Pandya dynastie - Pandya dynasty

Pandya dynastie
Vlajka království Pandya
Pandyanská říše v největší míře
Pandyanská říše v největší míře
Hlavní město
Oficiální jazyky Tamil
Náboženství
Vláda Monarchie
• 560–590 CE
Kadungon
• 1100–1400 CE
„Pět Pandy“
Historická éra Středověku
Předchází
Uspěl
Impérium Chola
Dynastie Madurai Nayak
Dillí sultanát
Království Jaffna
Sambuvaraya
Dnešní část Indie
Srí Lanka

Pandya dynastie , také známý jako Pandyas Madurai , byl dynastie jižní Indii , jedné ze tří známých tamilských linií , jiný dva být na Chola a Chera . Dynastie prošla dvěma obdobími císařské dominance, 6. až 10. století n. L. A pod „Pozdějšími pandy“ (13. až 14. století n. L.). Pandyové vládli rozsáhlým územím, občas včetně velkých částí dnešní jižní Indie a severní Srí Lanky prostřednictvím vedlejších větví podléhajících Madurai .

Pravítka tří Tamil rodů byly označovány jako „ tři vypouklé pravítka (MU-ventar) v Tamil země “. Věk a starověk dynastie Pandya je obtížné stanovit. Tyto rané Pandya náčelníci vládl své zemi (dále jen Pandya Nadu) od nepaměti, který zahrnoval vnitrozemské město Madurai a jižní port Korkai . Pandyas se slaví v nejdříve dostupné tamilské poezii („ literatura Sangam “). Řecko-římský účty (jak brzy jako 4. století BCE), jejichž edikty Maurya císař Asoka , mince s ikon Tamil-Brahmi skriptu, a Tamil-Brahmi nápisy ukazují kontinuitu Pandya dynastie od 3. století BCE do počátku století CE. Rané historické Pandyas ustoupily do neznáma po vzestupu dynastie Kalabhra v jižní Indii.

Od 6. století do 9. století n. L. V politice jižní Indie dominovali Chalukyas z Badami nebo Rashtrakutas z Deccan, Pallavas z Kanchi a Pandyas z Madurai. Pandyas v té či oné době vládl nebo napadal úrodné ústí Kaveri (země Chola), starověké země Chera (Kongu a centrální Kerala ) a Venadu (jižní Kerala), země Pallava a Srí Lanka . Pandyas šel do úpadku se vzestupem Cholas Tanjore v 9. století a byl v neustálém konfliktu s nimi. Pandyové se spojili se Sinhálci (Srí Lanka) a Cheras v obtěžování říše Chola, dokud nenašla příležitost oživit své bohatství na konci 13. století.

Pandyové vstoupili do svého „zlatého věku“ za Maravarmana I. a Jatavarmana Sundary Pandya I. (13. století). Některé rané snahy Maravarmana I. expandovat do starověké země Chola byly efektivně zkontrolovány Hoysalas . Jatavarman I ( c.  1251 ) úspěšně rozšířil říši do země Telugu (jako daleký sever jako Nellore ), jižní Keraly a dobyl severní Srí Lanku . Město Kanchi se stalo sekundárním hlavním městem Pandyas. Hoysalaové byli obecně omezeni na Mysore Plateau a dokonce i král Somesvara byl zabit v bitvě s Pandyas. Maravarman Kulasekhara I (c. 1268) porazil alianci Hoysalas a Cholas (1279) a napadl Srí Lanku . Ctihodný zubu Buddhy se unášet Pandyas. Během tohoto období byla vláda říše rozdělena mezi několik královských, jeden z nich se těšil prvenství nad ostatními. Vnitřní krize v říši Pandya se shodovala s invazí Khalji do jižní Indie v letech 1310–11. Následná politická krize přinesla další sultanátové nájezdy a drancování, ztrátu jižní Keraly (1312) a severní Srí Lanky (1323) a zřízení sultanátu Madurai (asi 1334). V polovině 16. století vyhlásili Vijayanagara guvernéři Madurai nezávislost a založili dynastii Madurai Nayak . Pandyas z Ucchangi (9. – 13. Století) v údolí Tungabhadra byly příbuzné Pandyům z Madurai.

Podle tradice byli legendární Sangamové („Akademie“) drženi v Madurai pod záštitou Pandyas a někteří vládci Pandya tvrdí, že jsou sami básníci. Země Pandya byla domovem řady známých chrámů včetně chrámu Meenakshi v Madurai . Po oživení moci Pandya Kadungonem (7. století n. L.) Se Shaivitští nayanarové a vaišnavští alvary dostali na výsluní . Je známo, že vládci Pandya následovali džinismus na krátkou dobu v historii.

Etymologie a legendy původu

Předpokládá se, že slovo pandya pochází ze starověkého tamilského slova „pandu“, což znamená „starý“. Tato teorie naznačuje, že v časné historické tamilštině lexikonu slovní Pandya prostředky staré vlasti v kontrastu s Chola znamenat novou zemi , Chera znamenat vrchovině a Pallava znamenat pobočku v sanskrtu . Etymologie pandy je mezi učenci stále předmětem značné spekulace. Kromě uvedených derivací se v historických studiích objevuje řada dalších teorií.

Podle starověkých tamilských legend vládli tři bratři Cheran , Cholan a Pandyan v jižním městě Korkai společně . Zatímco Pandya zůstal doma, jeho dva bratři Cheran a Cholan po oddělení založili vlastní království na severu a západě. Epická báseň Silappatikaram uvádí, že znakem Pandyas byl znak ryby . Indické tradice, jako jsou Velké eposy a Purány, často spojují jižní Indii se Sage Agastya (který měl své ášramy na jihu). Agastya se také objevuje ve středověké tamilské literatuře.

Folklores připisuje Alli Rani (což znamená „královna Alli“) jako jednomu z prvních historických vládců Pandyas. Je přisuzována jako „amazonská královna“, jejíž služebnictvem byli muži a správními úředníky a armádou ženy. Předpokládá se, že ovládne celé západní a severní pobřeží Srí Lanky z jejího hlavního města Kudiramalai , kde se nacházejí pozůstatky toho, co je považováno za její pevnost . Někdy je vnímána jako inkarnace bohů spojených s Pandya, Meenakshi a Kannagi .

Chandra-vamsa

O středověkých pandjských králích se tvrdilo, že patřili Chandra-vamsa nebo lunární rase . Tvrdili, Pururavas a Nahusha jako předkové. Pururavas je uveden jako jeden z předků v nápisu Velvikudi Nedunjadaiyan Varaguna-varman I (Jatila Parantaka Nedunjadaiyan). Desky Sinnamanur z Maravarman Rajasimha III podobně sledují jeho linii k lunární rase a také tvrdí, že jeden z jeho předků, Pandya, obsadil sídlo boha Indry a další předek přinutil desethlavého krále Lanky ( Ravana ) žalovat za mír .

Zdroje historie Pandya

Řecký velvyslanec v Chandragupta Maurya , Megasthenes zmiňuje Queens of Pandyas jako 'Pandaia' a lokalizuje je na jihu Indie zasahující do oceánu. Skládalo se z 365 vesnic, které každý den v roce splňovaly potřeby královského paláce. Popsal královnu jako dceru Herakla (od některých autorů jako Shiva ). Madurai , hlavní město Pandyas, je v Kautilyově Arthashastře (4. století př. N. L.) Zmíněno jako „Mathura na jihu“.

Archeologické prameny

Nápis Mangulam (3. a 2. století př. N. L.)

Pandyas jsou také zmíněny v nápisech Maurya císaře Asoka (3. století BCE). Asoka ve svých nápisech (2. a 13. major Rock Edict) odkazuje na národy jižní Indie - Chodas , Keralaputras , Pandyas a Satiyaputras . Tyto občanské řády, přestože nebyly součástí říše Maurya, byly s Asokou v přátelském vztahu:

Dobytí dharmou bylo vybojováno zde, na hranicích, a dokonce i šest set yojanů (5400 - 9600 km) daleko, kde vládne řecký král Antiochos , kde vládnou také čtyři králové jménem Ptolemaios , Antigonos , Magas a Alexander na jihu mezi Cholasy , Pandyas a až k řece Tamraparni .

Nejdříve Pandya lze nalézt v epigrafe je Nedunjeliyan, přijít do Tamil-Brahmi Mangulam nápisem (poblíž Madurai) přiřazené k 3. a 2. století před naším letopočtem. Záznam dokumentuje dar skalních postelí, jainskému asketovi. Předpokládá se, že lidé nalezení v nápisu Mangulam, Nedunjeliyan, Kadalan a Izhanchadikan předcházejí vládcům, jako jsou Talaiyanganam Nedunjelyan a Palyaga-salai Mudukudimi Peruvaludi.

Kharavela , král Kalinga, který vládl během c. 1. století př. N. L. Ve svém nápisu Hathigumpha tvrdí, že zničil starou konfederaci tamilských zemí („tamira – desa – sanghata“), která trvala 132 let, a že od Pandyas získal velké množství perel.

Byly také nalezeny stříbrné raznice označené mincí se symbolem ryby Pandyas pocházející přibližně ze stejné doby.

Raná tamilská literatura

Rané historické Pandyas jsou oslavovány v nejdříve dostupné tamilské poezii . Básně se týkají asi dvanácti vládců Pandya. Podle tradice byli legendární Sangamové („Akademie“) drženi v Madurai pod záštitou Pandyas. Několik tamilských literárních děl, jako například Iraiyanar Agapporul, zmiňuje legendu o třech samostatných Sangamech a připisuje jejich záštitu Pandyasům.

Pandya vládci z rané historické jižní Indie

Koon PandyaNedunjeliyan I („Aariyap Padai Kadantha“) • Puda-pandya • „Palyagasalai“ Mudukudumi Peruvaludi • Nedunjeliyan II • Nan Maran • Nedunj Cheliyan III („Talaiyaalanganathu Seruvendra“) • Maran Valudi • Kadan • Ukkirap Peruvaludi

Vládci Pandya-jako Nedunjeliyan , Victor Talaiyalanganam a Mudukudimi Peruvaludi, patron několika obětních síní (dále jen „Palyaga-salai“)-nacházejí zmínku v řadě básní (například Mathuraikkanci ).

Kromě několika krátkých básní nalezených ve sbírkách Akananuru a Purananuru existují ještě dvě hlavní díla - Mathuraikkanci a Netunalvatai - která umožňují nahlédnout do společnosti a obchodních aktivit v zemi Pandya v raném historickém období. Tyto Purananuru a Agananuru sbírky obsahují básně zpívané chvále různých Pandya pravítek a také básně, které bylo upozorněno, že je složen samotnými panovníků.

Kromě básní je král Peruvaludi také zmíněn v pozdějším grantu z měděných desek (8. – 9. Století n. L.). V díle Mathuraikkanci , autor Mankudi Maruthanar, označuje svého patrona Talaihalanganum Nedunjeliyan jako Pána Korkaie a válečníka Jižního Parathavarského lidu . Obsahuje popis full-length z Madurai a země Pandya za vlády Nedunjeliyan. Ve slavné bitvě u Talaiyalanganamu (na východě Tanjore) prý Pandya porazil své nepřátele (což zahrnovalo Cheru a Cholu). Je také chválen za vítězství Mizhalaie a Mutturua, dvou „vel“ center podél oceánu (v Pudukkottai). Netunalvatai (ve sbírce Pattupattu ) by Nakkirar obsahuje popis krále Nedunjeliyan paláce.

Cizí zdroje

Řecké a latinské prameny (raná století n. L.) Odkazují na starověkou tamilskou zemi, stejnou jako Tamilakam, jako „Lymyrike“ nebo „Damirice“ (nebo Dymirice/Dimirixe nebo Damirice) a její vládnoucí rodiny.

  • Pandyas zmiňuje také řecký autor Megasthenes (4. století př. N. L. ), Kde píše o tom, že jižní indické království ovládají ženy. Zemi Pandya v Indice popsal jako „ okupující část Indie, která leží na jih a zasahuje do moře“ . Podle jeho vyprávění mělo království 365 vesnic, přičemž se od každé očekávalo, že na jeden den v roce uspokojí potřeby královské domácnosti. Popsal tehdy královnu Pandya, Pandaia jako dceru Heraklese .
  • Plinius starší odkazuje na pandjského vládce Maduraie obecně (první století n. L.).
  • Autor Periplus Erythraean Sea (první století n. L.) Popisuje bohatství „pandianského království“

... Nelcynda je vzdálená od Muzirisu řekou a mořem asi pět set stadií a je z jiného království, Pandian. Toto místo [Nelcynda] se také nachází na řece, asi sto dvacet stadií od [arabského] moře ....

  • Země Pandyas byla popsána jako Pandya Mediterranea a Modura Regia Pandionis podle Ptolemy (c. 140 CE).
  • Strabo uvádí, že indický král jménem Pandion poslal Augustovi Caesarovi „dárky a čestné dary“. Řecký historik 1. století Damašek v Antiochii se v Antiochii setkal s velvyslancem vyslaným králem z Indie „jménem Pandion nebo podle jiných Porus“ k Caesarovi Augustovi kolem roku 13 n. L. (Strabo XV.4 a 73).
  • Římský císař Julian obdržel velvyslanectví od Pandya asi 361 CE.
  • Čínský historik Yu Huan ve svém textu z 3. století CE, Weilüe , zmiňuje království Panyue:

... království Panyue se také nazývá Hanyuewang . Je to několik tisíc li na jihovýchod od Tianzhu (severní Indie) ... Obyvatelé jsou malí; mají stejnou výšku jako Číňané ...

Učenec John E. Hill identifikoval Panyue jako království Pandya. Jiní to však ztotožnili se starověkým státem nacházejícím se v moderní Barmě nebo Assamu .

  • Cestovatel Číňana Xuanzang zmiňuje království dále na jih od Kanchipuram , království s názvem Malakutta , identifikoval se s Madurai popsal jeho buddhistickými přáteli v Kanchipuram .
  • V pozdější části 13. století (v letech 1288 a 1293 n. L.) Navštívil benátský cestovatel Marco Polo království Pandya a zanechal živý popis země a jejích lidí.

Nejtemnější muž je zde nejvíce vážený a lepší než ostatní, kteří nejsou tak temní. Dovolte mi dodat, že tito lidé velmi pravdivě zobrazují a zobrazují své bohy a jejich modly černé a jejich ďábly bílé jako sníh. Říkají totiž, že bůh a všichni svatí jsou černí a ďáblové jsou všichni bílí. Proto je zobrazují tak, jak jsem popsal.

Rané historické Pandyas

Řeka Vaigai v Madurai

Zdá se, že císař Maurya Asoka (3. století př. N. L. ) Byl v přátelském vztahu k obyvatelům jižní Indie a Srí Lanky ( Cholas , Pandyas, Satiya Putras , Kerala Putras a Tamraparnis ). Nic nenasvědčuje tomu, že by se Asoka pokusila dobýt extrémní jižní Indii (Tamilakam - příbytek Tamilů).

Tři hlavní linie rané historické jižní Indie-Cheras, Pandyas a Cholas-byly známé jako mu-vendar („tři vendars“). Tradičně sídlili ve svém původním sídle ve vnitrozemí Tamil Nadu ( Karur , Madurai a Uraiyur ). Mocné náčelnictví tří ventarů ovládlo politický a ekonomický život rané historické jižní Indie. Časté konflikty mezi Chera, Chola a Pandya jsou dobře zdokumentovány ve starověké ( Sangam ) tamilské poezii. Cheras, Cholas a Pandyas také ovládali přístavy Muziris (Muchiri) , Korkai a Kaveri (pro obchod s řecko-římským světem). Zdá se, že k postupnému přechodu od náčelníků ke královstvím došlo v následujícím období.

Mince Pandya s chrámem mezi kopci a slonem (Srí Lanka -1. století n. L.) ( Britské muzeum ).

Slavný nápis krále Kharavely na Hathigumpha (polovina prvního století př. N. L.) Zmiňuje porážku konfederace zemí „Tramira“, která byla hrozbou pro Kalingu. Pamatuje si také vzácné perly přinesené do hlavního města jako kořist z říše „Pandya“. Pandya chiefdom byl známý pro jeho perlový rybolov a hedvábí průmyslu. Korkai a Alagankulam jsou považovány za výměnná centra Pandyas. Korkai, přístav v ústí řeky Tambraparni, byl spojen se slavným lovem perel a Alagankulam byl také vyvinut jako přístav.

Z této oblasti se nachází řada mincí připisovaných raným historickým Pandyům. Nápisy, datovatelné do c. 2. století před naším letopočtem, zaznamenávající královské granty - jak od královských, tak od bohatých prostých občanů - byly také objeveny ze země Pandya.

Zdá se, že Pandya je nejvýznamnějším ze tří vládců „ventar“. Existují dokonce odkazy na královnu Pandya z 3. století před naším letopočtem, která představuje konfederaci tamilských zemí. Madurai , na jihu Tamil Nadu, byl nejdůležitějším kulturním centrem v jižní Indii jako jádro tamilských mluvčích. Megalitické památky, jako jsou menhiry, dolmeny, pohřby urny, kamenné kruhy a skalní komory/průchody, najdete v jižní Indii. Mezi pohřební zboží patří železné předměty, ozdoby ze slonoviny, černo-červená keramika a dokonce i některé římské císařské mince. Předpokládá se, že s těmito megalitickými pohřby jsou spojeni takzvaní vrchní náčelníci „velir“.

Řecké a latinské účty (raná století CE), mince s legendami ve skriptu Tamil-Brahmi a nápisy Tamil-Brahmi naznačují kontinuitu dynastie Pandya od 3. století př. N. L. Do raných století n. L. Počáteční Pandyas, spolu s Cheras a Cholas, byli nakonec vytlačeni dynastií Kalabhra .

Středověké pandy

Oživení Pandya (7. – 10. Století n. L.)

Vettuvan Koil , Kalugumalai, Tuticorin. Království Pandya, 8. století n. L
Trůnící bůh Višnu , dynastie Pandya, druhá polovina 8. – počátku 9. století n. L. ( Metropolitní muzeum umění , New York City)
Manikkavachakar , Shaiva básník a ministr Pandya krále Varaguna II (datováno do počátku 12. století) Los Angeles County Museum of Art

Království Pandya bylo oživeno králem Kadungonem (r. 590–620 n. L.) Ke konci 6. století n. L. V nápisu Velvikudi , pozdější měděné desce, se Kadungon jeví jako „ničitel“ „anti-brahmanických“ kalabherských králů. S úpadkem dynastie Kalabhra Pandyas neustále rostl u moci a území. S Cholas v temnotě v Uraiyur , tamilská země byla rozdělena mezi Pallavas z Kanchi a Pandyas z Madurai.

Od 6. století do 9. století našeho letopočtu ovládali politiku jižní Indie Chalukyas z Badami , Pallavas z Kanchi a Pandyas z Madurai. Badami Chalukyas byli nakonec v Deccan nahrazeni Rashtrakutas . Pandyas převzal rostoucí pallavské ambice v jižní Indii a čas od času se také připojil k aliancím s královstvími Deccanské plošiny (například s Gangy z Talakadu na konci 8. století n. L.). V polovině 9. století se Pandyům podařilo postoupit až do Kumbakonamu (severovýchodně od Tanjore na řece Kollidam).

Sendan (r. 654–70 n. L.), Třetí král Pandyas z Madurai, je známý rozšířením svého království do země Chera (západní Tamil Nadu a centrální Kerala ). Arikesari Maravarman (r. 670–700 n. L.), Čtvrtý vládce Pandy, je známý svými bitvami proti Pallavasům z Kanchi . Pallavský král Narasimhavarman I (r. 630–68 n. L.), Slavný dobyvatel Badami , tvrdil, že porazil Pandyas. Chalukya král Paramesvaravarman I „Vikramaditya“ (r. 670-700 CE) je známo, že bojoval bitvy s Pallavas, na Gangas a pravděpodobně s Pandyas také na Kaveri mísy.

Kirtivarman II (r. 744/5–55 n. L.), Poslední král Chalukya, dokázal v důsledku svých bojů s Pandyas svými jižními zeměmi prohrát. Pandya králové Maravarman Rajasimha I (r. 730–65 n. L.) A Nedunjadaiyan/Varagunavarman I (r. 765–815 n. L.) Vyhrožovali pallavskému králi Nandivarmanovi II. Pallavamalle (r. 731–96 n. L.), Kterému se kolem roku 760 podařilo porazit Gangy CE. Varagunavarman I napadl zemi Pallava, dobyl zemi Kongu (západní Tamil Nadu) a Venadu (jižní Kerala). Král Srimara Srivallabha (r. 815–62 n. L.) Odplul na Srí Lanku, podrobil si krále Senu I. a vyplenil jeho hlavní město Anuradhapura (invaze Panyů na Srí Lanku následovala po období vazala). Srimaru Srivallabha však brzy přemohl pallavský král Nripatunga (r. 859–99 n. L.). Sena II, král Srí Lanky, vtrhl do země Pandya, vyhodil Maduraie a brzy poté si za nového krále vybral Varagunavarman II (rc. 862–880 n. L.). Navrhuje se, aby začátek Kollamské éry , kalendáře Kerala, v roce 825 n. L. Znamenal osvobození Venadu z kontroly Pandya.

Za vlády Dantivarmana (r. 796–847 n. L.) Bylo území Pallavy zmenšeno zásahem Pandyas z jihu (a Rashtrakutas a Telugu-Chodas ze severu). Pallavský král Nandivarman III (r. 846–69 n. L.) Dokázal porazit Pandyas a Telugu-Chodas (a dokonce i Rashtrakutas) s pomocí Gangas a vznikajícího Cholase.

Králové Pandya (6. – 10. Století n. L.)
Pandya pravítko Panování Ref.
Kadungon C. 590–620 n. L
Maravarman Avanisulamani C. 620–645 CE
Cheliyan Sendan (Chendan) C. 654–670 n. L
Arikesari Maravarman (Parankusan) C. 670–700 n. L
Ko Chadaiyan Ranadhira C. 700–730 n. L
Maravarman Rajasimha I C. 730–765 CE
Jatila Parantaka Nedunjadaiyan

(Varaguna-varman I)

C. 765–815 CE
Maravarman Srimara Srivallabha C. 815–862 CE
Varaguna-varman II C. 862–880 n. L
Parantaka Viranarayana C. 880–900/905 CE
Maravarman Rajasimha III C. 900–920 CE
Kalugumalai Jain postele , království Pandya, král Jatila Parantaka Nedunjadaiyan (8. století n. L.)

Pod vlivem Chola (10. – 13. Století)

Země Pandya v říši Chola (12. století)

Zatímco Pandyas a Rashtrakutas byli zaneprázdněni zapojením Pallavas, s Gangy a Simhalas (Sri Lanka) také v mixu, Cholas se vynořil z delty Kaveri a přijal náčelníky Thanjavur ( náčelník Mutharaiyar přenesl jejich loajalitu od Pallava až Pandya). Chola král Vijayalaya podmanil Thanjavur tím, že porazí Mutharaiyar náčelníka kolem cca. 850 n. L. Ovládání Pandya severně od řeky Kaveri bylo tímto pohybem výrazně oslabeno (a narovnalo pozici pallavského vládce Nripatungu). Pandjský vládce Varaguna-varman II (r. 862–880 n. L.) Reagoval pochodem do země Chola a tváří v tvář impozantní alianci pallavského prince Aparajity, krále Choly Aditya I a krále Gangy Prithvipatiho I. Král Pandya utrpěl drtivou porážku ( C. 880 n. l.) v bitvě u Kumbakonamu.

Od c. 897 n. L., Král Chola Aditya Byl jsem pánem starých zemí Pallava, Ganga a Kongu. Je možné, že Aditya I dobyl zemi Kongu od krále Pandya Parantaka Viranarayana (r. 880–900 n. L.). Parantaka I , nástupce Aditya, v roce 910 n. L. Napadl území Pandya a zajal Maduraie od krále Maravarmana Rajasimha II (odtud název „Madurai Konda“). Rádžasimha II. Obdržel pomoc od srílanského krále Kassapy V., stále byl poražen Parantakou I. v bitvě u Velluru a uprchl na Srí Lanku. Rádžasimha poté našel útočiště v zemi Chera a zanechal dokonce své královské insignie na Srí Lance, v domě své matky.

Cholasové byli poraženi konfederací vedenou Raštrakutou v bitvě u Takkolamu v roce 949 n. L. V polovině devadesátých let se království Chola zmenšilo na velikost malého knížectví (jeho vazali na extrémním jihu vyhlásili nezávislost). Je možné, že vládce Pandya Vira Pandya porazil krále Chola Gandaraditya a prohlásil nezávislost. Vládce Choly Sundara Parantaka II (r. 957–73) reagoval porážkou Vira Pandya ve dvou bitvách (a Chola princ Aditya II zabil Vira Pandya při druhé příležitosti). Pandyasům pomáhaly srílanské síly krále Mahindy IV.

Je známo, že císař Chola Rajaraja I (r. 985–1014 n. L.) Zaútočil na Pandyas. Bojoval proti alianci králů Pandya, Chera a Srí Lanky a porazil Cheras a „připravil“ Pandyas o jejich starobylé hlavní město Madurai. Císař Rajendra I. nadále okupoval království Pandya a dokonce jmenoval řadu místodržitelů Chola s názvem „Chola Pandya“, aby vládli z Madurai (nad zeměmi Pandya a Western Chera/Kerala). Samotný začátek vlády císaře Choly Kulottungy (r. Od 1070 n. L. ) Byl poznamenán ztrátou Srí Lanky a povstáním v zemi Pandya.

Druhá polovina 12. století byla svědkem velké vnitřní krize v zemi Pandya (mezi knížaty Parakrama Pandya a Kulasekhara Pandya). Sousední království Srí Lanky, pod Parakramabahu I , Venadu Chera/Kerala , pod Kulasekharas a Cholas, pod Rajadhiraja II a Kulottunga III , se připojil a postavil se na stranu s některým z těchto dvou princů nebo jejich příbuzných.

Pandya králové (10. století - první polovina 11. století n. L.).

• Sundara Pandya I • Vira Pandya I • Vira Pandya II • Amarabhujanga Tivrakopa • Jatavarman Sundara Chola Pandya • Maravarman Vikrama Chola Pandya • Maravarman Parakrama Chola Pandya • Jatavarman Chola Pandya • Srivallabha Manakulachala (1101) CE) • Parakrama I (1161–1162 CE) • Kulasekara III • Vira Pandya III • Jatavarman Srivallabha (1175–1180 CE) • Jatavarman Kulasekara I (1190–1216 CE)

Říše Pandya (13. – 14. Století)

Impérium Pandya zahrnovalo rozsáhlá území, občas včetně velkých částí jižní Indie a Srí Lanky . Vláda říše byla sdílena několika královskými, jeden z nich se těšil prvenství nad ostatními. Král Pandya v Madurai tak ovládal tyto obrovské oblasti prostřednictvím vedlejších rodinných větví podléhajících Madurai .

letecký snímek chrámového kampusu
Letecký pohled na město Madurai z chrámu Meenakshi
Králové Pandya (13. – 14. Století n. L.)
Pandya pravítko Panování
Maravarman Sundara I 1216–1238 CE
Sundaravarman Kulasekara II 1238–1240 n. L
Maravarman Sundara II 1238–1251 CE
Jatavarman Sundara I 1251–1268 CE
Maravarman Kulasekara I 1268–1310 CE
Sundara Pandya IV 1309–1327 CE
Vira Pandya IV 1309–1345 CE

Maravarman Sundara I

Základ nadvlády Pandya v jižní Indii položil Maravarman Sundara I počátkem 13. století. Následoval svého staršího bratra Jatavarmana Kulasekhara v roce 1216. Vtrhl do země Chola, vyhodil Uraiyura a Thanjavura a vyhnal cholaského krále Kulothungu III do exilu. Král Chola se následně formálně podrobil Maravarmanovi Sundarovi I. a uznal jeho nadvládu. Pokusy dalšího krále Choly Rádžarádži III. ( 1216-46 n. L. ) O samosprávu (zastavení invaze Pandyů do země Chola) s pomocí krále Hoysalas Narasimha II (r. 1220-1238 n. L.) Vyústily v bitva mezi silami Pandya a Hoysala u Mahendramangalamu v údolí Kaveri . Maravarman Sundara I. byl poražen a Rajaraja III byl obnoven v zemi Chola. O něco později Chola princ Rajendra III zaútočil na Pandyas a porazil dva Pandya královské včetně Maravarman Sundara II . Král Hoysala Somesvara (r. 1233 - 1267 n. L. ) Pak přišel na pomoc Pandyům, porazil Rádžendru III a poté uzavřel mír s Cholasy.

Jatavarman Sundara I

Rybí insignie Jatavarmana Vira II v chrámu Koneswaram v Trincomalee (východní provincie).

Jatavarman Sundara I nastoupil na trůn Pandya v roce 1251 n. L. Vedl svou armádu do země Chola (dokonce až do Nellore ), na Srí Lanku a do jižní Keraly . Byl také úspěšný při omezování kontroly Hoysaly na Mysore Plateau (starověkou zemi Chola nyní obsadili Pandyas). Kanchi fungovalo jako druhé hlavní město v království. Při jeho dobývání pomohl Jatavarmanovi Sundarovi I řada pandjských královských, jako byl Jatavarman Vira Pandya.

Jatavarman Sundara I pokořil Rádžendru II kolem roku 1258–1260 n. L. A donutil ho vzdát hold. Vláda Cholasů skončila c. 1279 s Rádžendrou III. Pandya zaútočil na Hoysalas v Kaveri a zachytil pevnost Kannanur Koppam. Král Hoysala Somesvara byl nucen spadnout zpět na Mysore Plateau. Král Hoysala, přitlačený nepřáteli ze severu a jihu, „přidělil“ jižní polovinu svého království svému mladšímu synovi Ramanathovi (r. 1254–1292). Somesvara byl nakonec zabit Pandya v 1262 CE. Ramanathovi se podařilo získat zpět Kannanur a postavit se proti moci Pandya. Jatavarman Sundara Také jsem se dostal do konfliktu s Kadavá pravítkem Kopperunjinga II . Zdá se, že země Bana (Magadai) a Kongu se během válek proti Hoysalas a Kadavas dostaly pod vládu Pandya. Jatavarman Sundara Také jsem bojoval proti vládci Kakatiya Ganapati (1199-1262). V roce 1258 napadl Srí Lanku Jatavarman Sundara I. a jeho jménem mezi lety 1262 a 1264 n. L. Jeho mladší bratr Jatavarman Vira II . Ostrov byl znovu napaden a poražen Jatavarmanem Vira II v roce 1270 n. L.

Maravarman Kulasekara I

Sundara Pandya I (zemřel v roce 1268) byl následován Maravarman Kulasekara já . Kolem roku 1279 byla kombinovaná síla krále Hoysaly Ramanathy a Rádžendry III poražena Maravarmanem Kulasekarou I. Maravarman Kulasekara I., nyní prakticky nezpochybnitelný, vládl nad zemí Chola a jižními tamilsky mluvícími částmi království Hoysala. Rovněž vtrhl na Srí Lanku, kde vládl Bhuvanaikabahu I., „odnesl do země Pandya ctihodnou památku zubů“ a bohatství ostrova. Srí Lanka zůstala pod kontrolou Pandya až do c. 1308–1309 CE.

Úpadek Pandyas

Po smrti Maravarmana Kulasekhara I (1310), jeho synové Vira Pandya IV a Sundara Pandya IV bojovali o nástupnickou válku o ovládnutí říše. Zdá se, že Maravarman Kulasekhara chtěl, aby na jeho místo nastoupil Vira Pandya (kterého zase po krátké době porazila Sundara Pandya). Občanská válka Pandya se bohužel shodovala s nájezdy Khalji v jižní Indii. S využitím politické situace napadl sousední král Hoysala Ballala III území Pandya. Ballala se však musel stáhnout do svého hlavního města, když do jeho království současně vtrhl generál Khalji Malik Kafur . Poté, co si Khalji síly podrobily Ballala III., Pochodovaly na území Pandya v březnu 1311. Bratři Pandya uprchli ze svého sídla a Khaljis je neúspěšně pronásledoval. Koncem dubna 1311 se Khaljis vzdali svých plánů pronásledovat knížata Pandya a s kořistí se vrátili do Dillí. Od roku 1312 Pandya kontrola nad jižní Kerala byl také ztracen.

Po odchodu Khaljisů Vira a Sundara Pandya obnovili svůj konflikt. Sundara Pandya byla poražena a hledala pomoc u Khaljis. S jejich pomocí znovu získal kontrolu nad regionem South Arcot do roku 1314. Následně došlo k dalším dvěma expedicím od sultanátu v roce 1314 vedených Khusro Khanem a v roce 1323 Ulugh Khanem ( Muhammad bin Tughluq ) pod sultánem Ghiyath al-Din Tughluqem .

Rodinné hádky a sultanátové invaze rozbily říši Pandya mimo obrození a objevy ražení mincí naznačovaly, že Pandyům zůstala stará oblast South Arcot. V roce 1323 vyhlásilo království Jaffna nezávislost na rozpadajícím se vlivu Pandya.

Dědictví

Zatímco předchozí sultanátové nájezdy byly spokojené s kořistí , Tughluqové pod Ulugh Khanem (později Muhammad bin Tughluq ) připojili bývalá panství Pandya k sultanátu jako provincii Ma'bar. Většina jižní Indie se dostala pod nadvládu sultanátu a byla rozdělena do pěti provincií - Devagiri, Tiling, Kampili , Dorasamudra a Ma'bar. Jalal ud-Din Hasan Khan byl jmenován guvernérem nově vytvořené jižní provincie Ma'bar. V c. 1334, Jalal ud-Din Hasan Khan vyhlásil svou nezávislost a vytvořil sultanát Madurai . Pandyové přesunuli svůj kapitál do Tenkasi a nadále vládli na malém území až do konce 16. století jako Tenkasi Pandyas .

Bukka Raya I z Vijayanagara impéria dobyla město Madurai v c. 1370, uvěznil sultána, propustil a vrátil na trůn Arcotova prince Sambuvu Raya. Bukka Raya I jmenoval jeho syna Veera Kumara Kampana místokrálem tamilské oblasti. Mezitím byl sultanát Madurai nahrazen guvernéry Nayaků z Vijayanagara v roce 1378. V roce 1529 vyhlásili guvernéři Nayaků nezávislost a založili dynastii Madurai Nayak .

Ekonomika

Mapa Silk Road zobrazující starověké obchodní cesty.

Rané historické

Země Pandya, která se nachází na extrémním jihozápadním cípu jižní Asie , sloužila jako důležité místo setkání v celé historii Indie. Poloha byla ekonomicky a geopoliticky významná jako klíčový bod spojující přepravu mezi jihovýchodní Asií a Blízkým východem . Řecko-římští obchodníci navštěvovali starověkou tamilskou zemi , dnešní jižní Indii a Srí Lanku , a zajišťovali kontakty s tamilskými náčelníky rodin Pandya, Chola a Chera . Západní námořníci také založili řadu obchodních osad na přístavech starověkého tamilského regionu.

Jedna z raných mincí Pandyas ukazující jejich znak dvou ryb.

Obchod s jižní Asií řecko-římským světem vzkvétal od doby ptolemaiovské dynastie několik desetiletí před začátkem našeho letopočtu a setrval dlouho po pádu Západořímské říše . Kontakty mezi jižní Indií a Blízkým východem pokračovaly i poté, co Byzanc ztratila egyptské přístavy a Rudé moře v 7. století n. L.

Raná historická země Pandya byla známá svou zásobou perel. Starověký přístav Korkai , v dnešním Thoothukudi , byl centrem obchodu s perlami. Písemné záznamy od řecko-římských a egyptských cestovatelů uvádějí podrobnosti o lovu perel u Mannarského zálivu . Řecký historik Megasthenes informoval o lovu perel, což naznačuje, že Pandyasové získali velké bohatství z obchodu s perlami. Odsouzení byli podle Periplusa Erythraeanského moře využíváni jako perloví potápěči v Korkai . Tyto Periplus dokonce uvádí, že „perly nižší než indické druhu jsou vyváženy ve velkém množství z tržišť v Apologas a Omana“. Perly ze země Pandya byly také žádané v královstvích severní Indie. Literární zmínky o lovu perel uvádějí, jak se rybáři, kteří se ponoří do moře, vyhýbají útokům žraloků, vychovávají pravou bradu a foukají na znějící skořápku.

Ražení mincí Pandya

Počáteční mince Tamilakam nesly symboly Tří korunovaných králů , tygra, ryby a luk, představující symboly Cholasů, Pandyas a Cheras. Mince Pandyas nesou legendu o různých vládcích Pandy v různých dobách. Pandyové vydali v rané době měděné mince označené razítkem a razítkem . Několik zlatých bylo připsáno vládcům Pandya v tomto období. Tyto mince nesly obraz ryb, jednotlivě nebo ve dvojicích, které byly jejich znakem.

Některé mince měly vyrytá jména Sundara, Sundara Pandya nebo pouze písmeno „Su“. Některé z mincí nesly kance s legendou „Vira-Pandya“. Bylo řečeno, že tyto mince byly vydány Pandyas a feudatories Cholas, ale nemohly být připisovány žádnému konkrétnímu králi. Mince Pandyas byly v podstatě čtvercové. Tyto mince byly na jedné straně vyleptány slonem a druhá strana zůstala prázdná. Nápis na stříbrných a zlatých mincích během Pandy byl v Tamil-Brahmi a měděné mince nesly tamilské legendy. Mince Pandyas, které nesly symboly ryb, byly označovány jako „Kodandaraman“ a „Kanchi“ Valangum Perumal. Kromě toho byl „Ellamthalaiyanam“ viděn na mincích, které měly na jedné straně stojícího krále a na druhé straně ryby. ‚Samarakolahalam‘ a ‚Bhuvanekaviram‘ byly nalezeny na Cois má Garuda , ‚Konerirayan‘ na mince, které mají býka a ‚Kaliyugaraman‘ na mince, které zobrazují pár nohou.

Náboženství

Vishnu rozdává svou sestru, nevěstu Parvati během své svatby se Shivou
Bůh Višnu , bohyně Meenakshi a bůh Šiva ( chrám Meenakshi , Madurai).

Období Pandya (asi 13. století n. L.) Se vyznačovalo elitní formou hinduismu zaměřenou na chrám, populárním náboženstvím bhakti a ještě rozšířenějšími místními formami hinduismu. Rozdíly mezi těmito třemi nebyly jasně odlišeny. Uctívání bohů Višnua a Šivy bylo obecně podporováno elitou. Hnutí bhakti zdůrazňovalo vzájemné intenzivní citové pouto mezi bohem a oddaným.

Země Pandya byla domovem řady známých chrámů včetně chrámu Meenakshi v Madurai . Jako jedni z největších zaměstnavatelů a vlastníků půdy v zemi Pandya hrály chrámy důležitou roli v tamilské ekonomice a společnosti. Obecně také sloužily jako banky, školy, lékárny a chudobince (vykonávající cenné sociální funkce). Velké zděné chrámové komplexy země Pandya také obsahovaly několik správních úřadů a bazarů.

Je známo, že vládci Pandya následovali džinismus na krátkou dobu v historii.

Architektura

Madurai , Tamil Nadu za úsvitu.
Chrám Meenakshi , Madurai.

Raná fáze chrámové architektury v Tamil Nadu se otevírá skalními jeskynními chrámy.

Tamilská země je domovem „jihoindického“ nebo „drávidského“ stylu středověké chrámové architektury.

  • Typický chrám se skládá ze síně a čtvercového svatyně (gabhagrha)
  • Základový blok neboli sokl je známý jako adhisthana.
  • Stěny svatyně jsou obecně rozděleny pilastry.
  • Nástavba: typ „kutina“ (stupňovité příběhy v pyramidové formě s ozdobnými pásy/parapety nebo hdrami)
  • Parapet se skládá z miniaturních svatyní (nazývaných kutas a salas) spojených stěnovými prvky (harantaras).
  • Nahoře hrdlo, které nese pevnou kopuli nebo kopuli (korunovanou hrncem a koncovkou) - sikhara.
  • Gopura : velké vstupní budovy

Hlavní příspěvky Pandya k drávidské architektuře přicházejí po období Pallava (7.-9. Století) a Chola (9.-12. Století).

  • Gopury jsou extrémně velké a komplikovaně zdobené (zakryté valenou klenbou).
  • Postupně postavené zdi a gopury.

Nejlepší architektura Pandya

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy