Pařížská komuna (1789–1795) - Paris Commune (1789–1795)

Pařížská komuna během francouzské revoluce byla vláda Paříži od roku 1789 do roku 1795. Založena v Hôtel de Ville těsně po útoku Bastille , to sestávalo z 144 delegátů volených 60 divizí města. Před jejím formálním zřízením se v pařížských ulicích objevovala velmi oblíbená nespokojenost nad tím, kdo představuje skutečnou komunu a kdo má právo vládnout pařížskému lidu. Prvním starostou byl Jean Sylvain Bailly , relativně umírněný feuillant, který podporoval konstituční monarchii. On byl následován v listopadu 1791 Pétion de Villeneuve poté, co Bailly nepopulární použití Národní gardy rozptýlit bujaré shromáždění v Champ de Mars (17. července 1791). V roce 1792 v Komuně dominovali ti jakobíni, kteří nebyli v zákonodárném sboru kvůli nařízení o sebezapření . Nová komuna znamenala, že zákonodárné shromáždění čelilo skutečně revoluční výzvě , i když její praktické vítězství bylo vždy omezené a dočasné. Násilí vyvolané jakobíny a jejich excesy znamenalo, že moc Komuny bude nakonec omezena rostoucí podporou umírněnějších revolučních sil, dokud termidoriánská reakce a poprava jejích vůdců nevedou k jejímu zrušení v roce 1795.

Legislativní původ a raná historie

Když na trůn usedl Ludvík XVI. , Zpočátku se snažil navázat lepší vztahy s Paříží, která se cítila podřízena Versailles , a v roce 1774 obnovil Pařížský parlament - dvůr šlechticů, který byl dříve zrušen. Jeho pravomoci však byly omezené a ekonomické tlaky znamenaly, že Versailles uvalila úsporná opatření na vojenské a policejní struktury v Paříži a podněcovala neloajalitu koruny mezi vojáky a policií. To spolu s vnímanou lehkomyslností královských výdajů povzbudilo lidový hněv a radikální pamfleteering a setkání se začaly stávat klíčovou součástí pařížské buržoazní intelektuální kultury. Uprostřed tohoto hněvu a širších současných sociálních otřesů ve Francii dne 25. června 1789 12 zástupců ze tří různých částí města hlasovalo pro vytvoření jednotné pařížské obce. Další reformy navržené Nicolasem de Bonneville měly za cíl vytvořit pařížskou buržoazní gardu, která se později stane národní gardou (a byla složena z 48 000 občanů) a komunu, která by měla vlastní shromáždění, které by se jmenovalo L'Assemblée Générale des Électeurs de la Commune de Paris a byla založena 11. července, jen několik dní předtím, než byla Bastille přepadena 14. července. Dne 20. července si každá pařížská čtvrť zvolila 2 zástupce a vytvořilo shromáždění 120 zástupců, kteří pocházeli především ze Třetího stavu . Aby se prosazovalo toto revoluční zřízení autonomní Paříže, jak se prosazovalo shromáždění, byla samotná Paříž rozdělena na 48 revolučních sekcí a 21. května 1790 k tomu dal svolení sám Ludvík XVI. Každé sekci byla udělena vlastní lidová milice, občanský výbor a revoluční výbor. Tyto sekce fungovaly jako prostředníci mezi místním obyvatelstvem (převážně sans-culottes ) a legislativní Pařížskou komunou a původně měla tendenci řešit právní a občanské záležitosti, ale sekce se stále více radikalizovaly a zaměřovaly se na politické problémy a boje. Počátkem března bylo pařížské oddělení umístěno nad Komunu ve všech záležitostech obecného pořádku a bezpečnosti. Podle Jana Ten Brinka měla právo pozastavit rozhodnutí Komuny a v případě nouze proti ní zlikvidovat armádu.

Rozdíly mezi aktivním a pasivním občanem byly zrušeny komunitou dne 25. července 1792, protože komunita se stále více orientovala na jakobín a myšlenky plného občanství se začínaly prosazovat. Teoretický základ pro zřízení Komuny znamenal, že administrativní moc mohla být lidem přiblížena revolučním způsobem a Paříž mohla dosáhnout lokalizace revolucionářů za účelem modernizace města a země, spolu s vytvořením racionálního rámce nebo správy, která by mohla účinně fungovat bez agentů státu.

Komunardské povstání z roku 1792

V dřívějších dobách Komuny dominovaly feuillistické a poté Girondinské buržoazní republikánské síly, ale předčí jakobínská přítomnost mezi pařížskou politickou třídou se v její touze nastolit kontrolu nad Komunou stala stále více militantní a to se jí podařilo formálně jako součást organizovaného převzetí moci v srpnu 1792. V důsledku toho se Pařížská komuna stala v létě 1792 povstaleckým, v zásadě odmítajícím přijímat rozkazy od centrální francouzské vlády. V noci ze dne 9. srpna 1792 (pobídnutý vydáním Brunswickova manifestu ze dne 25. července) se Hôtel de Ville zmocnila nová revoluční komuna vedená Georgesem Dantonem , Camille Desmoulins a Jacquesem Hébertem . Antoine Galiot Mandat de Grancey , velitel pařížské národní gardy a pověřený obranou Tuilerií, kde sídlila královská rodina, byl zavražděn a nahrazen Antoinem Josephem Santerrem . Další den povstalci přepadli Tuileries. Během následující ústavní krize bylo hroutící se zákonodárné shromáždění Francie silně závislé na komuně, pokud jde o efektivní moc, která jí umožňovala nadále fungovat jako zákonodárce. Povstalecká komuna zvolila Sulpice Huguenina během noci za svého prvního prezidenta. Dne 10. 11. okres, pokrývající oblast, která zahrnovala Place Vendôme , zvolila za svého zástupce Maximilien de Robespierre . V této době 52 zástupců vytvořilo resortní radu obce. Dne 16. srpna Robespierre předložil zákonodárnému shromáždění Pařížské komuny petici požadující zřízení prozatímního revolučního tribunálu, který se musel vypořádat s „zrádci“ a „nepřáteli lidu“. 21. srpna se podařilo rozpustit oddělené pařížské oddělení ; zaujala své místo Komuna, která spojila místní a regionální moc pod jedním orgánem. Všemocná komuna požadovala opatrovnictví královské rodiny a uvěznila je v chrámové pevnosti. Byl sepsán seznam „odpůrců revoluce“, brány do města byly zapečetěny a 28. srpna byli občané podrobeni domácím návštěvám, údajně při hledání mušket. Mezi zákonodárným sborem a komunou a jejími sekcemi se vyvinul ostrý konflikt. Dne 30. srpna se prozatímní ministr vnitra Roland a Guadet pokusil potlačit vliv Komuny, protože sekce vyčerpaly hledání. Shromáždění, unavené tlaky, prohlásilo komunu za nezákonnou a navrhlo uspořádání komunálních voleb. V neděli ráno 2. září se členové Komuny, scházející se na radnici, aby pokračovali ve volbě poslanců Národního shromáždění, rozhodli ponechat svá místa a nechat Rollanda a Brissota zatknout.

Zářijové masakry 1792

Jedním z nejkrvavějších důsledků Pařížské komuny byly zářijové masakry a jejich přesný původ je i nadále zdrojem historické debaty o vnitřní politice Pařížské komuny. Od 2. do 6. září zabilo přibližně 2300 sil loajálních komuně, která byla zodpovědná za střežení pařížských věznic, zabito přibližně 1100 - 1600 lidí a odhaduje se, že do večera byla zmasakrována polovina vězeňské populace v Paříži ze dne 6. září. Uprostřed probíhajících válek s Rakouskem a Pruskem se objevila kultura strachu a jakobíni šířili kulturu spiknutí a pomsty, která vyčlenila potenciálně neloajální vězeňskou populaci; obávat se, že političtí vězni a mnozí švýcarští vězni v pařížských věznicích se postaví na stranu postupující zahraniční nebo kontrarevoluční armády. Kromě toho kultura revolučního teroru také podnítila oportunní touhu po pomstě, a to vše spolu s nestabilitou stavu a umístění moci a nejistotou běžného pařížského života podnítilo kulturu extrémního strachu a paranoie, která by nakonec vedla k podpoře masové násilí, které bylo racionalizováno jako preventivní akt. Dne 2. září přednesl Danton v zákonodárném sboru specifický výběr vnitřních nepřátel a vyzval dobrovolníky, aby proti nim vzali zbraně a okamžitě se shromáždili v Paříži. Trval na tom, že „každý, kdo odmítne poskytnout osobní službu nebo poskytnout zbraně, bude potrestán smrtí“, a tvrdil, že záchrana Francie spočívala na obyčejných občanech, kteří vzali zbraně proti potenciálním zrádcům. Hned druhý den začaly masakry a během 24 hodin bylo zabito 1 000 lidí. Jean-Paul Marat , vedoucí dozorčího výboru Komuny, okamžitě zahájil masové šíření oznámení prosícího všechny vlastence, aby co nejdříve odstranili samotné kontrarevolucionáře, a Jean-Lambert Tallien , tajemník obce, vyzval k expanze masové akce mimo Paříž jako vlastenecká povinnost. Následovala obrovská vlna násilí, často organizovaná prostřednictvím revolučních sekcí, a vězeňská populace byla masakry snížena na polovinu. Při vší rétorice nebezpečných politických vězňů představujících hrozbu pro Paříž však byli politickými vězni pouze menšina a drtivá většina nebyla politickými vězni (72%), ve skutečnosti někteří z nich byli děti. Následky masakrů byly závažné a atentát na Marata Charlotte Cordayovou ( sympatizantkou Girondinů ) 13. července 1793, která ho vinila z násilí, spustil mezi Jacobins jako kultu mučednictví ještě další vlnu radikalizace vynořil se kolem něj. Obviňování z masakrů zůstává kontroverzní, ale Danton a jeho pobuřující rétorika je nejčastější postavou, kterou zdůrazňují historici. Gwynne Lewis však zdůrazňuje „krvavé výboje v tisku“ propagované Maratem a konstatuje, že masakry znamenaly předěl v neklidné historii mezi lidmi a politickou elitou v nové kombinaci sil uvolněných revolucí, kontrarevolucí a podpora obou konfliktních populárních a elitních sil. William Doyle dále tvrdí, že Dantonova nezodpovědnost za vyvolání násilí sloužila k devalvaci popularity revoluce na místní, domácí i mezinárodní úrovni.

Vyzvalo k obnovení Revolučního tribunálu k vyzkoušení politických oponentů a dne 10. března 1793 byl tribunál obnoven. Dne 18. dubna oznámila komuna po zatčení Marata povstání proti úmluvě. V polovině května Marat a komuna podporovali Robespierra veřejně a tajně. Dne 25. května, obec požadovala, aby byl Hébert propuštěn. Předseda úmluvy Maximin Isnard , který měl dost tyranie komunity, hrozil úplným zničením Paříže. Odpoledne komuna požadovala vytvoření revoluční armády sansculottes v každém francouzském městě, včetně 20 000 mužů na obranu Paříže. Následující den se Komuna rozhodla vytvořit revoluční armádu 20 000 mužů na ochranu a obranu Paříže. V sobotu 1. června se komuna scházela téměř celý den. Obec, která nebyla spokojena s výsledkem, požadovala a připravila „doplněk“ revoluce na další den. Hanriot dostal rozkaz pochodovat svou národní gardu z radnice do Národního paláce . „Ozbrojená síla,“ řekl Hanriot, „odejde do důchodu pouze tehdy, když Úmluva doručí lidem poslance, které Komuna vypověděla.“

Tribunál předsedal zatčení, soudu a popravě Girondinů (viz Povstání ze dne 31. května - 2. června 1793 ) a přijetí zákona General Maximum dne 29. září 1793. Sehrál zásadní roli v revolučních válkách po roce 1793. , vytváření milic a poskytování výzbroje mnoha revolučním armádám během vlády teroru .

Komuna se ujala rutinních občanských funkcí, ale je nejlépe známá pro mobilizaci lidí k přímé demokracii a povstání, když považovala revoluci za nebezpečí, a také pro svou kampaň za dechristianizaci země. V čele této kampaně dechristianizace stálo mnoho významných osobností v komuně, například ministr války Jean-Nicolas Pache, který se snažil šířit hluboce protiklerikální dílo Jacquese Héberta nákupem tisíců výtisků jeho knih a jeho radikálních novin Le Père Duchesne k bezplatné distribuci veřejnosti. Hébertistům mezi komunardy se podařilo úspěšně přeměnit Notre-Dame a mnoho dalších církví na chrámy rozumu , což dále upevnilo politický závazek Komuny ke kultu rozumu . Jak se Komuna stala stále radikálnější a jakobíni ovládali, spojila se s radikálně levicovými montagnardskými myšlenkami a politikami a v jejím čele stál od listopadu 1792 Pierre Gaspard Chaumette a samotný Hébert - některé z nejextrémnějších hlasů v komuně - až do jejich svržení a eventuálního poprava spolu s dalšími 91 členy Komuny v rámci termidorského převratu v červenci 1794.

Povstání v květnu a červnu 1793 a Porážka Girondinů

Vnitřní politika Komuny a její politická kultura měla obrovský dopad na Povstání 31. května - 2. června 1793 a pád Girondinů . Jakobín dominance Komuny existovaly v silném napětí s mnohem mírnější Girondins kteří ovládali zákonodárné shromáždění . Když jej v září 1792 Národní shromáždění účinně nahradilo, zůstali Girondinové silnější než radikálně levicoví Montagnardové a většina moci a kontroly nad většinou Francie zůstala v jejich rukou. Ale v roce 1793 začaly masivní výzvy legitimity a pověsti Girondinů, jako války s Rakouskem a Pruskem a povstalecká válka ve Vendée, ničit jejich lidovou podporu. Masakry desítek tisíc lidí v monarchistickém povstání Vendée odhalily, jak hluboké byly rozdíly mezi městskou a venkovskou Francií a jak malou praktickou kontrolu měli Girondinové nad sjednocenou francouzskou republikou a jak neefektivní byli při dodržování demokracie zásady. Francie se fakticky stěhuje do občanské války a republikáni stále častěji mění loajalitu vůči Montagnardům. Uprostřed této krize poslal Marat v Pařížské komuně dopis všem provinčním společnostem a povzbudil je, aby požadovali odvolání navrhovatelů, což vedlo k tomu, že Úmluva požadovala, aby byl postaven před Revoluční tribunál. Pobouřena tímto, většina pařížských sekcí rozeslala pobouřenou petici vyhrožující Girondinům účinným povstáním. V reakci na to Girondins zahájili politický útok na Pařížskou komunu jako instituci, zatkli Héberta za pobuřující článek, který zveřejnil ve svém příspěvku, a další dva jakobínské komunardy. To pak vyvolalo vyhlášení otevřeného jakobínského povstání a Robespierre vyzval lidi, aby se připojili ke vzpouře. Byla vytvořena populární revoluční armáda asi 20 000 mužů uvnitř Komuny a sekce vytvořily povstalecký výbor. Dne 31. května byl neúspěšně zahájen pokus o povstání a menší než očekávané síly, které se shromáždily, nebyly schopny přijmout úmluvu žádným smysluplným způsobem a Jean-Francois Varlet obvinil Héberta a Dobsona ze slabosti na večerním zasedání Komuny pro chudé -plánovaný pokus o svržení Girondinů. V reakci na to se Komunita shromažďovala 1. června celý den s tím, že nedělní povstání by znamenalo mnohem lepší účast sans-culottes. Po celodenním plánování Communardu večer 40 000 vojáků obklopilo Úmluvu a uvěznilo Girondiny uvnitř. Strávili většinu dne 2. června urputně odsuzováním jakobínů a samotné Pařížské komuny prostřednictvím projevů, argumentujících jejím potlačením, ale jak Vendée padla k rebelům, což vyvolalo revoluční rozhořčení, Francois Hanriot nařídil Národní gardě, aby pochodovala na úmluvě a připojila se k těmto komunardským silám vyhnat Girondiny, kteří ztratili víru republikánů. Úmluva, která má nyní kolem sebe národní gardu, požadovala, aby svržení Girondinů bylo vinu za rozpad Francie. Girondinští poslanci pokoušející se odejít byli zatčeni, když byla Úmluva zaútočena, a předseda Úmluvy vyšel prosit Hanriota o odstranění vojsk, ale on to odmítl udělat a pod tímto tlakem samotná Úmluva nakonec hlasovala pro zatčení z těch 22 předních Girondinů - účinně je zničit jako politickou sílu. Marat a Couthon oslavovali Hanriota jako hrdinu revoluce a stal se hrdinou samotné komunity. Toto povstání vyvolané jakobíny vedlo k nové vládní síle Montagnardů, porážce jejich nepřátel Girondinů a pro Francii zcela nové revoluční vládě.

Od 4. prosince 1793 se pařížská komuna a revoluční výbory v sekcích musely řídit zákony, dvěma výbory a úmluvou. Do tří týdnů většina Výboru pro veřejnou bezpečnost rozhodla, že ultralevičtí Hébertisté budou muset zahynout, nebo jejich opozice ve výboru zastíní ostatní frakce kvůli jeho vlivu na Pařížskou komunu.

Termidorianská reakce a úpadek obce

Teprve v roce 1792 měla vláda formální kabinet, jmenování ministrů francouzského národního shromáždění a rozhodnutí komisařů Výboru pro veřejnou bezpečnost v roce 1794 převzít vedení administrativních oddělení, ale a konsolidovaná moc Národního shromáždění do roku 1794 nyní znamenala, že mohli napadnout povstaleckou a často nepřátelskou moc Pařížské komuny. Vyřazení Robespierra dne 27. července 1794 (nebo 9 Thermidor rok II v revolučním kalendáři) znamenalo obrovskou organizovanou kontrarevoluci proti radikální levici a samotnému Robespierrovi z Národního shromáždění, což přirozeně znamenalo potíže pro Pařížskou komunu. Když byl zadržen, zorganizovala vojska Pařížské komuny pod Hanriotem, kteří mu byli do značné míry loajální, pokus o jeho osvobození, který byl zasažen protiútokem sil Konventu. Zabarikádovali se v hotelu de Ville a 28. července se kongresovým jednotkám podařilo zajmout Robespierra a příznivce, kteří s ním zůstali, a téhož dne je popravili. 29. července byla popravena téměř polovina Pařížské komuny (70 členů), stejně jako mnoho členů klubu Jacobin, kteří podporovali Robespierra - počátek Bílé hrůzy . Popravou většiny svých členů byla Komuna skutečně zástupcem Národního shromáždění a podléhala jeho přímé vládě. V reakci na to Francois -Noel Babeuf a s ním spojení demokratičtí ozbrojenci - organizovaní prostřednictvím nově vytvořeného volebního klubu - požadovali obnovu Komuny, ale při dosahování svých cílů neuspěli. Vládu republiky pak v listopadu 1795 vystřídalo francouzské adresářství, čímž byla komuna formálně ukončena, ale její důsledky zůstaly v pařížské představivosti silné a vzpomínka na komunu z 18. století poskytla inspiraci pro pozdější pařížské komunardy Komuna z roku 1871. S touto pozdější komunou z roku 1871 a jejími traumatickými zkušenostmi však Hippolyte Taine psal v L'Origine de la France Contemporaine kriticky vyjádřil myšlenku, že komunita z 18. století měla silné dozvuky, vzhledem k tomu, jak 19. století Century one obnovil instituce, jako je Výbor pro veřejnou bezpečnost z let 1793-1794.

Práva žen

V roce 1791 připisovala francouzská revoluční ústava ženy kategorii „pasivních“ občanek. Později, v roce 1793, jakobínská ústava nedovolila ženám volit. V roce 1795 někteří muži ztratili své volební právo a pojem „pasivní“ občanství se již nepoužíval, což znamenalo, že ženy ztratily svá práva být vůbec nazývány občankami. Nedostatek práv nebyl v té době u většiny dělnických a měšťanských žen neobvyklý, ale významně ovlivnil ty bohatší, kteří se rádi zapojili, mohli uplatnit určitý vliv prostřednictvím svých salonů nebo svých manželů.

1791 ústava připustila, že manželství bylo civilní smlouvou, a s rozvodem času se stal možností. Na počátku 90. let 19. století ženy také získaly příležitost legálně zdědit majetek.

Obecně došlo k převratu v politické angažovanosti žen, který začal Pařížským pochodem žen ve Versailles v roce 1789. Do politických diskusí se zapojily i ženy. Jakobínský klub byl například pouze pro muže, ale jejich veřejná setkání byla otevřena všem. Přestože ženy na pódiu nemluvily, účast a vyjádření podpory nebo nesouhlasu s určitými řečníky byl způsob, jak být politicky aktivní.

Maximilien Robespierre , člen jakobínského klubu, se dostal k moci v roce 1792 a jeho popularita je do značné míry přičítána jeho ženským příznivcům. Robespierre však nebyl zastáncem práv žen a mnoho současných aktivistek se stavělo proti jeho politice. Mezi těmito aktivisty byla madam Rolandová, která kolem roku 1791. pořádala salony pro Girondiny , buržoazní republikány. Politické neshody její strany s Robespierrem vedly k jejich vypadnutí.

Olympe de Gouges , další prominentní aktivista na francouzské politické scéně v té době, vydal Deklaraci práv ženy a ženského občana (1791), která se zabývá Deklarací práv člověka a občana z roku 1789 . Ve své práci kritizovala revoluci za to, že neřeší genderovou nerovnost. Podobně jako paní Rolandová byla Olympe de Gouges spojována s buržoazními republikány a upřednostňovala myšlenku konstituční monarchie, což ji přimělo kritizovat Robespierra a Montagnardy po popravě Ludvíka XVI . De Gougesova kritika revolučního hnutí v jejím psaní a její příslušnost k Girondins vedla k jejímu odsouzení za zradu a byla popravena spolu s dalšími členy strany (včetně Madame Roland) v listopadu 1793.

Během vlády teroru začal aktivismus upadat. Většina klubů a salonů byla uzavřena v roce 1794 a ženám bylo zakázáno vstupovat do galerií úmluvy.

Poznámky