Naqsh -e Rostam - Naqsh-e Rostam

Naqsh-e Rostam
نقش رستم
Naqsh-e rostam.JPG
Naqsh-e Rostam se nachází v Íránu
Naqsh-e Rostam
Naqsh-e Rostam
Zobrazeno v Íránu
Umístění Marvdasht , provincie Fars
Kraj Írán
Souřadnice 29 ° 59'20 "N 52 ° 52'29" E / 29,98889 ° N 52,887472 ° E / 29,98889; 52,887472 Souřadnice: 29 ° 59'20 "N 52 ° 52'29" E / 29,98889 ° N 52,887472 ° E / 29,98889; 52,887472
Typ Pohřebiště
Dějiny
Období Achaemenid , Sassanid
Kultury Peršan
Řízení Organizace pro kulturní dědictví, řemesla a cestovní ruch Íránu
Architektura
Architektonické styly Peršan

Naqsh-e Rostam ( rozsvícený nástěnná malba Rostam , Peršan : نقش رستم[ˌNæɣʃeɾosˈtæm] ) je starověké archeologické naleziště a nekropole ležící asi 12 km severozápadně od Persepolis , v provincii Fars , Írán . Sbírka starověkých íránských skalních reliéfů je vyřezána do tváře hory a hora obsahuje místo posledního odpočinku čtyř achajmenovských králů, zejména krále Daria Velikého a jeho syna Xerxese . Toto místo má velký význam pro historii Íránu a pro Íránce , protože obsahuje různá archeologická naleziště vytesaná do skalní stěny časem po více než tisíciletí od Elamitů a Achajmenidů po Sassany . Leží několik set metrů od Naqsh-e Rajabu s dalšími čtyřmi skalními reliéfy Sassanid, třemi oslavujícími králi a jedním veleknězem.

Naqsh-e Rostam se o pohřebiště z Achaemenid dynastie ( c. 550-330 BC), se čtyři velké hrobky řez vysoko do skalní stěny. Ty mají převážně architektonickou výzdobu, ale fasády zahrnují velké panely nad dveřmi, z nichž každá má velmi podobný obsah, přičemž postavy krále jsou investovány bohem, nad zónou s řadami menších postav nesoucích hold, s vojáky a úředníky. Tyto tři třídy postav jsou co do velikosti výrazně odlišeny. Vstup do každé hrobky je ve středu každého kříže, který ústí do malé komnaty, kde král ležel v sarkofágu .

Hluboko pod achajmenskými hrobkami, blízko úrovně země, jsou skalní reliéfy s velkými postavami sásánovských králů, někteří se setkávají s bohy, jiní v boji. Nejslavnější ukazuje sásánovského krále Shapura I. na koni, přičemž římský císař Valerian se mu podrobeně klaněl, a Filip Arab (dřívější císař, který zaplatil Shapurovu poctu) držícího Shapurova koně, zatímco mrtvý císař Gordian III. , Zabitý v bitvě , leží pod ním (byly navrženy další identifikace). To připomíná bitvu u Edessy v roce 260 n. L., Kdy se Valerian stal jediným římským císařem, který byl zajat jako válečný zajatec, což bylo pro Římany trvalé ponížení. Umístění těchto reliéfů jasně naznačuje Sassanidův záměr spojit se se slávou dřívější achajmenovské říše .

Mapa archeologického naleziště Naqsh-e Rostam

Památky

Panorama Naqsh-e Rostam
Horní registr achajmenovské hrobky Xerxe I.

Nejstarší reliéf v Naqsh-e Rostam pochází z doby c. 1000 př. N. L. Ačkoli je vážně poškozený, zobrazuje slabý obraz muže s neobvyklým čelním ozubením a je považován za původem z Elamite . Vyobrazení je součástí větší nástěnné malby, z nichž většina byla odstraněna na příkaz Bahrama II . Muž s neobvyklou čepicí dává místu název Naqsh-e Rostam („Rustam Relief“ nebo „Relief of Rustam“), protože o reliéfu se místně věřilo, že je vyobrazením mýtického hrdiny Rustama .

Achajmenovské hrobky

Ve značné výšce nad zemí jsou ze skalní stěny vytesány čtyři hrobky achajmenovských králů. Hroby jsou někdy známé jako perské kříže , podle tvaru fasád hrobek. Vstup do každé hrobky je ve středu každého kříže, který ústí do malé komnaty, kde král ležel v sarkofágu . Předpokládá se, že horizontální paprsek každé z fasád hrobky je replikou persepolitního vchodu.

Jeden z hrobů je výslovně identifikován doprovodným nápisem („parsa parsahya puthra ariya ariyachitra“, což znamená „Parsi, syn Parsiho, Árijce z árijské rodiny), jako hrob Dareia I. ( c. 522-486 př. N. L.). Předpokládá se, že další tři hroby jsou Xerxes I ( c. 486-465 BC), Artaxerxes I ( c. 465-424 BC) a Darius II ( c. 423-404 BC). Pořadí hrobů v Naqsh-e Rostamu následuje (zleva doprava): Darius II, Artaxerxes I, Darius I, Xerxes I. Sladění ostatních králů s hrobkami je poněkud spekulativní; postavy reliéfu nejsou zamýšleny jako individualizované portréty.

Pátý nedokončený může být Artaxerxes III. , Který vládl nejdéle dva roky, ale je pravděpodobnější, že Darius III ( c. 336-330 př . N. L.), Poslední král achajmenovských dynastií. Hroby byly vypleněny po dobytí Achaemenidské říše Alexandrem Velikým .

Nápis Dareia I.

Nápis od Dareia I. , z c. 490 př. N. L., Ve vědeckých pracích obecně označovaný jako „nápis DNa“, se objevuje v levém horním rohu fasády jeho hrobky. Zmiňuje dobytí Dareia I. a jeho různé úspěchy během jeho života. Jeho přesné datum není známo, ale lze předpokládat, že je z posledního desetiletí jeho vlády. Stejně jako několik dalších nápisů Dariuse jsou konkrétně uvedena území ovládaná Achaemenidskou říší, která během starověku tvořila největší říši . Existující jeho říše zahrnovala Macedon a Thrákii v Evropě, Egypt v severní Africe, Babylon a Asýrii v Mezopotámii , stepi Eurasie , Baktrie ve střední Asii, až po Gandharu a Indus na indickém subkontinentu, které byly připojeny během dobývání Achaemenidů údolí Indu .

Nápis Darius I
(nápis DNa)
anglický překlad Originál

Velký bůh je Ahuramazda , který stvořil tuto Zemi, který vytvořil tamní nebe, který stvořil člověka, který vytvořil štěstí pro člověka, který učinil Dareia králem, jedním králem mnoha, jedním pánem mnoha.

Jsem velký král Darius, král králů, král zemí obsahujících všechny druhy mužů, král na této velké zemi široko daleko, syn Hystaspes, Achaemenid, Peršan, syn Peršana, Aryan , s árijskou linií .

Král Darius říká: Ve prospěch Ahuramazdy jsou to země, které jsem obsadil mimo Persii; Vládl jsem nad nimi; nesli mi hold; dělali, co jsem jim řekl; pevně drželi můj zákon; Media , Elam , Parthia , Aria , Bactria , sogdiana , Chorasmia , Drangiana , Arachósii , Sattagydia , Gandara [Gadary] Indie [Hiduš] se Haoma -drinking Scythians , Skythové se špičatými čepice, Babylonia , Asýrie , Arábie , Egypt , Arménie , Kappadokie , Lydia , Řekové ( Yauna ), Scythové přes moře ( Sakâ ), Thrákie , Řekové nosící petasos [Yaunâ], Libyjci , Núbijci , muži z Maky a Karianů .

Král Darius říká: Ahuramazda, když viděl tuto zemi v rozruchu, poté mi ji propůjčil a učinil mě králem; Já jsem král. Ve prospěch Ahuramazdy jsem ji položil na její místo; co jsem jim řekl, to udělali, jak bylo mojí touhou.

Pokud si teď budete myslet, že „Kolik je zemí, které držel král Darius?“ podívejte se na sochy [těch], kteří nesou trůn, pak to budete vědět, pak vám to bude známé: kopí perského muže se dostalo daleko; pak se vám to stane známým: Peršan vedl bitvu daleko od Persie.

Král Darius říká: To, co bylo provedeno, to vše jsem udělal z vůle Ahuramazdy. Ahuramazda mi nesla pomoc, dokud jsem práci neudělal. Kéž mě Ahuramazda ochrání před újmou a můj královský dům a tato země: toto se modlím o Ahuramazdu, toto mi může Ahuramazda dát!

Ó člověče, to, co je příkazem Ahuramazdy, nechť se ti to nezdá odporné; neopouštějte správnou cestu; nevstávejte ve vzpouře!

-  DNa nápis Dareia I.
Nápis Darius I (nápis DNa) v levém horním rohu fasády jeho hrobky.

Národnosti uvedené v nápisu DNa jsou také znázorněny na horních registrech všech hrobů v Naqsh-e Rostam. Jeden z nejlépe dochovaných je to Xerxes já .

Ka'ba-ye Zartosht

Cube of Zoroaster , konstrukce ve tvaru krychle v popředí, na pozadí Naqsh-e Rostam

Ka'ba-ye Zartosht (ve smyslu „Kostka Zoroaster“) je čtverhranná věž Achaemenid z 5. století př. N. L. Struktura je kopií sesterské budovy v Pasargadae , „Šalamounově věznici“ ( Zendān-e Solaymān ). Postavil jej buď Darius I (r. 521–486 př. N. L.), Když se přestěhoval do Persepolis, Artaxerxes II (r. 404–358 BCE) nebo Artaxerxes III (r. 358–338 BCE). Budova v Pasargadae je o několik desítek let starší. Naspodních vnějších stěnáchjsou čtyři nápisy ve třech jazycích ze sásánovského období. Jsou považovány za jeden z nejdůležitějších nápisů z tohoto období.

O účelu struktury Ka'ba-ye Zartosht existuje několik teorií.

Sassanidské reliéfy

Sedm skalních reliéfů nadživotní velikosti v Naqsh-e Rostam zobrazuje panovníky z období Sassanidů . Jejich přibližná data se pohybují od 225 do 310 n. L. Ukazují předměty včetně scén investitury a bitev.

Investitura Ardashira I.
Triumf Šapura I. nad římskými císaři Valerianem a Filipem Arabem

Investiční úleva Ardashir I , c. 226–242

Zakladatel Sassanidské říše je viděn, jak mu Ohrmazd předává prsten královského majestátu . V nápisu, který také nese nejstarší doložené použití výrazu Írán , Ardashir připouští, že zradil svůj slib vůči Artabanusovi V (Peršané byli vazalským státem Arsacid Parthians ), ale legitimizoval svůj čin na základě toho, že Ohrmazd chtěl aby to udělal.

Slovo ērān je nejprve doloženo v nápisech, které doprovázejí investiturní reliéf Ardashira I (r. 224–242) v Naqsh-e Rostam. V tomto dvojjazyčném nápisu si král říká „Ardashir, král králů Íránců“ (Middle Persian: ardašīr šāhān šāh ī ērān; Parthian: ardašīr šāhān šāh ī aryān).

Triumf Shapur I , c. 241–272)

Toto je nejslavnější ze sassanidských skalních reliéfů a zobrazuje vítězství Shapura I. nad dvěma římskými císaři, Valerianem a Filipem Arabem . Za králem stojí Kirtir , mūbadān mūbad („velekněz“), nejmocnější zoroastrijských králů v historii Íránu. Propracovanější verze tohoto skalního reliéfu je v Bishapuru .

V nápisu, Shapur já tvrdí majetek na území Kushans (Kušan SAHR), pokud jde o „Purushapura“ ( Péšaváru ), což naznačuje, že kontrolované Bactria a oblasti, pokud jde o Hindu Kush- či dokonce na jih od ní:

Já, pán klanějící se Mazdě, Shapur, král králů Íránu a An-Íránu ... (já) jsem pánem íránské domény (Ērānšahr) a mám území Persis, Parthian ... Hindestan, doména Kushan až k mezím Paškabur a až po Kaš, Sughd a Chachestan.

-  Naqsh-e Rostam nápis Shapur I.

„Grandee“ reliéf Bahrama II , c. 276–293

Grandee reliéf Bahram II

Na každé straně krále, který je zobrazen s nadměrným mečem, stojí postavy proti králi. Vlevo postavte pět postav, možná členů královské rodiny (tři s diadémy, což naznačuje, že byli královskými hodnostmi). Vpravo stojí tři dvořané, z nichž jeden může být Kartir . Tato úleva je bezprostředně napravo od investiturního nápisu Ardashira a částečně nahrazuje mnohem starší reliéf, který dává jméno Naqsh-e Rostam.

Dva jezdecké reliéfy Bahrama II , c. 276–293

První jezdecký reliéf, nacházející se bezprostředně pod čtvrtým hrobem (možná Dareiem II.), Zobrazuje krále bojujícího s namontovaným římským nepřítelem. Druhý jezdecký reliéf, nacházející se bezprostředně pod hrobem Daria I., je rozdělen na dva registry, horní a dolní. V horním registru se zdá, že král nutí římského nepřítele, pravděpodobně římského císaře Caruse ze svého koně. Ve spodním registru, král se opět bojuje s namontované nepřítele nosit pokrývku hlavy ve tvaru hlavy zvířete, myslel být poraženým Indo-Sassanian pravítko Hormizd I Kushanshah . Oba reliéfy zobrazují mrtvého nepřítele pod kopyty královského koně.

Investitura Narseh , c. 293–303

Investitura z Narsehu

V tomto reliéfu je král zobrazen jako přijímající prsten královského majestátu od ženské postavy, o které se často předpokládá, že je božstvím Aredvi Sura Anahita . Král však není zobrazen v póze, kterou by se dalo očekávat v přítomnosti božství, a je tedy pravděpodobné, že žena je příbuzná, možná královna Shapurdukhtak ze Sakastanu .

Jezdecký reliéf Hormizd II , c 303–309

Jezdecký reliéf Hormizd II

Tento reliéf je pod hrobkou 3 (možná od Artaxerxe I.) a zobrazuje Hormizda, jak ze svého koně nutí nepřítele (možná Papaka z Arménie). Bezprostředně nad reliéfem a pod hrobkou je těžce poškozený reliéf toho, co se zdá být Shapur II ( asi 309–379) doprovázený dvořany.

Archeologie

Ka'ba-ye Zartosht v popředí, za Hrobem Daria II. Nad Sassanidským jezdeckým reliéfem Bahrama II .

V roce 1923 německý archeolog Ernst Herzfeld také odlitky z nápisů na hrob Dariuse I. Od roku 1946 byly tyto odlitky se konala v archivech Freer Gallery of Art a Arthur M. Sackler galerie , Smithsonian Institution ve Washingtonu , DC .

Naqsh-e Rostam byl vyhlouben již několik sezon v letech 1936 a 1939 tým z Orientálního ústavu na univerzitě v Chicagu , pod vedením Ericha Schmidta.

Viz také

Poznámky

Reference

  • Canepa, Matthew P., „Topografie moci, teoretizování vizuálních, prostorových a rituálních souvislostí skalních reliéfů ve starověkém Íránu“, v Harmanşah (2014), knihy Google
  • Cotterell, Arthur (ed), The Penguin Encyclopedia of Classical Civilizations , 1993, Penguin, ISBN  0670826995

externí odkazy