Orestes - Orestes

Orestes v Delphi lemována Athena a Pylades mezi Erinyes a kněžek na věštce , možná včetně Pythia za stativu - Paestan červená-vzorované zvon-Krater, c. 330 př. N. L

V řeckém bájesloví , Orestes ( / ɒ r ɛ s t z / ; Greek : Ὀρέστης [oréstɛːs] ) byl synem Clytemnestry a Agamemnona . Je předmětem několika starověkých řeckých her a různých mýtů spojených s jeho šílenstvím a očištěním, které si uchovávají nejasná vlákna mnohem starších.

Orestes a Iphigeneia na starožitné mozaice, Musei Capitolini

Etymologie

Řecký název Ὀρέστης, který se v latině a jeho potomcích stal „Orestēs“, je odvozen z řeckého ὄρος (óros, „hora“) a ἵστημι (hístēmi, „stát“), a lze si tedy myslet, že má význam „stojí“ na hoře “.

Řecká literatura

Homer

V Homeric vyprávění příběhu, Orestes je členem odsouzeného domu Atreus , který je pocházející z Tantalus a Niobe . V Mykénách chybí, když se jeho otec Agamemnon vrací z trojské války s trojskou princeznou Cassandrou jako konkubínou, a není tedy přítomen za Agamemnonovu vraždu Aegisthusem , milencem jeho manželky Clytemnestry . O sedm let později se Orestes vrací z Athén a pomstí smrt svého otce zabitím Aegisthusa i vlastní matky Clytemnestry.

V Odyssey je Orestes považován za příznivý příklad pro Telemacha , jehož matku Penelope sužují nápadníci .

Orestes, Elektra a Pylades u hrobu Agamemnona - Campanian red -figure hydria , c. 330 př. N. L

Pindar

Podle Pindara mladého Oresta zachránila jeho sestra Arsinoe ( Laodamia ) nebo jeho sestra Electra , která ho dopravila ze země, když si ho Clytemnestra přál zabít.

Ve známém tématu hrdinova raného zatmění a vyhnanství uprchl do Phanote na hoře Parnassus , kde se ho ujal král Strophius .

Ve dvacátém roce ho Electra vyzvala, aby se vrátil domů a pomstil smrt svého otce. Vrátil se domů spolu se svým přítelem Pylades , Strofios syna.

Sofokles a Euripides

Iphigenia jako kněžka Artemis v Taurisu se vydává pozdravit vězně, mezi nimiž jsou její bratr Orestes a jeho přítel Pylades ; římská freska z Pompejí , 1. století n. l

Stejný mýtus vypráví Sofokles a Euripides ve svých hrách Electra odlišně .

Genealogie Orestes.jpg

Řecké drama

Příběh Orestes byl předmětem Oresteia of Aeschylus ( Agamemnona , Choephori , Eumenides ) na straně Electra of Sofokles , a Electra , Iphigeneia v Tauris , Ifigenie v Aulidě a Orestes , všechny Euripides.

Aischylos

V Aeschylově Eumenidovi se Orestes po činu zblázní a pronásledují ho Erinyové , jejichž povinností je potrestat jakékoli porušení vazeb rodinné zbožnosti. Ukrývá se v chrámu v Delfách ; ale přestože mu Apollo nařídil, aby čin udělal, je bezmocný Orestese chránit před následky. Nakonec ho Athéna přijala na aténskou akropoli a zařídila formální soudní proces před dvanácti soudci, včetně sebe. Erinyové požadují svou oběť; prosí Apollónův rozkaz. Athéna hlasovala naposledy a oznámila, že je zproštěna viny; poté se sečtou hlasy a výsledkem je remíza, což má za následek zproštění viny podle pravidel dříve stanovených Athénou. Erinyeové mají nový rituál, ve kterém jsou uctíváni jako „Semnai Theai“, „Ctihodné bohyně“ a Orestes věnuje oltář Athéně Areii .

Orestes, Iphigeneia a Pylades na repoussé stříbrném poháru, Roman, první století ( Britské muzeum )

Euripides

Jak říká Aeschylus, trest tam skončil, ale podle Euripides, aby unikl pronásledování Erinyů, Orestes dostal od Apolla nařízeno jít do Taurisu , odnést sochu Artemis, která spadla z nebe, a přinést to do Athén. Šel do Pyurisu s Pylades a dvojici okamžitě uvěznili lidé, mezi nimiž bylo zvykem obětovat Artemis všechny řecké cizince. Kněžka Artemis, jejíž povinností bylo vykonat oběť, byla Orestova sestra Ifigenie . Nabídla se, že ho propustí, pokud od ní odnese domů dopis do Řecka; odmítl jít, ale nabídl Pyladesovi, aby převzal dopis, zatímco on zůstane zabit. Po střetu vzájemné náklonnosti se Pylades nakonec podvolil, ale dopis přinesl uznání bratra a sestry a všichni tři společně uprchli a nesli s sebou obraz Artemis.

Jiná literatura a média

Po svém návratu do Řecka se Orestes zmocnil království svého otce Mykén (zabil Aegisthusova syna Alete ), ke kterému byly přidány Argos a Laconia . Říkalo se, že zemřel na uštknutí v Arcadia . Jeho tělo bylo převezeno do Sparty k pohřbu (kde byl předmětem kultu ) nebo podle římské legendy do Aricie, když bylo odvezeno do Říma ( Servius na Aeneidě , ii. 116).

Electra a Orestes, z Alfred Church, Příběhy od řeckých tragédů , 1897

Před trojskou válkou se měl Orestes oženit se svou sestřenicí Hermionou , dcerou Menelaa a Heleny . Věci se brzy změnily poté, co Orestes spáchal matriku : Menelaus pak dal svou dceru Neoptolemovi , synovi Achilla a Deidamie . Podle Euripidesovy hry Andromache Orestes zabil Neoptolema těsně před chrámem a vzlétl s Hermionou. Chytil Argose a Arcadii poté, co se uvolnily jejich trůny, a stal se vládcem celého Peloponésu . Jeho syn Hermionou, Tisamenus , se stal vládcem po něm, ale nakonec byl zabit Heracleidae .

Existuje dochovaná latinská epická báseň , sestávající z asi 1000 hexametrů , zvaná Orestes Tragoedia , která byla připsána Dracontiovi z Kartága.

Vražda Aegisthusu Orestem a Pylades - červenolistá apulská oinochoe (džbán na víno), c. 430-300 př. N. L

Orestes se také jeví jako dramatický prototyp pro všechny osoby, jejichž zločin je zmírňován polehčujícími okolnostmi. Tyto legendy patří do doby, kdy se prosazovaly vyšší myšlenky práva a sociální povinnosti; nesmiřitelný krevní spor primitivní společnosti dává prostor spravedlivému procesu a v Athénách, když jsou hlasy soudců rovnoměrně rozděleny, převládá milosrdenství.

V jedné verzi příběhu o Telephusovi byl kojenec Orestes unesen králem Telephusem, který ho použil jako páku v jeho požadavku, aby ho Achilles uzdravil.

Podle některých zdrojů zplodil Orestes Penthila jeho nevlastní sestra Erigone .

V Historie od Herodotus je Oracle of Delphi předpověděl, že Sparťané nemohli porazit Tegeans až se přestěhovali kosti Orestes do Sparty. Lichas objevil tělo, které měřilo 7 loktů na délku (asi 3,30 metru). Orestes by tedy byl obr .

Moderní procedury najdete v Oresteii v umění a populární kultuře .

Orestes a Pylades

Orestes a Pylades, připisované škole Pasiteles
Pylades a Orestes přinesli jako oběti před Ifigenií , Benjamin West , 1766

Vztah mezi Orestem a Pyladem byl některými autory římské éry (nikoli klasickými řeckými tragédiány) prezentován jako romantický nebo homoerotický . Dialog s názvem Erotes („záležitosti srdce“) a připisovaný Lucianovi porovnává přednosti a výhody heterosexuality a homoeroticismu a Orestes a Pylades jsou prezentováni jako hlavní představitelé homoerotického přátelství:

Vzali si boha lásky jako prostředníka vzájemných emocí a plavili se spolu, jako by byli na stejné nádobě života ... ani své láskyplné přátelství neomezovali na hranice Hellasu ... jakmile si stanovili Noha na zemi Tauridu tam byla Fury matricides, aby přivítala cizince, a když kolem nich stáli domorodci, ten byl sražen k zemi svým obvyklým šílenstvím a ležel tam, ale Pylades „vymazal napěňte a upravte jeho kostru a ukrývejte ho jemným dobře tkaným rouchem, “čímž ukazujete pocity nejen milence, ale také otce. Ale když bylo rozhodnuto, že zatímco jeden zůstane zabit, druhý by měl odjet do Mykén nést dopis, každý si přál zůstat kvůli druhému, vzhledem k tomu, že sám žil v přežití svého přítele. Orestes však odmítl dopis převzít a tvrdil, že Pylades je osoba, která tak učinila, a ukázal se tak téměř jako milenec, než jako milovaný.

L'Orestie d'Eschyle (47)

V roce 1734 měla v londýnské Covent Garden premiéru opera George Frederica Händela Oreste (podle římského libreta Giangualberta Barlocciho z roku 1723) .

L'Orestie d'Eschyle (1913-1923) je francouzská opera ve třech částech od Dariuse Milhauda podle The Oresteia triptych od Aischyla ve francouzském překladu jeho spolupracovníka Paula Claudela .

Svatyně Maniae

Pausanias píší, že na cestě z Megalopole do Messene byla svatyně bohyň Maniae (což znamená šílenství). Občané říkali, že právě tam Orestese předběhlo šílenství.

Reference

externí odkazy

  • Média související s Orestem na Wikimedia Commons
Regnal tituly
Předchází
Král Argos Uspěl
Předchází
Mýtičtí králové Sparty
c. 1200 př. N. L
Uspěl