě umožnila Kušitům znovu získat autonomii, protože se čím dál více odcizovali thébským duchovenstvím. Založili království Kush , které bylo soustředěno v Napatě. Stela postavená v Napatě v osmém století představuje kušitského krále (jehož titul byl vytesán) jako jediného vládce legitimovaného bohem Amunem, který jmenuje králíky a libyjské náčelníky, kteří v té době sdíleli Egypt a odvozovali svou legitimitu od generálů „uvážení [1] .
Napatanské období
V roce 750 př. N.l. byla Napata rozvinutým městem, zatímco Egypt stále trpěl politickou nestabilitou. Kashta , jehož jméno je egyptské pro „Kushite“, z toho profitovalo a zaútočilo na Horní Egypt. Jeho politiku sledovali jeho nástupci Piye a Shabaka (721–707 př. N. L.), Kteří ve druhém roce jeho vlády nakonec dostali celé údolí Nilu pod kontrolu Kushitic. Celkově králové Kushite vládli v Horním Egyptě přibližně jedno století a v celém Egyptě přibližně 57 let, od roku 721 do roku 664 před naším letopočtem. Představují dvacátou pátou dynastii v Manetho Aegyptiaca . Kromě toho byli tito králové Kushite podporováni amunskými duchovními v Thébách a věřili, že jejich moc byla získána prostřednictvím Amona z Jebel Barkal a Amuna z Karnaku. [1] V umění jsou znázorněni tak, že nosili určitý typ koruny lebky připomínající tvar Jebel Barkal, který měl ukázat, jak odvozovali svoji sílu od „Čisté hory“.
Znovu sjednocená egyptská říše pod 25. dynastií byla stejně velká jako od Nové říše a začala renesanci. Náboženství, umění a architektura byly obnoveny do své staré, střední a nové říše. Faraoni, například Taharqa , stavěli nebo obnovovali chrámy a památky po celém Nilu, mimo jiné v Memphisu , Karnaku , Kawě , Jebel Barkalu a jinde.
Asyrská invaze a konec dvacáté páté dynastie
Vláda faraóna Taharqy a vlády jeho případného nástupce, jeho bratrance Tantamaniho , byly plné neustálých konfliktů s novoasyrskou říší. Kolem roku 670 př. N. L. Císař Esarhaddon (681–669 př. N. L.) Dobyl Dolní Egypt, ale nechal tam existovat místní království, aby je získal jako své spojence proti kušitským vládcům Horního Egypta , kteří byli přijati s neochotou.
Když král Aššurbanipal vystřídal Esarhaddon , přesvědčil kušitský král Taharqa některé vládce Dolního Egypta, aby se rozešli s Asyřany. Assurbanipal však přemohl koalici a deportoval egyptské vůdce do jeho hlavního města Ninive . Jmenoval libyjského šéfa Necha, vládce Memphisu a Saïsu . Necho jsem byl prvním králem dvacáté šesté egyptské dynastie (664–525 př. N. L.), Která je také známá jako „dynastie Saïte“.
V roce 664 př. N. L. Položili Asyřané poslední ránu a vyhodili Théby a Memphis. Ve stejném roce zemřel Taharqa. Nový král Kushite, Tantamani (664–653 př. N. L.), Zabil Necha I. ve stejném roce, když se pokusil napadnout Dolní Egypt. Nicméně, Tantamani nebyl schopen porazit Asyřany, kteří zálohované Necho syna, psamtik já . Tantamani nakonec opustil svůj pokus dobýt Dolní Egypt a ustoupil do Napaty. Jeho autorita nad Horním Egyptem však byla uznána až do 8. vládního roku jeho vlády v Thébách (neboli 656 př. N. L.), Kdy Psamtik I. vyslal do Horního Egypta námořní flotilu a podařilo se mu ovládnout celý Egypt.
25. dynastie skončila tím, že se její vládci stáhli do Napaty. Právě tam (v El-Kurru a Nuri ) jsou všichni 25. faraoni z dynastie pohřbeni pod prvními pyramidami, které údolí Nilu vidělo od doby Středního království .
Napatanská dynastie nadále vládla státu Kushite , který vzkvétal v Napatě a Meroë přinejmenším do druhého století našeho letopočtu.
Pozdní napatanské království
Napata zůstala centrem království Kush po další dvě generace, od 650. let do 590 před naším letopočtem. Jeho ekonomika byla v podstatě založena na zlatě, přičemž 26. dynastie Egypt byla důležitým ekonomickým spojencem.
Napatanská architektura , malby, scénář psaní a další umělecké a kulturní formy byly ve stylu Kush. Procvičovaly se egyptské pohřební zvyky, včetně vzkříšení pyramidové budovy. Uctíváno bylo také několik staroegyptských božstev . Nejdůležitějším bohem byl Amun , thébské božstvo. Temple of Amun a chrám Mut byly nejdůležitější v Napata, který se nachází na úpatí Jebel Barkal .
Po achajmenovském dobytí Egypta ztratila Napata svůj ekonomický vliv. Samotný region Napatan byl vysušující, což vedlo k menšímu dobytku a zemědělství. Nálet Achajmenovců vážně zasáhl Napatu v roce 591 před naším letopočtem. Nakonec Napata ztrácela roli ekonomického kapitálu pro Meroë. Ostrov Meroe , poloostrov tvořená Nilu a řeky Atbarah , byla oblast bohatá na železo, který se stává základním zdrojem bohatství. Meroe se nakonec stal hlavním městem království Kush, což vedlo k opuštění Napata.
V 23 před naším letopočtem, guvernér římského Egypta Gaius Petronius napadl Kush s 10 000 muži po počátečním útoku královny Meroë, srovnal Napata se zemí. V Res Gestae Divi Augusti („Skutky božského Augusta“) Augustus tvrdí, že „došlo k proniknutí až k městu Napata, které je hned vedle Meroe.
Po římském pytle byla Napata obnovena králem Natakamanim , který zrekonstruoval chrám Amun a postavil palác. Později bylo místo opuštěno, jeho budovy vypleněny a zničeny. Existují nepřímé důkazy, že to mohlo být výsledkem náboženských změn.
Archeologie místa
Městské pozůstatky Napaty ještě nebyly významně vykopány, ale sutinové hromady naznačují, že v této oblasti se pravděpodobně nacházelo starověké osídlení. Po předegyptském osídlení nejsou žádné stopy, i když se to na místě odkryje více, může se to změnit. Nejstarší budovy nalezené v Napatě pocházejí z poloviny osmnácté dynastie . Prvním archeologem, který na místě pracoval, byl George A. Reisner, který tam pracoval v letech 1916-1920 a vykopal řadu budov. Jeho prvním výkopem v Napatě byla velká měeroitická stavba (pojmenovaná „B 100“) z prvního století n. L. Reisner nejprve předpokládal, že se jedná o „administrativní budovu“, i když je nyní známo, že to byl palác.
Reisner také objevil celkem deset úplných (nebo téměř úplných) soch ve dvou cache. Tyto sochy líčily Taharqa a několik jeho nástupců, včetně Tanwetamani , Senkamanisken, Anlamani a Aspelta . Tento objev byl částečně náhodný, protože Reisner se stal pouze při první mezipaměti při hledání potenciálního skládky. O několik týdnů později byla v nedalekém chrámu Amun nalezena druhá cache s několika fragmenty odpovídajícími sochám [k1] v první cache. Spolu s fragmenty sochy byl ve druhé cache nalezen popel, který Reisnerovi naznačoval, že sochy byly záměrně zničeny. Vzhledem k těsné blízkosti se předpokládá, že sochy z mezipaměti byly jednou vystaveny v chrámu Amun.
Nejdříve známá stálá stavba v Jebel Barkal je Enthronement Pavilion, který byl datován do doby vlády Thutmosa IV . Tato stavba sousedí s útesem Jebel Barkal, což vedlo k několika skalním pádům, které poškodily stavbu na různých místech ve třetím století př. N. L. A v prvním století n. L. Použití 18. dynastie pro tuto strukturu je nejisté, ačkoli je známo, že fungoval jako královský intronizační pavilon během třetího století př. N. L.
Kulturní odkazy
Napata byl zmíněn v opeře Giuseppe Verdiho Aida (1871) ve 3. dějství, kdy Amonasro pomocí Aidy zjistil, kam Rhadames povede jeho armádu.
Reference
Další čtení
- Frédéric Colin, Le faiseur de rois et de chefs libyens, sur la stèle de Napata au Musée de Khartoum, SNM 1851 , Carnet de laboratoire en archéologie égyptienne, 6 mai 2020, https://clae.hypotheses.org/189 , consulté le 21. května 2020.
- Hornung, Eriku . 1999. Dějiny starověkého Egypta: Úvod . Přeložil z němčiny David Lorton. Grundzüge der ägyptischen Geschichte . New York, USA: Cornell University Press. ISBN 0-8014-8475-8 .
- Grimal, Nicolasi. 1992. Historie starověkého Egypta . Přeložil z francouzštiny by Ian Shaw . Histoire de L'Egypte Ancienne . Oxford, Velká Británie: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-17472-9 .
- Bianchi, Robert Steven. 1994. Nubians: People of the Ancient Nile . Connecticut, USA: Millbrook Press. ISBN 1-56294-356-1 .
- Taylor, John. 1991. Egypt a Núbie . London, UK: The British Museum Press. ISBN 0-674-24130-4 .
- UNESCO . 2003. Obecné dějiny Afriky sv. 2 Starověké civilizace Afriky . Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 0-435-94806-7 .