Niya Kingdom - Niya Kingdom

Niya , Niye , a také Niy z Thutmose I ‚s starověkého Egypta , také Nii z Amarna dopisy , a Nihe , atd. Bylo království v Sýrii , nebo severní Sýrie.

V korespondenci dopisů Amarna z let 1350 - 1335 př . N. L. Je Nii zmíněn pouze dvěma písmeny, ale každý má určitý význam. Město Tunip v severní Levantě se po dvě desetiletí pokoušelo komunikovat s egyptským faraonem a nakonec se uchýlilo k dalšímu dopisu EA 59: „Od občanů Tunipu“ ( EA pro „el Amarna “). City-state of Arqa také zaslal dopis faraon, žádající pomoc (EA 100).

Další dopis odkazující na Nii se týká jednotlivce Etakkama , jeho tajné dohody s Chetity a převzetí území, „městských států“ a národů v severní a západní Levantě.

Amarna písmena "Nii" , 2 - písmena

EA 59, název: „Od občanů Tunipu

„Egyptskému králi, náš pane: Zpráva„ občanů Tunipu “, tvého služebníka. Nebo vám všem může dobře. A padáme k nohám mého pána.
Můj pane, takto říká „Tunip“, tvůj služebník: Tunip - kdo v minulosti vládl ? Copak Manakhpirya - (tj "autorská Kheper - Re -iya"): am-ma-ti-wu-us (váš předek) pravidlo , že?
Bohové a ...: na-ab-ri-il-la-an (=?) Egyptského krále, našeho pána, bydlí v Tunipu a měl by se zeptat svých starých: am-ma-ti ( když jsme nepatřili našemu pánovi, egyptskému králi - (jménem: Mizri ).
A nyní, po 20 let, pokračujeme v psaní králi, našemu pánovi, ale naši poslové zůstali s králem, naším pánem. A nyní, náš pane, žádáme o syna „Aki- Teššupa“ od krále, našeho pána. Kéž ho náš pán dá.
Můj pane, když egyptský král dal syna Aki-Teššupa , proč ho král, náš pán, zavolá zpět z cesty?
A teď Aziru uslyší, že na chetitském území nepřátelský osud předstihl vašeho sluhu, vládce (a) vašeho zahradníka.
Pokud by se jeho (královy) jednotky a jeho vozy zpozdily, udělá nám to Aziru stejně jako Nii .
Pokud jsme my sami nedbalostí a egyptský král nedělá nic s těmito věcmi, které Aziru dělá, pak jistě namieri ruku proti našemu pánovi.
Když Aziru vstoupil na Sumur , udělal jim, jak se mu zlíbilo, v domě krále, našeho pána. Ale náš pán s věcmi nic neudělal.
A nyní Tunip , vaše město, pláče a jeho slzy tečou, a není možné nás uchopit za ruku.
Pokračujeme v psaní králi, našemu pánovi, egyptskému králi, po dobu 20 let a nedostalo se k nám ani slovo našeho pána. “-EA 59, řádky 1-46 (kompletní)

EA 53, název: „Of the villain Aitukama

EA 53 je 70řádkový dopis s oblastními intrikami, - (napsaný „princem Akizzim “ z Katny ). Písmeno začínající na řádku 35:

„....
„Moje [l] ord, Teu [w] atti z L [apa] na a [A] rsawuya z Ruhizzi se staví do dispozice Aitukama a on posílá [U] pu , zemi mého pána, nahoru v plamenech .
Můj pane, stejně jako miluji krále, pane, také král Nuhašše , král Nii , král Zinzar - ( Shaizar ) a král Tunanab ; všichni tito králové jsou služebníky mého pána.
Pokud může král, můj pane, může spolupracovat. Ale] říká se: „Král, můj pane, nevystoupí.“ [ A tak ] kéž král, můj pane, pošle lukostřelce , aby mi pomohli do této země. [Si] nce, můj pane, tito králové jsou ti, kteří l [ov] e ho, ať si magnát krále, můj pán, (přišel (?), Jen jmenovali své dary, takže jim může dát, (s nimi ( ?)).
Můj pane, pokud učiní z této země záležitost mého pána, pak můj pán může poslat lukostřelce, aby sem mohli přijít. (Pouze) poslové mého pána sem dorazili.
Můj pane, pokud Arsawuya z Ruhizzi a Teuwatti z Lapany zůstanou v Upu, a Tašša - (město) zůstane v Am [qu], můj pán by o nich měl také vědět, že Upu nepatří mému pánovi. Denně píšou Aitukamě a říkají takto: „Pojď, tak [e] Upu v celém rozsahu.“
Můj pane, jen Dimaški v Upu : ka4-di-hi (padá) k vašim nohám, tak může Qatna : ka4-di-hu-li-eš (padat) k vašim nohám. Můj pane, jeden žádá o život před mým poslem. Nebojím [ Al ] l v přítomnosti střelců pána svého, protože lučištníci patří pane. Pokud mi je (pošle), budou mít Katanu. “-EA 53 (kompletní: pouze řádky 35-70 (konec)).

Oblast Upu je soustředěna v Damašku a Amqu je oblast údolí Beqaa na západě a severozápadě. Nii a Nuhašše jsou na severu a severovýchodě (?).

Viz také

Reference

  • Moran, William L. The Amarna Letters. Johns Hopkins University Press, 1987, 1992. ( měkká vazba, ISBN  0-8018-6715-0 )