Objektivismus: Filozofie Ayn Randové -Objectivism: The Philosophy of Ayn Rand
Autor | Leonard Peikoff |
---|---|
Země | Spojené státy |
Jazyk | Angličtina |
Série | Knihovna Ayn Rand |
Předmět | Objektivismus |
Vydavatel | Dutton |
Datum publikace |
1991 |
Typ média | Tisk ( vázaná kniha a brožovaná vazba ) |
Stránky | 493 (první vydání) |
ISBN |
0-525-93380-8 (vázaná kniha) ISBN 0-452-01101-9 (brožováno) |
OCLC | 23647748 |
Objektivismus: Filozofie Ayn Randové je kniha filozofa Leonarda Peikoffa z roku 1991, ve které autor rozebírá myšlenky svého mentora Ayn Randové . Peikoff to popisuje jako „první komplexní prohlášení“ Randovy filozofie , objektivismu . Kniha je založena na sérii přednáškových kurzů, které Peikoff poprvé uspořádal v roce 1976 a které Rand veřejně schválil. Peikoff uvádí, že pouze Randová byla způsobilá napsat definitivní prohlášení o svém filozofickém systému a že knihu je třeba vnímat jako interpretaci „jejím nejlepším studentem a vybraným dědicem“. Kniha je šestým dílem série „Knihovna Ayn Randové“, kterou upravil Peikoff.
souhrn
Peikoff pojednává o Randových názorech na metafyziku a epistemologii , které považovala za základní odvětví filozofie. Zabývá se také Randovými názory na etiku , politiku a estetiku , které považovala za odvozené z těchto základů. V epilogu s názvem „Souboj mezi Platónem a Aristotelem“ Peikoff pojednává o objektivistické filozofii historie .
Recepce
Objektivismus: Filozofie Ayn Randové byla chválena mnoha Peikoffovými kolegy Objectivistickými mysliteli jako komplexní prezentace Randovy filozofie. Harry Binswanger , který píše v časopise Objectivist The Intellectual Activist , připsal Peikoffovi poskytnutí prvního „úplného, systematického, non-fiction výrazu“ objektivismu a také „mnoha elektrizujících myšlenek, elegantních formulací a majestátních přehledů“. Ve pojednání hájícím Randovu etiku pojala filozofka Tara Smith Peikoffovu knihu jako „autoritativní zdroj [Randových] názorů“. Edward W. Younkins napsal, že Randovy myšlenky „autoritativně popsal a systematicky vysvětlil“ Peikoff. Podle neobjektivistické Randové učenkyně Mimi Reisel Gladsteinové : „Čtenář, který chce komplexní pohled na ortodoxní objektivismus tak, jak se vyvíjel od Randovy smrti, by měl začít Peikoffovou knihou“.
Peikoffův „ortodoxní“ přístup k Randovým myšlenkám vyvolal kritiku. Randový učenec Chris Matthew Sciabarra popsal Peikoffův přístup jako „nekritický“. Neortodoxní objektivistický filozof David Kelley napsal, že Peikoffův úvod knihy jako „definitivního prohlášení“ a „interpretovaného“ byl „mučeným úsilím“ založeným na omylech. Filozof Leslie Armor , který píše v Library Journal , nazval Peikoffa „autorizovaným evangelistou“ a „oficiálním vystavovatelem“, který byl příliš „vázán na přijaté slovo“, než aby dokázal dobře obhájit Randovy myšlenky. Peikoffovo tvrzení, že monopoly dosažené v kapitalismu závisí na zásluhách a neškodí, označil za „zvláštní“.
Objektivismus: Filozofie Ayn Randové obdržel negativní hodnocení od P. Fostera v kanadském podnikání . David Ramsay Steele , který píše v Liberty , popsal Peikoffovo úsilí jako „slapdash“ a naplněné pozicemi, které byly „špatné, prázdné nebo banální“. Filozof Henry B. Veatch napsal, že Peikoff měl „věnovat více rozlišovací a diskriminační pozornosti současné akademické filozofii“, místo „jednoduše setřít akademickou etiku stranou“.