Narses - Narses

Narses
Muž tradičně označovaný jako Narses, z mozaiky zobrazující Justiniána a jeho doprovod v bazilice San Vitale v Ravenně
Rodné jméno
narozený	478 nebo 480
Zemřel	566 nebo 573
Věrnost	Byzantská říše
Služba/ pobočka	Byzantská armáda
Hodnost	Všeobecné
Bitvy/války

Narses (také někdy psaný Nerses ; arménský : Նարսես ; Řek : Ναρσής ; 478–573) byl s Belisariem jedním z velkých generálů ve službách byzantského císaře Justiniána I. během římského dobývání , k němuž došlo za Justiniánovy vlády. Narses byl romanizovaný Armén . Většinu svého života strávil jako důležitý eunuch v paláci císařů v Konstantinopoli .

Původy

Narses se narodil ve východní části Arménie, která byla dána Persii před sto lety pod mírem Acilisene . Byl členem Kamsarakan rodu arménské, která byla odnož Domu Karen , ušlechtilého Parthskému klanu. Jeho první zmínka v primárním zdroji je od Prokopa v roce 530 n. L. Rok Narsesova narození není znám; historici uvedli data včetně 478, 479 a 480. Rok jeho smrti je také neznámý, s daty uvedenými mezi 566 a 574, což z něj činí osmdesát šest až devadesát šest let po jeho smrti. Jeho rodina a počet řádků je také zcela neznámý a vypráví mnoho různých příběhů o jeho původu a o tom, jak se stal eunuchem.

Agathias Scholasticus z Myriny ho popsal takto: „Byl to člověk se zdravým rozumem a chytrý v přizpůsobování se době. Nebyl zběhlý v literatuře ani se necvičil v oratoři, [ale] vynahradil si to plodností svého rozumu. „“ a „malý a štíhlý, ale silnější a temperamentnější, než by se věřilo“.

Náboženství

Narses byl údajně velmi zbožný muž se zvláštní oddaností k Panně Marii. Evagrius Scholasticus v Ecclesiastica Historia oznámil, že mu řekne správný čas k útoku, a Narses by se bez jejího souhlasu nikdy nepustil do bitvy. Narses byl také údajně štědrý k chudým a horlivým, pokud šlo o obnovu kostelů. Byl tak oddaný modlitbám a bdění, že „vítězství získal spíše díky prosbám, které vylil k Bohu , než prostřednictvím válečných zbraní“. Před přijetím nejvyššího velení armády postavil Narses kostel a klášter v Kappadokii s úmyslem jít tam po svém odchodu do důchodu.

Ranná kariéra

Jak nebo kdy Narses dorazil do Konstantinopole, nebo jak přesně našel oporu v oficiu velkého komorníka, zůstává neznámé. Když Prokop poprvé zmiňuje Narses, sloužil v roce 530 jako správce císaře Justiniána I. Narses byl vysoký pokladník, který se zabýval císařovými financemi a platbami z císařské pokladnice. Zvedl se přes řady, stal se velitelem císařova eunuchového bodyguarda a nakonec se stal Grand Chamberlain ( praepositus svatého kubiculi ) a Mistrem vojáků ( magister militum ). Ačkoli Theodosius II . V roce 422 zakázal eunuchům sloužit jako patriciát (což znamenalo, že velký komoří „nebyl soudce, ale„ ministr ““), Justinián tento zákon zrušil, a tak se Narses stal také patriciátem .

Nika se bouří

Narses měl omezené zapojení do nepokojů Nika v roce 532 v tom, že byl instruován Justiniánem nebo Theodorou, aby z pokladnice vzal finanční prostředky dostatečné k uplatení vůdců Modré frakce. Narses apeloval na jejich stranickou loajalitu. Připomněl jim, že Hypatius , muž, kterého se chystali prohlásit za císaře, byl Zelený, na rozdíl od Justiniána, který podporoval Blues. Peníze nebo jeho slova byla přesvědčivá, takže brzy začali Blues oslavovat Justiniána a obrátili se proti Hypatiovi a Zeleným. Sám Narses mohl být s muži, kteří stáhli Hypatia z trůnu na Imperial Stand.

Vojenská kariéra

Zapojení Narses a pomoc při potlačování nepokojů Nika ho najednou zjistila, že má na starosti středně velkou armádu, která by Belisariovi odjela do Itálie. Armáda dorazila v červnu 538 pravděpodobně do Ancony a skládala se ze zhruba 7 000 vojáků. (Každá armáda, které Narses velel, byla tvořena velmi rozmanitými národy, čerpajícími z mnoha okolních kmenů.) Prokop označoval Narsese za eunucha a strážce královských pokladnic a popsal ho jako „bystrého a energičtějšího, než by se dalo očekávat. eunucha “. Narses se setkal s Belisariusem ve Firmumu, kde se konala válečná rada. Rada jednala o tom, co by se mělo stát v Rimini a s velitelem vojsk Johnem. Narses poznamenal, že už byl potrestán za svou „drzost“ a že pokud Gothové vzali Rimini, mohlo by to zvrátit průběh války. Belisarius a Narses vedli kolonu vojsk po vnitrozemských horských cestách, aby sestoupili na Rimini ze severozápadu.

John byl vděčný Narsesovi za to, že Belisariuse přesvědčil, a podle Prokopa komentoval vztah mezi těmito dvěma muži. „A od té doby se oba tito muži (Belisarius a Narses) začali na sebe navzájem dívat s velkým podezřením.“ Během podzimních a zimních měsíců 538–39 byla armáda v Itálii rozdělena na dvě strany, mezi Belisarius a Narses. Sám Justinián odeslal dopis Belisariovi, ve kterém stálo: „Neposlali jsme našeho správce Narses do Itálie, abychom veleli armádě; protože přejeme, aby Belisarius sám velel celé armádě jakýmkoli způsobem, který se mu zdá nejlepší, a je to povinnost vás všech, abyste ho následovali v zájmu státu. “ Divize však zůstala a město Milán se mělo stát obětí rozděleného velení. Narses byl odvolán do Konstantinopole, ale ne v hanbě, protože mu bylo dovoleno zadržet některé ze svých barbarských strážců.

Poté, co byl odvolán, zdálo se, že Narses neztratil „žádnou svou přízeň u soudu [a] zůstal nejdůvěryhodnějším služebníkem a ministrem císaře a jeho choti“. Na příštích dvanáct let, 539-51, existuje jen málo historických odkazů na Narses a zdálo se, že pracuje více v zákulisí. V roce 541 se věřilo, že Narses pomohl císařovně Theodora a Antonina (manželka Belisarius) se svržením Jana Kappadokijského . V roce 545 Justinian poslal Narses k vládcům Heruli , aby rekrutoval vojáky, protože byl mezi barbarským národem populární.

Narses byl také velmi aktivní v Justiniánových perzekučních kampaních proti pohanství. Kolem roku 535 ho císař poslal do egyptského Philae, kde byl stále aktivní chrám Isis, aby vymýtil kult. Narses uvěznil kněze a vyplenili chrám. Krátce poté místní biskup Theodore přeměnil chrám na kostel.

Návrat do Itálie

Nakonec v roce 551 byl Narses poslán zpět do Itálie, kde měl dosáhnout svých největších vítězství. Germanus , bratranec císaře, byl jmenován Justiniánem, aby dokončil to, co Belisarius zahájil před deseti lety. Na cestě do Itálie v roce 550 však Germanus onemocněl a „náhle dosáhl termínu života“. Narses byl jmenován novým velitelem armády, dostal svrchované velení a vrátil se do Itálie, kde byl před dvanácti lety odvolán. Mnoho historiků se domnívá, že Narsesovi bylo svěřeno velení kvůli jeho vysokému věku, takže se nikdy nemohl úspěšně vzbouřit proti Justiniánovi.

Narsesovým největším přínosem v jeho nově nalezené pozici bylo mít přístup k finančním zdrojům císaře. S pokladnicí Narses dokázal shromáždit kdekoli mezi 20 000 a 30 000 vojáky. Narses také vypadal, že je hodně oblíbený mnoha vojáky štěstí, protože s nimi zacházel „obzvlášť dobře“. Prokop hlásil, že Narses vybudoval armádu, která v požadavcích mužů a zbraní byla „hodná římské říše“. Armáda odrážela mnoho z předchozích Narsesových příkazů, protože většina vojáků byla barbarů.

Narses měl po svém jmenování trvat déle než rok, než se dostal do Itálie, protože celá jeho armáda podnikla dlouhý pochod podél pobřeží Jaderského moře. Ostrogotický král Totila ovládl moře východní Itálie a bránil zásobovacím lodím, které vyplávaly pro Narsesovu armádu. John ze Salony vedl 38 lodí a Valerian se plavil s 12, aby se setkal se silou Totily a přinesl Anconě úlevu. Následnou bitvu u Sena Gallica Procopius popsal jako námořní bitvu, která připomínala bitvu na souši. „Byly vystřeleny šípy a bojovaly v těsné blízkosti mečem a kopím, stejně jako na bitevním poli.“ Byzantské vítězství v Sena Gallica bylo zdrcující, protože 36 ze 47 gotických lodí bylo zničeno a Gibal, gotický admirál, byl zajat. Historik Archibald R. Lewis poukázal na to, že vítězství mohlo Narsesovi přijít až poté, co byla ukončena nadvláda Totily na moři.

Důvodů, proč byl Narsesův pochod velmi pomalý, bylo několik. Totila vyslala různé jednotky, aby používaly zdržovací taktiku, a Frankové byli nepřáteli Narsesových spojenců Longobardů a nedovolili volný průchod. Prokop prohlásil, že Narses byl „úplně zmatený“, ale John byl s tou částí Itálie obeznámen a poradil mu, jak pokračovat. Pomocí této rady mohl Narses dosáhnout Ravenny bez odporu. Totila možná věřila, že Narses přijde z moře, odkud přišly všechny předchozí invaze.

Bitva u Taginae

Na cestě hledat hlavní armádu Totily Narses narazil na malou gotickou posádku ve městě Rimini. John, který předtím vládl v Rimini, když byl obléhán gotickými silami, opět dal Narsesovi radu, jak postupovat. Přesná trasa nebyla Prokopem přesně naznačena a vedla ke zmatku v rekonstrukci nadcházejících bitev. Procopius označoval další bitvu jako „Busta Gallorum“, ale mnoho historiků ji nyní označuje jako bitvu u Taginae .

Narses poslal Totilu zprávu a dal mu šanci buď se vzdát, nebo udat den, kdy se bitva odehraje. Procopius citoval Totilinu odpověď: „Na konci osmi dnů se vyrovnejme své síle.“ Narses se tím nenechal zmást a dal přednost taktické obraně po setkání s Totilou, protože jeho armáda by byla větší než Totila. Následující bitva by byla Narsesovým konečným vítězstvím a stanovila by odhad jeho vojenských talentů jako ne nižší než u Belisarius.

Taktika

Narsesův velký úspěch v bitvě u Taginae měl pocházet z dispozice jeho sil před začátkem bitvy. Narses uspořádal svá vojska ve formaci „ve tvaru půlměsíce“ s převážně pěchotou uprostřed, lemovanou lučištníky. Pěchota byla ve skutečnosti sesazena z barbarské kavalérie, protože mnoho Gótů si myslelo, že typická pěchota je křehká a uteče tváří v tvář obvinění. Někteří historici se domnívají, že mohla existovat politická motivace tím, že Heruli a Longobardy umístili do středu sesedli, Narses je možná podezíral ze soucitu nebo obdivu k Totile.

Po stranách půlměsíce byly umístěny lučištníci, což jim umožnilo zničit gotickou kavalerii palbou z ohně. (Tato dispozice lučištníků a jejich účinek na bitvu je nápadně paralelní s pozdější bitvou u Agincourtu .) Dále Narses umístil velkou část své kavalerie na bezprostřední strany sesazené pěchoty. Normálně by kavalerie byla za středem, ale neměli pomáhat žádné z bojujících linií. Místo toho byli použiti k překvapivému útoku na Góty, když byli plně obklopeni. Narses věděl, že Totila využije výhody útoku na „slabý“ střed, a proto umožnil Narsesovi zcela zničit ostrogótskou armádu. Procopius řekl, že Totila byla „zobecněna jeho vlastní pošetilostí“, protože Totila nařídil svým jednotkám, aby se střetávaly pouze s kopími, protože si myslel, že bitva vyhraje bitvu.

Totila vysílala vlnu za vlnou vojsk, která se deštivou šípovou bouří natolik dezorganizovala, že v době, kdy se setkali s sesazenými pěšáky, byli úplně zlomení. Gotická pěchota se nikdy ani nezúčastnila skutečného boje, protože váhala postoupit dostatečně daleko, aby se skutečně stala účinnou. Byli drženi v zadní části zálohy, protože se báli, že je Narsesovi jezdci obejdou z kopce. Nakonec byla Totilova kavalerie přitlačena zpět na jejich vlastní linii pěchoty, Narses poté pověřil vlastní jízdou, která byla držena v záloze. Ústup se rychle změnil v rozhořčení, protože gotická jízda se řítila přímo nad pěchotu, která se k nim připojila při ústupu.

Totila byl v této bitvě zabit a Prokop dal dvě verze osudu ostrogótského krále. První z nich Totila zpočátku přežil bitvu a uprchl z bitevního pole pouze s pěti svými následovníky. Asbad, vůdce Gepidů, ho předjel a vrazil kopím do Totily. Tělo bylo okamžitě převezeno do vesnice Caprae, kde bylo spěšně pohřbeno. Ve druhé verzi byl Totila v první vlně smrtelně zraněn, zasažen lukem, který ani nepoznal svůj cíl. První je historiky široce přijímána, protože později gotická žena odhalila, kde byla Totila pohřbena a tělo bylo exhumováno a pozitivně identifikováno.

Řím

Narses pochodoval do Říma po bitvě u Taginae a musel provést krátké obléhání města. Narses zaútočil na jedné straně velkým kontingentem lučištníků, zatímco John přepadl další část hradeb. Z Říma by Narses pracoval na odstranění všech zbývajících ostrogotických sil z Itálie. Další hlavní krok, který Narses podnikl, bylo zajmout pokladnici Totily, která se konala v Cumae. Procopius i Agathias psali o síle pevnosti v Cumae. Prokop jej nazval „mimořádně silnou pevností“ a Agathias jej prohlásil „velmi dobře opevněným“.

Když byly části armády poslány po celé zemi, aby se vypořádaly s Teiasem (syn Totily a nový gotický král), bylo do Kampánie posláno značné oddělení, aby dobylo Cumae. Teias následoval příkladu, který nastolil Narses při svém pochodu do Itálie a pochodoval kolem císařské armády. Poté, co se Teias zapojil do malých potyček téměř dva měsíce, ustoupil Teias do hor. Manévrovali na Mons Lactarius , kde brzy čelili smrti hladem.

Bitva o Mons Lactarius

Gótové najednou sestoupili z hory v kompaktní falangě a zaskočili armádu, která byla také pěšky. Důvody, proč Góti zaútočili bez koně, nejsou známy, ale náhlá útok se zdál být důvodem, proč Narses také bojoval bez koní. V následující bitvě se bojovalo dva dny a Prokop popsal statečnost krále Teiase. Bitvu poprvé představil jako „bitvu velké slávy“ a hrdinství, které král Teias předváděl, nebylo „nižší než kterýkoli z hrdinů legendy“. Lze poznamenat, že Procopius nebyl svědkem žádné bitvy, a pouze ji převyprávěl z účtu ostatních.

Teias vedl útok směrem k Narsesovi. Prokop vypráví, že pokaždé, když byl jeho štít naplněn šípy, obdržel od svého muže ve zbrani další. Nakonec, když kopí zasáhlo jeho štít, dostal další, ale byl zasažen smrtelnou ranou. Voják usekl hlavu, aby se ukázal Gótům, jejichž král zemřel, ale místo toho, aby Goty sklíčil, znovu je to povzbudilo k boji o další den. Druhý den byl velmi podobný tomu prvnímu, protože Góti zaútočili a bojovali pěšky, což zahrnovalo malou až žádnou taktiku. Nakonec Góti poslali některé ze svých důstojníků k Narsesovi, který řekl, že se vzdají, pokud jim bude umožněno bezpečně opustit zemi. Narses, který dostal od Johna více rad, tyto podmínky kapitulace přijal.

Závěrečné bitvy

Po konečné porážce Gótů se Frankové v čele s bratry Leutharisem a Buccillinem pokusili vtrhnout do nedávno znovu dobytých zemí. Od Liber Pontificalis : "Oni (Frankové) podobným způsobem plýtvali Itálií. Ale s pomocí Pána byli také zničeni Narsesem. A celá Itálie se radovala." Příští rok nebo dva Narses přešel krajinu, obnovil byzantskou vládu a obléhal města, která vzdorovala. Ale jak se stále více Franků valilo na Alpy, Narses se v Římě přeskupil a jakmile přišlo jaro, vyrazilo proti nim jeho vojsko. Frankové v čele s těmito dvěma bratry se vydali na oddělené cesty, ale po celou dobu drancovali.

V bitvě o Casilinum dal Narses do středu místo sesazené jízdy skutečnou těžkou pěchotu. Jednalo se o ručně vybíraná vojska „Ante-signani“, kteří nosili dlouhé oděné pláště, které jim padaly na nohy. Na bocích byla vycvičená jízda vyzbrojená vším, co armáda nesla. Na opačné straně Agathias popisuje Franky jako: „Velmi hrubé a bez jízdy. Jejich meče byly nošeny na levé noze a jejich hlavními zbraněmi byla vrhací sekera a zahnuté oštěpy.“ Frankové zaútočili na Narsesův střed, který byl zpočátku tlačen dozadu, ale byl posílen Herulisem, který útočníky zpomalil.

V tomto okamžiku měl Narses jízdní kolo z boků, ale bez přímého zapojení Franků. Místo toho je nechal vypustit obrovské množství šípů do polonahých barbarů. Frankové se nakonec stali neorganizovanými a jejich pevně držené útvary se rozpadly. Narses zněl obecný náboj, který zničil jejich řady a pokosil je. Frankové byli zmasakrováni a Agathias tvrdil, že toho dne z Narses uniklo jen pět z nich. Všechna tři hlavní Narsesova vítězství lze připsat na vrub jeho dovednému používání kombinovaných taktik zahrnujících jezdectvo a lukostřelce k vytváření a využívání nepořádku u jeho nepřátel.

Poté, na podzim 554, se Narses stal posledním generálem, který obdržel oficiální římský triumf v Římě .

Poslední roky

Dalších dvanáct let se předpokládá, že Narses zůstal a „rozhodl se reorganizovat“ Itálii. Justinián poslal Narsesovi řadu nových vyhlášek známých jako „ pragmatické sankce “. Mnoho historiků se v této části své kariéry Exarcha odvolává na Narses . Narses dokončil některé restaurátorské projekty v Itálii, ale nebyl schopen vrátit Římu do jeho bývalé nádhery, ačkoli opravil mnoho mostů do města a přestavěl městské hradby.

Poslední roky Narsesova života jsou zahaleny tajemstvím. Někteří historici se domnívají, že Narses zemřel v roce 567, zatímco jiní tvrdí, že zemřel v roce 574, což znamená, že mohl dosáhnout věku 96 let.

Legenda říká, že Narses byl odvolán do Konstantinopole za to, že Římany pod jeho vládou proměnil ve virtuální otrokyně, čímž rozrušil nového císaře Justina II a jeho manželku, císařovnu Sophii . Narses pak odešel do Neapole. V apokryfním, ale často převyprávěném příběhu Sophia poslala Narsesovi zlatou rozeta se sarkastickou zprávou, že byl pozván, aby se vrátil do paláce a dohlížel na točení žen, a Narses prý odpověděl, že roztočí nit, z níž ani ona ani Justin by nikdy nenašel konec. Z Neapole údajně Narses poslal zprávu Longobardům a pozval je k invazi do severní Itálie. Historik Dunlap si klade otázku, zda mezi císařovnou a Narsesem došlo k nepřátelství. Paul Deacon napsal, že jeho tělo bylo vráceno do Konstantinopole; a Jan z Efezu napsal, že Narses byl pohřben za přítomnosti císaře a císařovny v jím založeném bithynském klášteře.

Reference

Bibliografie

• Brodka, Dariusz: Narses. Politik, Krieg und Historiographie im 6. Jahrhundert n. Chr. Berlín: Peter Lang, 2018.
• Browning, Robert: Justinián a Theodora. London: Thames & Hudson, rev. vyd. 1987.
• Bury, John B .: Historie pozdější římské říše. Od smrti Theodosia I. po smrt Justiniána. Sv. II. London: Macmillan Press, 1958.
• Cameron, Averil: Středomořský svět v pozdní antice: 395–700 n. L. London: Routledge, 2011.
• Croke, Brian: „Jordanes a bezprostřední minulost.“ Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . Sv. 54 (2005), 473–494.
• Dunlap, James E .: Úřad velkého komorníka v pozdější římské a byzantské říši. London: Macmillan Press, 1924.
• Fauber, Lawrence: Narses: Hammer of the Goths. New York: St. Martin's Press, 1990.
• Greatrex, Geoffrey: „The Nika Riot: A Reappraisal.“ The Journal of Hellenic Studies. Sv. 117 (1997), 60–86.
• Kaldellis, Anthony (2019). Romanland: Etnicita a říše v Byzanci . Harvard University Press . ISBN 9780674986510.
• Rance, Philip: „Narses and the Battle of Taginae (Busta Gallorum) 552: Procopius and Sixth-Century Warfare.“ Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte . Sv. 54 (2005), 424–472.
• Teall, John L .: „Barbaři v Justiniánových armádách“. Speculum. Sv. 40 (1965), 294–322.
• Stewart, Michael Edward: „Velitel Andreios Eunuch Narses: Znamení oddělení válečných ctností a hegemonické maskulinity v rané byzantské říši?“ Cerae 2 (2015), 1–25.
• Stewart, Michael Edward: „Bourání bariér: Eunuchové v Itálii, 400–625“. In: Byzantine Culture in Translation , editovali Amelia Brown a Bronwen Neil . Brill: Leiden, 2017, 33–54.

Další čtení

• Philip Rance, „Narses a bitva u Taginae (Busta Gallorum) 552: Prokop a válka šestého století“, Historia 54 (2005), 424–472.
• Weir, William (2004). 50 bitev, které změnily svět: Konflikty, které nejvíce ovlivnily běh dějin . Savage, Md: Barnes a ušlechtilé knihy. ISBN 0-7607-6609-6.