Ninhursag - Ninhursag

Ninhursag
𒀭𒊩𒌆𒄯𒊕
Bohyně matky, bohyně plodnosti , hor a vládců
Mezopotámský - Těsnění válce - Walters 42564 - Impression.jpg
Akkadský dojem z pečeti válce zobrazující bohyni vegetace , případně Ninhursag, sedící na trůnu obklopeném ctiteli (kolem 2350-2150 př. N. L.)
Symbol Symbol podobný Omega
Choť Enki

Ninḫursaĝ ( sumersky : 𒀭𒊩𒌆𒄯𒊕 , romanized:  nin-ḫur-saŋ ) D NIN - ḪUR.SAG Někdy přepisovaný Ninkharsag . také známý jako Damgalnuna nebo Ninmach , bylo starověké sumerské bohyně matky hor, a jeden ze sedmi velkých božstev v Sumeru . Je to především bohyně plodnosti . Zdroje chrámového hymnu ji identifikují jako „pravou a velkou dámu nebes“ (možná ve vztahu k jejímu postavení na hoře) a králi Sumeru byli „živeni mlékem Ninhursag“. Někdy jsou její vlasy vyobrazeny ve tvaru omega a občas nosí rohovou pokrývku hlavy a odstupňovanou sukni, často s rameny s lukem. Často nosí palcát nebo obušek převyšovaný motivem omega nebo odvozením, někdy doprovázené lvíčkem na vodítku. Je opatrovnickým božstvem několika sumerských vůdců.

Jména

Nin-hursag znamená „dáma posvátné hory“ (ze sumerské NIN „dáma“ a ḪAR.SAG „posvátná hora, podhůří“, případně odkaz na místo jejího chrámu, E-Kur (Dům horských hlubin) na Eridu . Měla mnoho jmen, včetně Ninmah („Velká královna“); Nintu („Dáma narození“); Mamma nebo Mami (matka); Aruru ( Sumerian : 𒀭𒀀𒊒𒊒 ), Belet-Ili (dáma bohů, Akkadian )

Podle legendy její jméno změnil z Ninmah na Ninhursag její syn Ninurta , aby připomněl jeho vznik hor. Jako Ninmenna, podle babylonského rituálu investituru, položila zlatou korunu na krále v chrámu Eanna .

Některá z výše uvedených jmen byla kdysi spojována s nezávislými bohyněmi (jako Ninmah a Ninmenna), které se později stotožnily a splynuly s Ninhursag, a existují mýty, ve kterých jméno Ninhursag není uvedeno.

Mezi původní mateřské bohyně byla možná zařazena Damgalnuna (velká manželka prince) nebo Damkina ( sumersky : 𒀭𒁮𒆠𒈾 , „pravá manželka“), choť boha Enkiho.

Bohyně matky měla mnoho přídomků, včetně shassuru nebo „bohyně lůna“, tabsut ili „porodní báby bohů“, „matky všech dětí“ a „matky bohů“. V této roli je ztotožněna s Ki v Enuma Elish . Měla svatyně jak v Eridu, tak v Kish.

Mytologie

V legendě o Enki a Ninhursagovi Ninhursag porodila Enki dceru jménem Ninsar („Lady Greenery“). Prostřednictvím Enkiho porodila Ninsar dceru Ninkurru („paní pastviny“). Ninkurra zase porodila Enki dceru jménem Uttu . Enki poté pronásledoval Uttu, která byla naštvaná, protože se o ni nestaral. Uttu na radu své předchůdkyně Ninhursagové pohřbila Enkiho semeno v zemi, načež vyrostlo osm rostlin (úplně první). Enki, když viděl rostliny, snědl je a onemocněl v osmi orgánech svého těla. Ninhursag ho vyléčil, vzal si rostliny do těla a porodil osm božstev: Abu , Nintulla (Nintul), Ninsutu , Ninkasi , Nanshe , Azimua , Ninti a Enshag (Enshagag).

V textu „Stvořitel motyky“ dokončila zrození lidstva poté, co byly Enkiho motykou odhaleny hlavy.

V textech stvoření působí Ninmah (jiné jméno pro Ninhursag) jako porodní bába, zatímco bohyně matky Nammu vyrábí různé druhy lidských jedinců z hrudek hlíny na svátku pořádaném Enki na oslavu stvoření lidstva.

Uctívání

Podle Stuckeyho byl její symbol, připomínající řecké písmeno omega Ω , zobrazen v umění přibližně od roku 3000 před naším letopočtem , i když obecněji od počátku druhého tisíciletí před naším letopočtem . Objevuje se na některých hraničních kamenech - na horním patře, což naznačuje její důležitost. Symbol omega je spojován s egyptskou bohyní krav Hathor a může představovat stylizované lůno.

Její chrám Esagila (ze sumerského E (chrám) + SAG (hlava) + ILA (vznešený)) byl umístěn na KUR v Eridu , ačkoli měla také chrám v Kish .

Viz také

Poznámky

Reference

  • Černý, Jeremy A .; Green, Anthony; Rickards, Tessa (1992). Bohové, démoni a symboly starověké Mezopotámie: ilustrovaný slovník .
  • Budge, EA Wallis (2003). Babylonský život a historie . Nakladatelství Kessinger. ISBN 978-0766147317.
  • Clay, Albert T. (1997). Původ biblických tradic: Hebrejské legendy v Babylonii a Izraeli . Kniha strom. ISBN 978-1585090655.
  • Dalley, Stephanie (1998). Mýty z Mezopotámie: Stvoření, potopa, Gilgameš a další . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-283589-5.
  • Edwardes, Marian; Spence, Lewis (2003). Slovník neklasické mytologie . Nakladatelství Kessinger. ISBN 978-0766144538.
  • Jacobsen, Thorkild (1976). Poklady temnoty: Historie mezopotámského náboženství . Yale University Press. ISBN 978-0300022919.
  • Jastrow, Morris (1898). Náboženství Babylonie a Asýrie . Ginn.
  • King, LW; Hall, HR (2008). Historie Egypta Chaldea, Sýrie, Babylonie a Asýrie ve světle nedávného objevu . Knihovna ozvěny.
  • Possehl, Gregory (1979). Starověká města Indu . Carolina Academic Press. ISBN 978-0890890936.
  • Královská asijská společnost Velké Británie a Irska (1932). Časopis Královské asijské společnosti Velké Británie a Irska . Cambridge University Press pro Královskou asijskou společnost.
  • Stuckey, Johanna (2006). „O Omegách a Rhombech: Symboly bohyně ve starověké Mezopotámii a Levantě“ . MatriFocus . 5 odst.
  • Van Buren, E. Douglas (1930). Hliněné figurky Babylonie a Asýrie . AMS Stiskněte. ISBN 978-0404602864.

externí odkazy