Pan-germanismus - Pan-Germanism

Pan-germanismus ( německy : Pangermanismus nebo Alldeutsche Bewegung ), také příležitostně známý jako pan-germanismus , je pan-nacionalistická politická myšlenka . Pan-germanisté se původně snažili sjednotit všechny německy mluvící lidi - a možná i germánsky mluvící národy - v jediném národním státě známém jako Velkoněmecká říše ( německy : Großgermanisches Reich ), plně stylizovaný na Velkou germánskou říši Německa Národ .

Pan-germanismus měl v německé politice velký vliv v 19. století během sjednocování Německa, kdy byla Německá říše v roce 1871 prohlášena za národní stát, ale bez Rakouska (Kleindeutsche Lösung / Malá Německo), a v první polovině 20. století v Rakousku-Uhersku a Německé říši. Od konce 19. století mnoho pangermanistických myslitelů, od roku 1891 organizovaných v Panoněmecké lize , přijalo otevřeně etnocentrické a rasistické ideologie a nakonec dalo vzniknout zahraniční politice Heim ins Reich sledované nacistickým Německem za rakouského původu Adolfa Hitler z roku 1938, jeden z hlavních faktorů vedoucích k vypuknutí druhé světové války . V důsledku katastrofy druhé světové války byl pan-germanismus v poválečném období v západním i východním Německu většinou považován za tabuizovanou ideologii . Dnes se pan-germanismus omezuje hlavně na některé nacionalistické skupiny v Německu a Rakousku.

Etymologie

Slovo pan je řecké slovo, které znamená „vše, každý, celek, vše zahrnující“. Slovo „německé“ v tomto kontextu pochází z latiny „Germani“ původně používané Juliusem Caesarem s odkazem na kmeny nebo jediný kmen v severovýchodní Galii . V pozdním středověku získal volný význam odkazující na mluvčí germánských jazyků (vedle „ Almain “ a „ Teuton “), z nichž většina mluvila dialekty původem z moderní němčiny . V angličtině byl „pan-německý jazyk“ poprvé doložen v roce 1892. V němčině existuje synonymum „ Alldeutsche Bewegung “, což je calque, který používá latinské a řecké kořeny.

Počátky (před rokem 1860)

Německá konfederace v roce 1820. území ke pruské koruny jsou modré, území v rakouské koruny jsou žluté a nezávislé německé konfederace stavy jsou šedé. Červené ohraničení ukazuje hranice Konfederace. Prusko i Rakousko kontrolovaly země, které nebyly konfederovány.

Pangermanismus vznikl počátkem zrození romantického nacionalismu během napoleonských válek , kdy se jeho zastánci stali Friedrich Ludwig Jahn a Ernst Moritz Arndt . Němci byli z velké části uvolněným a nejednotným lidem od reformace , kdy byla Svatá říše římská po konci třicetileté války s vestfálským mírem roztříštěna do spleti států .

Zastánci řešení Großdeutschland (Velké Německo) usilovali o sjednocení všech německy mluvících lidí v Evropě pod vedením německých Rakušanů z Rakouského císařství . Pan-germanismus byl rozšířen mezi revolucionáři v roce 1848 , zejména mezi Richardem Wagnerem a bratry Grimmy . Spisovatelé jako Friedrich List a Paul Anton Lagarde se zasazovali o německou nadvládu ve střední a východní Evropě, kde německá nadvláda v některých oblastech začala již v 9. století našeho letopočtu Ostsiedlung , germánská expanze do slovanských a baltských zemí. Pro pangermanisty bylo toto hnutí vnímáno jako Drang nach Osten , ve kterém by Němci byli přirozeně nakloněni hledat Lebensraum pohybem na východ, aby se tam sešli s německými menšinami.

Deutschen ( „Píseň Německa“), zapsaný 1841 Hoffmann von Fallersleben , ve své první sloky definuje Deutschland jako dosažení „Od Meuse na Memelu / Z Adige na pásu “, tedy tak, že zahrnuje Východní Prusko a Jižní Tyrolsko .

Když uvažoval o první schlesvigské válce v roce 1848, poznamenal Karl Marx v roce 1853, že „když se hádali mezi sebou, namísto konfederace, Němci a Skandinávci, oba patřící ke stejné velké rase, jen připravují cestu pro svého dědičného nepřítele, Slovan . “

Německá otázka

V politické geografii neexistuje žádné vlastní Německo, o kterém by se dalo mluvit. Existují království a velkovévodství a vévodství a knížectví, obývaná Němci, a každému zvlášť vládne nezávislý panovník se všemi mašinériemi státu. Přesto existuje přirozený spodní proud inklinující k národnímu cítění ak sjednocení Němců do jednoho velkého národa, kterému vládne jedna společná hlava jako národní jednotka.

-  The New York Times , 1. července 1866

V 60. letech 19. století se Pruské království a Rakouská říše staly dvěma nejmocnějšími státy, v nichž dominovaly německy mluvící elity. Oba se snažili rozšířit svůj vliv a území. Rakouská říše - stejně jako Svatá říše římská - byla multietnickým státem, ale německy mluvící lidé tam neměli absolutní početní většinu; její přetvoření do rakousko-uherské říše bylo jedním z důsledků rostoucího nacionalismu jiných etnik - zejména Maďarů . Pod pruským vedením by Otto von Bismarck jezdil na kabátě nacionalismu, aby spojil všechny severní německé země. Poté, co Bismarck vyloučil z německé války v roce 1866 Rakousko a německé Rakušany z Německa a (po několika dalších událostech v příštích několika letech), sjednocení Německa , založilo v roce 1871 Pruskou nadvládu Německé říše („Druhá říše“) s vyhlášením Wilhelma I. jako vedoucího svazu německy mluvících států, bez ohledu na miliony jeho neněmeckých subjektů, kteří si přáli sebeurčení z německé nadvlády. Po první světové válce se během nadvlády Adolfa Hitlera dragonermanistická filozofie drasticky změnila. Pan-germanisté se původně snažili sjednotit všechny německy mluvící populace Evropy v jediném národním státě známém jako Großdeutschland (Velké Německo), kde bylo „německy mluvící“ někdy bráno jako synonymum pro germánsky mluvící , k zahrnutí Frisian - a holandský- mluvící populace nížin a Skandinávie .

Ačkoli Bismarck vyloučil Rakousko a německé Rakušany z jeho vytvoření státu Kleindeutschland v roce 1871, integrace německých Rakušanů zůstala silnou touhou po mnoha lidech jak z Rakouska, tak z Německa. Nejradikálnější rakouský pan Němec Georg Schönerer (1842–1921) a Karl Hermann Wolf (1862–1941) vyjádřili v rakousko-uherské říši panněmecké nálady . Také došlo k odmítnutí římského katolicismu s filmem Daleko od Říma! hnutí (přibližně od roku 1900) požadující identifikaci německy mluvících osob s luteránskými nebo starokatolickými církvemi. Panoněmecké hnutí získalo institucionální formát v roce 1891, kdy Ernst Hasse , profesor na univerzitě v Lipsku a člen Reichstagu , uspořádal Panoněmeckou ligu , ultranacionalistickou politicko-zájmovou organizaci, která prosazovala imperialismus , proti -semitismus a podpora etnických německých menšin v jiných zemích. Organizace dosáhla velké podpory mezi vzdělanou střední a vyšší třídou; prosazovalo německé nacionalistické vědomí, zejména u etnických Němců mimo Německo . Ve svém třídílném díle „Deutsche Politik“ (1905–07) vyzval Hasse k německé imperialistické expanzi v Evropě. Mnichov profesor Karl Haushofer , Ewald Banse a Hans Grimm (autor románu Volk ohne Raum ) kázal podobné expanzivní politiku.

Pan-germanismus v Rakousku

Schönerer v roce 1893
Georg Ritter von Schönerer byl nejvlivnějším pan-Němcem v Rakousku na počátku 20. století.

Po revolucích v letech 1848/49 , ve kterých se liberální nacionalističtí revolucionáři zasazovali o velkoněmecké řešení, byla rakouská porážka v rakousko-pruské válce (1866) v tom smyslu, že Rakousko bylo nyní z Německa vyloučeno, a rostoucí etnické konflikty v mnohonárodní V Rakousku se vyvinulo německé národní hnutí Habsburská monarchie. V čele s radikálním německým nacionalistou a antisemitem Georgem von Schönererem požadovaly organizace, jako je Panoněmecká společnost, připojení všech německy mluvících území podunajské monarchie k Německé říši, a horlivě odmítly rakouský patriotismus a pan-rakouský identita. Schönererův völkisch a rasistický německý nacionalismus byl inspirací pro Hitlerovu nacistickou ideologii .

V roce 1933 vytvořili rakouscí nacisté a národně liberální Velkoněmecká lidová strana akční skupinu, která společně bojovala proti austrofašistickému režimu, který zavedl zřetelnou rakouskou národní identitu a podle toho Rakušané byli „lepšími Němci“, zatímco Kurt Schuschnigg přijal politiku uklidnění proti Hitlerově anexi Rakouska narozeného v Rakousku nacistickým Německem a nazval Rakousko „lepším německým státem“, stále se však snažil udržet Rakousko nezávislé. „ Anschluss “ Rakouska v roce 1938 bylo dosaženo historického cíle rakouských německých nacionalistů.

Po skončení nacistického Německa a událostech druhé světové války v roce 1945 myšlenky pan-germanismu a anšlusu upadly v nemilost kvůli jejich spojení s nacismem a umožnily Rakušanům rozvíjet svou vlastní národní identitu. Přesto byly tyto představy oživeny německým národním táborem ve Federaci nezávislých a ranou Stranou svobody Rakouska .

Pan-germanismus ve Skandinávii

Myšlenka zahrnutí severoněmeckých mluvících Skandinávců do panoněmeckého státu, někdy označovaná jako pan-germánství , byla prosazována společně s hlavními německými myšlenkami. Jacob Grimm přijal Munchův protidánský pan-germanismus a tvrdil, že celý Jutský poloostrov byl Němci osídlen před příchodem Dánů, a že by jej tedy mohlo Německo oprávněně získat zpět, zatímco zbytek Dánska by měl být začleněn do Švédska . Proti tomuto myšlení uvažoval Jens Jacob Asmussen Worsaae , archeolog, který vykopal části Danevirke , který tvrdil, že neexistuje způsob, jak znát jazyk nejranějších obyvatel dánského území. Poukázal také na to, že Německo mělo pevnější historické nároky na velké části Francie a Anglie a že Slované - ze stejných důvodů - mohli anektovat části východního Německa . Bez ohledu na sílu Worsaaeho argumentů pan-germanismus podnítil německé nacionalisty ve Šlesvicku a Holštýnsku a vedl k první šlesvické válce v roce 1848. To pravděpodobně přispělo k tomu, že se pangermanismus v Dánsku nikdy tolik neuchytil jako tomu bylo v Norsku. Pan-germánské tendence byly zvláště rozšířené mezi norským hnutím za nezávislost . Mezi významné příznivce patřili Peter Andreas Munch , Christopher Bruun , Knut Hamsun , Henrik Ibsen a Bjørnstjerne Bjørnson . Bjørnson, který napsal texty k norské národní hymně , prohlásil v roce 1901:

Jsem pan-germanista, jsem teuton a největším snem mého života je, aby se jiho germánské národy a severoněmecké národy a jejich bratři v diaspoře spojili do spolku .

Ve 20. století se německá nacistická strana snažila vytvořit Velkou germánskou říši, která by pod jejím vedením zahrnovala většinu germánských národů Evropy, včetně národů, jako jsou Dánové , Holanďané , Švédi , Norové a vlámský v něm.

Protiněmecký skandinávismus prudce vzrostl v Dánsku ve 30. a 40. letech 20. století v reakci na pan-germánské ambice nacistického Německa.

Správní rozdělení nacistického Německa, po anexi Rakouska, Sudet a dalších za vzniku Velkoněmecké říše od roku 1944.
Mapa zobrazující plány nacistického Německa, dané sudetským Němcům během sudetské krize jako součást procesu zastrašování. Znovu publikováno v britských socialistických novinách Daily Worker dne 29. října 1938.
Hranice plánované „ Velké germánské říše “ založené na různých, pouze částečně systematizovaných cílových projekcích (např. Generalplan Ost ) ze státní správy a zdrojů vedení SS .

1918 až 1945

První světová válka se stala prvním pokusem uskutečnit v Německu pan-německou ideologii a pan-německé hnutí důrazně prosazovalo expanzivní imperialismus.

Po porážce v první světové válce byl vliv německy mluvících elit na střední a východní Evropu značně omezený. U Versailleské smlouvy bylo Německo podstatně zmenšeno. Rakousko-Uhersko bylo rozděleno. Rump-Austria, který do jisté míry odpovídal německy mluvícím oblastem Rakouska-Uherska (úplné rozdělení na jazykové skupiny nebylo možné kvůli vícejazyčným oblastem a jazykovým exklávám) přijal název „ German Austria “ (německy : Deutschösterreich ) v naději na sjednocení s Německem . Unie s Německem a název „německé Rakousko“ byl zakázán smlouvou St. Germain a název musel být změněn zpět na Rakousko.

Bylo to v období po první světové válce, kdy se rakouský rodák Adolf Hitler pod vlivem mýtu o bodnutí do zad poprvé ujal německých nacionalistických myšlenek ve svém Mein Kampf . Hitler se setkal s Heinrichem Classem v roce 1918 a Class poskytl Hitlerovi podporu pro pivní halu 1923 Beer Hall . Hitler a jeho národně socialističtí přátelé sdíleli většinu základních pan-německých vizí s Pan-německou ligou, ale rozdíly v politickém stylu vedly obě skupiny k otevření soupeření. Německá dělnická strana v Čechách přerušila své vazby na panněmecké hnutí, které bylo považováno za příliš ovládané vyššími vrstvami, a spojilo své síly s německou dělnickou stranou vedenou Antonem Drexlerem , která se později stala národně socialistickou německou dělnickou stranou (Nacistická strana), které měl od roku 1921 šéfovat Adolf Hitler.

Nacistická propaganda také použila politický slogan Ein Volk, ein Reich, ein Führer („Jeden lid, jedna říše, jeden vůdce“) k prosazení panněmeckého sentimentu v Rakousku za „ anšlus “.

Zvolené jméno pro projektovanou říši bylo záměrným odkazem na Svatou říši římskou (německého národa), která existovala ve středověku , známou jako První říše v národně socialistické historiografii. Různé aspekty dědictví této středověké říše v německých dějinách byly oslavovány a posmívány národní socialistickou vládou. Hitler obdivoval franského císaře Karla Velikého pro jeho „kulturní kreativitu“, jeho organizační schopnosti a vzdání se práv jednotlivce . Kritizoval však císaře Svaté říše římské, že neprováděli Ostpolitiku ( východní politiku ) podobnou té jeho, přičemž se politicky zaměřoval výhradně na jih . Po anšlusu Hitler nařídil, aby byly staré císařské odznaky ( Císařská koruna , Císařský meč , Svatá kopí a další předměty) s bydlištěm ve Vídni převedeny do Norimberku , kde byly uchovávány v letech 1424 až 1796. Kromě toho, že Norimberk byl bývalé neoficiální hlavní město Svaté říše římské, bylo také místem norimberských shromáždění . Převod odznaků se tak uskutečnil jak za účelem legitimizace hitlerovského Německa jako nástupce „Staré říše“, ale také za oslabení Vídně, bývalého císařského sídla.

Po německé okupaci Čech v roce 1939 Hitler prohlásil, že Svatá říše římská byla „vzkříšena“, ačkoli tajně udržoval svou vlastní říši, aby byla lepší než ta stará „římská“. Na rozdíl od „nepříjemně internacionalistické katolické říše v Barbarosse “ by germánská říše německého národa byla rasistická a nacionalistická . Spíše než návrat k hodnotám středověku měl být jejím založením „ posunem vpřed do nového zlatého věku , ve kterém by byly spojeny nejlepší aspekty minulosti s moderním rasistickým a nacionalistickým myšlením“.

Historické hranice Svaté říše byly také používány jako důvody pro územní revizionismus ze strany NSDAP, který si nárokoval moderní území a státy, které byly kdysi jeho součástí. Už před válkou Hitler snil o obrácení vestfálského míru , který dal území říše téměř úplnou suverenitu. 17. listopadu 1939 říšský ministr propagandy Joseph Goebbels do svého deníku napsal , že „úplná likvidace“ této historické smlouvy byla „velkým cílem“ nacistického režimu a že od jejího podpisu v Münsteru by také být oficiálně zrušen ve stejném městě.

Iniciativa Heim ins Reich („Back Home to the Reich“) byla politika prováděná nacisty, která se pokoušela přesvědčit etnické Němce žijící mimo nacistické Německo (například v Rakousku a Sudetech ), že by se měli snažit přivést tyto regiony. “ domů “do Velkého Německa . Tato představa také vedla k tomu, aby si bylo možné představit ještě rozsáhlejší stát, Velkou germánskou říši, kterou se nacistické Německo pokusilo nastolit. Očekávalo se, že tato pangermánská říše asimiluje prakticky celou germánskou Evropu do enormně rozšířené Velké germánské říše. Územně vzato to zahrnovalo již rozšířenou samotnou říši (skládající se z Německa před rokem 1938 a oblastí připojených k Großdeutsche Reich ), Nizozemska , Belgie , oblastí v severovýchodní Francii považovaných za historicky a etnicky germánské, Dánsko , Norsko , Švédsko , Island , alespoň německy mluvící části Švýcarska a Lichtenštejnsko . Nejvýznamnější výjimkou bylo převážně anglosaské Spojené království, u kterého se nepředpokládalo, že by mělo být omezeno na německou provincii, ale aby se místo toho stalo spojeneckým námořním partnerem Němců.

Východní Reichskommissariats v rozsáhlých úsecích Ukrajiny a Ruska byly rovněž určeny pro budoucí integraci, přičemž jejich plány se táhly až k Volze nebo dokonce za Ural . Byly považovány za životně důležité pro přežití německého národa, protože to byl základní princip národně-socialistické ideologie, která potřebovala „životní prostor“ ( Lebensraum ), vytvářející „tah na východ“ ( Drang nach Osten ), kde které lze najít a kolonizovat v modelu, který nacisté výslovně odvodili z amerického manifestu osudu na Dálném západě a jeho čištění domorodých obyvatel.

Vzhledem k tomu, že zahraniční dobrovolníci Waffen-SS měli stále častěji germánský původ, zejména po bitvě u Stalingradu , mezi vedením organizace (např. Felix Steiner ) ustoupil návrh Velké germánské říše konceptu evropské unie samosprávné státy sjednocené německou nadvládou a společným nepřítelem bolševismu . Waffen-SS měla být případným jádrem společné evropské armády, kde by každý stát byl zastoupen národním kontingentem. Samotný Himmler však nedal těmto názorům ústupky a ve svém projevu pan-germánský se držel v projevu, který přednesl v dubnu 1943 důstojníkům divizí SS LSAH , Das Reich a Totenkopf :

Neočekáváme, že se zříkáte svého národa. [...] Neočekáváme, že se z oportunismu stanete Němci. Očekáváme, že svůj národní ideál podřídíte většímu rasovému a historickému ideálu, germánské říši.

Historie od roku 1945

Porážka Německa ve druhé světové válce způsobila úpadek pan-germanismu, stejně jako první světová válka vedla k zániku panslavismu . Části samotného Německa byly zpustošeny a země byla rozdělena, nejprve na sovětskou, francouzskou, americkou a britskou zónu a poté na západní Německo a východní Německo . Aby toho nebylo málo, Německo utrpělo ještě větší územní ztráty, než tomu bylo za první světové války, přičemž obrovské části východního Německa byly přímo připojeny Sovětským svazem a Polskem . Rozsah porážky Němců byl bezprecedentní; Pangermanismus stal tabu, protože to bylo vázáno na rasistických pojmů „ nadřazenou rasu “ a Nordicism ze strany nacistické strany . Nicméně, sjednocení Německa v roce 1990 oživil staré debaty.

Viz také

Reference

Poznámky

Další čtení

  • Chickering, Rogere. My muži, kteří se cítíme nejvíce německy: Kulturní studie Panoněmecké ligy, 1886–1914 . Harper Collins Publishers Ltd. 1984.
  • Kleineberg, A .; Marx Chr .; Knobloch E .; Lelgemann D. Germania und die Insel Thule. Die Entschlüsselung von Ptolemaios „Atlas der Oikumene“. WBG 2010. ISBN  978-3-534-23757-9 .
  • Jackisch, Barry Andrew. „ Ne velká, ale silná pravice“: Panoněmecká liga, radikální nacionalismus a politika pravicových stran ve Výmarském Německu, 1918–1939 . Bell and Howell Information and Learning Company: Ann Arbor. 2000.
  • Wertheimer, Mildred. Panoněmecká liga, 1890–1914 . Columbia University Press: New York. 1924.