Olejová lampa - Oil lamp

Skupina starověkých lamp ( helénistické a římské)
Jednoduchá současná indická jílová olejová lampa během Diwali
Starožitná bronzová lampa s křesťanským symbolem „ Chi Rho “ (replika)
Olejová lampa Sukunda z údolí Káthmándú , Nepál
Olejová lampa v Koreji
Moderní olejová lampa Německa s plochým knotem

Lampový olej je objekt používá k výrobě světla nepřetržitě po dobu za použití zdroje paliva na bázi oleje. Používání olejových lamp začalo před tisíci lety a pokračuje dodnes, přestože jejich použití je v moderní době méně obvyklé. Fungují stejným způsobem jako svíčka, ale s palivem, které je při pokojové teplotě kapalné, takže je zapotřebí nádoba na olej. Textilní knot padá dolů do oleje a na konci se zapálí a při natahování knotu hoří.

Olejové lampy jsou formou osvětlení a byly použity jako alternativa ke svíčkám před použitím elektrických světel. Počínaje rokem 1780 lampa Argand rychle nahradila jiné olejové lampy, které byly stále ve své základní starověké podobě. Ty byly zase nahrazeny petrolejovou lampou asi v roce 1850. V malých městech a venkovských oblastech se tato zařízení používala až do 20. století, dokud nebyly tyto oblasti konečně elektrifikovány a mohly být použity žárovky.

Zdroje paliva pro olejové lampy zahrnují širokou škálu rostlin, jako jsou ořechy ( vlašské ořechy , mandle a kukui ) a semena ( sezamová , olivová , ricinová nebo lněná ). Hojně se používaly také živočišné tuky (máslo, ghí , rybí olej, žraločí játra , velrybí tuk nebo tuleň ). Camphine , směs terpentinu a ethanolu , byla prvním palivem „hořící kapaliny“ pro lampy poté, co byly vyčerpány zásoby velrybího oleje . Poté, co americký kongres schválil spotřební daně z alkoholu na zaplacení americké občanské války, byl nahrazen petrolejem .

Většina moderních žárovek (například lampových lamp ) byla nahrazena palivem na bázi plynu nebo ropy, aby fungovala, když je vyžadováno nouzové neelektrické světlo. Dnešní olejové lampy se proto používají především pro konkrétní prostředí, které produkují.

Komponenty

Terakotová olejová lampa se dvěma tryskami nalezená v Samaří

Níže jsou uvedeny hlavní vnější části terakotové lampy:

Rameno
Nalévací otvor
Otvor, kterým je do palivové komory vloženo palivo. Šířka se obecně pohybuje od 0,5 do 5 cm (0,20 až 1,97 palce) obecně. Může existovat jeden otvor nebo více otvorů.
Knotový otvor a tryska
Může to být buď otvor v těle lampy, nebo podlouhlá tryska. U některých specifických typů lamp je v horní části trysky drážka, která vede podél nalévacího otvoru, aby znovu sbírala vytékající olej z knotu.
Rukojeť
Svítidla mohou být dodávána s rukojetí nebo bez ní. Rukojeť může mít různé tvary. Nejběžnější je prstencový pro ukazováček převyšovaný palmetou , na který je přitlačen palec, aby stabilizoval lampu. Ostatní držadla mohou mít tvar půlměsíce, trojúhelníkový nebo oválný tvar. Lampy bez rukojetí mají obvykle prodlouženou trysku a někdy mají výstupek stoupající diagonálně z obvodu. Očko může fungovat jako malá rukojeť, kde palec spočívá. Některé výstupky jsou propíchnuté. Spekulovalo se, že propíchnutá očka byla použita k umístění pera nebo brčka, nazývaného latinsky : acus nebo festuca , kterým byl ořezáván knot. Jiní si myslí, že propíchnuté výstupky sloužily k zavěšení lampy na kovový háček, když se nepoužívá.
Diskus
Palivová komora
Nádrž na palivo. Průměrný objem v typické terakotové lampě je 20 ml (20 ml).

Typy

Lampy lze kategorizovat na základě různých kritérií, včetně materiálu ( jíl , stříbro , bronz , zlato , kámen , skluz ), tvaru, struktury, designu a obrazů (např. Symbolické, náboženské, mytologické, erotické, bitvy, lov).

Typologicky lze lampy starověkého Středomoří rozdělit do sedmi hlavních kategorií:

Výroba kola
Tato kategorie zahrnuje řecké a egyptské lampy, které pocházejí před 3. stoletím před naším letopočtem. Vyznačují se jednoduchostí, s malým nebo žádným zdobením, širokým otvorem pro nalévání, nedostatkem úchytů a propíchnutým nebo nepromokavým okem . Propíchnuté výstupky se objevily krátce mezi 4. a 3. stoletím před naším letopočtem. Bezprostřední oka pokračovala až do 1. století před naším letopočtem.
Volute, Early Imperial
Tyto lampy se spirálovitými svitkovými ozdobami zvanými voluty vybíhající z jejich trysek byly převážně vyráběny v Itálii během starší doby římské . Mají široký disk, úzké rameno, žádnou rukojeť, propracované snímky a umělecké úpravy a širokou škálu dekorativních vzorů.
Vysoký imperiální
Tyto lampy jsou pozdní římské. Rameno je širší a disk je menší s menším počtem ozdob. Tyto lampy mají úchytky, krátké, hladké trysky a méně umělecké úpravy.
Žába
Jedná se o lampu regionálního stylu, která se vyrábí výhradně v Egyptě a nachází se v oblastech kolem ní mezi c.  100 a 300 n. L. Žába ( heket ) je egyptský symbol plodnosti.
African Red Slip
Lampy vyrobené v severní Africe, ale široce vyvážené, zdobené červeným skluzem. Pocházejí z 2. až 7. století n. L. A zahrnují širokou škálu tvarů včetně plochého, silně zdobeného ramene s malým a relativně mělkým diskem. Jejich výzdoba je buď nenáboženská, křesťanská nebo židovská . Drážky vedou z trysky zpět do licího otvoru. Předpokládá se, že to má vzít zpět rozlitý olej. Tyto lampy mají často více než jednu díru.
Pantofle
Tyto lampy mají oválný tvar a nacházejí se hlavně v Levantu . Byly vyráběny mezi 3. až 9. stoletím n. L. Mezi dekorace patří svitky révy, palmové věnce a řecká písmena .
Tovární lampy
Také nazývané německy : Firmalampen , jsou univerzální v distribuci a mají jednoduchý vzhled. Mají usměrněnou trysku, obyčejný disk a dvě nebo tři boule na rameni. Zpočátku byly vyráběny v továrnách v severní Itálii a jižní Galii mezi 1. a 3. stoletím našeho letopočtu, ale byly vyváženy do všech římských provincií. Drtivá většina byla vyražena na spodní straně k identifikaci výrobce.

V náboženských kontextech

judaismus

Židovské terakotové olejové lampy ze Sardinie v Museo Nazionale Sanna, Sassari

Lampy se v Tóře a dalších židovských zdrojích objevují jako symbol „osvětlení“ cesty pro spravedlivé, moudré a pro lásku a další pozitivní hodnoty. Zatímco oheň byl často popisován jako ničivý, světlo dostalo pozitivní duchovní význam. Olejová lampa a její světlo byly důležitými předměty pro domácnost, a to může vysvětlovat jejich symboliku. Olejové lampy byly použity pro mnoho duchovních rituálů. Olejová lampa a její světlo se také staly důležitými rituálními články s dalším rozvojem židovské kultury a náboženství. Centrem příběhu o Chanuce je Temple Menorah , rituální olejová lampa se sedmi větvemi používaná ve Druhém chrámu .

křesťanství

Olejová lampa hořící před ikonou svatého Mercuria ze Smolenska, Kyjev Pechersk Lavra , Ukrajina

Existuje několik odkazů na olejové lampy v Novém zákoně , V pravoslavné církvi a mnoha východních katolických církvích olejové lampy ( řecky : kandili , slovansky : církevně slovansky : lampada ) se stále používají jak na svatém stole (oltáři), tak k osvětlení ikon na ikonostasu a kolem chrámu (budova kostela). Ortodoxní křesťané budou také používat olejové lampy ve svých domovech k osvětlení svého rohu ikon . Svatyně v pravoslavné církvi je tradičně olejová lampa. Když je kostel vysvěcen , rozsvítí ho biskup a v ideálním případě by měl potom trvale hořet. Olej spálený ve všech těchto lampách je tradičně olivový olej . Olejové lampy jsou také označovány jako symbol v celém Novém zákoně, včetně podobenství o deseti pannách .

hinduismus

Paavai vilakku : mosazná olejová lampa od Tamil Nadu na obraz Andal

Olejové lampy se běžně používají v hinduistických chrámech i v domácích svatyních. Lampy používané v chrámech jsou obecně kruhové s místy pro pět knotů. Jsou vyrobeny z kovu a jsou buď zavěšeny na řetězu, nebo jsou přišroubovány k podstavci. V každé svatyni bude obvykle alespoň jedna lampa a hlavní svatyně může obsahovat několik. Obvykle je zapálen pouze jeden knot, přičemž všech pět hoří pouze při slavnostních příležitostech. Olejová lampa se používá v hinduistickém rituálu Aarti .

V domácí svatyni je styl lampy obvykle odlišný, obsahuje pouze jeden knot. Zadní část lampy obvykle tvoří kus kovu, na kterém je vyražen obrázek hinduistického božstva . V mnoha domech lampa hoří celý den, ale v jiných domech svítí při západu slunce. Lampa v domácí svatyni by měla být rozsvícena dříve, než se v noci rozsvítí jakákoli jiná světla.

Ruční olejová lampa nebo vonné tyčinky (osvětlené lampou) se také používají během obřadu hinduistické púdže . Na severu Indie se používá lampa s pěti knoty, obvykle poháněná ghí . Při zvláštních příležitostech mohou být pro púdžu použity různé jiné lampy, nejpropracovanější mají několik úrovní knotů.

V jižní Indii existuje několik typů olejových lamp, které jsou běžné v chrámech a tradičních rituálech. Některé z těch menších se používají také k nabídkám.

Deepalakshmi olejová lampa z Kumbakonam
Deepalakshmi
Mosazná lampa s vyobrazením bohyně Sri Lakshmi nad zadním dílem. Obvykle jsou malé a mají jen jeden knot.
Nilavilakku
Vysoká mosazná nebo bronzová lampa na stojanu, kde jsou knoty umístěny v určité výšce.
Paavai vilakku
Mosazná nebo bronzová lampa v podobě dámy držící rukama nádobu. Tento typ žárovky je dodáván v různých velikostech, od velmi malých až po téměř životní velikosti. Existují také velké kamenné verze této lampy v hinduistických chrámech a svatyních Karnataka , Tamil Nadu a Kerala , zejména na základně sloupů a lemujících vchod do chrámů. Mají jen jeden knot.
Thooku vilakku
Mosazná nebo bronzová lampa visící na řetízku, často s více knoty.
Nachiarkoil lampa
Ozdobná mosazná lampa vyrobená ze série diyas , rukodělného výrobku, který je výhradně vyroben komunitou Pather ( Kammalar ) v Nachiyar Koil , Tamil Nadu , Indie.

čínština

Tradiční čínská svatyně v Petaling Jaya , Malajsie , obsahující olejovou lampu

U tradičních čínských svatyní jsou rozsvíceny olejové lampy před obrazem božstva nebo pamětní deskou s klasickými čínskými znaky uvádějícími jméno božstva. Tyto lampy jsou obvykle vyrobeny z čirého skla (což jim dává podobný vzhled jako běžné sklenice na pití) a jsou naplněny olejem, někdy pod ním voda. Na olej se položí korkový nebo plastový plovák obsahující knot a spodní část knotu se ponoří do oleje.

Takové lampy se nechávají hořet ve svatyních, ať už soukromých nebo veřejných, a z lampy se zapalují vonné tyčinky nebo tyčinky .

Dějiny

Zakřivené kamenné lampy byly nalezeny v místech datovaných do 10. tisíciletí př . N. L. ( Mezolit , střední doba kamenná , asi 10 300–8 000 př. N. L.). Nejstarší lampa z kamenného oleje byla nalezena v Lascaux v roce 1940 v jeskyni, která byla osídlena před 10 000 až 15 000 lety.

Neolitické kamenné lampy v Muzeu tisíce lamp v Qiandeng , Kunshan , Suzhou

Někteří archeologové tvrdí, že první skořepinové lampy existovaly před více než 6 000 lety ( neolit , pozdější doba kamenná , asi 8500–4500 př. N. L.). Věří, že alabastrové skořepinové lampy vykopané v sumerských lokalitách datovaných do roku 2600 př . N. L. Byly napodobeninami skutečných skořepinových lamp, které se používaly po dlouhou dobu ( starší doba bronzová , kanaánský / bronz I – IV , asi 3300–2000 PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM).

Obecně se souhlasí s tím, že se vývoj ručně vyráběných lamp přesunul z miskovitého do talířkového tvaru, poté z talířku s tryskou do uzavřené mísy s výlevkou.

Chalcolithic Age (4500–3300 BC)

V Chalcolithic se objevily první vyrobené olejové lampy z červené keramiky . Jednalo se o kulaté mísy.

Doba bronzová (3200–1200 př. N. L.)

Lampy z doby bronzové byly jednoduché misky vyráběné na kolech s mírným sevřením na čtyřech stranách knotu. Pozdější lampy měly jen jednu špetku. Tyto lampy se liší tvarem ráfku, obecným tvarem mísy a tvarem základny.

Střední doba bronzová (EBIV/MBI)
Ve střední době bronzové (2300–2 000 př. N. L.) Se objevil design se čtyřmi tryskami pro knoty. Lampy jsou vyrobeny z velkých misek se zploštělými základnami pro stabilitu a čtyř stejně rozmístěných mělkých špendlíků v ráfku pro knoty, i když byly nalezeny i některé lampy s jediným sevřením. Konstrukce se čtyřmi tryskami se vyvinula tak, aby poskytovala dostatek světla, když je poháněna rybími nebo živočišnými oleji, které spalují méně účinně než olivový olej.
Lampy střední doby bronzové (MB)
Čtyřknotové olejové lampy přetrvávají do tohoto období. Většina lamp má však nyní pouze jeden knot. Na začátku tohoto období je štípnutí mělké, zatímco později se stává výraznějším a ústa vyčnívají z těla lampy. Základny jsou jednoduché a ploché. Zavádí se surový hrnčířský kruh , který přeměňuje ručně vyráběné misky na jednotnější nádobu. Podšálek se vyvíjí do jediného tvaru výtoku.
Lampy pozdní doby bronzové (LB)
Vyvinutý je výraznější a hlubší výtok, který je po stranách téměř uzavřený. Tvar se vyvíjí tak, aby byl více trojúhelníkový, hlubší a větší. Všechny žárovky jsou nyní vyráběny na kolech s jednoduchými a obvykle plochými paticemi.

Doba železná (1200–560 př. N. L.)

Během doby železné se ráfky lamp rozšiřují a zplošťují s hlubším a vyšším výtokem. Špička hubice je na rozdíl od zbytku ráfku vzpřímenější. Lampy se stávají proměnlivým tvarem a distribucí, i když některé zůstávají podobné lampám z období pozdní doby bronzové. Kromě toho se vyvíjejí další formy, jako jsou malé lampy s plochou základnou a větší lampy s kulatou základnou. Pozdější forma pokračuje do doby železné II .

V pozdější době železné se objevují variantní formy. Jeden běžný typ je malý, se širokým okrajem a širokou základnou. Dalším typem je malá mělká mísa se silnou a vysokou diskovou základnou.

Arktický

Utěsněte olejové lampy

Qulliq (těsnění olej lampa) za předpokladu, teplo a světlo v drsném polárního prostředí, ve kterém neexistuje žádné dřevo a kde nízký počet obyvatel spoléhal téměř úplně na těsnění oleje. Tato lampa byla nejdůležitějším kusem nábytku pro Inuity , Yupiky a další eskymácké národy.

Lampy byly vyrobeny z kamene a jejich velikosti a tvary lamp se mohly lišit, ale většinou měly eliptický nebo půlměsíční tvar. Knoty byly většinou vyrobeny ze sušeného mechu nebo bavlníku a svítily podél okraje lampy. Desku tuleního tuku lze ponechat roztát nad lampou a napájet ji dalším tukem.

Peršan

Perské lampy byly velké, s tenkými boky a hlubokým štípnutím, které zplošťovalo ústa a vyčnívalo ven.

řecký

Řecké lampy jsou uzavřenější, aby nedošlo k rozlití. Jsou menší a rafinovanější. Většina je bez rukojeti. Některé jsou s očkem, které může být propíchnuté nebo nepropíchnuté. Tryska je prodloužena. Okraj se přeloží, aby se překryl, aby vznikla tryska, a poté sevře, aby vytvořil knotový otvor.

Mají kulatý tvar a jsou vyrobeny z kol.

čínština

Nejstarší čínské olejové lampy pocházejí z období válčících států (481–221 př. N. L.). Staří Číňané vytvořili olejové lampy s plnitelným rezervoárem a vláknitým knotem, které dávaly lampě kontrolovaný plamen. Lampy byly vyrobeny z nefritu , bronzu, keramiky, dřeva, kamene a dalších materiálů. Největší dosud vytěžená olejová lampa je jedna objevená v hrobce ze 4. století, která se nachází v moderním Pingshanu v Hebei.

Early Roman

Terakotová lampa
Terakotová olejová lampa z doby římské říše (replika)

Výroba olejových lamp se přesunula do Itálie jako hlavního zdroje dodávek v raně římské éře. Začaly se používat formy a lampy se vyráběly ve velkém v továrnách. Všechny žárovky jsou typově uzavřené. Lampa se vyrábí ze dvou částí, horní části s výlevkou a spodní části s palivovou komorou. Většina z nich má charakteristický „imperiální typ“-kulatý, s tryskami různých forem (volutová, polovolutová, ve tvaru písmene U), uzavřeným tělem, středovým kotoučem zdobeným reliéfy a plnícím otvorem.

Pozdní Roman

Pozdně římské lampy byly typu „vysokého imperiálního“. Zahrnovaly více dekorací a byly vyráběny místně nebo dováženy ve velkém. Během tohoto období se objevily lampy s více tryskami. Bylo vytvořeno mnoho různých odrůd.

V tomto období se také objevily lampy žabího typu. Jedná se o ledviny, srdce nebo ovál a mají motiv žáby nebo její abstrakci a někdy geometrické motivy. Byly vyrobeny kolem roku 100 n. L. Jsou tak variantní, že jen zřídka se najdou dvě stejné lampy.

Raný křesťan a pozdní antika

Pozdní starožitná olejová lampa ukazující lidskou postavu identifikovanou jako Kristus.

Raně křesťanské a pozdně starožitné olejové lampy byly rozmanité. Jednou z nejpozoruhodnějších byly středomořské lampy sigillata („africké“). Motivy byly z velké části geometrické, vegetativní a grafické (monogramy), s figurálním zobrazením zvířat a lidských postav, často Krista.

byzantský

Byzantské olejové lucerny měly tvar pantofle a byly velmi dekorativní. Design s více tryskami pokračoval a většina lamp nesla kliky. Některé mají složitý exteriér.

Brzy islámský

Rané islámské olejové lampy (11. století), nalezené v jižním Portugalsku

Existuje přechodné období od byzantských k islámským lampám. Dekorace na lampách tohoto přechodného období se změnila z křížů, zvířat, lidských podob, ptáků nebo ryb na obyčejné lineární, geometrické a vyvýšené vzory.

Rané islámské lampy pokračovaly v tradicích byzantských lamp. Dekorace byly zpočátku stylizovanou formou ptáka, obilí, stromu, rostliny nebo květiny. Později se staly zcela geometrickými nebo lineárními se zvýšenými tečkami.

V 9. století Bagdád , al-Razi (Rhazes) popsali první petrolejové lampy ; označoval to jako arabštinu : naffatah ve své Kitab al-Asrar („Kniha tajemství“).

V přechodném období měly některé lampy arabské písmo. Písmo později zmizí až do doby Mamluk (13. až 15. století n. L.).

Průmyslový věk

Olejové spalovací lampy poskytly model pro první cyklistické lampy v 60. letech 19. století.

Regionální variace

Izrael a palestinská území

  • Jeruzalémská olejová lampa: Jíl má charakteristickou černou barvu, protože byl spálen bez kyslíku. Obvykle vysoké kvality.
  • Olejová lampa Daroma
  • Olejová lampa Jerash
  • Nabatean olejová lampa
  • Herodiánová olejová lampa: Považována za používanou hlavně Židy. Kolové, zaoblené a mají trysku s konkávními stranami. Lampy obvykle nejsou zdobené; pokud existuje dekorace, bývá jednoduchá. Velmi běžné v celé Palestině a některé lampy byly také nalezeny v Jordánsku . Datum od 1. století př. N. L. Do konce 1. století n. L.
  • Olejová lampa Menora , sedm trysek: Vzácné a spojené s judaismem kvůli číselnému spojení se sedmi větvemi nebo rameny Menory.
  • Samaritánská olejová lampa: Vyznačuje se zapečetěným plnícím otvorem, který měl rozbít kupující. To bylo pravděpodobně provedeno za účelem zajištění rituální čistoty. Mají širší výtok a konkávnosti lemující trysku jsou téměř vždy zdůrazněny žebříkovým vzorem. Lampy jsou obecně bez povlaku. Ozdoby jsou lineární nebo geometrické.
    • Typ I: Od licího otvoru k trysce vede odlišný kanál. Mají malou rukojeť knoflíku, žebříkový vzor kolem trysky a žádnou ozdobu ve spodní části základny.
    • Typ II: Hruškovitý a protáhlý, s lemovaným kanálem, který sahá od plnicího otvoru k trysce. Pokračoval být používán až do raného muslimského období.
  • Olejová lampa Candle Stick: design Menorah na trysce a hrozen na ramenou.
  • Byzantská olejová lampa: Horní části a jejich držadla jsou pokryty pletenými vzory. Všechny jsou vyrobeny z tmavě oranžovo-červené hlíny. Uvnitř zakroužkované základny se objeví zaoblené dno s výrazným X nebo křížem.
  • Raná islámská olejová lampa: Dominantou těchto prvků je velká rukojeť knoflíku a kanál nad tryskou. Rukojeť má tvar jazyka a dekorace je bohatá a elegantní. Spodní části jsou extrémně široké a trysky jsou špičaté.
Lampy v chrámu v Wayanad , Kerala, Indie

Indie

Základní hliněná olejová lampa používaná pro Diwaliho

Ve védských dobách byl oheň udržován při životě v každé domácnosti v nějaké formě a byl přenášen sebou, zatímco se stěhoval do nových míst. Později přítomnost ohně v domácnosti nebo náboženské budově zajišťovala olejová lampa. V průběhu let se kolem olejové lampy tkaly různé rituály a zvyky.

Pro Deep Daan byl a stále věří, že dar lampy je nejlepší daan („dar“). Během manželství stojí za nevěstou a ženichem spinterové domácnosti a v ruce drží olejovou lampu, která má zahnat zlo. Přítomnost olejové lampy je důležitým aspektem rituálního uctívání ( Shodashopachar Puja ) nabízeného božstvu. Kromě toho je v nabitém festivalovém kalendáři vyhrazen den pro uctívání lampy, jeden den amavasya (bez měsíce) v měsíci Shravan . Tato úcta k hloubce je založena na symbolice cesty od temnoty a nevědomosti ke světlu a znalosti konečné reality - „ tamaso ma jyotirgamaya “.

Dřívější lampy byly vyrobeny z kamene nebo mušlí. Tvar byl jako kruhová mísa s vyčnívajícím zobákem. Později byly nahrazeny hliněnými a kovovými lampami. V eposech Ramayana a Mahabharata jsou také odkazy na zlaté a stříbrné lampy. Vyvinul se jednoduchý tvar a lampy byly vytvořeny ve tvarech matsya („ryba“), kurma („želva“) a další inkarnace boha Višnua . Lampy byly také vytvořeny ve tvaru mnoha emblémy bohů, jako ulita mušle nebo lotosů . Ptáci, jako jsou labutě, pávi nebo papoušci, a zvířata jako hadi, lvi, sloni a koně byli také oblíbenými při zdobení lampy. Pro osvětlení více lamp byly vytvořeny dřevěné a kamenné deepastambhas („světelné věže“).

Osvětlení Kuthuvilakku

Vztyčit deepastambha v přední části chrámu je stále běžnou praxí v západní a jižní Indii. V některých jihoindických chrámech jsou vidět vyvýšené mosazné lampové věže zvané Kamba Vilakku . Aby se design přizpůsobil domácnostem a menším prostorům, byla vytvořena deepavriksha („strom světla“). Jak název napovídá, je to kovový kontejner lampy s křivočarými liniemi, které se větví ze základny a každá drží lampu. Deepalakshmi je další společný projekt, kde bohyně Lakshmi drží lampu v ruce. Kuthuvilakku je další typická lampa tradičně používaná pro domácí účely v jižní Indii.

Olejové lampy byly také zahrnuty do přísloví . Například přísloví Bradj (před hindštinou) říká: „ Chiraag story andhera “, „[nejvyšší] tma je pod olejovou lampou ( chiraag )“, což znamená, že to, co hledáte, může být blízko, ale bez povšimnutí (přímo pod vaším nos nebo nohy), v různých smyslech (lampový kontejner vrhá silný stín).

Daň

Když byl v roce 1010 n. L. Postaven Velký chrám v Thanjavuru, Tamil Nadu , byla přijata komplikovaná opatření, která měla zajistit osvětlení chrámu. K tomuto jedinému cíli byly pozemky darovány nebo dobývány pro chrám. Příjmy z těchto zemí by směřovaly k zajištění oleje pro světla.

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy

Média související s olejovými lampami na Wikimedia Commons