Hlavní město Pataliputra - Pataliputra capital
| Kapitál Pataliputra | |
|---|---|
Hlavní město paláce Pataliputra (pohled zepředu a zleva), rané období Maurya , 3. století př. N. L. Další moderní fotografie hlavního města .
| |
| Materiál | Neleštěný buff pískovec |
| Velikost | Výška: 85 cm Šířka: 123 cm Hmotnost: 1.800 liber (900 kg ) |
| Období/kultura | 3. století př. N. L |
| Objevil | 25 ° 36'07 "N 85 ° 10'48" E |
| Místo | Bulandi Bagh , Pataliputra , Indie . |
| Současné umístění | Patna Museum , Indie |
Hlavní město Pataliputry je monumentální obdélníkové hlavní město s volutami a klasickými řeckými motivy, které bylo objeveno v ruinách paláce starověkého hlavního města Mauryan Empire Pataliputra (moderní Patna , severovýchodní Indie ). Je datován do 3. století před naším letopočtem.
Objev
Monumentální kapitál byl objeven v roce 1895 u královského paláce v Pataliputra, Indii, v oblasti Bulandi Bagh v Patna , archeolog LA Waddell v roce 1895. Bylo zjištěno, v hloubce asi 12 stop (4 metry), a ze dne na vláda Ashoka nebo brzy poté, do 3. století BCE. Objev byl poprvé zaznamenán ve Waddellově knize „Zpráva o vykopávkách v Pataliputře (Patna)“. „Hlavní město je aktuálně vystaveno v muzeu Patna .
Konstrukce
Hlavní město je z neleštěného pískovce . Je poměrně masivní, má délku 49 palců (1,23 metru) a výšku 33,5 palců (0,85 metru). Váží přibližně 1 800 liber (900 kg ). Během vykopávek byl nalezen vedle silné starobylé zdi a cihlové dlažby.
Hlavní město Pataliputry je obecně datováno do raného období Maurya Empire, 3. století před naším letopočtem. To by odpovídalo vládě Chandragupty , jeho syna Bindusary nebo jeho vnuka Ashoka , o kterých je známo, že na svém dvoře přivítali řecké velvyslance (respektive Megasthenes , Deimachus a Dionysius ), kteří možná do Pataliputry přišli s dárky a řemeslníky jako navrhované klasickými zdroji. Na Indo-Řekové opět pravděpodobně měl velmi přímé zastoupení v Pataliputra o století později, kolem roku 185 před naším letopočtem, kdy mohou mít zachytil město, i když krátce, od Sungas po pádu Maurya říše .
Designový obsah
Horní část je tvořena pásem rozet , celkem jedenáct pro přední části a čtyři pro boky. Pod tím je pás korálků a navijáku , pod ním pak pás vln, obecně zprava doleva, kromě zadní části, kde jsou zleva doprava. Dále dole je pás vzoru vajec a šipek , s jedenácti „jazyky“ nebo „vejci“ na přední straně a pouze sedmi na zadní straně. Níže se objevuje hlavní motiv, plamenová palmetta , rostoucí mezi oblázky.
Přední i zadní část hlavního města Pataliputry jsou vysoce zdobené, i když zadní strana má několik rozdílů a je mírně hrubší v designu. Vlny na zadní straně jsou zleva doprava, to znamená opačně než vlny vpředu. Zadní strana má také pouze sedm „vajec“ v pásmu vajec a šipek (4. ozdobný pás shora), ve srovnání s jedenácti vpředu. A konečně, spodní oblázkový design je na zádech jednodušší, je ukázáno méně oblázků a vizuálně je podporuje malý podstavec nebo pás.
Vlivy
Hellenistický styl
Hlavní město je vyzdobeno klasickými řeckými vzory, jako je řada opakujících se rozet , ovolo , tvarování korálků a navijáků , svitky podobné vlnám, jakož i centrální palmetový plamen a voluty se středovými rozetami. To bylo popisované jako kvazi- Ionic , zobrazuje určitý Near východní vliv, nebo jednoduše řecký design a původu.
Archeologický průzkum Indie , což je indický vládní agentury připojen k MK , který je zodpovědný za archeologickém výzkumu a ochraně a zachování kulturních památek v Indii, přímočaře ji popisuje jako „kolosální kapitálu do helénského stylu“.
Hlavní město Pataliputry může odrážet vliv Seleukovské říše nebo sousedního řecko-baktrijského království na rané indické sochařské umění. Zejména město Ai-Khanoum ležící na prahu Indie, v interakci s indickým subkontinentem a s bohatou helénistickou kulturou, bylo v jedinečné pozici, aby také ovlivnilo indickou kulturu. Má se za to, že Ai-Khanoum mohl být jedním z hlavních aktérů při přenosu západního uměleckého vlivu do Indie, například při tvorbě výroby kvaziionického kapitálu Pataliputra nebo květinových vlysů pilířů Ashoka , všechny které byly pozdější po vzniku Aj-Chánúmu. Rozsah přijetí sahá od návrhů, jako je vzor korálků a cívek , design centrálního plamenového palmetu a řada dalších výlisků , až po realistické ztvárnění zvířecí plastiky a design a funkci hlavního města Ionic anta v paláci Pataliputra .
Design „ Flame Palmette “ je dobře doložen z Aj Khanoumu , Afghánistán, 3. – 2. Století př. N. L.
Návrhy řeckého vlysu: Nahoře: Kyanosův vlys od Tirynse . Dole: Vlys Erechtheiona v Athénách (4. století př. N. L.).
Perský kapitál s lotosovým kapitálem a několikanásobnými volutami, Persepolis .
Návrhy perského vlysu v Persepolis.
Achaemenidský vliv
Rovněž byl zaznamenán achajmenovský vliv , zejména ve vztahu k obecnému tvaru, a kapitál byl nazýván „persianizujícím hlavním městem, doplněným stupňovitým podvodníkem, bočními volutami a centrálními palmetami“, což může být důsledkem formativního vlivu řemeslníků z Persie po rozpadu Achaemenidské říše po dobytí Alexandra Velikého . Někteří autoři poznamenali, že architektura města Pataliputra vypadá, že má mnoho podobností s perskými městy té doby.
Tito autoři zdůrazňují, že v Indii nejsou žádným známým precedentem (vyjma hypotetické možnosti dnes již ztracených dřevěných konstrukcí), a že tedy formativní vliv musel pocházet ze sousední achajmenovské říše.
Helénské hlavní město anta
Podle historika umění Johna Boardmana se však vše v hlavním městě vrací k řeckému vlivu : „hlavní města pilasterů s řeckými florály a forma, která má řecký původ, sahají až do pozdního archaiku “.
Hlavní město Anta
Hlavní město Pataliputry je pro něj hlavním městem anta (hlavní město v horní části předního okraje zdi) s řeckým tvarem a řeckými dekoracemi. Obecný tvar plochého zabíjejícího kapitálu je mezi klasickými velkými písmeny dobře známý a role nebo voluty na boku jsou také společným znakem, i když obecněji se nacházejí na horním konci hlavního města. Uvádí několik příkladů řeckých hlavních měst podobného designu z období pozdního archaismu.
Voluty a horizontální lišty
Tento typ anta kapitálu s bočními volutami je považován za patřící do iontového řádu , počínaje archaickým obdobím. Obecně se vyznačují různými výlisky na přední straně, uspořádanými poměrně plochým způsobem, aby nevyčnívaly ze zdi, se superponovanými volutami na zakřivených stranách rozšiřujícími se nahoru.
Centrální design „plamen palmet“
Ústředním motivem kapitálu Pataliputra je plamen palmetovým , první výskyt, který sahá až do květinových akroteria na Parthenon (447-432 př.nl), a poněkud později na Temple of Athena Nike , a který se šířil do Malé Asie v 3. století před naším letopočtem, a lze je vidět na prahu Indie v Ai-Khanoum z doby kolem roku 280 př. n. l., v provedeních antefix a mozaiky .
| Centrální návrhy „plamenové palmety“ v řeckém umění | |
|
|
Konstrukce
Struktura jako pilířový kapitál
Vzhledem k tomu, obě strany hlavního Pataliputra jsou dekorativní (není prázdná strana odpovídající stěny opěru ), je to obvykle není strukturálně anta kapitálu , ale spíše hromadu nebo sloup kapitál: kapitál nezávislého nosného sloupce čtvercové, obdélníkové nebo případně kulatý průřez. Taková velká písmena, pokud jsou umístěna na čtvercovém sloupci, si typicky zachovávají design hlavního města anta, ale jsou zdobena všemi směry, zatímco hlavní město anta je zdobeno pouze na třech stranách, které se nepřipojí ke zdi. Pokud by byl umístěn na kulatém sloupku, jako je sloup podobný Ashoka , mezi pilíř a hlavní město by byl umístěn zprostředkující kus kruhového průřezu, například bulbusový kapitál ve tvaru lotosu, jaký je vidět na pilířích Ashoka. Spíše podobná uspořádání lze vidět například u jeskyně Ajanta . Hlavní město Pataliputry má nahoře dva otvory, což by znamenalo způsob fixace se strukturálním prvkem nad hlavou.
Souběžně s hlavními pilíři Bharhutu
Podle historika architektury Dr. Christophera Tadgella je hlavní město Pataliputry podobné hlavním městům, která jsou viditelná na reliéfech Sanchi a Bharhut , datovaných do 2. století př. N. L. Bharhutské pilíře jsou tvořeny válcovou nebo osmihrannou hřídelí, zvonovým kapitálem a korunním hlavním městem lichoběžníkového tvaru kříženého s řezy, aby se dosáhlo dekorativní iluze (nebo květinové kompozice v podrobnějších příkladech), a často zakončené volutou v každém vrcholu roh. Hlavní charakteristikou hlavního města Pataliputry by pro něj bylo, že má svisle uspořádané voluty a jasné motivy západoasijského původu.
Skutečný kapitál Bharhutu, sloužící k podpoře hlavní brány Bharhutu , a v současné době v indickém muzeu v Kolkotě , používá podobné, i když složitější uspořádání, se čtyřmi spojenými pilíři místo jednoho a úřadujícími lvy na vrcholu, sedíc kolem centrálního korunování kapitál, který je designově hodně podobný hlavnímu městu Pataliputra, doplněný o design centrální palmety, rozety a motivy korálků a navijáků.
Umístění v Pataliputře
Místo, kde bylo vykopáno hlavní město Pataliputry, označuje Waddell jako pravý horní roh oblasti dnes známé jako Bulandi Bagh , severozápadně od hlavního naleziště.
Podle rekonstituce města Pataliputra prof. Dr. Dietera Schlingloffa byla sloupová hala objevená na druhém místě výkopu v Kumhraru umístěna mimo městskou zeď, na břehu bývalé řeky Sona ( Megasthenes nazývaná Erannoboas ) . Nachází se asi 400 metrů jižně od částí vytěžené dřevěné palisády a severně od bývalých břehů řeky Sony. Sloupovou síní proto nemohl být mauryanský palác, ale spíše „sál potěšení za městskými hradbami“.
Při stejné rekonstituci se místo Bulandi Bagh, kde bylo nalezeno hlavní město Pataliputry, rozkládá na starých dřevěných městských palisádách, takže hlavní město Pataliputra se pravděpodobně nacházelo v kamenné stavbě přímo uvnitř staré městské palissády, případně na kamenné části nebo kamenná brána samotné palisády.
Pozdější variace
Helénistické návrhy v pilířích Ashoka
Návrhy použité v hlavním městě Pataliputry se opakují dalšími známými příklady architektury Maurya, zejména pilířů Ashoka . Mnoho z těchto designových prvků lze také nalézt ve výzdobě zvířecích hlavních měst pilířů Ashoka, například v provedeních s palmetami nebo rozetami. Při návrhu těchto hlavních měst byly popsány různé cizí vlivy. Zvíře na vrcholu lotiformního hlavního města připomíná achajmenovské tvary sloupů. Počitadlo také často vykazuje silný vliv řeckého umění : v případě býka Rampurva nebo slona Sankassa se skládá ze zimolezů střídaných se stylizovanými palmetami a malými rozetami , stejně jako řady korálků a navijáků . Podobný druh designu lze vidět ve vlysu ztraceného hlavního města Allahabadova pilíře , stejně jako diamantového trůnu postaveného Ashokou v Bodh Gaya .
Vývoj indického nosného pilířového kapitálu
1. st . BCE/CE
1. c. BCE/CE
Podobnosti byly nalezeny v návrzích těchto kapitálů v různých oblastech severní Indii od doby Ashoka do doby Satavahanas na Sanchi: zejména mezi hlavním městem na Pataliputra Mauryan říše kapitálu Pataliputra (3. století BCE), sloup hlavní města v buddhistickém komplexu říše Sunga v Bharhutu (2. století př. n. l.) a hlavní pilíře satavahanů v Sanchi (1. století př. n. l./n. l.).
Nejdříve známý příklad v Indii, hlavní město Pataliputra (3. století př. N. L. ), Je zdobeno řadami opakujících se rozet , ovolos a výlisků z korálků a navijáků , vlnovitých svitků a bočních volut s centrálními rozetami, kolem prominentního centrálního plamenového palmetu , který je hlavní motiv. Jedná se o docela podobný klasické řecké vzory, a kapitál byl popisován jako kvazi- iontový . Byl navržen řecký vliv a také perský achajmenovský vliv .
Hlavní město Sarnath je hlavním pilířem objeveným při archeologických vykopávkách na starověkém buddhistickém místě Sarnath . Pilíř zobrazuje iontové voluty a palmety . To bylo různě datováno od 3. století BCE během období Mauryan Empire , do 1. století BCE, během období Sunga Empire . Jedna z tváří ukazuje cválajícího koně nesoucího jezdce, zatímco druhá tvář ukazuje slona a jeho mahauta .
Hlavní pilíř v Bharhutu, datovaný do 2. století před naším letopočtem v období říše Sunga , také zahrnuje mnoho z těchto charakteristik, s centrálním hlavním městem anta s mnoha rozetami, korálky a navijáky, stejně jako centrálním palmetovým designem. Důležité je, že byla přidána ležící zvířata (lvi, symboly buddhismu), ve stylu pilířů Ashoka .
Hlavní pilíř Sanchi si zachovává obecnou koncepci, ležící v Bharhutu o století dříve, ležících lvů seskupených kolem centrálního sloupku čtvercového průřezu s centrálním designem plamenové palmety, která začala kapitálem Pataliputra. Konstrukce centrálního sloupku je však nyní jednodušší, přičemž plamenová paleta zabírá veškerý dostupný prostor. Sloni byli později použiti k ozdobení hlavních pilířů (stále s centrálním palmetovým designem) a nakonec Yakshas (zde palmetový design mizí).
Iontová velká písmena
Bylo identifikováno další hlavní město Indie, které má stejnou skladebnou strukturu jako hlavní město Pataliputra, hlavní město Sarnath . Je ze Sarnathu , ve vzdálenosti 250 km od Pataliputry. Tento další kapitál je také údajně z doby Mauryan . Je spolu s hlavním městem Pataliputra považováno za „kamenné závorky nebo velká písmena připomínající iontový řád“.
Tento kapitál je však menší, má 33 cm na výšku a 63 cm na šířku. Podobný kapitál se slonem jako ústředním motivem byl také nalezen v Sarnathu.
Hlavní město pilíře v Bharhutu , datované do 2. století př. N. L. V období říše Sunga , je spojením lvů pilířů Ashoka a centrálním hlavním městem anta s mnoha helénistickými prvky (rozety, korálky a navijáky) a také jako centrální palmetový design podobný tomu z hlavního města Pataliputry. Monumentální hlavní města s centrálním palmetovým designem lze stále nalézt o několik století později v příkladech, jako je hlavní město lva Mathura (1. století n. L.).
Pozdější kapitál nalezený v Mathuře datovaný do 2. nebo 3. století ( období Kushan ) zobrazuje centrální palmetty s bočními volutami ve stylu popsaném jako „Ionic“, ve stejném druhu složení jako kapitál Pataliputra, ale s hrubším vykreslením. ( fotografie ).
Indokorintská hlavní města
Pravý obrázek : Indokorintské hlavní město s palmetou a Buddhou uprostřed, 3-4. Století, Gandhara .
Corinthian rozkaz později se stal ohromně populární v Greco-buddhistické umění of Gandhara , v prvních stoletích našeho letopočtu. Různé návrhy zahrnující centrální palmetty s volutami jsou blíže pozdějšímu hlavnímu řeckému korintskému anta nebo pilasteru. Mnoho takových příkladů indokorintských hlavních měst lze nalézt v umění Gandhary .
Později indické pilíře
Uspořádání pilíře kapitálu s kulatým sloupcem a kapitálem s obdélníkovým průřezem v jeskyních Ajanta .
Temple 17 v Sanchi : a Gupta období tetrastyle ProStyle chrám s pilířem kapitálové uspořádání klasického vzhledu. 5. století n. L
Dopady
Existence takového helénistického hlavního města dosud na východě v hlavním městě Maurya říše naznačuje přinejmenším přítomnost kamenné stavby inspirované Řeckem nebo Řeckem. Ačkoli Pataliputra byla původně postavena ze dřeva, různé účty popisují Ashoka jako pozoruhodného stavitele kamenných budov a je známo, že určitě postavil mnoho kamenných pilířů . Ashoka je často připočítán se začátkem kamenné architektury v Indii, možná po zavedení kamenných stavebních technik Řeky po Alexandru Velikém (řecký velvyslanec jménem Dionysius je údajně na dvoře Ashoka, poslaný Ptolemaiem II. Philadelphus ). Před Ashokovou dobou byly budovy pravděpodobně postaveny z nestálého materiálu, jako je dřevo, bambus nebo došková střecha . Ashoka možná přestavěl svůj palác v Pataliputře nahrazením dřevěného materiálu kamenem a také možná využil pomoci cizích řemeslníků.
Čínský poutník ze 4. století Fa-Hien také obdivně komentoval pozůstatky paláce Ashoka v Pataliputře:
Nebyla to práce lidí, ale duchů, kteří skládali kameny, chovali zdi a brány a prováděli elegantní řezby a vložená sochařská díla způsobem, kterého by žádná lidská ruka tohoto světa nedokázala dosáhnout.
Vliv řeckého umění je také dobře doložen v některých pilířích Ashoka , jako je hlavní město Rampurva s helénistickými květinovými svitky. Je také známo, že Ashoka redigoval některé ze svých kamenných ediktů ve vynikající řečtině v Kandaháru , na prahu sousední Seleucidské říše a řecko-Bactrianského království : Kandahárský dvojjazyčný skalní nápis a kandahárský řecký edikt z Ashoka .
Přítomnost řeckých diplomatů, jako je Megasthenes, v Pataliputře je dobře známá, ale hlavní město zvyšuje možnost současného uměleckého vlivu a dokonce i možnost, že v hlavním městě byli přítomni zahraniční umělci.
Podle Boardmana byl takový zahraniční vliv na Indii důležitý, stejně jako mnoho jiných říší Starého světa bylo ovlivněno také cizími kulturami:
Vizuální zážitek mnoha Ashokanů a pozdějších městských obyvatel v Indii byl značně podmíněn zahraničním uměním, přeloženým do indického prostředí, stejně jako archaický Řek byl Syřanem, Říman Řekem a Peršan uměním jejich celé impérium.
Prameny
„Difúze klasického umění ve starověku“ John Boardman , Princeton University Press, 1993
„Řekové v Asii“ od Johna Boardmana, Thames a Hudson, 2015 Online verze
Viz také
- Moderní fotografie hlavního města Pataliputry: Pohledy zepředu: [30] (zrcadlový obraz), [31] , [32] , [33] . Pohledy zezadu: [34] , [35] . Viz také fotografie virtuálního muzea
- Řecko-Bactrian království
- Lví kapitál Mathura
![[32]](http://studydroid.com/imageCards/0f/tv/card-16711094-front.jpg){kind=link}
Reference
Souřadnice : 25 ° 36'07 "N 85 ° 10'48" E / 25,60194 ° N 85,18000 ° E