Paulinus z Yorku - Paulinus of York

Paulinus
Biskup z Yorku
Kamenná socha muže na sobě mitru a držící hůl zakončenou křížem.  Druhou ruku drží vzpřímeně, dlaň směřuje ven.
Jmenován 627
Termín skončil 633
Předchůdce Zakladatel
Nástupce Chad
Objednávky
Zasvěcení 21. července 625
od  Justuse
Osobní údaje
Zemřel 10. října 644
Rochester, Kent
Pohřben Katedrála v Rochesteru
Posvátnost
Svátek 10. října

Paulinus (zemřel 10. října 644) byl římský misionář a první biskup z Yorku . Člen gregoriánské misi poslal do 601 od papeže Řehoře I.Christianize jsou Anglosasové z rodného anglosaské pohanství , Paulinus přišel v Anglii 604 s druhou misijní skupiny. Málo je známo o aktivitách Paulina v následujících dvou desetiletích.

Po několika letech strávených v Kentu , snad v roce 625, byl Paulinus vysvěcen na biskupa. Doprovázel Æthelburg z Kentu , sestru krále Eadbalda z Kentu , na její cestě do Northumbrie, aby se oženil s králem Edwinem z Northumbrie , a nakonec se mu podařilo Edwina přeměnit na křesťanství. Paulinus také obrátil mnoho Edwinových poddaných a postavil několik kostelů. Jednou ze žen, které Paulinus pokřtil, byla budoucí světice, Hilda z Whitby . Po Edwinově smrti v roce 633 Paulinus a Æthelburg uprchli ze Northumbrie a zanechali za sebou člena Paulinova duchovenstva Jamese Deacona . Paulinus se vrátil do Kentu, kde se stal biskupem v Rochesteru . Od papeže obdržel pallium , symbolizující jeho jmenování arcibiskupem z Yorku, ale příliš pozdě na to, aby bylo účinné. Po jeho smrti v roce 644 byl Paulinus svatořečen jako svatý a nyní je uctíván ve východní pravoslavné , římskokatolické a anglikánské církvi.

Raný život

Paulinus byl mnich z Říma poslaný do Kentského království papežem Řehořem I. v roce 601 spolu s Mellitem a dalšími jako součást druhé skupiny misionářů vyslaných konvertovat Anglosasy ke křesťanství. Byl to pravděpodobně Ital od narození. Druhá skupina misionářů dorazila do Kentu do roku 604, ale o dalších aktivitách Paulina, než odešel do Northumbrie, je známo jen málo.

Paulinus zůstal v Kentu až do roku 625, kdy byl 21. července vysvěcen Justusem , arcibiskupem z Canterbury , na biskupa . Poté doprovázel Æthelburg, sestru krále Eadbalda z Kentu, do Northumbrie, kde se měla provdat za krále Edwina Northumbria. Podmínkou manželství bylo, aby Edwin slíbil, že umožní Æthelburgovi zůstat křesťanem a uctívat jej, jak si vybrala. Bede , píšící na počátku 8. století, uvádí, že Paulinus si přál obrátit Northumbriany a také poskytovat bohoslužby nové královně.

Existují určité potíže s Bedeovou chronologií k datu Æthelburhova sňatku, protože přežívající papežské dopisy Edwinovi, které ho nutily konvertovat, naznačují, že Eadbald se nedávno stal křesťanem, což je v rozporu s Bedeovou chronologií. Historik DP Kirby tvrdí, že Paulinus a Æthelburh tedy museli odjet do Northumbrie dříve než v roce 624 a Paulinus se vydal na sever, nikoli jako biskup, ale jako kněz, který se později vrátil, aby byl vysvěcen. Historik Henry Mayr-Harting souhlasí s Kirbyho úvahou. Další historik Peter Hunter Blair tvrdí, že Æthelburh a Edwin se vzali před rokem 625, ale že do Northumbrie šla až v roce 625. Pokud jsou Kirbyho argumenty přijaty, pak je třeba datum Paulinova svěcení o rok změnit na 21. Července 626.

Bede popisuje Paulina jako „muže vysokého vzrůstu, trochu shrbeného, ​​s černými vlasy a hubenou tváří, zahnutým a hubeným nosem, jeho aspekt úctyhodný i vzbuzující bázeň“.

Biskup z Yorku

Mapa zobrazující království Dyfed, Powys a Gwynedd v západní centrální části ostrova Velké Británie.  Dumnonia je pod těmi královstvími.  Mercia, Middle Anglia a East Anglia procházejí středem ostrova od západu na východ.  Pod těmito královstvími jsou Wessex, Sussex a Kent, rovněž od západu k východu.  Severní království jsou Elmet, Deira a Bernicia.
Mapa některých anglických království kolem roku 600 n. L

Bede vypráví, že Paulinus řekl Edwinovi, že narození jeho a Æthelburgovy dcery o Velikonocích 626 bylo kvůli Paulinovým modlitbám. Narození se časově shodovalo se zmařeným pokusem o atentát na krále skupinou západních Sasů z Wessexu. Edwin slíbil, že pokud vyhraje nad Wessexem, přestoupí na křesťanství a nechá pokřtít svoji novou dceru Eanflæd . Svůj slib nesplnil bezprostředně po svém následném vojenském úspěchu proti Západním Sasům, ale obrátil se až poté, co Paulinus odhalil podrobnosti o snu, který měl král před nástupem na trůn, během svého vyhnanství na dvoře krále Rædwalda z Východní Anglie . V tomto snu podle Bede neznámý člověk řekl Edwinovi, že síla bude v budoucnu jeho, když mu někdo položí ruku na hlavu. Když Paulinus zjevoval Edwinovi sen, položil ruku na královu hlavu, což byl důkaz, který Edwin potřeboval. Hagiografie papeže Řehoře I. ze sedmého století tvrdí, že cizincem ve vidění byl Paulinus; pokud je to pravda, mohlo by to naznačovat, že Paulinus strávil nějaký čas na Rædwaldově dvoře, ačkoli Bede žádnou takovou návštěvu neuvádí.

Je nepravděpodobné, že by Edwin konvertoval jen kvůli nadpřirozeným záležitostem a Paulinovu přesvědčování. Zdá se, že Northumbrianští šlechtici byli ochotní a král také obdržel dopisy od papeže Bonifáce V. s výzvou k jeho obrácení. Nakonec byl Edwin a mnoho jeho následovníků přesvědčeni, že byli pokřtěni v Yorku v roce 627. Jeden příběh vypráví, že během pobytu s Edwinem a Æthelburgem v jejich paláci v Yeaveringu strávil Paulinus 36 dní křtem nových konvertitů. Paulinus byl také aktivním misionářem v Lindsey a jeho misionářské aktivity pomáhají ukázat hranice Edwinovy ​​královské autority.

Papež Řehoř plán byl, že York by Anglie druhý metropolitní see , takže Paulinus založil svou církev existuje. Přestože byl postaven z kamene, nebyly po něm nalezeny žádné stopy. Paulinus také postavil řadu kostelů na královských panstvích. Jeho kostel v Lincolnu byl identifikován s nejranější fází stavby kostela svatého Pavla v kauci.

Mezi těmi, které Paulinus zasvětil, byla Hilda, později zakládající abatyše opatství Whitby , a Hildina nástupkyně Eanflæd, Edwinova dcera. Jako jediný římský biskup v Anglii Paulinus také po Justusově smrti, někdy mezi lety 628 a 631, vysvětil jiného gregoriánského misionáře Honoria jako arcibiskupa z Canterbury.

Biskup z Rochesteru

Edwina porazila aliance Gwynedd Welsh a Mercian Angles, která byla zabita v bitvě u Hatfield Chase , v den tradičně udávaný jako 12. října 633. Jedním z problémů datování bitvy je, že papež Honorius I. napsal v červnu 634 Paulinus a arcibiskup Honorius říkali, že každému z nich posílá pallium , symbol autority arcibiskupa. Papežův dopis nevykazuje žádný náznak, že zprávy o Edwinově smrti dorazily do Říma, téměř devět měsíců po údajném datu bitvy. Historik DP Kirby tvrdí, že tento nedostatek povědomí zvyšuje pravděpodobnost, že k bitvě došlo v roce 634.

Edwinova porážka a smrt způsobila, že se jeho království rozdělilo na nejméně dvě části. Vedlo to také k prudkému úpadku křesťanství v Northumbrii, když se Edwinovi bezprostřední nástupci vrátili k pohanství. Ovdovělá královna Æthelburg uprchla do království svého bratra Eadbalda v Kentu. Paulinus šel s ní, spolu s Edwinem a Æthelburgovým synem, dcerou a vnukem. Oba chlapci šli do kontinentu pro bezpečnost, na dvoře krále Dagobert já . Æthelburg, Eanflæd a Paulinus zůstali v Kentu, kde byl Paulinovi nabídnut stolec neboli biskupství v Rochesteru , které zastával až do své smrti. Protože pallium nedosáhlo Paulina až poté, co opustil York, nebylo mu to k ničemu. Paulinův zástupce James Deacon zůstal na severu a snažil se obnovit římskou misi.

Smrt a úcta

Paulinus zemřel 10. října 644 v Rochesteru, kde byl pohřben v sakristii kostela. Jeho nástupcem v Rochesteru byl Ithamar , první Angličan zasvěcený gregoriánskému misionářskému stolci. Po Paulinově smrti byl Paulinus ctěn jako svatý, svátek měl 10. října. Když byl v Rochesteru v roce 1080 postaven nový kostel, jeho ostatky nebo ostatky byly přeloženy (rituálně přesunuty) do nové svatyně. V Canterbury byly také svatyně pro Paulina a bylo mu zasvěceno nejméně pět kostelů. Ačkoli Rochester držel některé Paulinovy ​​relikvie, propagace jeho kultu tam podle všeho nastala po normanském dobytí . Podle římskokatolické církve , anglikánského společenství a pravoslavné církve je považován za svatého .

Paulinovo misionářské úsilí je těžké vyhodnotit. Bede naznačuje, že mise v Northumbrii byla úspěšná, ale existuje jen málo podpůrných důkazů a je pravděpodobnější, že Paulinovo misijní úsilí bylo relativně neúčinné. Ačkoli Osric , jeden z Edwinových nástupců, byl Paulinem konvertován ke křesťanství, po Edwinově smrti se vrátil k pohanství. Hilda však zůstala křesťankou a nakonec se stala abatyší vlivného opatství Whitby. Konverze Northumbrie na křesťanství bylo dosaženo hlavně irskými misionáři, které do regionu přivedl Edwinův případný nástupce Oswald .

Viz také

Poznámky

Citace

Reference

  • Blair, Peter Hunter (1990). The World of Bede (Dotisk z roku 1970 ed.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-39819-3.
  • Costambeys, Marios (2004). „Paulinus (sv. Paulinus) († 644)“ . Oxfordský slovník národní biografie (revidované vydání z října 2005). Oxford University Press. doi : 10,1093/ref: odnb/21626 . Vyvolány 6 March 2009 . (vyžaduje se předplatné nebo členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii )
  • Farmář, David Hugh (2004). Oxfordský slovník svatých (páté vydání). Oxford, Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860949-0.
  • Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S .; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (třetí revidované vydání.). Cambridge, Velká Británie: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
  • Kirby, DP (2000). Nejstarší anglickí králové . New York: Routledge. ISBN 0-415-24211-8.
  • Lapidge, Michael (2001). „Ecgberht“. V Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (eds.). Blackwell encyklopedie anglosaské Anglie . Malden, MA: Blackwell Publishing. p. 157. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Lapidge, Michael (2001). „Paulinus“. V Lapidge, Michael; Blair, John; Keynes, Simon ; Scragg, Donald (eds.). Blackwell encyklopedie anglosaské Anglie . Malden, MA: Blackwell Publishing. p. 359. ISBN 978-0-631-22492-1.
  • Mayr-Harting, Henry (1991). Příchod křesťanství do anglosaské Anglie . University Park, PA: Pennsylvania State University Press. ISBN 0-271-00769-9.
  • Rollason, Davide . „Svatyně svatých v pozdější anglosaské Anglii: Distribuce a význam“ (PDF) . Archeologické datové služby . Katedra archeologie, University of York. Archivováno z originálu (PDF) dne 13. června 2011 . Vyvolány 29 March 2009 .
  • Sharpe, R. (září 2002). „Jmenování biskupa Ithamara“. Anglická historická recenze . 117 (473): 889–894. doi : 10,1093/ehr/117,473.889 . JSTOR  3489611 .
  • Stenton, FM (1971). Anglosaská Anglie (třetí ed.). Oxford, Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-280139-5.
  • Walsh, Michael J. (2007). Nový slovník svatých: východ a západ . London: Burns & Oats. ISBN 978-0-86012-438-2.
  • Williams, Ann (1999). Království a vláda v Pre-Conquest Anglii c. 500–1066 . Londýn: MacMillan Press. ISBN 0-333-56797-8.
  • Yorke, Barbara (2006). Konverze Británie: náboženství, politika a společnost v Británii c. 600–800 . Londýn: Pearson/Longman. ISBN 0-582-77292-3.
  • Yorke, Barbara (1997). Králové a království rané anglosaské Anglie . New York: Routledge. ISBN 0-415-16639-X.

Další čtení

externí odkazy

Křesťanské tituly
Nová diecéze Biskup z Yorku
627–633
Uspěl
Čad
Předchází
Romanus
Biskup z Rochesteru
633–644
Uspěl
Ithamar