Nishapur - Nishapur
Nishapur
نیشابور
Neyshapur
| |
---|---|
Město | |
Přezdívky): | |
Souřadnice: 36 ° 12'48 "N 58 ° 47'45" E / 36,21333 ° N 58,79583 ° E Souřadnice : 36 ° 12'48 "N 58 ° 47'45" E / 36,21333 ° N 58,79583 ° E | |
Země | Írán |
Provincie | Provincie Razavi Khorasan |
okres | Nishapur County |
Nadace | 3. století |
Obec Nishapur | 1931 |
Založeno | Shapur I |
Vláda | |
• Starosta | Ali Najafi |
• guvernér okresu | AliReza Ghamati |
Nadmořská výška | 1250 m (4100 stop) |
Počet obyvatel
(2016 sčítání lidu)
| |
• Urban | 264,375 |
Demonym | Nishapuri |
Časové pásmo | UTC+03:30 ( IRST ) |
Předvolby | 051 |
webová stránka | neyshabur |
Nishapur nebo Nishabur ( Peršan : نیشابور ; také romanized jako Nīshāpūr , Nišâpur , Nişapur , Nīshābūr a Neyshābūr ; ze středního perského New-Shabuhr , což znamená „Nové město Shapur “, „Fair Shapur“ nebo „Perfect built of Shur“ ) je město v provincii Razavi Khorasan , hlavním městě okresu Nishapur a bývalém hlavním městě provincie Khorasan v severovýchodním Íránu , ležící v úrodné rovině na úpatí pohoří Binalud . To mělo odhadovanou populaci 264,180 od roku 2016 a jeho kraj 448,125. Nedaleko jsou tyrkysové doly, které zásobují svět tyrkysem po dobu nejméně dvou tisíciletí.
Město bylo založeno ve 3. století Shapurem I. jako sásánovské hlavní město satrapy . Nishapur později se stal hlavním městem Tahirid dynastie a byl reformován Abdullah Tahir ve 830, a později byl vybrán jako kapitál Seljuk dynastie od Tughril v 1037. Od Abbasid éry do mongolské invaze Khwarezmia a východním Íránu , město se vyvinulo do významné kulturní, obchodní a intelektuální centrum v islámském světě. Nishapur, spolu s Mervem , Heratem a Balkhem , byly jedním ze čtyř velkých měst Velkého Khorasanu a jedním z největších měst středověku , sídlem vládní moci na východě chalífátu , sídlem různých etnických a náboženských skupiny, obchodní zastávka na obchodních trasách z Transoxiany a Číny , Iráku a Egypta .
Nishapur dosáhl vrcholu své prosperity za Samanidů v 10. století, ale byl zničen a celá populace byla poražena Mongoly v roce 1221. Tento masakr, spojený s následnými zemětřeseními a dalšími invazemi, je věřil zničit hrnčířský průmysl město bylo známý jako. Na rozdíl od svého blízkého souseda Merva se Nishapur dokázal vzpamatovat z těchto kataklyzmatických událostí a přežít až do dnešních dnů, i když ne s velkým vlivem.
Dějiny
Nishapur byl založen během sásánovské dynastie . V 9. století se stalo hlavním městem Tahirid dynastie , a 10. století, byl pod Samanid pravidlem. Město se stalo důležitým a prosperujícím správním centrem za Samanidů. V roce 1037 jej dobyli Seljukové . Přesto, že byl vyhozen Oghuzovými Turky v roce 1153 a utrpěl několik zemětřesení, Nishapur pokračoval jako důležité městské centrum, dokud nebyl zničen Čingischánem a Mongoly v roce 1221.
Pre-historie a archeologie
Na tomto rozsáhlém a komplikovaném místě bylo provedeno málo archeologie . George Curzon poznamenal, že Nishapur byl zničen a přestavěn vícekrát než kterékoli jiné město v historii, což je sugestivní prohlášení, zda je nebo není statisticky pravdivé. Metropolitan Museum of Art zavázala výzkumy z roku 1935, které byly přerušeny v roce 1940 do značné míry Vyhledávání muzejních-hodné trofejí, které sdílí s vládou šáha , publikace metropolitní byly omezeny na vlastních Nishapur keramiky. Místo Nishapur bylo od druhé světové války vypleněno po půl století , aby nakrmilo poptávku mezinárodního trhu po raných islámských uměleckých dílech.
Shadiyakh („Palác štěstí“) byl jedním z hlavních paláců starého Nishapuru až do 9. století našeho letopočtu, který se poté stal důležitějším a osídlenějším. Bydleli tam někteří pozoruhodní lidé jako Attar . V této oblasti se dnes nachází Attarova hrobka. Tento palác byl ve 13. století snad zcela zničen.
Středověk
Nishapur zaujímá důležitou strategickou polohu na staré hedvábné stezce, která spojovala Anatolii a Středozemní moře s Čínou . Na Hedvábné stezce Nishapur často definoval flexibilní hranici mezi íránskou plošinou a střední Asií. Město odvozilo svůj název od svého údajného zakladatele, sásánovského krále Shapura I. , který jej údajně založil ve 3. století n. L. Nedaleko jsou tyrkysové doly, které zásobovaly svět tyrkysem po dobu nejméně dvou tisíciletí.
To se stalo důležitým městem v regionu Khorasan, ale následně klesal na významu až do oživení jeho bohatství v 9. století za dynastie Tahirid , kdy glazovaná keramika Nishapur tvořila důležitou obchodní položku na západě. Nějaký čas Nishapur soupeřil s Bagdádem nebo Káhirou : Toghrül , první vládce Seljuk dynastie, udělal Nishapur jeho bydliště v 1037 a prohlásil se tam sultánem, ale to pak klesalo, protože Seljuk bohatství byly soustředěny na západě. V roce 1000 n. L. Patřilo mezi deset největších měst na Zemi.
Město bylo zničeno Mongoly v roce 1221 poté, co byl v Nishapuru zabit manžel Džingischánovy dcery. Požádala o smrt každého obyvatele města, aby pomstil smrt jejího manžela, a v průběhu 10 dnů Khanova vojska zabila a sťala celé obyvatelstvo. Jejich lebky údajně shromáždili Mongolové do pyramid . Po masakru bylo severně od starověkého města založeno mnohem menší osídlení a kdysi rušná metropole ležela pod zemí-dokud do poloviny 20. století nedorazil tým bagrů z Metropolitního muzea umění . Pracovali v Nishapuru v letech 1935 až 1940 a v zimě 1947–48 se vraceli na poslední sezónu. Ze starého Nishapuru zbyla oblast o rozloze 3500 hektarů „Kohandejh“, jižně od současného města Nishapur.
Po smrti Nader Shah Afshar v roce 1747, oblast se stala nezávislou khanate za vlády z Bayat náčelníků. V roce 1800 ho dobyli Qajarové. V roce 1828 se město dostalo pod vliv Zafaranlu konfederace, ale v roce 1829 bylo vráceno Qajarům. Během vzpoury Hasan Khan Salara bylo město izolovanou základnou Qajarské vlády vedené Imamverdi Khan Bayatem, když byla většina Khorasan pod hněvem Hasana Khana Salara. 21. března 1849 vstoupily Qajarské síly do Nishapuru.
Kultura
Hymna
Speciální hymna Nishapuru byla poprvé odhalena 14. dubna 2011; má úvod a tři části, zaznamenané na tři invazivní a destruktivní v historii Nishapuru, ohraničené děsivými zvuky zvonů, spolu se zvuky perkusí a kvílejících žen, představují utrpení způsobená těmito útoky.
Perský originál | Romanizace | anglický překlad |
---|---|---|
|
|
|
Populární kultura
- Americká kapela Santana vydala instrumentální skladbu s názvem „ Incident at Neshabur “ při jejich vydání LP LP Abraxas . Carlos Santana říká, že to byl odkaz na místo na Haiti.
- Yo-Yo Ma vydal v rámci projektu Silk Road instrumentální skladbu s názvem „Blue as the Turquoise Night of Neyshabur“ .
Místní a kulturní dny
název | Den | Kalendář |
---|---|---|
Farvardin 1 | Nowruz | Solar Hijri |
Farvardin 13 | Sizdah Be-dar , Den přírody | Solar Hijri |
Farvardin 25 | Den úcty k Attarovi z Nishapuru | Solar Hijri |
Objednávka 28 | Den úcty k Omaru Khayyamovi | Solar Hijri |
Tir 10 | Vzpomínkový den na imáma Aliho al-Ridhu | Solar Hijri |
Mordad 2 | Den soucitu s oběťmi povodní Boozhan | Solar Hijri |
Azar 30 | Noc Yaldy | Solar Hijri |
Bahman 29 | Den sympatie obětem vlakové katastrofy Nishapur | Solar Hijri |
Minulou středu v Esfandu | Festival Chaharshanbe Suri | Solar Hijri |
Esfand 29 | Oslavte konec zimy | Solar Hijri |
Muharram 10 | Vzpomínka na Muharrama | Lunar Hijri |
Šafář 20 | Arba'een | Lunar Hijri |
Rabi 'al-awwal 17 | Mawlid | Lunar Hijri |
Rajab 25 | Den úcty k muslimskému ibn al-Hajjajovi , úmrtí Musa al-Kadhima | Lunar Hijri |
Sha'aban 14 | Boratské noci (3 noci) | Lunar Hijri |
Shawwal 1 | Eid al-Fitr | Lunar Hijri |
Dhu al-Hijjah 18 | Eid of Ghadir , Den návštěvy Sadaat | Lunar Hijri |
Umění
Během 10. století byl Nishapur prosperujícím ekonomickým centrem, kde sídlilo mnoho náboženských učenců a bohatá komunita umění. Nacházelo se podél Hedvábné stezky . Vlivná obchodní cesta spojující Čínu se Středozemním mořem. Bylo to centrum pro bavlnu, hedvábí, textilní a keramickou výrobu. Ve snaze odhalit historii života v tomto městě sestavilo Metropolitní muzeum umění vykopávací tým složený z výzkumníků Josepha Uptona, Waltera Hausera a Charlese Wilkinsona. V letech 1935 až 1940 pracoval tým na znovuobjevení starověkého města. Byli oprávněni pracovat za podmínky, že polovina nalezeného materiálu musí být sdílena s Muzeem Íránského Bastana v Teheránu. Rýpadla spolu s keramikou odkryla sklo, zámečnické práce, mince a zdobené úlomky stěn. Během let vykopávek byly odkryty tisíce předmětů, které poskytovaly informace o místních uměleckých tradicích.
Tepe Madraseh
Nejpropracovanější architektonický průzkum proběhl na místě zvaném Tepe Madraseh. Tento masivní komplex byl promyšleně naplánován a ozdoben mnoha dekorativními prvky. Byly vyřezány a natřeny sádrové panely, stěny, zdivo a glazované keramické dlaždice. Medresa je místo pro náboženské učení. Taková místa po staletí vyvrcholila zájem vědců o jejich funkci a architektonické řešení. Jako většina islámské architektury byl celý komplex Tepe Madaseha orientován čelem k Mekce . Cihly použité ke konstrukci většiny staveb byly sušeny v pecích umístěných na okraji komplexu.
Hrnčířství
Nishapur během islámského zlatého věku , zejména v 9. a 10. století, byl jedním z velkých center keramiky a příbuzných umění. Většina keramických artefaktů objevených v Nishapuru je zachována v Metropolitním muzeu umění a muzeích v Teheránu a Mašhad . Keramika vyráběná v Nishapuru vykazovala vazby na sassanidské umění a střední Asii . V současné době jsou v Nishapuru 4 hrnčířské dílny.
Forma a funkce Nishapurské keramiky
"Ačkoli nám výzdoba keramiky může jen trochu prozradit lidi, kteří ji používali, forma nádoby přímo souvisí s její funkcí". Keramika Nishapuru obsahovala výrazné barevné skluzavky a výrazné vzory. Společná výzdoba zahrnovala geometrické a rostlinné vzory, kaligrafii, postavy a zvířata. Keramické kousky odkryté v Nishapuru sestávaly hlavně z nádob a užitkového zboží. Byly nalezeny předměty, jako jsou talíře, mísy, lahve, sklenice, džbány, banky mincí a dokonce i slepice. Jednou dekorativní technikou, kterou Nishapurští hrnčíři konkrétně využívali, bylo vytříbené používání drbání, zvlněné textury dosažené při ořezávání nádoby na kole. Polychromie výrobky z Nishapur naznačuje významný pokrok v glazuře technologií, které byly objeveny v průběhu 10. století. Také to ukazuje, jak se estetický předmět stal důležitou součástí díla jako celku.
Tkaní koberců
Tkaní koberců obyčejný ve více než 470 obcí v Nishapur County , nejdůležitější koberec Workshop se nachází ve vesnicích: Shafi‘Abad , Garineh Darrud Baghshan Kharv Bozghan Sayyed Abad Sar Chah Suleymani Sultan Abad a eshgh Abad . V dílnách Nishapur Carpet se tkaly největší koberce na světě, jako jsou koberce: mešity šejka Zayeda , velké mešity sultána Qaboose , arménského prezidentského paláce , finského velvyslanectví v Teheránu, mešity Mohammeda Al-Ameena v Ománu .
Moderní umění koberců v Nishapuru začalo v roce 1946 po slavnostním otevření dílny na tkaní koberců v karavanaru .
Tyrkysové zdivo
Minimálně 2 000 let zůstává Írán, dříve známý jako Persie , důležitým zdrojem tyrkysu, který Íránci pojmenovali zpočátku „pirouzeh“, což znamená „vítězství“ a později po arabské invazi „firouzeh“. V íránské architektuře byla modrá tyrkysová používána k zakrytí kopulí íránských paláců, protože její intenzivní modrá barva byla také symbolem nebe na zemi.
Toto naleziště, které je přirozeně modré a při zahřátí z důvodu dehydratace se zbarví zeleně, je omezeno na oblast prošpikovanou doly v Nishapuru, 2012 metrů vysokém vrcholu Ali-mersai , který je desítky kilometrů od Mašhad , hlavní město provincie Chorásán , Írán . Zvětralý a rozbitý trachyt je hostitelem tyrkysové barvy, která se nachází jak na místě mezi vrstvami limonitu a pískovce, tak mezi sutí na úpatí hory. Tyto práce, spolu s těmi na Sinajském poloostrově , jsou nejstarší známé.
Dlaždice
V mnoha důležitých historických nebo moderních památkách a budovách je umění Dlaždice v Nishapuru široce používáno.
Architektura
Kaligrafie
Sochařství
Malba na zdi
Lidé
Jazyk
Většina lidí mluví v Nishapuru persky .
Náboženství
Islám byl dominantní náboženství díky islamizaci Íránu . Hanafi škola sunnitského islámu byl první madhab v Nishapur post-Arab muslimskou kontrolou. V současné době většina následuje Twelver Shiism.
Pozoruhodné osoby
Seřazeno podle data
- Mazdak - (zemřel c. 524 nebo 528) byl zoroastriánský prorok, íránský reformátor a náboženský aktivista
- Kanarang - byl jedinečný titul v sasánovské armádě , který dostal velitel severovýchodní hraniční provincie Sassanidské říše Abarshahr (zahrnující města Tus , Nishapur a Abiward ).
- Behafarid -byl perský zoroastrijský heresiarch z 8. století
- Sunpadh - (zemřel 755) klerik
- Ishaq Ibn Rahwayh - muhaddith , faqih
- Abu al-Abbas Iranshahri - filozof 9. století , matematik , přírodovědec , historik náboženství , astronom a autor
- Ibn Khuzaymah - muslimský učenec
- Muslim ibn al-Hajjaj - muslimský učenec a jeden z nejvýznamnějších muhaddithů v historii
- Abu al-Hassan al-Amiri- (zemřel 992) byl muslimský teolog a filozof
- Abū al-Wafā 'Būzjānī- (10. června 940-15. července 998) byl matematik a astronom
- Hakim al-Nishaburi- (933–1012), byl sunnitským učencem a historikem
- Ahmad ibn Ibrahim al-Naysaburi -Isma'ili teolog a historik
- Tha'ālibī -(961–1038), muslimský filolog, spisovatel a básník
- Ahmad ibn 'Imad al-Din -byl perský lékař a alchymista. Byl pravděpodobně z Nishapuru v 11. století.
- Ibn Abi Sadiq -byl perský lékař z 11. století
- Abū-Sa'īd Abul-Khayr- (7. prosince 967-12. ledna 1049) byl slavný perský súfí a básník
- Al-Juwayni (1028–1085 n. L.) Byl sunnitský Shafi'i Faqih a Mutakallim.
- Ahmad ibn Muhammad al-Tha'labi -byl islámský učenec 11. století.
- Abd al-Karīm ibn Hawāzin Qushayri -narodil se v roce 986 n. L. (376 AH), filozof a súfí
- Omar Khayyám - (18. května 1048 - 4. prosince 1131) byl perský polymath, filozof, matematik, astronom a básník.
- Abd al-Ghafir al- Farsi-(1059-1135), perský učenec arabštiny, historie a hadísů
- Mu'izzi -byl básník 11. a 12. století
- Haji Bektash Veli - byl muslimský mystik
- Attar z Nishapuru - (c. 1145 - c. 1221) byl muslimský básník, teoretik súfismu a hagiograf.
- Abu al-Qasim al-Habib Neishapuri -lékař v polovině 15. století.
- Saadat Ali Khan I - (BC 1680 - d. 19. března 1739) byl Subahdar Nawab z Oudhu . Všichni vládci státu Oudh v Indii patřili k šíitské muslimské dynastii perského původu z Nishapuru. Byli proslulí sekularismem a širokým rozhledem. Poté, co se vzbouřili proti Britům, byl jejich stát připojen k vytvoření Spojených provincií Agra a Oudh .
- Hamid Hussain Musavi - i (narozen 1830 - zemřel 1880) byl přední šíitský učenec
- Heydar Yaghma -
- Badi ' -
- Abolghasem Sakhdari - zápasník
- Saeed Khani - fotbalista
- Yaghoub Ali Shourvarzi - zápasník
- Nur-Ali Shushtari -
- Esmail Shooshtari -
- Parviz Meshkatian -
- Mohammad-Reza Shafiei Kadkani -i (narozen 1939) je perský spisovatel, básník, literární kritik, redaktor a překladatel.
- Hossein Vahid Khorasani - (narozen 1. ledna 1921) je íránský twelver Shia Marja
- Abdolreza Kahani - ředitel
- Hamed Behdad - (1973–) herec
Vzdělávání
Školy, univerzity a vysoké školy
Islamic Azad University of Nishapur is a main branch of Islamic Azad University . Byla založena v roce 1985 a má dvě fakulty v IAUM, zemědělská a inženýrská fakulta nabízí bakalářské a magisterské tituly.
Knihovny
Knihovna Al-Ghadir: ulice Moalem
Sport
Nishapur má jeden profesionální fotbalový tým, Jahan Electric Nishapur , kteří soutěží v provinčních ligách Razavi Khorasan .
Sportovní centra
Enghelab Sports Complex je krytá aréna v Nishapuru. V aréně jsou Nishapurovy basketbalové, volejbalové a futsalové týmy.
Přeprava
Nishapurská vlaková katastrofa
Dne 18. února 2004 havarované vagóny narazily do vesnice Khayyam poblíž Nishapuru, způsobily výbuch a zabily přes 300 lidí. Celá vesnice Khayyam byla zničena.
Silnice 44
Road 44 je dálnice, která vede z Teheránu do Mašhadu a cestou také míjí Nishapur.
Průmysl a ekonomika
Ocelový komplex Foolad, který vyrábí ocel.
Zeměpis
Nishapur se nachází v nadmořské výšce 1213 metrů na široké úrodné pláni téměř na jihozápadním úpatí hory Binalud v severozápadní provincii Razavi Khorasan . Město je spojeno jak železnicí, tak dálnicemi s Mašhadem a Teheránem a také s provincií Jižní Khorasan . Mezi jeho zemědělské produkty patří obiloviny a bavlna. Výroba keramiky a tkaní koberců patří mezi důležitá řemesla.
Počasí
Nishapur má obecně středomořské klima s obdobími dešťů většinou na jaře a v zimě. Směrem na západ od města se ale počasí postupně mění na chladné polopouštní klima.
Geologie
Město Nishapur leží na holocénní nivě na vrcholu pleistocénních sedimentů v jihozápadní části pohoří Binalud . Pohoří Binalud, probíhající severozápad - jihovýchod, je tvořeno převážně triasovými a jurskými horninami. Na jižní straně severozápadní části pohoří se nachází část eocénských hornin, které jsou vulkanického původu. Známá nishaburská tyrkysová pochází ze zvětralých a zlomených trachytů a andezitů eocénských vulkanických hornin této části pohoří. Hlavní tyrkysové doly se nacházejí asi 50 kilometrů severozápadně od města Nishapur v podhůří Binaludského pohoří.
Seizmicita
Nishapur se nachází v oblasti s poměrně vysokým rizikem zemětřesení . Mnoho zemětřesení vážně poškodilo město; mezi důležitá patří historická zemětřesení, která zničila město ve 12. a 13. století.
Hromadné sdělovací prostředky
Vydávání novin
Obecné publikace v Nishapuru zahrnují týdeníky a místní noviny. První místní noviny provincie Khorasan jsou Morning of Nishapur , vydávané od roku 1989. Mezi další patří Shadiakh , vydávaný od roku 2000, Khayyam Nameh , od roku 2004, Nasim od roku 2006 a Far reh Simorgh , od roku 2010.
Vysílání
IRIB centrum Mašhad pokrývá zprávy o Nishapuru.
Tisk
Ve městě pracují dva vydavatelé knih : Klidar a Abar Shahr .
Správa
Populární kultura
Americká kapela Santana vydala instrumentální skladbu s názvem Incident at Neshabur při jejich vydání LP z roku 1970, Abraxas
Nedávné incidenty
- 24. července 1987 povodeň ve vesnici Boojan zabila přes 1000 lidí a zničila některé vesnice.
- Dne 18. února 2004, v Nishapur vlakové katastrofě , vlak přepravující hořlavé zboží vykolejil a začal hořet poblíž města. O pět hodin později, během hašení požáru a záchranných prací, zničil mohutný výbuch vlak a mnoho okolních budov. Údajně bylo zabito asi 300 lidí, zejména hasiči a záchranáři, ale také místní guvernér a starosta a vedoucí požárních a železničních služeb.
Suvenýry
Mezi nejdůležitější nishapurské suvenýry patří tyrkysová a rebarbora .
Neyshabur Turquoise se používá více než 2000 let a pro tuto tyrkysovou se jí někdy říká „tyrkysová země“. Neyshabur tyrkysová a šperky z ní vyrobené se prodávají jako suvenýry v letoviscích Neyshabur a Mašhad .
Rebarbora ( perský rivaas nebo rivand '), kyselá zelenina, roste na úpatí stejnojmenných pohoří Rivand (nověji Turkified jako Mount Binalud ). V některých střediscích Nishapur se prodávají nealkoholické nápoje vyrobené ze stonků rostliny, jako je Sharpate rivaas ( شربت ریواس ) a khoshaabe rivaas ( خوشاب ریواس ).
Partnerská města
Nishapur je spojený s:
Viz také
Reference
Další čtení
- Wilkinson, Charles K. (1973). Nishapur: keramika raného islámského období. New York: Metropolitní muzeum umění. ISBN 0870990764.
externí odkazy
- Nishapur Mayors (v perštině)
- Nishapur guvernéři (v perštině)
- Keramika Nishapur a dalších center
- World Gazetteer on Nishapur at archive.today (archived 2012-12-17)
- Nishapur Mathhouse
- Neyshabur bonyad (v perštině)
- Vykopávky Metropolitního muzea v Nishapuru
- Elias Pirasteh, Neyshabur , Foto Set, flickr
- Ardavan Ruzbeh, When National Heritage is not equal to the Emām-Jom'eh , a reportage on the demolition of a national monument, Madreseh-ye Golshan (مدرسه گلشن), in Nishabur, in Persian , Radio Zamāneh, May 29, 2008 : Text , Zvuk .
- Hossein Davoudi, Dizbād: Schodiště do historie , v perštině, Jadid Online, 2008.
Prezentace Dizbād , Hossein Davoudi, Jadid Online, 2008, (5 min 39 s).
Poznámka: Dizbād je malá obec mezi Mašhad a Neyshābūr, který se nachází v určité vzdálenosti 40 km od Mašhad.