Nisab - Nisab

V šaría (islámské právo) je niṣāb (نِصاب) minimální částka, kterou muslim musí mít, než bude muset dát zakát . Zakat se určuje na základě množství získaného bohatství; čím větší jsou něčí aktiva, tím vyšší je hodnota zakatu. Na rozdíl od daně z příjmu ve sekulárních státech niṣāb nepodléhá zvláštním osvobozením.

Každá kategorie zakatable cenností má svůj vlastní niṣāb. Niṣāb zlata je 20 dinárů a nisab stříbra je 200 dirhamů stříbra na základě původního směnného kurzu 1 až 10. Niṣāb plodin je pět wasaqů a nisab hospodářských zvířat se liší v závislosti na druhu zvířete.

Niṣāb ze zlata a stříbra

Hodnota niṣābu se počítá v mincích dinār a dirḥam. Dinar je zlatá mince o hmotnosti jednoho mithqalu (4,25 gramu) a dirḥam je stříbrná mince o hmotnosti 0,7 mithqalu (2,975 gramu). Vztah mezi 20 dináry a 200 dirḥamy, který je součástí definice niṣābu, odráží současnou směnnou hodnotu mezi dináry a dirḥamy od 1 do 10 v raných dobách islámu. V pozdějších dobách se směnný kurz mezi dvěma mincemi šaría měnil podle tržních hodnot, a proto jsou v rané fiqh literatuře vidět směnné kurzy 1 až 11 a 1 až 12. Tento směnný kurz se v posledních několika stoletích ještě více lišil. Posun směnného kurzu znamenal, že v pozdějších dobách zdraželo 20 dinárů v tržní hodnotě než 200 dirḥamů. Navzdory tomu se definice niṣāb během islámské historie nezměnila, a proto se vytváří volba mezi hodnotou 20 dinárů a hodnotou 200 dirḥamů. Obě hodnoty jsou v šaríi přijímány, a tak si člověk může vybrat, zda zaplatí hodnotu kterékoli z nich.

Niṣāb je použitelný pro kumulativní zásoby dinarů, dirḥam a jakýchkoli jiných zakatable cenností, jako je zboží, které je v obchodě po dobu nejméně jednoho roku. Dokud celková hodnota zakatable cenností překročí hodnotu niṣāb, musí být zakat zaplaceno.

Někteří moderní učenci připustili, že jelikož dinārové a dirhamové již nejsou snadno dostupné, nejlepším řešením je vypočítat niṣāb pomocí mithqalu čistého zlata jako reference. Ačkoli nejde o přesný výpočet, je považován za platnou aproximaci za současných okolností.

Niṣāb měny

Dominantní názor mezi současnými muslimskými právníky je, že Zakat se vztahuje i na moderní směnitelné měny, což způsobilo bezprecedentní výzvu pro výpočet nisabu. K překonání tohoto problému se většina současných právníků řídí jedním ze dvou přístupů:

  1. Jako referenci hodnocení použijte zlato. To je racionalizováno skutečností, že zlato je původem moderní měny a je považováno za cennější než stříbro.
  2. Použijte cokoli, co nejlépe uspokojuje zájmy chudých.

Niṣāb pro hospodářská zvířata

Niṣāb pro tři zakatovatelná zvířata je následující:

  • Velbloudi: pět zvířat
  • Krávy: třicet zvířat
  • Kozy a ovce: čtyřicet zvířat

Hanafi škola je jedinečná v prodloužení zakat koní za určitých podmínek. Pokud je to možné, neexistuje nisab a za každého koně se platí jeden mithqal .

Jednotlivec, který vlastní počet zvířat nižší než výše uvedený nisab, není povinen zaplatit Zakat. Také nisab každého zvířete není smíchán s jiným. Například mít dvacet krav a třicet koz by bylo považováno za nisab, protože nedosahuje prahové hodnoty 30 krav a 40 koz.

Niṣāb pro zemědělské produkty

Mezi muslimskými právníky panuje shoda, že Zakat je použitelný na datle, hrozny, pšenici a ječmen. Podle většinového názoru je zakat použitelný také na sponky, které lze skladovat jako: kukuřici, rýži, čočku, suchý hrášek a suché fazole, zatímco se nevztahuje na ovoce a zeleninu, jako jsou okurky, cukety, cibule, pomeranče a meruňky. Škola Hanafi aplikuje Zakat na všechny zemědělské produkty podle názoru imáma Abu Hanfie. Podle imáma Abu Yusufa a Muhamada bin Al Hasana se to týká pouze rostlin, které produkují a mohou vydržet (skladováním) rok.

Když se zakát vztahuje na rostlinu, nisab je pět Wasaq . Každý wasaq je oceněn jako šedesát Sa ' . Současná ekvivalence Sa ' podle jedné aproximace je 2,03 litru. Proto je celkový nisab pro zemědělské produkty 609,84 kg.

Pravidlo jednoho roku

Aby mohl být muslim odpovědný za zakat, musí mít po dobu jednoho lunárního roku (354 dnů) majetek přesahující úroveň niṣāb. Tento rok začíná dnem získání bohatství; pokud je majetek na počátku a na konci lunárního roku v majetku jeho vlastníka, platí zakatská daň. V mnoha moderních společnostech je niṣāb považován za ekvivalent vládou stanoveného prahu chudoby .

Reference

  1. ^ Minimální zakatable částka (Nisab) archivována 2007-06-24 na Wayback Machine
  2. ^ a b Qardawi, Yusuf (2005). Fiqh Az-Zakat . dar al-taqwa.
  3. ^ Zuḥaylī, Wahbah .; زحيلي ، وهبة. (2005). al-Wajiz fī al-fiqh al-Islāmī (al-Ṭabʻah 1 ed.). Dimashq: Dār al-Fikr, Āfāq Maʻrifah Mutajaddadah. ISBN   1-59239-429-9 . OCLC   62109106 .
  4. ^ "مذاهب الفقهاء في تقويم عروض التجارة بالذهب أم بالفضة - إسلام ويب - مركز الفتوى" .
  5. ^ a b Encyclopedia of Islamic Jurisprudence . 23 . Kuvajtské ministerstvo pro Awqaf a islámské záležitosti. p. 244.
  6. ^ „Zakat na zvířatech“ . Islám mého náboženství . Citováno 22. července 2020 .
  7. ^ Nawawī, Yahya (2011). Minhāj Al-Tālibīn . Bayrūt [atd.]: Dār al-Minhāj. 160–162. ISBN   978-9953-498-55-3 .
  8. ^ „Ushr - moje náboženství islám“ . www.myreligionislam.com . Citováno 2020-07-22 .
  9. ^ Ibn al-Naqīb, Ahmad ibn Luʼluʼ, -1368. (1999) [1994]. Spoléhání se na cestovatele: klasický manuál islámského posvátného práva . Publikace Amana. ISBN   0-915957-72-8 . OCLC   780082934 . CS1 maint: více jmen: seznam autorů ( odkaz )