Nilus Sinajský - Nilus of Sinai

Svatý Nilus ze Sinaje
Nil Postnik.jpg
Zemřel 12. listopadu 430 n. L
Uctíván v Východní pravoslavná církev , římskokatolická církev , arménská apoštolská církev
Hody 12. listopadu (katolické a východní ortodoxní kalendáře)

Svatý Nilus starší ze Sinaje (také známý jako Neilos , Nilus ze Sinaje , Nilus z Ancyry ; zemřel 12. listopadu 430) byl jedním z mnoha učedníků a oddaných obránců svatého Jana Zlatoústého .

Život

Známe ho nejprve jako laika, ženatého, se dvěma syny. V této době byl důstojníkem u soudu v Konstantinopoli a říká se, že byl jedním z praetorských prefektů , kteří podle Diokleciánova a Konstantinova uspořádání byli hlavními funkcionáři a hlavami všech ostatních guvernérů čtyř hlavních divize říše. Jejich autorita však již začala klesat na konci 4. století.

Zatímco svatý Jan Zlatoústy byl patriarchou, před svým prvním vyhnanstvím (398–403) řídil Niluse ve studiu Písma a v zbožných dílech. Asi v roce 390 nebo možná 404 opustil Nilus svoji manželku a jednoho syna a druhého, Theodulose, vzal s sebou na horu Sinaj, aby byl mnichem. Žili zde asi do roku 410, kdy Saracéni , kteří vtrhli do kláštera, vzali Theodulos do zajetí. Saracéni ho chtěli obětovat svým bohům, ale nakonec ho prodali jako otroka, takže se dostal do držení biskupa Elusa v Palestině . Biskup přijal Theodulose mezi své duchovenstvo a učinil z něj strážce kostela. Mezitím Nilus, který opustil svůj klášter, aby našel svého syna, se s ním konečně setkal v Elusa. Biskup pak oba vysvěcoval na kněze a dovolil jim vrátit se na Sinaj. Matka a druhý syn také přijali náboženský život v Egyptě . Svatý Nilus byl určitě naživu až do roku 430. Není jisté, jak brzy poté zemřel. Někteří spisovatelé se domnívají, že žil až do roku 451. Byzantská menologie k jeho svátku (12. listopadu) to předpokládá. Na druhou stranu, žádná z jeho prací nezmiňuje první Efezský koncil (431) a zdá se, že zná jen začátek nestoriánských potíží ; takže nemáme důkaz o jeho životě později než asi 430.

Nilus ze svého kláštera na Sinaji byl známou osobou v celé východní církvi; svými spisy a korespondencí hrál důležitou roli v historii své doby. Byl známý jako teolog, biblický učenec a asketický spisovatel, takže lidé všeho druhu, od císaře dolů, psali, aby se s ním poradili. Jeho četná díla, včetně mnoha dopisů, sestávají z odsouzení kacířství , pohanství , zneužívání kázně a zločinů, pravidel a zásad asketismu , zejména maxim o náboženském životě. Bez obav varuje a vyhrožuje lidem na vysokých místech, opatům a biskupům, místodržícím a knížatům, dokonce i samotnému císaři. Udržoval korespondenci s Gainasem , vůdcem Gótů , ve snaze převést ho z arianismu ; rázně odsoudil pronásledování svatého Jana Zlatoústého jak císaři Arcadiovi, tak jeho dvořanům.

Nilus musí být považován za jednoho z předních asketických spisovatelů 5. století. Jeho svátek je uložen 12. listopadu ve východním ortodoxním kalendáři; ve stejný den je připomínán také v římské martyrologii . Arménská církev na něj vzpomíná, s dalšími egyptskými otci, ve čtvrtek po třetí neděli v jejich adventu.

Proroctví svatého Nila

Prophecy of St. Nilus je apokryfní dílo nejistého původu (tedy často označované jako Proroctví Pseudo-Nilus) předpovídající apokalypsu, ke které dojde v 19. nebo 20. století (v závislosti na verzi textu). Vytvoření tohoto díla je velmi pochybné, jehož datum vytvoření je neověřené. S příchodem internetu tato práce získala status městské legendy. Jeden zdroj uvádí jako možný původ textu Bibliotheca Sanctorum, svazek IX, strana 1008.

Funguje

Spisy svatého Nila na Sinaji poprvé upravil Petrus Possinus (Paříž, 1639); v roce 1673 vydal Suarez v Římě dodatek; jeho dopisy shromáždil Possinus (Paříž, 1657), větší sbírku vytvořil Leo Allatius (Řím, 1668). Všechna tato vydání jsou použita v Patrologia Graeca , sv. 79. Díla jsou rozdělena Fessler-Jungmannem do čtyř tříd:

  1. Práce o ctnostech a neřestech obecně: - „Peristeria“ (PG, 79, 811–968), pojednání ve třech částech adresované mnichu Agathiovi; „O modlitbě“ ( peri proseuches , ib., 1165–1200); „Z osmi duchů ničemnosti“ ( peri ton th'pneumaton tes ponerias , ib., 1145–64); „ Svěrák proti ctnostem“ ( peri tes antizygous ton areton kakias , ib., 1140–44); „O různých špatných myšlenkách“ ( peri diapsoron poneron logismon , ib., 1200–1234); „Na slovo Lukášova evangelia“, 22:36 (ib. 1263–1280).
  2. „Práce o mnišském životě“: - O zabíjení mnichů na hoře Sinaj, v sedmi částech, vyprávění o autorově životě na Sinaji, invazi Saracénů, zajetí jeho syna atd. (Ib., 590 –694); Pokud jde o Albianos, nitrianského mnicha, jehož život je příkladem (ib. 695–712); „O asketismu “ ( Logos asketikos , o mnišském ideálu, ib., 719–810); „O dobrovolné chudobě“ ( peri aktemosynes , ib., 968–1060); „O nadřazenosti mnichů“ (ib., 1061–1094); „Mnichovi Eulogiovi“ (ib., 1093–1140).
  3. „Admonitions“ ( Gnomai ) nebo „Chapters“ ( kephalaia ), asi 200 předpisů zpracovaných v krátkých maximách (ib., 1239–62). Ty pravděpodobně vyrobili jeho žáci z jeho diskurzů.
  4. „Dopisy“:-Possinus vydal 355, Allatius 1061 dopisů, rozdělených do čtyř knih (PG, 79, 81-585). Mnoho z nich není úplných, několik se překrývá nebo to nejsou ve skutečnosti písmena, ale výňatky z Nilusových děl; někteří jsou falešní. Fessler-Jungmann je rozděluje do tříd na dogmatické, exegetické, morální a asketické.

Některá díla chybně připisovaná Nilusovi jsou pojmenována ve Fessler-Jungmann, s. 125–6.

Literatura

Poznámky

externí odkazy

 Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupná :  Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company. Chybí nebo je prázdný |title=( nápověda )