Lidé z Narragansett - Narragansett people

Narragansett
Vlajka indiánského kmene Narragansett z Rhode Island.svg
Celková populace
2 400 (90. léta)
Regiony s významným počtem obyvatel
Spojené státy americké ( Rhode Island )
41°24′34″N 71°40′03″Z / 41,40944°N 71,66750°Z / 41,40944; -71,66750 Souřadnice : 41°24′34″N 71°40′03″Z / 41,40944°N 71,66750°Z / 41,40944; -71,66750
Jazyky
Dříve Narragansett , nyní anglicky
Náboženství
Tradiční kmenové náboženství,
křesťanství
Příbuzné etnické skupiny
Nipmuc , Niantic , Pawtuxet , Pequot , Shawomet

Tyto Narragansett lidé jsou Algonquian indiána kmene z Rhode Island . Kmen byl po většinu 20. století téměř bez země, ale snažil se získat federální uznání a dosáhl ho v roce 1983. Oficiálně je to indiánský kmen Narragansett z Rhode Islandu a tvoří ho potomci kmenových členů, kteří byli identifikováni v roce 1880. smlouvu se státem.

Kmen získal půdu v ​​roce 1991 v jejich soudním sporu Carcieri v. Salazar a požádali ministerstvo vnitra, aby jejich jménem převzalo půdu do důvěry. To by znamenalo, že nově získaná půda by byla oficiálně uznána jako součást indiánské rezervace Narragansett, čímž by byla vyňata z právní moci Rhode Islandu. V roce 2009 Nejvyšší soud Spojených států rozhodl proti žádosti a prohlásil, že kmeny, které dosáhly federálního uznání od indického zákona o reorganizaci z roku 1934, nemají právo na to, aby nově získané pozemky byly převzaty do federálního trustu a vyňaty ze státní kontroly.

Rezervace

Kmen Narragansett byl uznán federální vládou v roce 1983 a kontroluje indiánskou rezervaci Narragansett , 1800 akrů (7,3 km 2 ) svěřenských území v Charlestownu na Rhode Islandu . Malá část kmene bydlí v rezervaci nebo v její blízkosti, podle sčítání lidu USA z roku 2000 . Navíc vlastní několik set akrů ve Westerly .

V roce 1991 Narragansetts zakoupili 31 akrů (130 000 m 2 ) v Charlestownu pro rozvoj bydlení pro seniory. V roce 1998 požádali ministerstvo vnitra, aby jménem kmene převzalo majetek do svěřenství, aby jej vyňalo ze státní a místní kontroly. Případ se dostal k Nejvyššímu soudu Spojených států , protože stát napadl odstranění nových zemí ze státního dohledu kmenem uznaným USA po indickém zákona o reorganizaci z roku 1934 . Rhode Island se k jeho odvolání připojilo dalších 21 států.

V roce 2009 Nejvyšší soud USA rozhodl, že ministerstvo vnitra nemůže převzít půdu do svěřenectví a zbavit ji státní kontroly, pokud kmen dosáhl federálního uznání po indickém zákoně o reorganizaci z roku 1934 a pokud dotyčná půda byla získána po to federální uznání. Jejich rozhodnutí bylo založeno na znění zákona, který definuje „Indiána“ jako „všechny osoby indického původu, které jsou členy jakéhokoli uznaného kmene, který je nyní pod federální jurisdikcí“.

Vláda

Kmen vede zvolená kmenová rada, hlavní sachem , medicinman a křesťanský vůdce. Závažná rozhodnutí musí schválit celá kmenová populace. Správa v roce 2018 byla:

  • Šéf Sachem: Anthony Dean Stanton
  • Medicine Man: John Babcock Brown

Kmenová rada

Cassius Spears, Jr., 1. radní

Mike Monroe Sr, 2. radní

Radní: John Pompey

Radní: Lonny Brown, Sr.

Radní: Yvonne Lamphere

Radní: Keith Sampson

Radní: Shawn Perry

Radní: John Mahoney

Radní, Raymond Lamphere

Kmenová sekretářka, Monica Stantonová

Asistent kmenového tajemníka: Betty Johnson

Kmenový pokladník: Mary S. Brown

Pomocný kmenový pokladník: Walter K. Babcock

název

Někteří současní lidé z Narragansett věří, že jejich jméno znamená „lidé malých bodů a zátok“. Pritzker's Native American Encyclopedia překládá název jako „(Lidé) malého bodu“.

Jazyk Narragansett vymřel v 19. století, takže moderní pokusy porozumět jeho slovům musí využívat písemné zdroje. Nejstaršími takovými zdroji jsou spisy anglických kolonistů z roku 1600 a v té době se jméno lidí z Narragansettu hláskovalo různými způsoby, což možná dosvědčovalo různé místní výslovnosti. Současné hláskování „Narragansett“ bylo poprvé použito guvernérem Massachusetts Johnem Winthropem ve své Historii Nové Anglie (1646); ale pomocný guvernér Edward Winslow hláskoval to “Nanohigganset”, zatímco Rhode Island kazatel Samuel Gorton preferoval “Nanhyganset”; Roger Williams , který založil město Providence a vstoupil do nejužšího kontaktu s lidmi z Narragansett, používal řadu různých pravopisů včetně „Nanhiggonsick“, „Nanhigonset“, „Nanihiggonsicks“, „Nanhiggonsicks“, „Narriganset“, „Narrogonset“, a "Nahigonsicks".

Pod touto rozmanitostí pravopisu lze rozeznat společné fonetické pozadí. Lingvista James Hammond Trumbull vysvětluje, že naiag nebo naiyag prostředky rohu nebo úhlu v Algonquian jazycích , aby se prefix nai se nachází ve jménech mnoha místech země na břehu moře a řeky New England (např Nayatt Point v Barrington, RI a Noyack na Long Islandu). Slovo na-ig-an-set podle Trumbulla znamená „území kolem bodu“ a na-ig-an-eog znamená „lidé bodu“.

Roger Williams strávil mnoho času učením a studiem jazyka Narragansett a v roce 1643 o něm napsal definitivní studii s názvem Klíč k jazyku Ameriky . Vysledoval zdroj slova Narragansett do zeměpisné polohy:

Když jsem se ptal, z jakého kořene by měl pocházet titul nebo označení Nahigonset, slyšel jsem, že Nahigonsset se tak jmenoval podle malého ostrova mezi Puttaquomscut a Mishquomacuk na straně moře a sladké vody. Šel jsem se na to schválně podívat a na místě zvaném Sugar Loaf Hill jsem to viděl a byl jsem od něj na pól [ tj. tyč nebo 16+12 stopy], ale nemohl zjistit, proč se tomu říká Nahigonset.

Berkeley antropolog William Simmons , který se specializoval na lidi z Narragansett, vysvětluje název takto:

Jméno Narragansett , stejně jako jména většiny kmenů v této oblasti, odkazovalo jak na místo, tak na lidi, kteří tam žili. Roger Williams, první anglický osadník Providence, napsal, že jméno pochází z názvu malého ostrova, který přesně nenašel, ale který se mohl nacházet na území dnešního Point Judith Pond . Odjel na ostrov, ale nemohl se dozvědět, proč mu Indiáni říkali Narragansett.

Ale ve skutečnosti prohlášení Rogera Williamse umožňuje poměrně přesnou lokalizaci: Uvádí, že to místo bylo „malým ostrovem mezi Puttaquomscut a Mishquomacuk na straně moře a sladké vody“ a že to bylo blízko kopce Sugar Loaf. To znamená, že to bylo mezi řekou Pettaquamscutt (nebo Narrow) na východě a současným městem Westerly na západě ("mořská strana" a "strana sladké vody" jsou s odkazem na pevninu na východní straně Narrow řeka a Point Judith Pond) a na sever od Point Judith Pond (kde se nachází Sugar Loaf Hill). Toto prohlášení naznačuje, že původní vlast Narragansett byla identifikována domorodci ze 17. století jako malý ostrov nacházející se poblíž severního okraje Point Judith Pond , pravděpodobně nejmenovaného ostrova v zátoce Billington.

A ve skutečnosti v roce 1987, když prováděli průzkum pro developerskou společnost, archeologové z Rhode Island College objevili pozůstatky indiánské vesnice na severním okraji Point Judith Pond, poblíž místa, které naznačil Roger Williams. Místo je nyní známé jako Archeologické naleziště Salt Pond nebo naleziště RI 110. Vykopávky odhalily pozůstatky pobřežní vesnice z období pozdních lesů , obývané asi mezi lety 1100 a 1300 n. l. Byly nalezeny lidské pohřby, stejně jako důkazy o domech a dalších struktury, místa pro vaření a skladování potravin a řadu artefaktů. Nález se ukázal jako důležitý, protože na severovýchodě Spojených států nebyla nikdy nalezena žádná jiná pobřežní vesnice amerických Indiánů. Dokumentární film o místě byl sponzorován ministerstvem dopravy na Rhode Islandu s podporou Federal Highway Administration a odvysílán na Rhode Island PBS v listopadu 2015. Úryvky lze vidět na Vimeo .

Jazyk

Tradičně kmen mluvil jazykem Narragansett , členem rodiny algonských jazyků . Narragansetts mluvili "Y-dialektem", dostatečně podobným "N-dialektům" z Massachusett a Wampanoag, aby byly vzájemně srozumitelné. Jiné Y-dialekty zahrnují Shinnecock a Pequot jazyky mluvené historicky kmeny na Long Islandu a v Connecticutu, příslušně.

Jazyk Narragansett během 20. století téměř úplně vyhynul. Kmen zahájil úsilí o obnovu jazyka na základě knih a rukopisů z počátku 20. století a nových výukových programů.

V 17. století se Roger Williams naučil jazyk kmene. Zdokumentoval to ve svém díle z roku 1643 Klíč do jazyka Ameriky . V té knize Williams dal jméno kmene jako Nanhigganeuck, i když později použil hláskování Nahigonset .

Americká angličtina absorbovala řadu přejatých slov z Narragansett a dalších úzce příbuzných jazyků, jako je Wampanoag a Massachusett. Mezi taková slova patří quahog , moose , papoose , powwow , tykev a succotash .

Dějiny

kmenové území Narragansett

Narragansetts byli jedním z předních kmenů Nové Anglie, ovládající západ Narragansett Bay na Rhode Island a části Connecticutu a východní Massachusetts , od řeky Providence na severovýchodě po řeku Pawcatuck na jihozápadě. První evropský kontakt byl v roce 1524, kdy průzkumník Giovanni de Verrazzano navštívil Narragansettský záliv.

V letech 1616 až 1619 infekční choroby zabily tisíce Algonquianů v pobřežních oblastech jižně od Rhode Island. Narragansetts byli nejmocnějším kmenem v jižní oblasti regionu, když v roce 1620 dorazili angličtí kolonisté, a nebyli zasaženi epidemiemi. Náčelník Massasoit z Wampanoags na východě se spojil s kolonisty v Plymouth Colony jako způsob, jak chránit Wampanoags před útoky Narragansett. Na podzim roku 1621 poslali Narragansetts do kolonie Plymouth jako hrozivou výzvu svazek šípů zabalený do hadí kůže, ale guvernér Plymouthu William Bradford poslal hadí kůži zpět plnou střelného prachu a kulek. Narragansetts pochopili zprávu a nezaútočili na ně.

Evropské osídlení na území Narragansett začalo až v roce 1635; v roce 1636 získal Roger Williams půdu od Narragansett sachems Canonicus a Miantonomi a založil plantáže Providence .

Pequotská válka

Během Pequotské války roku 1637 se Narragansetts spojil s kolonisty z Nové Anglie. Brutalita kolonistů v mystickém masakru však šokovala Narragansetty, kteří se znechuceně vrátili domů. Poté, co byli Pequotové poraženi, dali kolonisté zajatce svým spojencům Narragansettům a Moheganům .

Narragansetts měli později konflikt s Mohegany o kontrolu nad dobytou Pequot zemí. V roce 1643 vedl Miantonomi Narragansetts v invazi do východního Connecticutu, kde plánovali podrobit si Mohegany a jejich vůdce Uncase . Miantonomi měl pod svým velením odhadem 1000 mužů. Narragansettské síly se rozpadly a Miantonomi byl zajat a popraven Uncasovým bratrem. Následující rok obnovil válečný vůdce Narragansett Pessicus válku s Mohegany a počet spojenců z Narragansettu rostl.

Mohegani byli na pokraji porážky, když přišli kolonisté a zachránili je a poslali vojáky bránit Moheganskou pevnost v Shantoku. Kolonisté poté hrozili invazí na území Narragansett, a tak Canonicus a jeho syn Mixanno podepsali mírovou smlouvu. Mír trval dalších 30 let.

Válka krále Filipa

Křesťanští misionáři začali konvertovat kmenové členy a mnoho Indů se obávalo, že asimilací do koloniální kultury ztratí své tradice, a tlak kolonistů na náboženskou konverzi se střetl s indickým odporem. V roce 1675 byl John Sassamon , obrácený „ Modlící se Indián “, nalezen ubitý k smrti v rybníku. Fakta ohledně Sassamonovy smrti nebyla nikdy vyřešena, ale historici připouštějí, že Wampanoag sachem Metacomet (známý jako Philip) mohl nařídit jeho popravu, protože Sassamon spolupracoval s koloniálními úřady. Tři muži z Wampanoag byli zatčeni, odsouzeni a oběšeni za Sassamonovu smrt.

Roger Williams a Narragansetts, rytina z 19. století podle obrazu od AH Wraye

Metacomet následně vyhlásil válku kolonistům a zahájil válku krále Filipa . Unikl pokusu chytit ho do pasti v Plymouthské kolonii a povstání se rozšířilo po celém Massachusetts, když se do boje zapojily další skupiny, jako například Nipmuc. Indiáni chtěli vyhnat kolonisty z Nové Anglie. Vedli úspěšné útoky na osady v Massachusetts a Connecticutu, ale Rhode Island byl zpočátku ušetřen, protože Narragansetts zůstaly oficiálně neutrální.

Vůdci Spojených kolonií (Massachusetts, Plymouth a Connecticut) však obvinili Narragansetts z ukrývání uprchlíků z Wampanoagu. Preventivně zaútočili na palisádovou pevnost Narragansett 19. prosince 1675 v bitvě, která se stala známou jako Velký boj v bažinách . Při útoku a vypálení pevnosti zemřely stovky nebojujících z Narragansettu, včetně žen a dětí, ale téměř všichni válečníci utekli. V lednu 1676 byl kolonista Joshua Tefft pověšen, přitahován a rozčtvrcen koloniálními silami na Smith's Castle ve Wickfordu na Rhode Islandu za to, že bojoval na straně Narragansetts během boje o velké bažiny.

Indiáni se za masakr pomstili v rozsáhlé jarní ofenzívě, která začala v únoru 1676, ve které zničili všechny koloniální osady na západní straně Narragansettského zálivu. Osada Providence Plantations byla vypálena 27. března 1676 a zničila mimo jiné dům Rogera Williamse. Jiné indiánské skupiny zničily mnoho měst po celé Nové Anglii a dokonce zaútočily na odlehlé osady poblíž Bostonu. Nemoci, hladovění, bitevní ztráty a nedostatek střelného prachu však způsobily, že se indiánské úsilí do konce března zhroutilo.

Vojska z Connecticutu složená z kolonistů a jejich moheganských spojenců vtrhla na Rhode Island a zabila značný počet nyní oslabených Narragansetts. Síla moheganských a Connecticutských milicí dobyla Narragansett sachem Canonchet několik dní po zničení plantáží Providence, zatímco síla plymouthské milice a Wampanoagů pronásledovala Metacomet. Byl zastřelen a zabit, čímž skončila válka v jižní Nové Anglii, i když se v Maine táhla ještě rok.

Po válce kolonisté prodali některé přežívající Narragansetts do otroctví a poslali je do Karibiku ; jiní se stali na Rhode Islandu služebníky . Přežívající Narragansetts se spojil s místními kmeny, zejména východními Nianty. Během koloniálních a pozdějších časů se členové kmene snoubili s kolonisty a Afričany. Jejich manželé a děti byli přijati do kmene, což jim umožnilo zachovat si kmenovou a kulturní identitu.

18. století

Ninigret , hlavní sachem Narragansetts během války krále Filipa, zemřel brzy po válce. Po dvou manželkách zanechal čtyři děti. Jeho nejstarší dítě, dcera, ho následovalo a po její smrti ji následoval její nevlastní bratr Ninigret. Zanechal závěť z let 1716–17 a zemřel kolem roku 1722. Jeho synové Charles Augustus a George ho následovali jako sachemové. Georgeův syn Thomas, běžně známý jako král Tom, uspěl v roce 1746. Zatímco byl král Tom sachem, velká část narragansettské půdy byla prodána a značná část kmene emigrovala do státu New York, kde se připojila k dalším Indiánům, kteří patřili k stejná algonkinská jazyková skupina.

Přesto ve 40. letech 18. století během prvního velkého probuzení založili kolonisté Narragansettskou indickou církev, aby obrátili Indy ke křesťanství. V následujících letech si kmen udržel kontrolu a vlastnictví kostela a jeho okolních 3 akrů (12 000 m 2 ), jediné půdy, kterou si mohl ponechat. Toto nepřetržité vlastnictví bylo kritickým důkazem kmenové kontinuity, když kmen v roce 1983 požádal o federální uznání.

19. století

V 19. století kmen odolával opakovaným státním snahám prohlásit, že již není indiánským kmenem, protože jeho příslušníci byli multirasového původu. Tvrdili, že do svého kmene absorbovali jiná etnika a nadále se kulturně identifikovali jako Narragansetts.

Kmenoví vůdci odolávali rostoucímu legislativnímu tlaku po americké občanské válce, aby „převzali občanství“ ve Spojených státech, což by od nich vyžadovalo, aby se vzdali svých smluvních privilegií a statutu indického národa. Narragansetts měli vizi sebe jako „národa spíše než rasy“ a trvali na svých právech na indický národní status a jeho privilegia na základě smlouvy.

Při svědectví o této otázce na schůzce s výborem státní legislativy v roce 1876 delegace Narragansett řekla, že jejich lidé vidí nespravedlnost pod existujícím americkým občanstvím. Zaznamenali zákony Jima Crowa, které omezovaly práva černochů navzdory jejich občanství podle ústavních dodatků. Odmítli také návrhy, že mnohonárodnostní členové kmene by se nemohli kvalifikovat jako řádní členové kmene. Narragansettové měli tradici přivádět další lidi do svého kmene sňatkem a nechat je asimilovat jako kulturně Narragansett, zvláště když jejich děti vyrůstaly v kmeni. Podle záznamu jejich prohlášení řekli:

Nejsme negři, jsme dědici Ninagritu a velkých náčelníků a válečníků Narragansetts. Protože, když vaši předkové ukradli černocha z Afriky a přivedli ho mezi nás a udělali z něj otroka , natáhli jsme mu ruku přátelství a dovolili, aby se jeho krev smísila s naší, máme se nazývat negři? A aby nám bylo řečeno, že se z nás mohou stát černošští občané? Tvrdíme, že zatímco v našich žilách zůstává jedna kapka indické krve, máme nárok na práva a privilegia, která našim předkům zaručili naši předkové slavnostní smlouvou, kterou bez porušení víry nemůžete porušit.

Od roku 1880 do roku 1884 stát vytrval ve svém úsilí o „ detribalizaci “. Kmen souhlasil s jednáním o prodeji své půdy, ale rychle svého rozhodnutí litoval a snažil se půdu získat zpět. V roce 1880 stát uznal 324 členů kmene Narragansett jako žadatele o půdu během jednání. Stát dal kmenové pozemky k veřejnému prodeji v 19. století, ale kmen se nerozprchl a jeho příslušníci nadále praktikovali jeho kulturu.

20. století

Indiánská církev Narragansett v Charlestownu byla založena ve 40. letech 18. století. Tato budova byla postavena v roce 1859, aby nahradila budovu, která vyhořela.

Naragansettové ztratili kontrolu nad velkou částí svých kmenových území během detribalizace státu na konci 19. století, ale zachovali si skupinovou identitu. Kmen byl začleněn v roce 1900 a postavil svůj dlouhý dům v roce 1940 jako tradiční místo pro shromáždění a obřady.

Na konci 20. století podnikli kroky, aby měli větší kontrolu nad svou budoucností. V roce 1978 získali zpět 1 800 akrů (7,3 km 2 ) své země a v roce 1983 získali federální uznání jako kmen. Podle kmenových údajů je dnes přibližně 2 400 členů kmene Narragansett. Jako většina Američanů mají smíšené předky, původem jsou Narragansetts a další kmeny z oblasti Nové Anglie, stejně jako Evropané a Afričané.

21. století

Průzkum z roku 2006 provedený v rámci přípravy na výstavbu nového obytného dělení odhalil, co archeologové považují za pozůstatky indiánské vesnice Narragansett z let 1100 až 1300. Nachází se na vrcholu Point Judith Pond v Narragansett, Rhode Island . Tato oblast byla v průzkumu z 80. let minulého století identifikována jako historicky citlivá a stát měl konflikt s developerem, když byly nalezeny další pozůstatky. Stát zasáhl, aby zabránil rozvoji a koupil pozemek o rozloze 25 akrů k ochraně; byla součástí 67 akrů plánovaných k rozvoji novým vlastníkem.

Další archeologické vykopávky na místě rychle odhalily, že jde o jednu ze dvou vesnic na pobřeží Atlantiku, které byly nalezeny v tak úplném stavu. Další předkolumbovská vesnice ( Otan v Narragansett Algonquin) je ve Virginii. Má vysokou koncentraci trvalých struktur.

Předběžné průzkumy Narragansettského traktu, známého jako RI 110, odhalily vesnici s možná až 22 stavbami a také tři známá lidská pohřebiště. Existují také důkazy o sýpkách, obřadních oblastech a skladovacích jámách, které mohou vrhnout nové světlo na význam zemědělství kukuřice pro lesní kmeny.

Umístění rezervace Narragansett na Rhode Island

Historici a archeologové věděli, že kukuřici pěstovaly kmeny Algonquinů , ale před objevením tohoto místa nikdy neexistoval fyzický důkaz. Kmenová metoda rozemletí jader na prášek nevedla ke konzervaci. V prvním týdnu vykopávek bylo na tomto místě nalezeno 78 zrn kukuřice, což je poprvé, kdy bylo možné potvrdit pěstování kukuřice tak daleko na severu na pobřeží Atlantiku.

Současní příslušníci kmene Narragansett přispěli prostřednictvím orální historie ke zprávám o starověkých lidech, kteří obývali toto místo. Byli členy želvího klanu a osada byla prostředníkem obchodu s léky. Využili okolní rybník a jeho četné ostrovy pro lovecké tábory, sběr zdrojů, rybaření, korýše, pohřebiště a bylinné sbírky pro lékařství a obřady.

Zakladatel Providence Roger Williams byl přiveden na vrchol Sugarloaf Hill v nedalekém Wakefieldu, když se léčil s kmenem Narragansett. Ukázali na tuto velkou osadu a řekli mu, že se jmenuje Nanihigonset . Toto místo je nyní považováno za centrum geografie Narragansett , kde se spojili jako kmen a začali rozšiřovat svou nadvládu nad sousedními kmeny v různých bodech historie.

Žaloba o pozemky

V lednu 1975 podal kmen Narragansett žalobu u federálního soudu o znovuzískání 3200 akrů (13 km 2 ) půdy na jihu Rhode Island, o které tvrdili, že jim stát v roce 1880 nezákonně zabral. kmen uvedl 324 Narragansetts schválených Nejvyšším soudem jako žadatele o zemi.

V roce 1978 podepsal kmen Narragansett Společné memorandum o porozumění (JMOU) se státem Rhode Island, městem Charlestown a soukromými vlastníky nemovitostí při vypořádání jejich nároků na půdu. Stát převedl celkem 1 800 akrů (7,3 km 2 ) na společnost vytvořenou za účelem držení půdy v důvěře pro potomky Narragansett Roll z roku 1880. Výměnou kmen souhlasil s tím, že zákony Rhode Island budou v těchto zemích platit, s výjimkou lovu a rybolovu. Narragansetts ještě nebyli federálně uznáni jako kmen.

Federální uznání

Kmen připravil rozsáhlou dokumentaci své genealogie a důkaz o kontinuitě jako potomci 324 kmenových členů smluvního stavu. V roce 1979 kmen požádal o federální uznání, které nakonec získal v roce 1983 jako Narragansett Indian Tribe of Rhode Island (oficiální název používaný Bureau of Indian Affairs ).

Aktuální události

Stát a kmen se neshodli na určitých právech v rezervaci. 14. července 2003 provedla státní policie Rhode Island razii v obchodě s kouřem provozovaným kmenem v rezervaci Charlestown, což vyvrcholilo sporem o selhání kmene platit státní daně z prodeje cigaret. V roce 2005 americký první obvodní odvolací soud prohlásil policejní akci za porušení suverenity kmene. V roce 2006 en banc rozhodnutí odvolacího soudu prvního obvodu zrušilo předchozí rozhodnutí s tím, že nájezd neporušil suverénní imunitu kmene kvůli Společnému memorandu o dohodě z roku 1978, které řeší problémy s půdou, ve kterém kmen souhlasil s tím, že stát na jeho pozemku by se dodržovaly zákony.

V samostatném federálním soudním sporu o občanská práva kmen obvinil policii z použití nadměrné síly během zátahu v obchodě s kouřem v roce 2003. Jeden muž z Narragansett utrpěl při konfrontaci zlomeninu nohy. Případ se znovu projednával v létě 2008. Na každé straně případu vypovídali konkurenční policejní experti.

Kmen Narragansett vyjednává s Valným shromážděním o schválení výstavby kasina na Rhode Island se svým partnerem, v současnosti Harrah's Entertainment . Rhode Island Constitution prohlašuje za nezákonné všechny nestátní loterie nebo hazardní hry. Obyvatelé státu v listopadu 2006 odhlasovali navrhovaný dodatek k ústavě, který kmeni umožnil postavit kasino.

Kmen má v plánu vylepšit Longhouse, který postavil podél RI Route 2 (South County Trail), aby sloužil jako místo indické kuchyně a kulturní dům pro setkávání. Na těchto plánech se pracuje více než 15 let. Longhouse byl postaven v roce 1940 a chátral. Plánují se také modernizace kmenových lékařských, technologických a uměleckých systémů Narragansett.

Narragansetts vynaložili úsilí na přezkoumání kmenových rolí a přehodnocení žádostí o členství, jako mnoho jiných kmenů v 21. století. V současné době vyžadují, aby kmenoví členové prokázali přímý původ jednoho nebo více z 324 členů uvedených na seznamu 1880-84, který byl založen, když Rhode Island vyjednával o prodeji pozemků.

Současná populace čítá asi 2 400 a kmen uzavřel seznam. Vyřadili některé lidi ze seznamu a zamítli nové žádosti o členství. Učenci a aktivisté to považují za národní trend mezi kmeny, který je vyvolán řadou faktorů, včetně vnitřní rodinné rivality a problému významných nových příjmů z indických kasin.

Americký nejvyšší soud souhlasil slyšet Carcieri v. Salazar (2009), na podzim roku 2008, v případě rozhodujícího indiána pozemků práv. Soud rozhodl ve prospěch Rhode Islandu v únoru 2009. Žalobu podal stát Rhode Island proti ministerstvu vnitra (DOI) kvůli jeho pravomoci převzít pozemky do důvěry jménem některých amerických indiánů.

Autorita byla součástí zákona o indické reorganizaci z roku 1934 , ale stát tvrdil, že tento proces nemůže platit pro kmeny, které dosáhly federálního uznání po roce 1934. Nejvyšší soud USA potvrdil stát na základě jazyka v aktu. Jedná se o 31 akrů (130 000 m 2 ) půdy v Charlestownu, kterou Narragansetts zakoupili v roce 1991. Narragansetts požádali DOI, aby ji jejich jménem převzala do důvěry, aby ji poté, co se ji pokusila vybudovat, odstranila ze státní a místní kontroly. pro bydlení pro seniory podle státních předpisů v roce 1998.

Kulturní instituce

Kmen pořádá své každoroční setkání powwow druhý srpnový víkend ve své rezervaci v Charlestownu na Rhode Islandu. Je to shromáždění díkůvzdání a cti lidu Narragansett a je nejstarším zaznamenaným powwow v Severní Americe, pocházející z koloniální dokumentace shromáždění z roku 1675 (powwow se konalo dlouho před evropským kontaktem).

V srpnu 2017 kmen uspořádal 342. powwow s akcemi včetně tradičního velkolepého vstupu , průvodu vojenských veteránů, tanečníků a čestných představitelů kmene a slavnostního zapálení posvátného ohně . Nechyběla ani bohoslužba, prodejci potravin a umělecká řemesla.

Pozoruhodný Narragansetts

20 stop (6,1 m) vysoká socha Enishkeetompauog Narragansett v parku Sprague, Narragansett, Rhode Island . Mezi kmenovými vůdci, kteří se zúčastnili posvěcení v roce 1982, byli princezna Red Wing a Roaring Bull, který byl posledním tradičním válečným náčelníkem kmene Narragansett.

Následující jsou uvedeny v abecedním pořadí podle příjmení.

Seznam Narragansett sachems

název Regency Spojení Poznámky
Tashtassuck Historicky nejisté
Wessoum Syn Tashtassuck Historicky nejistý, měl by si vzít svou sestru
Canonicus 1600 až 1636 Wessouův syn První ze dvou období Sachemdomu pro tohoto slavného náčelníka
Miantonomo 1636 až 1643 Synovec Canonicus
Canonicus 1643 až 1647 strýc z Miantonomo Druhý Sachemdom téhož Canonicus
Mriksah 1647 až 1667 Syn Canonicus
Canonchet 1667 až 1676 Syn Miantonoma, prabratranec Mriksaha
Ninigret 1676 až 1682? Sachem během války krále Filipa
Weunquesh ? Dcera Ninigret
Ninigret II ? - 1722 Syn Ninigreta I., nevlastního bratra svého předchůdce Zobrazeno na olejomalbě vystavené v muzeu RISD
Karel Augustus 1722 - ? Nejstarší syn Ninigreta II
Jiří ? Druhý syn Ninigreta II
Thomas ? - 1746 Syn George Známý jako "King Tom"

Viz také

Citace

Obecné odkazy

  • Pritzker, Barry M. A Native American Encyclopedia: History, Culture, and Peoples . Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN  978-0-19-513877-1 .
  • Simmons, William S. The Narragansett . Seriál Indiáni Severní Ameriky. New York: Chelsea House, 1989.

externí odkazy