Paean - Paean
Paean ( / p já ə n / ) je píseň nebo text báseň vyjadřující triumf nebo díkůvzdání. V klasickém starověku se obvykle provádí sborem, ale některé příklady se zdají být určeny pro individuální hlas ( monodii ). Pochází z řeckého παιάν (také παιήων nebo παιών), „triumfální píseň, jakákoli slavnostní píseň nebo chorál“. „Paeon“ bylo také jméno božského lékaře a epiteton („příjmení“) Apolla .
Etymologie
Základ slova παιάν je * παιάϝων. Jeho konečná etymologie je nejasná. RSP Beekes navrhl význam „kdo léčí nemoci magií“, od * παῖϝα / * παϝία „úder“, související s παίω „beat“ (od Proto-indoevropského * ph 2 u-ie / o- ) nebo παύω “ zadržet "(nejisté etymologie). On navrhl, že alternativně paian „Může se stát, Pre-Řek “.
Starořecký paean
V Homerovi , Paeon byl řecký lékař bohů. V Iliadě V léčí svou bylinkovou tradici zraněného Arese a Háda . Časem se Paeon (nebo Paean) stal epitetonem („byname“) Apolla jako boha schopného přinášet nemoci a usmířil se jako bůh uzdravení. Hesiod identifikuje Paeona jako samostatného boha a v pozdější poezii je Paeon vyvolán samostatně jako bůh zdraví . Později se Paean stane jménem Asclepia , dalšího boha léčitele.
Nejčasnější vystoupení na Paean nebo hymnus díkůvzdání také se objeví v Ilias . Po modlitbě k odvrácení zla z Achaeans , chvalozpěv je zpívaný. V téměř identické linii (X.391), která naznačuje formulační výraz, říká Achilles Myrmidonům, aby zpívali Paean po smrti Hektora .
Abychom zjistili vztah mezi Paeanem nebo Paeonem, bohem léčitele, a Paeanem ve smyslu „písně“, je nutné identifikovat souvislost mezi rituálním chorálem a šamanským léčitelským uměním.
Dříve se LR Farnell zmínil o starodávném spojení mezi léčivým řemeslem a zpěvem kouzel, ale zjistil, že je nemožné rozhodnout, který byl původní smysl. V každém případě význam „léčitel“ postupně dával místo významu „ hymnus “, od výrazu „Ἰὴ Παιάν“ nebo „Ἰὼ Παιάν“.
Takové písně byly původně určeny Apollovi a poté dalším bohům, Dionýsovi , Heliovi , Asklépiovi . O 4. století chvalozpěv stala pouhou vzorec patolízalství ; jejím cílem bylo buď prosit o ochranu před nemocemi a neštěstím, nebo po poskytnutí takové ochrany poděkovat. Jeho spojení s Apollem jako zabijákem Pythonu vedlo k jeho spojení s bitvou a vítězstvím; proto se stalo zvykem, že paean byl zazpíván armádou na pochodu a před vstupem do bitvy, když flotila opustila přístav, a také po vítězství.
Řecký básník Aischylos, který se zúčastnil bitvy u Salaminy , komentoval moc Paeana nad nepřáteli (v tomto případě Peršany ):
Všichni barbaři cítili strach, protože byli připraveni o to, co očekávali. Řekové v té době zpívali majestátní pean, ne pro útěk, ale proto, že spěchali do bitvy a byli silní .
Před obnovením námořní bitvy mezi Corcyraeans a Corinthians ve válce, která vedla k peloponéské válce , byl zpíván paean , z čehož vyplývá, že to mohla být běžná praxe. Navíc se říká, že paean byl zpíván těsně před zahájením různých bitev (včetně bitvy u Cunaxy ) v Xenofónově „Anabasis“ (neboli „perské expedici“).
V řecké poezii a hudbě
Nejznámějšími paeanci jsou Bacchylides a Pindar . Paeans se zpívali na slavnostech Apolla (zejména Hyacinthia ), na banketech a později dokonce na veřejných pohřbech . V pozdějších dobách byly určeny nejen bohům, ale i lidským bytostem . Tímto způsobem Rhodians oslavil Ptolemy já Egypta , na Samians Lysander ve Spartě , se Athéňané Demetrius , na Delphians Krateros z Makedonského .
Hudebně byl paean sborovou ódou a původně měl antifonální charakter, ve kterém vůdce zpíval v monodickém stylu, sbor reagoval jednoduchou neformální frází; Později ve svém vývoji byl však pean zcela chorální formou. Paean byl typicky v dórském režimu (všimněte si, že starořecký Dorian se lišil od moderního dórského režimu; viz hudební režim ) a byl doprovázen kitharou , která byla nástrojem Apolla. Paeans, který měl být zpíván na bojišti, doprovázel aulos a kithara.
Dva hudební fragmenty paeanů přežily z pozdního starověku: jeden Athénaios Athenaíou "(Athenaios syn Athenaios), druhý Limenius Athénský . Fragment Limenius byl datován do roku 128 před naším letopočtem; ten Athenaios mohl být složen v ve stejném roce nebo o deset let dříve.
Moderní využití
Paean je nyní obvykle používán znamenat výraz chvály nebo jásání (například jeho ražení v nadbytečném výrazu „chvály chvály“). Píseň s názvem „Paean“ byla použita v čínském propagandistickém filmu The East Is Red .
USS Pueblo vyznání
Poté, co byl zajat Severní Koreji v roce 1968, velitel USS Pueblo , Lloyd M. Bucher , který se používá termín „chvalozpěv“ jako kód, že jeho doznání byla donucena. Pod hrozbou smrti Bucher souhlasil, že se „přizná k jeho a přestoupení posádky“ vlastní rukou, a zahrnul frázi „Vytváříme KLDR [Severní Koreu]. Vyčkáváme jejich velkého vůdce Kim Ir-sen“.
Reference
Zdroje
- Části tohoto záznamu pocházejí původně z Encyklopedie Britannica z roku 1911 .