Státní znak Indonésie - National emblem of Indonesia
| Státní znak Indonésie Garuda Pancasila | |
|---|---|
 | |
| Armiger | Indonéská republika |
| Přijato | 11. února 1950 |
| Erb | Štít představující národní ideologii Pancasila („Pět principů“): Quarterly Gules a Argent ( národní barvy ), rozdělené na fess silnou čárou Sable (symbolizující rovník ); v 1. čtvrtině banteng (jávský divoký býk) cabossed správný (pro 4. princip), ve 2. čtvrtině vlastní banyánový strom (pro 3. princip), ve 3. čtvrtině snítka neloupané a bavlněné jak vlastní (pro 5. princip), ve 4. čtvrtině prsten řetězu Nebo (pro 2. princip); na rozkroku, Sable parmice Nebo (pro 1. princip). |
| Příznivci | Garuda ( jávský jestřáb-orel ) zobrazen Nebo, svíral svitek národního hesla |
| Motto |
Bhinneka Tunggal Ika (ze staré Jávy : „ jednota v rozmanitosti “) |
| Další prvky | Peří Garudy je uspořádáno tak, aby představovalo datum 17. srpna 1945, den, kdy byla vyhlášena nezávislost Indonésie . |
Státní znak nebo znak Indonésie se nazývá Garuda Pancasila . Hlavní částí indonéského národního znaku je Garuda s heraldickým štítem na hrudi a svitkem uchopeným za nohy. Pět emblémů štítu představuje Pancasila , pět principů indonéské národní ideologie . Garudovy drápy svírající svitek bílé stuhy s nápisem národní motto Bhinneka Tunggal Ika psaný černým textem, který lze volně přeložit jako „Jednota v rozmanitosti“. Garuda Pancasila byl navržen sultánem Hamidem II z Pontianak , pod dohledem Sukarna , a byl přijat jako státní znak dne 11. února 1950.
Dějiny
Garuda je učednictví nosič nebo vozidla ( vahana ) Lorda Vishnu , se objevuje v mnoha starověkých Hind - buddhistických chrámech starověkého Indonésie. Chrámy jako Mendut , Borobudur , Sajiwan , Prambanan , Kidal , Penataran , Belahan a Sukuh zobrazují obrazy (basreliéf nebo socha) Garudy. V chrámovém komplexu Prambanan se nachází jeden chrám před chrámem Višnu , zasvěcený Garudovi. V komoře však dnes není žádná socha Garudy. V Shiva chrámu, také v Prambanan složité, je reliéf říkat epizodu Ramayana o Garuda synovec, který také patří do ptáků boha rasy, Jaṭāyua , pokusil se záchranným Sita z Ravana ‚s rukou. Zbožňovaná socha krále Airlangga líčen jako Vishnu montáž Garuda z Belahan, pravděpodobně nejslavnější socha Garuda ze starověkého Javy. Nyní je socha jednou z důležitých sbírek Trowulanského muzea .
Garuda se objevuje v mnoha tradicích a příbězích, zejména na Jávě a Bali . V mnoha příbězích Garuda symbolizuje ctnost znalostí, moci, statečnosti, loajality a disciplíny. Jako vozidlo Vishnu nese Garuda také atributy Vishnu, které symbolizují zachování kosmického řádu. Balijská tradice uctívala Garudu jako „pána všech létajících tvorů“ a „majestátního krále ptáků“. Na Bali byl Garuda tradičně zobrazován jako božské stvoření s hlavou, zobákem, křídly a drápem orla, zatímco má tělo člověka. Obvykle zobrazen ve složitém řezbářské se zlatými a živými barvami, jako vozidlo Vishnu nebo v bitevní scéna proti Naga ( drak ) hady . Významné a vznešené postavení Garudy v indonéské tradici od starověku uctívalo Garudu jako národní symbol Indonésie, ztělesnění indonéské ideologie, Pancasila . Garuda také zvolil jako název indonéských národních leteckých společností Garuda Indonesia . Vedle Indonésie Thajsko také používá Garuda jako svůj národní symbol .
Po indonéská národní revoluce skončila a následně holandské uznání indonéské nezávislosti v roce 1949, bylo nutné vytvořit státní znak z Spojených států Indonésie . Dne 10. ledna 1950 byl vytvořen Výbor státní pečeti pod koordinací sultána Hamida II. Z Pontianaku jako státního ministra žádného portfolia , jehož předsedou byl Muhammad Yamin a předsedou Ki Hajar Dewantara , MA Melkias Agustinus Pellaupessy , Mohammad Natsir , a Raden Mas Ngabehi Poerbatjaraka jako členové výboru. Úkolem výboru je vybrat návrhy státního znaku Spojených států indonéských, které mají být předloženy vládě.
_COA_4.jpg)
Podle Mohammada Hatty ministr Priyono ve své paměti „Bung Hatta Menjawab“, aby splnil mandát vlády, zahájil soutěž návrhů. Poté, co se soutěž konala, byly jako finalisté vybrány dva navrhované návrhy; jedno bylo dílem sultána Hamida II. a druhé dílem bylo Muhammada Yamina. Návrh navržený sultánem Hamidem II byl přijat jak poradním shromážděním lidu (DPR), tak vládou, zatímco Yaminův návrh byl odmítnut, protože představoval zářící sluneční znak, který se zdál být ovlivněn vlajkou japonského impéria . Sukarno jako prezident Spojených států Indonésie spolu s Mohammadem Hattou jako předsedou vlády požádali sultána Hamida II., Aby změnil červenobílou stužku drženou drápy Garudy na bílý svitek s národním mottem „Bhinneka Tunggal Ika“. Dne 8. února 1950 byl prezidentovi Sukarnovi představen návrh vytvořený sultánem Hamidem II. Konstrukce představovala Garudu v jeho antropomorfní podobě, podobně jako tradiční zobrazení ve starověkém jávském, balijském a siamském umění. Islámská strana Masyumi však vyjádřila svou námitku a uvedla, že pták s lidským krkem a rameny oběma rukama držícím štít Pancasila je příliš mýtický.
_COA_1950.jpg)
Sultan Hamid II upravil svůj design a navrhl novou verzi, tentokrát vyřazující antropomorfní formu, orlí Garuda byl proveden ve stylizovaném naturalistickém stylu a pojmenován Rajawali (orel) Garuda Pancasila . Prezident Sukarno představil tento návrh kabinetu a premiérovi Hattovi. Podle AG Pringgodigda ve své knize „Sekitar Pancasila“ vydané ministrem obrany a bezpečnosti byl vylepšený design Garuda Pancasila od sultána Hamida II oficiálně přijat v kabinetu Spojených států indonéských 11. února 1950. V té době Rajawali Garuda Pancasila byl stále „plešatý“ bez hřebene korunujícího hlavu jako aktuální verze. Prezident Sukarno představil státní znak Indonésie veřejnosti v hotelu Des Indes v Jakartě dne 15. února 1950.
Sukarno pokračoval ve zlepšování designu Garuda Pancasila . Dne 20. března 1950 nařídil Sukarno palácovému umělci Dullahovi provést několik vylepšení podle jeho návrhů, například přidání hřebene a změnu polohy drápů do svitku. Věřilo se, že Sukarno navrhl přidání hřebene, protože „plešatý“ Garuda byl považován za příliš podobného orli bělohlavému ve Velké pečeti USA .
Svitek a motto
Garuda spojky v pařátech svitek nesoucí Národní Motto Indonésie, „ Bhinneka Tunggal Ika “, což je staré jávský sloka epické básni „ Sutasoma “ připsat 14. století básník mudrce jávské Majapahit říše , Empu Tantular. Text přepracoval nizozemský učenec Brandes z mnoha lontarských rukopisů mezi nizozemskou kořistí zvanou Lombokský poklad - vydrancovaný ze zničeného lombokského paláce v roce 1894. o kterém se říká, že tuto frázi spáchal poprvé.
Báseň vyložila doktrínu smíření mezi hinduistickou a buddhistickou vírou: což znamená doslova „Ačkoli je různorodá, obě pravdivé k Dharmě - v Pravdě tedy neexistuje dualita“. Tento duch náboženské tolerance byl základním prvkem při vzniku a bezpečnosti nově vznikajícího státu Majapahit a tedy rodící se Indonéské republiky. Je zhruba vykreslený, Diverse, přesto jednotný nebo možná poetičtější v angličtině: Unity in Diversity . Oficiální překlad do indonéského jazyka je: Berbeda-beda namun tetap satu jua .
Využití
.jpg)
Státní znak se používá k symbolizaci indonéské vlády a jako oficiální znak indonéských ministerstev , ministerstev a institucí. Je běžně vystavován v indonéských státních palácích, památkách, vládních úřadech, budovách a také indonéských ambasádách v zahraničí. Používá se také v soukromých kancelářích a budovách, také ve třídách veřejných škol, umístěných na zdi o něco výše než fotografie prezidenta a místopředsedy, které lemovaly znak. Také se používá na přední straně každého námořního plavidla, což označuje vládní status plavidla. Navíc každý guvernér a vedoucí měst nebo regionů nosí na odznaku své pokrývky hlavy státní znak. Prezident to používá v každém letadle, se kterým cestoval. Každá vlajka ministerstva, provincie, armády a policie ji také používá na jedné straně.
Indonéský státní znak se používá jako součást emblémů vládních institucí a organizací. Například zahrnuty ve znakech Korupční eradikační komise (KPK), Všeobecné volební komise (KPU), Lidové zastupitelské rady (DPR) a Regionální zastupitelské rady (DPD).
Ve sportu , mnoho sportovních odvětví používá státní znak jako jejich jednotné insignie, takový jako fotbal, vytvářet přezdívku pro indonéský národní fotbalový tým jako “Garuda tým”.
Některé prvky Garuda Pancasila se však v některých používají v jiných než národních a nevládních organizacích. Například Velká Indonesia Movement Party (Gerindra) používal hlavu Garuda Pancasila jako hlavní součást svého symbolu. Uzdravovat se symbolem Prabowo Subianto ‚s 2014 prezidentské kampaně také používal Garuda Merah (červená Garuda), červený silueta Garuda Pancasila, který zvýšil diskusi a protest, zda partyzán nevládní organizace by měly být povoleny k používání státního znaku jako symbol rallye. Spor také vyvolal pro-Prabowo hudebník Ahmad Dhani, který vedl kampaň prostřednictvím hudebního videa, které zobrazuje zlatou Garudu Pancasilu-která vypadá jako německý císařský orel , v estetických obrazech připomínajících fašismus nacistického stylu. Červená Garuda je opět použita jako součást kampaně Prabowo na prezidentský úřad ve volbách v roce 2019 .
Symbolismus
Garuda
Garuda je mýtický zlatý orel, společný jak hinduistické, tak buddhistické mytologii. Garuda byla chiméra , měla křídla, zobák a nohy zlatého orla , ale mužské paže a kufr. Garuda se běžně používá jako znak v zemích jižní a jihovýchodní Asie. Použití Garudy v indonéském erbu vyvolává předkoloniální hinduistická království, která se rozprostírala po celém souostroví, z něhož se chápe, že dnešní Indonéská republika pochází.
Na rozdíl od tradiční antropomorfní podoby Garudy, která se objevuje ve starověkých chrámech na Jávě , balijské Garudě nebo státním znaku Thajska , je design indonéské Garudy Pancasily vykreslen v moderním přírodovědném stylu. Design Garuda Pancasila byl inspirován elang Jawa nebo Javan jestřáb-orel ( Nisaetus bartelsi ), ohrožený dravec endemický v horských lesních oblastech Jávy . Javanská jestřábí orlice má podobnost s Garuda Pancasila nejzřetelnější s výrazným hřebenem korunujícím hlavu a peřím zbarveným do tmavohněda až kaštanově zlata. Podle prezidentského dekretu byl jávský orel jestřáb legálně registrován jako národní pták Indonésie, a připisoval tak ohroženým druhům velmi vysokou ochranu.
Pokud jde o státní znak, Garuda symbolizuje sílu a moc, zatímco zlatá barva symbolizuje velikost a slávu.
Peří na Garudě indonéského erbu je uspořádáno tak, aby vyvolávalo datum 17. srpna 1945, oficiálně uznaný indonéský Den nezávislosti. Celkový počet peří symbolizuje datum vyhlášení indonéské nezávislosti :
- Celkový počet peří na každém křídle je celkem 17
- Celkový počet peří na ocasu je 8
- Celkový počet peří pod štítem nebo základnou ocasu je 19
- Celkový počet peří na krku je 45
Tyto počty peří odpovídají mezinárodnímu formátu data „17/8/1945“ ke Dni nezávislosti Indonésie.
Emblémy
Každá část štítu má symbol odpovídající zásadám Pancasily, které stanovil jeho zakladatel, prezident Sukarno . Počty některých prvků v těchto symbolech mohou evokovat určitá čísla, například 17 a 5, což představuje datum nezávislosti a počet zásad v Pancasile.
Erb
Štítek ( heraldicky ) nebo štít je bojový symbol, představující obranu země. Je rozdělen do pěti sekcí: pozadí rozdělené na čtvrtiny, barevné červené a bílé (barvy státní vlajky) v šachovnicovém vzoru; a menší soustředný štít, černý na pozadí. Přes štít leží vodorovně tlustá černá čára symbolizující rovník, který prochází indonéským souostrovím.
Hvězda
Černý štít nesoucí ve středu zlatou hvězdu odpovídá první zásadě Pancasily : „Víra v jednoho nejvyššího Boha“. Černá barva představuje barvu přírody. Na tomto štítu uprostřed je zlatá pěticípá hvězda. Toto je symbol běžný nejen mezi indonéskými schválenými vírami islámu , křesťanství , hinduismu , katolicismu a buddhismu , ale i sekulární ideologie socialismu .
Tato zásada Pancasily byla kritizována, protože naznačuje povinnou náboženskou víru i povinný monoteismus . Zastánci dědictví Sukarna se však domnívají, že tato zásada měla sjednotit indonéskou populaci, která má různé víry a přesvědčení.
Řetěz
V pravé dolní části je na červeném pozadí řetězec tvořený 9 kulatými články představujícími ženy a 8 čtvercovými články představujícími muže, dohromady tedy číslo 17. Tento řetězec představuje postupné lidské generace. Odpovídá druhému principu Pancasily , principu „spravedlivého a civilizovaného lidstva“.
Banyan Tree
V pravé horní čtvrtině je na bílém pozadí banyánovník (indonéský: beringin ). Tento symbol odpovídá třetímu principu Pancasila , principu „Jednoty Indonésie“. Banyan je známý tím, že má rozsáhlé nadzemní kořeny a větve. Indonéská republika, jako ideál pojatý Sukarnem a nacionalisty, je jednou zemí z mnoha vzdálených kulturních kořenů, kterou tvoří miliony lidí z řady etnických komunit a skupin.
Býk
V levé horní části je na červeném pozadí hlava jávského divokého býka, banteng . To představuje čtvrtý princip Pancasily , princip „ Demokracie, která se řídí vnitřní moudrostí v jednomyslnosti vyplývající z jednání mezi zástupci“. Banteng byl vybrán, aby symbolizoval demokracii, protože Indonésané jej považovali za sociální zvíře. Banteng byl také přijat jako symbol Sukarnově nacionalistů, a později jeho dcerou Megawati Sukarnoputri je indonéský demokratické strany z boje .
Rýže a bavlna
V dolní levé čtvrtině jsou na bílém pozadí zlato-bílé neloupané a bavlněné. Existuje 17 semen rýže a 5 vatových tyčinek. Představují pátý princip Pancasila , princip „sociální spravedlnosti pro celý lid Indonésie“. Rýže a bavlna představují obživu a živobytí.
Píseň Garuda Pancasila
Píseň Garuda Pancasila složila Sudharnoto jako vlasteneckou píseň na památku indonéského boje.
- Text
Garuda Pancasila
Akulah pendukungmu
Patriot proklamasi
Sedia berkorban untukmu
- Pancasila dasar negara
- Rakyat adil makmur sentosa
- Pribadi bangsaku
- Ayo maju maju
- Ayo maju maju
- Ayo maju maju
- Doslovný překlad
O, Garuda Pancasila,
jsem tvůj podporovatel
Patriot proklamace
(jsem ochoten pro tebe obětovat)
- Pancasila základ země
- Lidé mají právo a prosperují
- Charakter mého národa
- Pojďme dál
- Pojďme dál
- Pojďme dál
- Poetický překlad
O, Garuda Pancasila
Voják pro tebe, jsem
předvoj proklamace, stojím, vkládám
svůj život a bohatství do tvých rukou
- Pancasila zákon země
- Lidé prosperující ruku v ruce
- Pýcha a radost našeho národa
- Dále pochodujte všichni
- Dále pochodujte všichni
- Dále pochodujte všichni
Galerie
Erb Východní Indie (Indonésie) za vlády VOC (1602–1799)
Erb Nizozemské východní Indie (1800–1949)
Erb Indonésie (1950 -současnost)
Viz také
Poznámky
Reference
- Ministerstvo informací, Indonéská republika (1999) Indonésie 1999: Oficiální příručka (bez ISBN).