Rozdělení Babylonu - Partition of Babylon
Partition Babylonu byl první z konference a následných dohod, které by rozdělovaly území Alexandr Veliký . To se konalo v Babylonu v červnu 323 před naším letopočtem. Alexandrova smrt ve věku 32 let zanechala impérium, které sahalo od Řecka až do Indie. Otázka nástupnictví vyplynula mimo jiné z tvrzení různých příznivců Philipa Arrhidaeuse (Alexandrova nevlastního bratra) a tehdy ještě nenarozeného dítěte Alexandra a Roxany . Osada viděl Arrhidaeus a Alexandrovo dítě určené jako společné krále s Perdiccas sloužící jako regent. Území říše se staly satrapiemi rozdělenými mezi vyšší důstojníky makedonské armády a některé místní guvernéry a vládce. Oddíl byl upevněn při dalších dohodách v Triparadisus a Persepolis v následujících letech a zahájil sérii konfliktů, které zahrnují války Diadochi .
Termín „Partition of Babylon“ je moderní označení.
Definice oddílu
Územní hranice měly zůstat v otázce po zbytek století, až do roku 300 před naším letopočtem. Dva hlavní zdroje o „rozdělení Babylonu“ používají nejednoznačný jazyk, který se ho týká. Podle Diodora Sicula , koalice frakcí v armádě „stanovila“ ( kathestesan ), že králem má být Arridaeus , syn Filipa, a jeho jméno se změnilo na Filipa. Perdiccas , „kterému umírající král věnoval prsten“, měl být „správcem“ ( epimeletes ). Nejcennější ze společníků bylo „uspět“ ( paralabein ) v satrapiích a poslouchat krále a Perdicca. Alexander a Philip před ním nebyli pouze králi, ale byli „vůdci“ ( hegemones ) v Korintské lize . Perdiccas neměl být pouze královským manažerem, ale měl uspět v Hegemonii, což král zjevně neudělal. „Držel radu“ ( sunedreusas ) jako Hegemon a přidělil různé satrapie.
Následuje katalog úkolů. Do této chvíle se zdá, že jde o seznam posloupností nebo promoakcí. Potom Diodorus říká: „satrapie byly tímto způsobem rozděleny ( emeristhesan )“. Slovo vychází z „části“ ( meros ). Společníci nejsou povýšeni na satrapy, ale satrapie, které jsou rozděleny a distribuovány společníkům, což je jiný koncept. Satrapové, kteří vlastní své satrapie, nepotřebují krále. Quintus Curtius Rufus , který o přechodu obšírněji psal, říká téměř totéž. Pořádání „rady hlavních mužů“ ( consilium principum virorum ); to znamená, sunedrion , Perdiccas rozděluje imperium neboli „Impérium“ mezi nejvyšší hodnost ( summa ) drženou králem a satrapes. Upřesňuje , že „říše byla rozdělena na části“ ( divisis imperii partibus ) nebo rozdělena mezi jednotlivce, kteří se mohli bránit nebo se rozhodli je rozšířit. Poukazuje na to, že ti, kteří o něco dříve byli ministri pod králem, nyní bojovali o rozšíření vlastních „království“ ( regna ) pod maskou bojů o impérium.
Johann Gustav Droysen , inovátor historických konceptů helénistického období, jej rozdělil na období Diadochi a Epigoni a přijal Curtiův pohled na výsledek sunedrionu v Babylonu jako přepážku. Odvolává se na „První rozdělení satrapií “ ( Erste Verteilung der Satrapien ). Droysenův pohled je takový, že Perdiccas distribuoval satrapie s cílem odstranit své protivníky z řad společníků na scéně; změny tedy nikdy nebyly legitimní propagací Diadochi , osob, které očekávaly postup v rámci Říše. George Grote , poslanec, který se stal historikem Britského impéria , nesdílel tento skeptický pohled, alespoň na úkoly v Babylonu. Říká: „Všichni výše jmenovaní důstojníci byli považováni za místní poručíky, kteří pod Arridaeusem spravovali části jednoho a nedělitelného ... Nikdo v tuto chvíli nemluvil o rozdělení říše.“ Převažoval Droysenův pohled. Současně s těmito dvěma používal další poslanec a historik Edward Bunbury ve standardních referenčních pracích, jimž předsedal William Smith, pojmy Droysen, nikoli Grote .
Rozdíly v úhlu pohledu pocházejí od samotných starověkých historiků. Na oplátku kategorizovali konflikt tak, jak o něm věděli nebo četli. Například Ptolemaios I Soter požaduje a dostává od Perdiccase povýšení Hegemona na Satrapa Egypta. Tam disponuje Nomarchem z Alexandrie jmenovaným Alexandrem. Poté se o sobě dalších téměř 20 let zmiňuje jako o Satrapovi, přestože tehdy neexistovala žádná říše. Nakonec, v roce 305, kdy byla veškerá naděje na impérium pryč, se prohlásil za egyptského faraona. Mezitím udržuje kulturní dědictví Alexandra, zejména s musaionem a knihovnou, a nábor obyvatel pro Alexandrii z mnoha různých národů. Historici Ptolemaia rozdělují jeho životopis na Ptolemaia Satrapa a Ptolemaia Basileuse. Dříve to byl Ptolemaios Hetairos. Pojem „Diadochos“ historici používali k označení všech těchto stavů.
Pozadí
Alexander zemřel 11. června 323 př. N. L. V časných ranních hodinách. Svůj pečetní prsten dal svému veliteli Perdiccasovi předchozího dne, podle hlavního účtu Quintuse Curtiuse Rufuse v Dějinách Alexandra , který je shrnut zde. Curtius tvrdí, že Alexandr předpověděl svou vlastní smrt a také chaos z ní plynoucí. Moderní úřady se neshodují v tom, zda je tato zpráva pravdivá, ale pokud ano, Alexandrova předpověď by nevyžadovala dar jasnozřivosti a do značné míry by uváděla zjevné; se zabýval vzpourou mezi makedonskými vojsky už před expedicí do Indie. V té době vytvořil speciální jednotku perských mladých mužů, Epigoni, která měla být vyzbrojena a vycvičena makedonskými způsoby. Po návratu z Indie je najal výhradně jako své osobní strážce. Hrstka makedonských generálů oficiálně pojmenovala bodyguardy, které používal jako vyšší štábní důstojníci. Byl pokryt starými ranami od hlavy až k patě. Dny před smrtí byl vážně nemocný.
Rada v Babylonu
V den jeho smrti vyhlásili Somatophylakes radu, na kterou pozvali hlavní Hetairoi (důstojníky kavalérie) a liniové důstojníky pěchoty, aby se konaly v královské čtvrti. Běžní vojáci, kteří neuposlechli rozkaz a ignorovali seznam pozvaných, se dostali dovnitř a vytlačili mnoho důstojníků. Poddali se nevyhnutelným, somatofyláci jim umožnili zůstat a hlasovat v radě. Hlasovalo se podle hlasu, kromě bití o štít kopím, což znamenalo „ne“.
Perdiccas otevřel odhalením (způsob není uveden) Alexandrovy „židle“, ze které vynesl oficiální rozhodnutí. Byl na něm jeho diadém, župan, kyrys a pečetní prsten, který nosil, když mluvil ex cathedra . Při pohledu na ně dav smutně truchlil. Perdiccas reagoval na žal a řekl, že jim bohové dali Alexandra na stanovenou dobu, a teď, když to skončilo, ho vzali zpět. Poukázal na jejich postavení dobyvatelů mezi dobytými. Pro jejich pokračování bylo podle něj životně důležité, aby měli „hlavu“. Zda je to jeden nebo mnoho, je ve vaší „moci“. Nastolil tak hlavní problém, otázku „jednoho“ nebo „mnoha“. Roxana , Alexandrova manželka Bactrian, byla v šestém měsíci těhotenství. Navrhl jim, aby vybrali někoho, kdo bude vládnout. Podlaha byla otevřená k diskusi.
Návrhy
Nearchus , velitel flotily, navrhl , aby se stal králem Herakles , nemanželský syn Alexandra od jeho perské milenky Barsine . Hlasování bylo „ne“. Ptolemaios se ujal slova a řekl, že výběr kteréhokoli dítěte by byl ostuda ( prasátko ), protože jejich matky byly „zajatci“ ( captivi ) a k čemu by bylo dobývání, kdyby dobyvatelé vládli dobyvatelům? Aristonous z Pelly navrhl prsten obnovit Perdiccasovi jako Alexandrovu volbu. Hlasovalo se „ano“. Z jakéhokoli důvodu Perdiccas nějakou dobu stál bez odpovědi. Pak se přesunul za somatofyláky . Curtius zastává názor, že si přál, aby ho někdo prosil, aby zaujal místo. Jeho chování bylo bráno jako odmítnutí. Jeho nepřátelé využili otevření.
Meleager ve zmatku viděl šanci zaútočit na Perdiccase. Nebyl žádný rozdíl, řekl, při hlasování buď pro Perdiccase, nebo pro Hérakla, protože první by stejně vládl jako „strážce“ ( tutela ). Z toho vyplývá, že Perdiccas měl nějaké zákonné opatrovnictví Alexandrových dětí, které by automaticky platilo, i kdyby byli zvoleni králi. Pokud byli rozhodující autoritou skutečně vojáci, proč by se tedy neměli obohatit vypleněním pokladnice? Uprostřed rozruchu vypadal, že odvede ozbrojenou stranu, která to udělá, „shromáždění se obrátilo k pobuřování a sváru“.
Obyčejný voják zachránil den tím, že postoupil a vykřikl, že není třeba občanské války, když Arrhidaeus , Alexandrův nevlastní bratr, byl zákonným dědicem. Nikdy by nenašli jiného Alexandra. Proč by měl být jeho dědic podveden o jeho dědictví? Dav náhle ztichl a následovalo hlasité kladné hlasování. Příliš pozdě začal Peithon mluvit v opozici - Arrhidaeus byl mentálně postižený - ale byl zakřiknut.
Vývoj frakcí
Vojáci, i když umožnili hlasovat, nebyli oficiálně součástí rady. Peithon navrhl, aby jmenovala Perdiccase a Leonnata „strážci“ Herakla, zatímco Craterus a Antipater měli „spravovat“ Evropu. Jmenování bylo přijato bez konzultace s Arrhidaeus. Meleager odešel a vrátil se s Arrhidaeem a křičel o pomoc vojáků. Nyní se vyvinuly dvě frakce, jedna pro Perdicca a druhá pro Arrhidae, podporovaná Meleagerem. V rozruchu; Arrhidaeus ve strachu unikl. Dav ho zavolal zpět a položil kolem sebe Alexandrovo roucho. Meleager si před veřejností oblékl brnění a chystal se bránit Arrhidaeuse. Vojáci hrozili ublížením na zdraví Bodyguardům. Radovali se, že „říše“ zůstane ve stejné rodině. Podle Petera Greena „ xenofobie zde sehrála svou roli: makedonští řadoví občané si neužili vyhlídky na to, že by se mohli přetáhnout na polovičního orientálního monarchu“.
Strana pro Meleager shromáždila tolik přívrženců, že Perdiccas, „vyděšený“, volal po 600 elitních jednotkách, „královské stráži mladých mužů“; to znamená, že jednotka perského Epigoni vytvořená Alexandrem, aby ho chránila před svými muži, pod Ptolemaiem , a zaujala obranné postavení kolem čtvrtí, kde dosud leželo Alexandrovo tělo. Nebyli by pro frakci, která odmítla Alexandrovy děti, protože jejich matky byly Peršanky. Začala vojenská akce. Střely pršely na obránce. Když se situace vymkla kontrole, vysocí důstojníci s Meleagerem sundali přilby, aby je bylo možné identifikovat, a vyzvali Perdiccase, aby se vzdal. Neměl na výběr. Položil ruce a Epigoni je odložili.
Meleager jim přikázal, aby zůstali na místě, zatímco lovil Perdiccase, ale ten uprchl k řece Eufratu , kde byl pod Leonnatem posílen kavalerií Hetairoi . Zdá se jasné, že Alexandrovi nejdůvěryhodnější muži podporovali Perdiccase. Meleager poslal provizi zabijáků, aby požádali Perdiccase o návrat, s tajnými rozkazy, aby ho zabili, kdyby váhal. Když se Perdiccas setkal s bodyguardem 16 Epigoni, nadával jim, když se blížili. Vrátili se, protože nic nedokázali. Den skončil.
Válka nervů
Druhý den, když vojáci Meleagerovy frakce viděli, kdo nebyl v jejich straně, napadla je druhá myšlenka. Rozvinula se vzpoura. Zástupci se zavázali vyslechnout Arrhidaeuse, zda nařídil Perdiccasovo zatčení. Řekl, že ano, ale že to bylo na Meleagerův popud. Odmítl akci proti Perdiccasovi. Rada, která byla svolána předchozí den, byla oficiálně ukončena. Doufali, že Perdiccas propustí své muže, ale neudělal to. Místo toho se pohyboval proti zásobovacím linkám a přerušil zásobu obilí. Neodvážil se zaútočit na město, protože šance byla ohromná. Za náležitě kvalifikovaných generálů se síly ve městě mohly vyvalovat, aby prolomily blokádu a rozdrtily její podněcovatele, ale obránci nepodnikli žádné kroky. Začal hladomor.
Drželi další radu, Makedonci ve městě rozhodli, že král by měl poslat vyslance do Perdiccasu, aby požádali o podmínky míru. Pokud jde o síly, opak měl být pravdou, ale Perdiccas věděl, že má na své straně všechny generály. Podle Plutarcha v knize Život v Eumenes navíc jeden z Hetairoiů , Eumenes , zůstal pozadu a snažil se přesvědčit vojáky, aby se srovnali . Perdiccas požadoval vyšetřování toho, čemu říkal pobuřování, a že vůdci by měli být předáni jemu. I Arrhidaeus viděl, že jde po Meleagerovi. Se slzami stékajícími po tvářích oslovil Arrhidaeus shromáždění s prohlášením, že se spíše vzdá trůnu, než že by měla být prolita další krev. Nabídl korunu každému, kdo by měl potvrdit, že je způsobilý ji přijmout. Tato přirozená dobrota pohnula shromážděním, aby znovu potvrdil svou pozici. Eumenesovi se podařilo přimět Meleagerovy jednotky k méně agresivní pozici a navrhnout kompromis, ve kterém by se Arrhidaeus stal králem, a pokud by se Roxanino dítě ukázalo jako syn, měl by být společně s Arrhidaeem ustanoven společným králem. Podle Curtiuse shromáždění obětovalo „starý pohled na královský majestát“. Poslali posly k Perdikcasovi s žádostí o zřízení triumvirátu „náčelníků“: Arrhidaeus, Perdiccas a Meleager. Perdiccas přijal, vysvětluje Curtius v naději, že rozdělí Meleager od Arrhidaeus. Arrhidaeus byl jmenován králem a přejmenován na Filipa III. , Zatímco Alexandrovo a Roxanino dítě, které by skutečně bylo synem, se stalo Alexandrem IV .
Vítězství Perdiccasovy frakce
Meleager vyrazil v čele svých sil, aby přijal příměří. Když se muži sešli, Perdiccasova vojska si začala stěžovat, že by měli Meleagera přijmout jako vévodu. Curtius říká, že je Perdiccas připravil. Meleager ztratil nervy. Oba vůdci se objali. Meleager si stěžoval Perdiccasovi, co slyšel. Ti dva souhlasili, že očistí celou armádu od jejích rozdělujících prvků.
Obřad smíření, založený na makedonské praxi, vyžadoval shromáždění obou stran pod paží v poli mezi útrobami obětovaného psa. Obě strany by pak pokračovaly k sobě a prolínaly se. Meleagerova pěchota v bitevním poli čelila hetairoské jízdě vylepšené slony. Pěchota sebou cukla, když k nim kavalerie vyrazila, ale stála pevně. Král se však s Perdiccasem radil o pobuřování. Když se mezera zmenšovala, jel nahoru a dolů po linii a vybíral vůdce, kteří stáli s Meleagerem proti Perdiccasovi. Nebyl informován o Perdiccasově záměru. Když se obě strany zavřely, Perdiccasovi muži, možná Epigoni, zatkli 300 známých vůdců pobuřování a odvlekli je k okamžitému popravě, jedním účtem tím, že je pošlapali váleční sloni, kteří za tímto účelem pokračovali. Meleager byl zpočátku ušetřen a byl jmenován zástupcem Perdiccase ( hyparchos ), ale poté, co krize pominula a situace byla opět pod kontrolou, se Meleager, který je viděl přicházet pro něj, uchýlil do chrámu, kde byl zavražděn. Armáda se mezitím mísila a rozkol byl uzdraven.
Další rada v Babylonu
Perdiccas, as epimelētēs (opatrovník nebo regent) as úřadem přiznané Alexandrově těsnicím kroužkem, svolán nový radu, v jazyce starých zákonodárců „ke kterému to bylo potěšující rozdělit říši“. Většina velkých maršálů byla přítomna, ale tři nebyli. Antipater, který měl na starosti Makedonii, byl v Pella . Alexander svolal Antipatera do Babylonu několik měsíců před jeho smrtí, ale Antipater v podezření, že by byl zabit, kdyby šel, místo toho poslal svého syna Cassandera . Craterus, kterého Alexander jmenoval, aby nahradil Antipatera, byl na cestě do Evropy s Polyperchonem a deseti tisíci veterány. Dorazili do Kilicie , když se dozvěděli o Alexandrově smrti, a rozhodli se tam zůstat, dokud nedostanou další zprávy. Antigonus Jednooký , který byl velitelem střední Frýgie a zodpovídal za udržování otevřené cesty do Evropy, zůstal tam, kde byl, v pevnosti v Celaenae .
K rozdělení však došlo okamžitě, přičemž rozdělení bylo zjevně vyjednáváno ad hoc, protože Ptolemaios byl schopen požádat o egyptskou satrapii a obdržel ji. „Ptolemaios byl jedním z mála, kdo si uvědomil, že omezení jeho ambicí ho ve skutečnosti z dlouhodobého hlediska dostane dál.“ Evropa ještě nebyla rozdělena na satrapie. Nebylo třeba nahrazovat žádné východní satrapy. Perdiccas věřil, že uskutečňuje Alexandrovy plány a rozšiřuje upravenou perskou říši do Řecka, západní Asie a Afriky. Trval na nejvyšší autoritě ve jménu krále. Krátce na to měla být napadena fikce, která skončila druhým ze tří oddílů, což bylo zjevné pro všechny. Po rozdělení se rada zaměřila na likvidaci Alexandrova těla, které leželo sedm dní bez pohřbu. Datum rozdělení bylo tedy 18. června 323 př. N. L. Nebo blízko něj.
Starověké prameny
Curtius je hlavním zdrojem událostí bezprostředně následujících po Alexandrově smrti. Nikdo jiný nepředstavuje stejnou hloubku detailů. Pro distribuci satrapií v oddílu existuje několik zdrojů, ne všechny stejné hodnoty.
Jediným úplným popisem je Diodorus Siculus 's Bibliotheca historica , která byla také první, která byla napsána, c. 40 př. N. L., A měl by být proto považován za spolehlivější zdroj.
Byzantský biskup Photius (asi 820–893) vytvořil ve své Bibliothece ztělesnění 279 knih , které obsahuje dva relevantní (ale hodně zkrácené) účty. Prvním z nich je Arrian ‚s pokračování nebo po Alexander (Codex 92). Druhým důvodem je Dexippus ‚s historie událostí po Alexander (Codex 82), což samo o sobě se zdá být založen na účtu Arrian své; srovnej Arrian:
Kappadokie, Paphlagonia a země na břehu Euxinu až po Trapezus (řeckou kolonii ze Sinope) do Eumenes
s Dexippusem:
Eumenes Cappadocia, Paphlagonia a břehy Euxine až po Trapezus (Trebizond).
Ztělesnění Dexippus však obsahuje některé informace, které byly pravděpodobně vyňaty z epitomu Arriana.
Posledním zdrojem je Justin ‚s ztělesněním Pompeius Trogus ‘ s filipika historie , což je pravděpodobně poslední zdroj a odlišuje od jiných zdrojů, zdánlivě obsahující několik zjevných chyb.
Zdá se, že všechny posledně jmenované zdroje přečetly (a do určité míry okopírovaly) Diodora, nebo nejpravděpodobnější zdroj Diodorova seznamu, Hieronyma z Cardie . Zvláště jedna pasáž (viz níže) je velmi podobně formulována ve všech účtech, i když ironicky tato stejná pasáž obsahuje většinu nejasností, které je třeba najít.
Je možné, že v Justinově práci je chyba při kopírování; název satrapy se často vyskytuje v sousedství satrapie, kterou jim Diodorus přiděluje (ale není s ní přímo spojena). Zdá se, že Pelasgia nebyla názvem skutečné perské nebo řecké satrapie a vložení tohoto slova mohlo posunout satrapy o jedno místo v seznamu a uvolnit je. Kromě toho může být Arménie (v žádném jiném účtu neuvedena jako satrapie) chybou pro Carmanii (která se vyskytuje na stejném místě v Diodorově seznamu). Jednou z možných interpretací pasáže by bylo:
Amyntasovi byly přiděleny Bactriané, Scythaeus Sogdianští, Nikanor; Parthové, Philippus; Hyrcanians, Phrataphernes;
Arméni(Carmanians), Tleptolemus; Peršané, Peucestové; Babyloňané, Archon;PelasgovéArcesilaus, Mezopotámie.
Odstraněním jednoho (zjevně nesmyslného) slova a mírnou změnou interpunkce nyní pět satrapů odpovídá satrapii, která jim byla přidělena v Diodorovi. Je však zřejmé, že problémy s touto pasáží jsou rozsáhlejší a nelze je snadno vyřešit.
Rozdělit
Evropa
- Macedon , Epirus a zbytek Řecka
- Všechny zdroje souhlasí s tím, že se Antipater stal guvernérem Makedonska a Řecka; Arrian k tomu přidává Epirus. Arrian také navrhuje, aby byl tento region sdílen s Craterusem , zatímco Dexippus má „generální odpovědnost za záležitosti a obrana království byla svěřena Craterusovi“.
- Illyria
- Arrian výslovně zahrnuje Illyrii do kompetence Antipatera; Diodorus říká, že „Makedonie a přilehlé národy byly přiděleny Antipatrovi“. Justin však má 'Philo' jako guvernér Illyrie; ve zdrojích není zjevná jiná zmínka o Philou, takže je možné, že to je chyba Justina.
- Thrákie
- Všechny zdroje se shodují, že Lysimachus se stal guvernérem „Thrákie a Chersonésu, spolu se zeměmi hraničícími s Thrákií až po Salmydessus na Euxinu“.
Malá Asie
- Velká Frýgie , Malá/ Hellespontinská Frýgie , Kappadokie a Paphlagonia , Lydia a Cilicia
- Všechny zdroje se dohodly na rozdělení těchto satrapies do, respektive Antigonus , Leonnatus , Eumenes z kardie , Menander a Philotas .
- Caria
- Diodorus má Asandera jako satrapa, ale Arrian a Justin mají Cassandera . Vzhledem k tomu, že Asander byl po rozdělení Triparadisus rozhodně satrapou Carie, je možné, že si Arrian i Justin spletli Asandera se známějším Cassanderem (nebo že se název změnil během pozdějšího kopírování/překladu atd.).
- Lýkie a Pamfýlie
- Jak Diodorus, tak Arrian mají Antigona, který kromě Velké Frýgie přijímal tyto satrapie, zatímco Justin má Nearchuse, který je přijímal oba. To je možná další chyba Justina; Nearchus byl satrapou Lycie a Pamfylie v letech 334 až 328 př. N. L.
Severní Afrika
- Egypt , Libye a Arábie
- Všechny zdroje souhlasí s tím, že tyto oblasti („Egypt a Libye a ta část Arábie, která hraničí s Egyptem“) byly dány Ptolemaiovi, synu Laguse .
Západní Asii
- Sýrie , Mezopotámie
- Všechny zdroje souhlasí s tím, že tyto oblasti byly dány Laomedonovi z Mytilene a Arcesilausovi .
Další satrapie pohybující se na východ jsou mnohem problematičtější, protože Justinsův účet se značně liší od Diodora i Arriana/Dexippa. Následující pasáž je zdrojem většiny těchto rozdílů:
Arachosané a Gedrosiani byli přiděleni Sibyrtiusovi; Drancae a Arci do Stasanoru. Amyntas byl přidělen Bactrianům, Scythaeus Sogdians, Nicanor Parthians, Philippus Hyrcanians, Phrataphernes Arméni, Tlepolemus Peršané, Peucestes Babylonians, Archon Pelasgians, Arcesilaus, Mezopotamia.
Zdá se, že tato pasáž je přímo odvozena od Diodora, který uvádí satrapie ve více či méně stejném pořadí, srov.
Dal Arachosii a Cedrosii Sibyrtiusovi, Aria a Dranginê Stasanorovi ze Soli, Bactrianê a Sogdianê Philipovi, Parthii a Hyrcania Phrataphernesovi, Persii Peucestesovi, Carmanii Tlepolemovi, Media Atropátům, Babylonii Archonovi a Mezopotamii Aresovi.
Pelasgia se neobjevuje na žádném jiném účtu a nezdá se, že by to byla skutečná satrapie; je možné, že vložení tohoto slova způsobilo, že se některé z satrapů při interpretaci Justinovy pasáže posunuly o jedno místo. Poznámka 1 Navíc, Arménie, rovněž neuvedená v žádném jiném účtu jako satrapie, může být chybou Carmanie (která se v Diodorově seznamu objevuje na stejné pozici).
Arrianovi chybí ekvivalentní pasáž, přestože se v Dexippu objevuje - i když s vlastními chybami:
Siburtius vládl Arachosianům a Gedrosianům; Stasanor ze Soli Arei a Drangi; Filip Sogdiani; Radaphernes Hyrcanians; Neoptolemus Carmanians; Peucestes Peršané ... Babylon byl dán Seleukovi, Mezopotámie Archelaovi.
Radaphernes je pravděpodobně Phrataphernes a Dexippus si možná spletl Tlepolema (jasně pojmenovaného Arrianem, Justinem a Diodorem) s Neoptolemem (další z Alexandrových generálů). Je dobře prokázáno, že Seleucus se stal satrapem Babylonie až na druhém oddílu ( rozdělení Triparadisus ), takže Dexippus mohl v tomto bodě tyto dva oddíly smíchat.
- Babylonia
- Vzhledem k tomu, že Diodorus je spolehlivější text a zdá se, že jsou zde chyby jak v Justinovi, tak v Dexippu, je pravděpodobné, že Archon Pella byl satrapem Babylonie.
- Persie
- Vzhledem k tomu, že se Diodorus a Dexippus shodují na tom, že Peucestas je satrapem Persie, pravděpodobně tomu tak je.
- Carmania
- Tlepolemus byl po druhém oddílu rozhodně satrapem Carmanie a Diodorus jej umístil jako satrapa do prvního oddílu, takže tomu tak pravděpodobně bylo.
- Hyrcania a Parthia
- Diodorus přiděluje tyto oblasti Phrataphernes a Dexippus má také (Ph) rataphernes jako satrap Hyrcania, takže pravděpodobně platilo, že tyto dvě sousední oblasti byly ovládány tímto původním Peršanem. Phrataphernes byl satrapem těchto oblastí během Alexandrova života, a proto jeho uchování těchto satrapií koresponduje s Arrianovým prohlášením, že: „Současně několik provincií zůstalo pod svými původními vládci, podle uspořádání vytvořeného Alexandrem, a nebyly ovlivněny distribuce."
- Malá média
- Všechny zdroje souhlasí s tím, že to bylo dáno Atropatesovi , který byl také rodilým Peršanem, a satrapovi Media za Alexandra.
- Větší média
- Diodorus a Dexippus přidělit to Peithon . Justin říká, že: „Atropatus byl postaven nad Velkými médii; tchán Perdiccasu nad Méně (er)“. Atropates však byl tchánem Perdicca, takže Justin je v tomto bodě zjevně zmatený. Protože Peithon byl po druhém oddílu definitivně satrapou Greater Media, je pravděpodobné, že byl také u prvního.
- Susiana
- Ani Diodorus, ani Arrian/Dexippus nezmiňují Susianu na prvním oddílu, ale oba to zmiňují na druhém oddílu; byla to tedy skutečná satrapie. Pouze Justin dává jméno, Scynus , pro tuto satrapii na prvním oddílu, ale tato osoba není zjevně uvedena jinde.
Střední Asie
- Bactria a Sogdiana
- Diodorus má Filipa jako satrapu obou těchto oblastí; Dexippus má také Filipa jako Satrapa ze Sogdiany, ale nezmiňuje Bactrii. Justin však jmenuje Amyntas a Scytheaus jako satrapy Bactria a Sogdiana. Toto je nejproblematičtější část účtu Justina, která je zjevně zcela v rozporu s ostatními účty. Amyntas a Scythaeus nejsou v jiných dobových záznamech patrné a jejich přítomnost zde není snadné vysvětlit.
- Drangiana a Aria , Arachosia a Gedrosia
- Všechny účty jsou konzistentní v pojmenování Stasanora a Sibyrtiuse jako příslušných satrapů těchto dvou dvojitých satrapií.
- Paropamisia
- Diodorus i Dexippus mají za vládce této oblasti Alexandrova tchána Oxyartese , rodného Bactriana. Justin má „Extarches“, což je pravděpodobně poškozená verze Oxyartes. Oxyartes byl dalším původním vládcem, který zůstal v pozici, do které ho Alexander jmenoval.
Jížní Asie
- Indus a Paňdžáb
- Diodorus a Dexippus pojmenují Porus a Taxiles jako satrapy těchto regionů; to jsou další dva původní vládci ponechaní v pozici, kterou jim dal Alexander. Justin souhlasí s Taxiles v Paňdžábu, a nezmiňuje Indus.
- Indické kolonie
- Všechny zdroje souhlasí s tím, že jiný Peithon , syn Agenora, byl vládcem zbytku indického území, které nebylo dáno Taxilesovi a Porusovi. Kde přesně to bylo, je poněkud nejisté. Diodorus to popisuje takto: „Pithonovi dal satrapii vedle Taxilesa a ostatních králů“, zatímco Dexippus uvádí: „Porus a Taxilus byli vládci Indie, přičemž Porusovi byla přidělena země mezi Indus a Hydaspes, zbytek Taxilus. "Pithon obdržel zemi sousedních národů, kromě Paramisades", a Justin říká: "Do kolonií usazených v Indii byl poslán Python, syn Agenora."
Souhrnná tabulka, Babylon a Triparadisus
Poznámky
Bibliografie
- Green, Peter (1990). Alexander na Actium: Historický vývoj helénistického věku . Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-05611-6.