Noe v islámu - Noah in Islam

Prorok

Nūḥ
نُوْحٌ
Noah
Prorok ; Nūḥ ; نُوْحٌ ; Noah
	Noe psaný islámskou kaligrafií následovaný Mírem s ním .
Známý jako	Jeho archa
Titul	Prorok
Předchůdce	Idris
Nástupce	Hud
Manžel / manželka	Naamah
Děti	Shem , Ham , Yam a Jafet

Noah , také známý jako Nuh ( arabsky : نوح , romanized : Nuh ), je uznáno v islámu jako prorok a posel z Boha . Je jedním z urulských azmových proroků . Noemovým úkolem bylo varovat svůj lid, který byl ponořen do zkaženosti a hříchu. Bůh Noemovi uložil povinnost kázat svému lidu a radil mu, aby se vzdali modlářství a klaněli se pouze Bohu a žili dobrým a čistým životem. Ačkoli horlivě kázal Poselství Boží, jeho lid odmítl napravit své cesty, což vedlo k vybudování archy a potopy , Velké potopy. V islámské tradici je sporné, zda Velká potopa byla globální nebo místní. Noemova kázání a proroctví trvala podle Koránu 950 let .

Noemova mise měla dvojí charakter: musel varovat svůj lid, žádat ho, aby volal po pokání, a zároveň musel kázat o Božím milosrdenství a odpuštění a slibovat jim radostnou zvěst, kterou by Bůh poskytl, kdyby vedli spravedlivý život . Odkazy na Noaha jsou roztroušeny po celém Koránu a dokonce existuje celá súra nesoucí jeho jméno Nūḥ .

V Koránu

Chvála

Noe je chválen Bohem v Koránu, což ukazuje jeho skvělé postavení mezi proroky. V Koránu 17 : 3 Bůh říká: „Opravdu byl oddaným nejvděčnějším.“ Také z Koránu, který uvádí:

(V dávných dobách) Noe k nám volal a my jsme nejlepší, kdo slyší modlitbu.

A my jsme ho a jeho lid vysvobodili z Velké neštěstí,

A přiměl své potomky vydržet (na této zemi);

A nechali jsme (toto požehnání) pro něj mezi generacemi, které přijdou v pozdější době:

„Mír a pozdrav Noemovi mezi národy!“

- Korán 37 : 75-79"

A také v Koránu 3 : 33 se uvádí: „ Alláh si vybral Adama a Noeho, rodinu Abrahama a rodinu „ Imrana, nade všechny lidi,-“

Příběh

Korán uvádí, že Noe byl inspirován Alláhem , jako ostatní proroci jako Ibrāhīm ( Abraham ), Ismā'īl ( Ishmael ), Ishaq ( Isaac ), Ya'qub ( Jacob ), Isa ( Ježíš ), Ilyas ( Elijah ), Ayyub ( Job ), Harun ( Aaron ), Yunus ( Jonah ), Dawud ( David ) a Mohamed , a že byl věrným poslem. Noe pevně věřil v jednotu Boha a hlásal islám (doslova „podrobení“, což znamená podřízení se Bohu ).

Neustále varoval lidi před bolestivou zkázou, která přicházela, a žádal je, aby místo uctívání idolů, jako jsou Wadd , Suwa ' , Yaghuth , Ya'uq a Nasr, přijali jednoho Boha . Zavolal lidi, aby sloužili Bohu, a řekl, že je nemůže zachránit nikdo kromě Boha. Řekl, že čas potopy byl určen a nelze jej oddálit a že se lid musí podřídit Bohu.

Bůh přikázal Noemovi postavit loď, Archu , a když ji stavěl, náčelníci ho minuli a vysmívali se mu. Po dokončení je loď údajně naložena dvojicemi každého zvířete, Noemovou domácností a skupinou věřících, kteří se Bohu poddali. Lidé, kteří popřeli Noemovu zprávu, včetně jednoho z jeho vlastních synů , se utopili. Místo posledního odpočinku lodi bylo označováno jako „ Al-Jūdiyy “ nebo „ Munzalanm-Mubārakan “ ( arabsky : مُنْزَلًا مُّبَارَكًا , romanized : Place-of-Landing Blessed ). Noemovi se říká vděčný sluha. Noe i Abraham byli vyučováni proroctví a Písmu. Bůh přikázal Noemovi, aby na loď vzal všechny druhy, které potřeboval. Komentář prorockých potomků vysvětluje verš tak, že znamená osm zvířat.

Tradiční vyprávění v islámu

Podle islámu to byl prorok, poslaný varovat lidstvo této oblasti a jeho lidi, aby změnili své způsoby. Sdělil zprávu více než 950 let. Islámská literatura vypráví, že v generacích Adama mnoho mužů a žen pokračovalo v následování Adamova původního učení, uctívalo samotného Boha a zůstalo spravedlivé. Mezi Adamovými potomky bylo mnoho odvážných a zbožných mužů, které jejich komunity velmi milovaly a ctily. Exegeze dále vypráví, že po smrti těchto starších lidé pociťovali obrovský zármutek a někteří se cítili pobízeni k výrobě soch těchto lidí na jejich památku. Potom postupně během generací mnozí zapomněli, k čemu takové sochy byly, a začali je uctívat (jak Shaytan (Satan) pomalu oklamal každou generaci) spolu s mnoha dalšími modlami . Aby Bůh vedl lidi, ustanovil Noema povinností být dalším prorokem lidstva.

Rané kázání

Podle islámské víry začal Noah kázat svému lidu slovně i příkladem. Důsledně chválil Boha a naléhal na svůj lid, aby učinil totéž, a varoval svůj kmen před trestem, který by mu hrozil, pokud by nezlepšil své ignorantské způsoby. Korán říká, že Noah opakovaně řekl svým lidem:

„Ó můj lide, uctívej Alláha; nemáš žádné božstvo kromě něj. Opravdu se o tebe bojím potrestání ohromného dne!“

Na začátku několik Noahových slov dojalo, ale mocní a bohatí členové kmene odmítli jeho volání slyšet. Tehdejší nevěřící byli ke vzpouře pohnáni různými zlými pohnutkami. Za prvé extrémně záviděli a žárlili na muže, kteří jim byli jakkoli nadřazení. Za druhé, lidé ignorovali slabé a pokorné, kteří často byli intelektuálně, morálně a duchovně lepší. V důsledku své nevědomosti byli arogantní a vysmívali se všem, kteří cítili, že jsou pro ně méněcenní. Říkajíce „Máme ti věřit, když ti, kdo tě sledují, jsou tím nejnudnějším lidem?“ Noe odpověděl: „Jejich soud spočívá pouze na mém Pánu, pokud to dokážeš vnímat.“ Když jim Noe kázal víru v Boha, dělali jen, že znevažovali posla, zneužívali zprávu a celé varování nazývali lží. Poté pokračoval ve vysvětlování Poselství do větší hloubky a ujistil je, že to není zpráva o zničení, ale je to zpráva s milosrdenstvím od Boha a že jejich činy povedou ke zničení, pokud nepřijmou víru. Zeptal se jich a zeptal se, proč by nepřijali to, co by jim v blízké budoucnosti prospělo. Noah šel dále a řekl své komunitě, že po nich nežádá žádnou odměnu, a řekl jim, že jeho jediná odměna bude od Boha. Jeho lidé mu ale vyhrožovali ukamenováním .

Obvinění

Miniatura z Majma al-tawarikh Hafiz-i Abru. „Noemova archa“ Írán (Afghánistán), Herat; Timurův syn Shah Rukh (1405-1447) nařídil historikovi Hafiz-i Abruovi, aby napsal pokračování slavné světové historie Rašída al-Dína , Jami al-tawarikh . Stejně jako Il-Khanidové , Timuridům šlo o legitimizaci jejich práva vládnout a „Sbírka historií“ Hafiz-i Abru pokrývá období, které zahrnovalo dobu samotného Shah Rukha .

Jak plynul čas, Noe se ve svém kázání upevnil. Když nevěřící začali urážet ty, kdo přijali Boží poselství, v přesvědčení, že Noe pošle ty věrné pryč, aby přilákal bohaté nevěřící, Noe odhalil, že oni - arogantní a nevědomí bohatí - byli ti zlí a hříšní. Jeho lidé ho obvinili z věštce nebo věštce. Noah prohlásil, že v žádném případě nebyl pouhým věštcem, předstíral, že odhaluje tajemství, která nestojí za to prozradit. Noah také odmítl obvinění prohlašovat, že je anděl , vždy tvrdil, že byl lidským poslem. Když lidé odmítli uznat svou hříšnost, Noe jim řekl, že to nebude Noe, ale Bůh, kdo je potrestá - jakkoli se to Bohu líbilo.

Modlitba

Vyobrazení Noaha v mughalské miniatuře ze 16. století

Korán uvádí, že Noe se modlil k Bohu a řekl mu, že jeho kázání jen přimělo jeho lidi dál nevěřit. Noe řekl Bohu, jak zavřeli svou mysl, aby přijali zprávu, aby světlo pravdy neovlivnilo jejich myšlení. Noah řekl Bohu, jak použil všechny prostředky klasického kazatele a předával poselství jak na veřejných místech, tak s jednotlivci v soukromí. Noe hovořil o tom, jak lidem sdělil odměny, které dostanou, pokud se stanou spravedlivými, konkrétně to, že Bůh vydá hojný déšť jako požehnání a že jim Bůh také zaručí nárůst dětí a bohatství.

Budova archy

Noemova archa a potopa ze Zubdat-al Tawarikhu

Podle Koránu obdržel Noe jednoho dne zjevení od Boha , ve kterém mu bylo řečeno, že nyní nikdo nevěří poselství kromě těch, kteří se již Bohu podřídili . Noemova frustrace ze vzdoru vůči jeho lidu ho vedla k tomu, aby požádal Boha, aby nenechal na zemi ani jednoho hříšníka. Ačkoli neexistuje žádný důkaz, že Bůh přijal jeho modlitbu (protože existuje mnoho příkladů přijatých modliteb, jako například v případě Yunuse, Lut (Lot), Suleymana (Solomona) atd., Byla dokonce přijata i Noemova modlitba v jiné podobě), Bůh rozhodl, že přijde strašná povodeň (a přesto Korán neříká, že pokrývala celou Zemi) a nařídil Noemovi postavit loď ( Fulk ), která zachrání jeho i věřící před touto strašlivou pohromou . Noah, který byl vždy poslušný Božích pokynů, se vydal hledat materiál, ze kterého by mohl loď postavit. Když Noe začal stavět archu, lidé, kteří ho viděli v práci, se mu smáli ještě víc než předtím. Jejich závěr byl, že byl určitě šílenec - nemohli najít žádný jiný důvod, proč by člověk postavil obrovské plavidlo, když poblíž nebylo moře ani řeka. Přestože byl Noe nyní velmi starý, letitý patriarcha pokračoval v neúnavné práci, dokud loď nakonec nebyla hotová.

Rodina

Málo je známo o Noemově osobní historii před jeho výzvou k proroctví. Nicméně, Ibn Kathir zaznamenává jej k byli syn Lámechových a vnuk Metuzalém , jednoho z patriarchů z generací Adama . Noe nebyl ani vůdcem kmene, ani příliš bohatým mužem, ale ještě předtím, než byl povolán k proroctví, uctíval Boha věrně a byl podle slov Koránu „oddaným nejvděčnějším“.

Noah byl ženatý se ženou, jejíž jméno není v Koránu uvedeno. Někteří islámští historici jako Al-Tabari navrhli, že jméno Noemovy manželky bylo Umzarah bint Barakil, ale to nelze potvrdit. Většina muslimů ji jednoduše nazývá jejím midrashickým jménem Naamah . Islámští učenci se shodují, že Noe měl čtyři syny, kteří se jmenovali Ham , Shem , Yam a Japheth . Podle Koránu byl jeden z Noemových synů nevěřící, který odmítl přijít na palubu archy, místo toho raději vylezl na horu, kde se utopil. Většina islámských učenců se shoduje, že Yam se utopil; ostatní tři zůstali věřící.

Korán uvádí, že Noemova manželka s ním nebyla věřící, takže se k němu nepřidala; neudělal to ani jeden z Noemových synů ( Yam ), který byl tajně nevěřící, ale před Noem předstíral víru. Noemovi synové nejsou v Koránu výslovně zmíněni , kromě toho, že jeden ze synů byl mezi lidmi, kteří nenásledovali jeho vlastního otce, ne mezi věřícími, a tak byl vyplaven v potopě. Také Korán naznačuje velkou pohromu, dost na to, aby zničil Noemův lid, ale aby zachránil jeho i jeho další generace. Noemova manželka ( Naamah ) je v Koránu označována jako zlá žena. Když Bůh zdůrazňuje myšlenku, že v soudný den je každý sám za sebe a že manželské vztahy vám při soudu nebudou k dispozici, Korán říká:

Alláh uvádí jako příklad Nevěřícím , manželce Noeho a manželce Lut : Byli (respektive) pod dvěma našimi spravedlivými služebníky, ale byli falešní vůči svým (manželům) a nic nepředbíhali před Alláhem na jejich účtu, ale bylo jim řečeno: „Vstupte do ohně spolu s (dalšími), kteří vstoupí!

- Korán 66 : 10

Naproti tomu manželka faraona z Exodu , Asiya a Marie , matka Ježíšova, jsou označovány jako jedny z nejlepších žen. To přispívá k představě, že v Poslední den bude každý souzen podle svých skutků. „ Příběhy proroků “ vysvětlují, že syn, který odmítl nastoupit, byl nevěřící .

V kultuře

Archeologie

Zájem o Noemovu archu vedl k tomu, že se uskutečnila řada expedic za jejím nalezením v moderní době (nebo „arkeologii“, jak jsou neformálně známí), přestože vědecká komunita zatím nepotvrdila, že by byla nalezena. Tyto expedice byly uskutečněny v oblasti Anatolian , v čem je nyní Turecká republika , a na následujících třech místech se předpokládá, že archa přistála:

Mount Judi , na základě výkladu Koránu (11: 4). Věří se, že po sestupu z archy na této hoře Noe a ti, kteří přežili potopu (o kterých se předpokládá, že jich bylo kolem 80), vybudovali na jihu hory osadu jménem Thamanin nebo Themanin (což znamená „Osmdesát “) po počtu přeživších. To se nachází východně od Cizre (u horních toků Tigris řeky, v blízkosti moderní hranice se Sýrií , a že z Iráku), jihovýchodně od SAH (Caglayan) a severozápadně od irácké města Zakho .

Místo Durupınar na hoře Tendürek . Na jedné straně lidé považovali strukturu za archu, a to kvůli jejímu lodnímu vzhledu a své velikosti (s délkou 168 m), která zhruba odpovídá odhadované délce archy 515 stop (157 m) , na základě biblického měření 300 loket a královského staroegyptského lokte 20,62 palce (0,524 m)). Na druhé straně bylo zjištěno, že je vyroben ze vulkanického materiálu, spíše než ze dřeva nebo zkamenělého dřeva , takže řada vědců nepřijímá, že se jedná o samotnou archu, nebo dokonce o fosilii archy.

Hora Ararat , založená na interpretaci Genesis 8: 4 , která uvádí, že archa přistála v „ horách Araratu “, ačkoli řada učenců tvrdí, že tato biblická fráze se nevztahuje na konkrétní horu, ale na širší oblast, přičemž „Ararat“ je pro Urartu hebrejština .

Mount Judi v jihovýchodním Turecku , jak je patrné ze Şırnaku na severu
Místo Durupınar na hoře Tendürek , poblíž východní hranice Turecka s Íránem
Větší a menší vrcholy hory Ararat , severně od naleziště Durupınar

Ashure

Aşure z Obilí , ovoce a ořechy

Na památku Noeho je Ashure , také nazývaný „Noemův pudink“, turecký dezert , vyroben ze zrn , ovoce , sušeného ovoce a ořechů . Verí se, že to je těch pár ingrediencí, které zbyly na archu, které Noah a jeho rodina použili k oslavě konce potopy.

Hrobka

Existuje několik stránek, o kterých se tvrdí, že jsou Noemovou hrobkou:

Noemovo mauzoleum v Cizre , Şırnak , Turecko
Noemova Mauzoleum (sunnitský islám) v Nakhchivan , Ázerbájdžánu
Mešita Imáma Aliho (šíitský islám), Najaf , Irák
Al-Karak , Jordánsko
Karak Nuh , Beqaa , Libanon

Odkazy v Koránu

Jako jeden z prvních poslů: 4: 163 , 6:84 , 11:25 , 26: 107 , 29:14 , 37:75 , 57:26 , 71: 1–2 , 71: 5
Noemovo kázání: 4: 163 , 7:59 , 7: 61–64 , 10: 71–72 , 11: 25–26 , 11: 28–31 , 11:42 , 23:23 , 26: 105–106 , 26 : 108 , 26: 110 , 71: 1–3 , 71: 8–20
Výzvy pro Noeho: 7: 60–61 , 10:71 , 11:27 , 11:32 , 14: 9 , 23: 24–26 , 25:37 , 26: 105 , 26: 111–113 , 26: 116– 118 , 38:12 , 40: 5 , 50:12 , 53:52 , 54: 9-10 , 66:10 , 71: 6-7 , 71: 21 až 24 , 71: 26 - 27
„Vděčný“ Noah: 17: 3
Noemova přání splněna : 21: 76–77 , 26: 119 , 37:75 , 54: 11–12
Bůh zničil Noemův lid: 7:64 , 9:70 , 10:73 , 11:37 , 11: 43–44 , 11:89 , 23:27 , 25:37 , 26: 120 , 29:14 , 37:82 , 40:31 , 51:46 , 53:52 , 54: 11–12 , 71:25
Noe byl uložen na archy: 7:64 , 10:73 , 11: 37-38 , 11: 40-44 , 11:48 , 23: 27-29 , 26: 119 , 29:15 , 37:76 , 54 : 13–15 , 69:11
Hodnocení Noaha: 17: 3 , 37: 78–81 , 66:10

Languages

In other projects