Lidé ze severního Ndebele - Northern Ndebele people

Tento článek je o lidech Matabele. Další použití výrazů Ndebele nebo Matabele viz Ndebele .
Ndebele
Celková populace
C. 3 miliony lidí
Regiony s významnou populací
 Zimbabwe 2.5 miliónů
Jazyky
Jazyk Northern Ndebele (isiNdebele)
Náboženství
Převážně : Křesťanství
Menšina : Tradiční africké náboženství
Příbuzné etnické skupiny
Jiné národy Nguni
(zejména Zulu )
Severní Ndebele
Osoba UmNdebele
Lidé amaNdebele
Jazyk isiNdebele

Lidé severní Ndebele ( Northern Ndebele : amaNdebele ; odnož Zulu v Jižní Africe) jsou etnickou skupinou Bantu v jižní Africe . Mluví jazykem zvaným isiNdebele. Severní Ndebele byly historicky označovány jako Matabele, což pochází ze sesotského výrazu thebetelele odvozeného ze dvou slov „thebe“, což znamená štít a „telele“, což znamená vysoký. To bylo ve vztahu k vysokým štítům, které Matebele používal v boji ve srovnání s menšími štíty Sotho-Tswana. Termín Bathebele byl aplikován na nejméně dvě Nguni mluvící skupiny, které se usadily v oblasti později nazvané Transvaal, dlouho před Mfecane . Kmen i jazyk Ndebele existují 185 let, 180 let v Zimbabwe. Kultura a jazyk Ndebele je velmi podobný jejich zulskému původu a původu v provincii KZN v Jižní Africe. Ačkoli amaNdebele z Mzilikazi používal mnohem menší kravské štíty a krátké bodné assegai armády krále Shaka , nazývali se také Bathebele, což v isiNguni bylo vykresleno jako amaNdebele .

Historie severního Ndebele začala, když se skupina Nguni rozdělila od krále Shaka na počátku 19. století pod vedením Mzilikaziho , bývalého náčelníka jeho království a spojence. Byl poslán, aby přepadl dobytek na severu, ale plán unesl a pokračoval v nájezdech a vládnutí náčelníků jižního Ndebele . Zde bylo přijato jméno a identita případného království.

Během bouřlivého období v historii Nguni a Sotho-Tswana známého jako Mfecane neboli „drtící“ se Mzilikaziho pluk, původně čítající 500 vojáků, přesunul na západ směrem k dnešnímu městu Pretoria , kde založili osadu zvanou Mhlahlandlela . Great Trek v 1836-1838 pily Mzilikazi poražený Voortrekkers na Vegkop po kterém se přesunul do dnešní Zimbabwe , kde Ndebele zahlceni domácímu Rozvi která již byla rozpadající se na vedení hašteření po smrti Changamire Dombo, nakonec vybojovat domů nyní nazývaný Matabeleland a zahrnující západní a jihozápadní oblast země. V průběhu migrace bylo do kmene Ndebele absorbováno velké množství přepadených domorodých klanů a jednotlivců, kteří přijali jazyk a kulturu Ndebele . Asimilovaní lidé historicky pocházeli z etnických skupin Southern Ndebele , Swazi , Sotho-Tswana a Rozvi .

Etymologie

Původně se jmenovali Matebele v angličtině, což je název, který je stále běžný ve starších textech, protože to je název, jak ho Britové poprvé slyšeli od národů Sotho a Tswana. Na počátku 19. století Ndebele napadli a žili na územích osídlených národy Sotho-Tswana, kteří pro určité typy neznámých lidí používali předponu „Ma“ nebo předponu Nguni ama , takže britští průzkumníci, kteří byli poprvé informováni o existence království Sotho-Tswana komunitami, se kterými se setkali na cestě na sever, by byly předloženy se dvěma variacemi jména, za prvé, výslovnost Sotho-Tswana (Matebele) a za druhé, výslovnost Ndebele (Ndebele nebo amaNdebele). Nyní jsou běžně známé jako „Ndebele“ nebo „amaNdebele“ (a byly oficiálně známé jako Matebele, když byly pod britskou vládou). Další výraz pro království Ndebele je „Mthwakazi“ a lidé jsou označováni jako „uMthwakazi“ nebo „oMthwakazi“.

Raná historie

Náčelník a jeho manželky, c. 1909

Khumalos byli chyceni mezi Ndwandwe vedené Zwide a Zulus vedených Shaka . Aby potěšil kmen Ndwandwe, vzal si vůdce Khumalo Mashobane dceru šéfa Ndwandwe Zwide a zplodil syna Mzilikaziho. Ndwandwesové byli úzce spjati se Zulusem a mluvili stejným jazykem, Nguni , pomocí různých dialektů.

Když Mashobane neřekl Zwide o hlídkování Mthethwa amabutho (vojáků), Zwide nechal Mashobana zabít. Jeho syn Mzilikazi se tak stal vůdcem Khumalo. Mzilikazi okamžitě nedůvěřoval svému dědečkovi Zwideovi a vzal 50 válečníků, aby se připojili k Shaka. Shaka měl obrovskou radost, protože Khumaloové by byli užitečnými špehy na Zwide a Ndwandwes. Po několika bitvách dal Shaka Mzilikazimu mimořádnou čest být náčelníkem Khumalos a zůstat polozávislý na Zulu, pokud by mohl být Zwide poražen.

To mezi Shakaovými staršími spojenci způsobilo obrovskou žárlivost, ale jako válečníci si v Mzilikazi nikdo neuvědomil, že jsou si rovni. Mzilikazi shromáždil veškerou inteligenci k porážce Zwide. Když tedy byl Zwide poražen, Shaka oprávněně uznal, že by to bez Mzilikaziho nedokázal, a daroval mu sekeru ze slonoviny. Existovaly pouze dvě takové sekery, jedna pro Shaka a jedna pro Mzilikazi. Poté, co byl Zwide poražen, sám Shaka umístil oblaky na Mzilikaziho hlavu.

Khumalos se vrátili k míru ve své rodné vlasti. Tento mír trval, dokud Shaka nepožádal Mzilikaziho, aby potrestal kmen na sever od Khumalo, patřící jednomu Raninsi a Sotho. Po porážce Raninsiho Mzilikazi odmítl předat dobytek Shakovi. Shaka, milující Mzilikazi, s tím nic neudělal. Ale jeho generálové, kteří dlouho neměli rádi Mzilikaziho, tlačili k akci, a proto byla vyslána první síla, aby Mzilikaziho naučila lekci. Síla byla důkladně poražena 500 válečníky Mzilikaziho, ve srovnání s 3 000 válečníků Zulů (ačkoli Mzilikazi měl pokrývku hor). Díky tomu byl Mzilikazi jediným válečníkem, který kdy porazil Shaka v bitvě.

Shaka neochotně poslal svou veteránskou divizi Ufasimbi, aby ukončila Mzilikazi a trapnou situaci. Mzilikazimu zůstalo jen 300 válečníků, kteří byli hrubě v přesile. Zradil ho také jeho bratr Zeni, který chtěl pro sebe postavení Mzilikaziho. Tak byl Mzilikazi poražen. Shromáždil svůj lid se svým majetkem a uprchl na sever do vnitrozemí, aby unikl Shakovu dosahu. Poté, co byl poblíž moderní Pretorie nalezen dočasný domov , byli Ndebele poraženi Búry a byli nuceni se odstěhovat na sever od řeky Limpopo .

Království Ndebele

Matebele kraal , jak je znázorněno William Cornwallis Harris , 1836

Mzilikazi si vybral nové sídlo na západním okraji centrální plošiny současného Zimbabwe, vedoucí asi 20 000 Ndebele, potomků Nguni a Sotho v Jižní Africe. Už napadl Rozvi stát a vpadl někteří lidé Rozvi (většinou ženy). Zbytek se stal komunitami satelitního zemědělství a byli nuceni vzdát hold království Ndebele.

Mzilikazi nazval svůj nový národ Mthwakazi, zulské slovo, které znamená něco, co se při početí stalo velkým, v Zulu „do ethe ithwasa yabankulu“. Evropané nazývali toto území „Matebeleland“. Mzilikazi uspořádal tento etnicky různorodý národ do militaristického systému plukovních měst a založil své hlavní město v Bulawayo .

V roce 1852 búrská vláda v Transvaalu uzavřela smlouvu s Mzilikazim. Mzilikazi zemřel dne 9. září 1868, poblíž Bulawayo. Jeho syn, Lobengula , následoval jej jako král.

Bojovník Matebele v tanečních šatech od Thomase Bainese

Výměnou za bohatství a zbraně poskytl Lobengula Britům několik ústupků, z nichž nejprominentnější je koncese Rudd z roku 1888, která dává Cecilovi Rhodesovi exkluzivní práva na nerosty ve velké části zemí východně od jeho hlavního území. Zlato již bylo známo, že existuje, takže díky Ruddovu ústupku byl Rhodes v roce 1889 schopen získat královskou listinu k vytvoření Britské jihoafrické společnosti .

Lobengula založil stát, který držel suverenitu nad regionem mezi řekami Limpopo a Zambezi na severu a jihu a mezi pouští solných pánví Makgadikgadi na západě a říší Shoshangana na východě, řekou Save . Rhodes vyjednal s Lobengulou územní smlouvu, známou jako Ruddova koncese z roku 1888, která umožňovala britskou těžbu a kolonizaci Zimbabwe a zakázala veškeré búrské osídlení v zemi. V rámci dohody by Britové platili Lobengule 100 liber za měsíc, stejně jako 1 000 pušek, 10 000 nábojů a říční člun. Lobengula doufal, že Ruddova koncese sníží evropské invaze, ale jak se sem přistěhovali bílí osadníci, Britská jihoafrická společnost založila vlastní vládu, vytvořila vlastní zákony a zaměřila se na více nerostných práv a více územních ústupků.

Sociální organizace lidí z Ndebele byla přísně kontrolována pravidly služby a hierarchií zděděnou z Shakových reforem mezi Zuluy. S ostatními poddanými lidmi, jako například v Mashonalandu , bylo zacházeno drsně; jejich životy a majetek byly pod kontrolou krále a mohly být kdykoli narušeny nájezdy nebo vzdáváním poct. Toto byla scéna představena britskému průkopnickému sloupu, když v roce 1890 dorazili do Mashonalandu.

První Matebele válka

Další informace: První válka Matabele

V srpnu 1893 poslal Lobengula válečníky dolů do Fort Victoria, aby přepadli dobytek od lidí Shona. Ozbrojení válečníci Lobenguly vyhráli a dobytek přivezli domů. Britové to brali jako dobrou příležitost zaútočit na krále Lobengulu v přestrojení za ochranu Shony. Během této konfrontace vypukl boj mezi Brity a Matebele a tím začala první Matebeleská válka. V naději na rychlé vítězství vyslal Leander Starr Jameson své britské síly, aby zaútočily na hlavní město KwaBulawayo a zajaly Lobengulu. Ale spíše než k boji, Lobengula spálil svůj kapitál a uprchl s několika svými elitními válečníky. Britové se přestěhovali do ostatků Gubulawaya, založili základnu, kterou přejmenovali na KwaBulawayo a poté vyslali hlídky, aby našli Lobengulu. Nejslavnější z těchto hlídek, Shangani Patrol , se podařilo najít Lobengulu, jen aby byl uvězněn a zničen v bitvě.

Britští vojáci byli během války značně v přesile, ale jejich vynikající výzbroj, zejména zbraň Maxim , se ukázala být pro Ndebele příliš. Ve snaze dosáhnout mírové dohody s Brity přinesla skupina válečníků Lobenguly dvěma britským vojákům velkou částku zlata, která měla být doručena jejich nadřízeným. Dva vojáci se místo toho rozhodli nechat zlato pro sebe a incident se neobjevil mnoho měsíců. Lobengula se rozhodl uprchnout, když ho naposledy viděli překročit řeku Shangani.

Druhá Matebele válka

Další informace: Druhá válka Matabele

V březnu 1896 se Matebele vzbouřil proti autoritě Britské jihoafrické společnosti, v čem se nyní v Mthwakazi slaví první válka za nezávislost. Po roce sucha a nemoci skotu je Mlimovi, duchovnímu vůdci Matebele, připisováno, že podněcoval velkou část hněvu, který vedl k této konfrontaci. Odhadem 50 000 Matebele ustoupilo do své pevnosti Matobo Hills poblíž KwaBulawayo, která se stala dějištěm nejprudších bojů proti hlídkám bílých osadníků v čele s legendárními vojenskými osobnostmi, jako jsou Frederick Russell Burnham , Robert Baden-Powell a Frederick Selous . Během příštího roku a půl byly zabity stovky bílých osadníků a nepočítaný Matebele a Mashona. Vojenský vzdor Matebele skončil, až když Burnham našel a zavraždil Mlima . Když se Rhodes dozvěděl o Mlimově smrti, odvážně vešel beze zbraně do pevnosti Matebele a přesvědčil vůdce, aby složili zbraně. Toto konečné povstání tak skončilo v říjnu 1897 a Matebeleland a Mashonaland byly později přejmenovány na Rhodesii .

Umvukela Wesibili

Další informace: Umvukela wesibili

Během Umvukela wesibili se hlavní povstalecká skupina Zimbabwe Africká lidová unie (ZAPU) v roce 1963 rozdělila na dvě skupiny a odštěpená skupina se přejmenovala na Zimbabwe African National Union (ZANU). Ačkoli tyto skupiny měly společný původ, postupně se rozdělily, přičemž odštěpená skupina, ZANU, rekrutovala hlavně z regionů Shona, zatímco ZAPU rekrutovala hlavně z Ndebele mluvících regionů.

V Zimbabwe lidovou revoluční armáda (ZIPRA) byl primárně Ndebele protivládní síly, vedené Joshua Nkomo a ZAPU politická organizace. Nkomo ZIPRA trénoval a plánoval své mise na zambijských základnách. Ne vždy to však mělo plnou podporu zambijské vlády. V roce 1979 byly kombinované síly se sídlem v Zambii ZIPRA, Umkhonto we Sizwe (ozbrojené křídlo Afrického národního kongresu Jižní Afriky) a bojovníci Jihozápadní lidové organizace ( SWAPO ) velkou hrozbou pro vnitřní bezpečnost Zambie. Protože politická strategie ZAPU spoléhala více na vyjednávání než na ozbrojené síly, ZIPRA nerostla tak rychle ani komplikovaně jako Zimbabwská africká národní osvobozenecká armáda (ZANLA), ale do roku 1979 měla odhadem 20 000 bojovníků, téměř všichni se sídlem v táborech kolem Lusaky, Zambie.

Gukurahundi

Další informace: Gukurahundi

Gukurahundi ( Shona : „časný déšť, který myje pryč plevy před jarních deštích“ ) se vztahuje k potlačení ze strany Zimbabwe 5. brigády v převážně Ndebele mluvící oblasti Matabeleland, který většina z nich byli příznivci Joshua Nkomo a ZAPU.

Po získání nezávislosti v roce 1980 různí příslušníci sil ZIPRA popravili 118 členů komunity kmene Shona v Mwenezi a Mberengwě pomocí zbraní z osvobozeneckého boje. Robert Mugabe , tehdejší předseda vlády, podepsal v říjnu 1980 dohodu se severokorejským prezidentem Kim Il Sungem o tom, aby severokorejská armáda vycvičila brigádu pro zimbabwskou armádu. Bylo to brzy poté, co Mugabe oznámil, že je potřeba milice „bojovat proti nespokojencům“. Mugabe odpověděl slovy, že disidenti z Matabelelandu by si měli „dávat pozor“ a oznámit, že brigáda se bude jmenovat „Gukurahundi“. Tato brigáda dostala jméno Pátá brigáda. Členové Páté brigády byli vybráni z 3 500 bývalých vojáků ZANLA v Tongogara Assembly Point, pojmenovaném po Josiahovi Tongogarovi , generálovi ZANLA . Výcvik páté brigády trval až do září 1982, kdy ministr Sekeramayi oznámil, že výcvik byl dokončen.

Prvním velitelem páté brigády byl plukovník Perrance Shiri . Pátá brigáda se lišila od všech ostatních zimbabwských armádních jednotek v tom, že byla přímo podřízena úřadu předsedy vlády a nebyla integrována do běžných velitelských struktur armády. Jejich kódy, uniformy, vysílačky a vybavení nebyly kompatibilní s jinými armádními jednotkami. Jejich nejvýraznějším rysem v této oblasti byly jejich červené barety.

Poté, co několik sil Zipra v Lupane a Matopos odmítlo sestřelit své nástroje, provedla pátá brigáda veřejné popravy disidentů Zipra a potenciálních disidentů v Lupane, Tsholotsho a Matopos, Matabeleland. Některé oběti byly často nuceny znovu zahájit tábory, ale ti, kteří odmítli, byli popraveni a pohřbeni v hromadných hrobech. Počáteční počet popravených Ndebeles byl v roce 1987 na 2 800, někteří nedávní politici však odhadovali 20 000, zatímco jiní předpokládali až 100 000, ačkoli o tom neexistují žádné důkazy. K největšímu počtu mrtvých při jediném zabití došlo 5. března 1983, kdy bylo na břehu řeky Cewale v Lupane zastřeleno 62 mladých mužů . Sedm přežilo se střelnými zraněními, dalších 55 zemřelo. Dalším způsobem, jakým pátá brigáda zabíjela velké skupiny lidí, bylo upalovat je zaživa v chatrčích. Udělali to v Tsholotsho a také v Lupane. Rutinně shromažďovali desítky nebo dokonce stovky civilistů a pochodovali je hlavně na centrální místo, jako je škola nebo vrt. Tam bili civilisty klacky a nutili je zpívat písně chválící ​​ZANU. Tato shromáždění obvykle končila veřejnými popravami. Mezi zabitými byli civilisté vnímaní jako disidenti, bývalí partyzáni ZIPRA, úředníci ZAPU.

Pozoruhodný Ndebele

Reference

Další čtení

  • Skauting na dvou kontinentech, major Frederick Russell Burnham , DSO . LC volací číslo: DT775 .B8 1926. (1926)
  • Migrant Kingdom: Mzilikazi's Ndebele in South Africa, R. Kent Rasmussen (1978)
  • Mzilikazi z Ndebele, od R. Kenta Rasmussena (1977)
  • The Zulus and Matabele, Warrior Nations by Glen Lyndon Dodds, (1998)
  • Historický slovník Zimbabwe, Steven C. Rubert a R. Kent Rasmussen (3. vydání, 2001)

externí odkazy

Média související s lidmi ze severního Ndebele na Wikimedia Commons