Pana Sankranti - Pana Sankranti

Viz také: Indické novoroční dny
Pana Sankranti
Maha Bishuba Sankranti
Nabídky Pana Sankranti (Maha Vishuba Sankranti) s džusem Bela Pana
Nabídky Pana Sankranti (Maha Vishuba Sankranti) s Bela Pana
Oficiální jméno Pana Sankranti, Maha Bishuba Sankranti, Odia Nua Barsa
Také zvaný Maha Bisuba Sankranti
Pozorováno Odias
Typ Sociální, kulturní, náboženské
Význam Nový rok v Odii
Oslavy Meru Jatra, Jhaamu Jatra, Chadak Parba
Dodržování Pujas , processions , Dalma, Khechudi, Bela Pana, Macha Bhata
datum 1. Baisakha of Odia kalendáře
Datum 2021 14. dubna
Souvisí s Solární nový rok jižní a jihovýchodní Asie

Pana Sankranti ( Odia : ପଣା ସଂକ୍ରାନ୍ତି ), také známý jako Maha Bishuba Sankranti ( Odia : ମହା ବିଷୁବ ସଂକ୍ରାନ୍ତି ), je tradiční nový rok den festivalu Odia lidí v Urísa v Indii. Festival se koná ve slunečním kalendáři Odia ( lunisolární hindský kalendář následovaný v Urísě) první den tradičního slunečního měsíce Meṣa , tedy ekvivalent lunárního měsíce Baisakha . To spadá do systému Purnimanta indického hinduistického kalendáře . Na gregoriánský kalendář proto připadá každoročně 13. a 14. dubna .

Festival se slaví návštěvami chrámů Shiva , Shakti nebo Hanuman . Lidé se koupají v řekách nebo velkých poutních centrech. Komunity se účastní mela (veletrhů), účastní se tradičních tanců nebo akrobatických představení. Sdílené jsou hostiny a speciální nápoje, jako je chlazený sladký mangovo-mléčný-jogurtovo-kokosový nápoj zvaný pana , což je tradice, která je částečně zdrojem názvu tohoto festivalu.

Pana Sankranti souvisí s novoročními festivaly v solárním Novém roce jižní a jihovýchodní Asie, jak je pozorují hinduisté a buddhisté jinde, jako je Vaisakhi (severní a střední Indie, Nepál), Bohag Bihu ( Assam ), Pohela Boishakh ( Bengálsko ), Puthandu ( tamilština) Nadu ) atd.

Cvičení

V hinduistické tradici Odia se o Pana Sankranti věří, že má narozeniny hinduistické božstvo Hanuman , jehož milující oddanost Rama (sedmá inkarnace Vishnu ) v Ramayaně je legendární. V novém roce jsou jeho chrámy spolu s chrámy Šivy a Surya (boha slunce) uctívány.

Hinduisté také navštěvují chrámy Devi (bohyně) na Pana Sankranti. Chrámy patří chrám Taratarini u Brahmapur, Urísa v Ganjam , Cuttack Chandi , Biraja chrám , Samaleswari chrám a Sarala chrám . V chrámu Sarala kněží kráčí po žhavém uhlí v ohňostrojném festivalu Jhaamu Yatra. V chrámu Maa Patana Mangala na Chhatrapadě v Bhadraku se festival Patua Yatra koná od 14. dubna do 21. dubna. V severní Urísě je festival známý jako Chadak Parva. V jižní Urísě se festival Meru Yatra slaví jako konec měsíčního tanečního festivalu danda nata . Ve svatyni Shakti Pitha v chrámu Taratarini se shromažďují tisíce oddaných, protože je to jeden z příznivých dnů během Chaitra Yatra.

Význam dne je, že je také představen nový kalendář Odia nebo Panjika, který je almanachem hinduistických festivalů a obsahuje data festivalů, příznivé dny a načasování, načasování východu a západu slunce spolu s horoskopy na celý rok.

Bela Pana

Bela Pana je speciální slavnostní sladký nápoj vyrobený z mléka, zralého ovoce z bel a koření, sdílený v novém roce v Odii.

Lidé z celého státu jedí při této příležitosti slavnostní Chhatua a pijí Bela Pana . Bela Pana se připravuje z Baelu , mléka, chheny , ovoce, jogurtu, kešu, koření a cukru nebo jaggery.

Basundhara theki

Basundhara theki

Důležitým rituálem pozorovaným během Pana Sankranti je asundhara theki . V horní části rostliny svaté bazalky je umístěn hliněný hrnec naplněný vodou s malým otvorem na konci, takže na rostlinu kape voda.

Místní oslavy

Hlavní články: Ghantapatua a Danda nata

Ghantapatuas jsou tradiční mužské lidovými umělci z Urísa , které vykonávají uměleckou formu „Jhama nata“ během Pana Sankranti. Obvykle vystupují ve skupině dvou nebo čtyř šatů, které připomínají dámské oblečení.

Skupinové pouliční představení na Pana Sankranti poblíž chrámu Lankeswari, Sonepur, Urísa.
Danda nata, zasvěcená bohyni matky, začíná na Pana Sankranti

Danda nata, která se hraje během této festivalové oslavy, je jednou z nejstarších forem performance v regionu. Úvodní rituál začíná uprostřed Chaitry (březen - duben). Umělci, známí také jako Dandua, se ponoří do vesnického rybníka a při umění předvádějí/běhají po žhavém uhlí. Po provedení danda nata také provedou jala dandu tak, že se na chvíli ponoří do hluboké vody. Tato představení symbolizují osvobození od fyzické bolesti. Pozoruhodným vyvrcholením společenských oslav je procházka ohněm, kde dobrovolníci sprintují přes lože spalujícího uhlí a jásají hudbou a písničkami.

Související svátky

Tento nový rok se slaví jinde v celé jižní a jihovýchodní Asii, který navazuje na související hinduisticko-buddhistické sluneční kalendářní tradice slunečního nového roku jižní a jihovýchodní Asie ( Mesha Sankranti a Songkran ). Je známý Vaisakhi v severní Indii a Nepálu a představuje začátek hinduistického solárního nového roku. Stejný den každý rok je také novým rokem pro mnoho buddhistických komunit v některých částech jihovýchodní Asie, jako je Myanmar, Srí Lanka a Kambodža, pravděpodobně vliv jejich sdílené kultury v 1. tisíciletí n. L. Některé příklady zahrnují:

Toto však není univerzální nový rok pro všechny hinduisty. Pro mnoho dalších, kteří dodržují lunární kalendář, připadá nový rok na Chaitra Navaratri , Ugadi , Gudi Padwa atd., Který připadá o několik týdnů dříve. U některých, například v Gudžarátu a okolí, se novoroční slavnosti shodují během pětidenního festivalu Diwali .

Viz také

Reference

Další čtení