Payback: Debt and the Shadow Side of Wealth -Payback: Debt and the Shadow Side of Wealth

Návratnost
dluhu a stinná stránka bohatství

Autor	Margaret Atwoodová
Země	Kanada
Jazyk	Angličtina
Žánr	Literatura faktu
Vydavatel	House of Anansi Press
Datum publikace	Říjen 2008
Typ média	Tisk (brožovaný), zvuk
Stránky	240
ISBN	978-0-88784-800-1
Předchází	Město slov
Následován	Cestovatelé

Payback: Debt and the Shadow Side of Wealth je non-fiction kniha napsaná Margaret Atwoodovou , o povaze dluhu , pro Massey Lectures 2008. Každá z pěti kapitol knihy byla doručena jako hodinová přednáška v jiném kanadském městě, počínaje St. John's, Newfoundland , 12. října a končící v Torontu 1. listopadu. Přednášky byly vysílány v CBC Radio One 's Ideas 10. - 14. listopadu Knihu vydalo nakladatelství House of Anansi Press , a to jak v brožované vazbě, tak v limitované edici v pevné vazbě.

Přednášky a kniha byly původně naplánovány na rok 2009, ale byly přesunuty až do roku 2008, aby se zabránilo konfliktu s připravovaným románem Atwooda poté, co byla tato kniha zpožděna jeho vydavatelem. Obsah zkoumá půjčky a půjčky z finančního, psychologického, teologického, literárního a ekologického hlediska. Jeho vydání se shodovalo s rozsáhlým mediálním pokrytím nedávné finanční krize, což vedlo mnoho kritiků, aby se vyjádřili k aktuálnosti knihy. Na kanadském trhu kniha vyvrcholila na 1. místě v seznamu bestsellerů The Globe and Mail 25. října a vyprodala všechny předchozí knihy Massey Lecture. Kritici považovali knihu za dobře prozkoumanou, provokativní a vtipnou. Různí recenzenti považovali diskuse o nepeněžních aspektech dluhu za lepší část knihy, zatímco někteří kritici označili oddíly o ekologickém dluhu za nejhorší části knihy.

Atwoodovy Masseyovy přednášky byly upraveny jako dokumentární film Payback z roku 2012 , produkovaný Kanadskou národní filmovou radou , který měl premiéru na filmovém festivalu Sundance v lednu 2012.

Pozadí

Autorka Margaret Atwood se sídlem v Torontu byla několikrát několik let požádána, aby přednesla přednášku Massey, která by byla vysílána rádiem na CBC Radio One 's Ideas a publikována House of Anansi Press . Když nakonec souhlasila, vybrala si svůj předmět jako sociobiologii literární kritiky a konkrétně o tom, jak pohlaví a věk autora ovlivňují kritický příjem. Po přednáškách na Oxfordské univerzitě a Cambridgeské univerzitě na podobná témata však svoji volbu znovu zvážila. Začala uvažovat o „dluhu“ jako o tématu poté, co v březnu 2003 napsala „The Letter to America“ pro The Globe and Mail (později přetištěné v The Nation ) ohledně probíhající invaze do Iráku a ptala se, zda Američané chápou dluh, ke kterému se zavázali .

Atwood měla podle plánu vydat svůj nový román na podzim 2008 a dodat přednášky Massey na podzim 2009. Na naléhání amerického redaktora Atwooda v Doubleday se její kanadští a britští redaktoři a agenti v lednu 2008 dohodli na odložení vydání jejího románu o jednoho. rok, abychom se vyhnuli soutěži o pozornost s prezidentskými volbami v USA. Lidé organizující Masseyovy přednášky, Sarah McLachlan z House of Anansi Press, John Fraser z Massey College a Bernie Lucht z CBC's Ideas , toto přeplánování zjistili prostřednictvím novinového článku. Požádali Atwooda, aby přednesl její přednášky na podzim roku 2008, což znamená, že text bude splatný v červnu. Souhlasila s podmínkou, že Massey College poskytne výzkum a technickou pomoc. Text byl napsán mezi koncem ledna a červnem 2008, během nichž si Atwood vzal čas na dvě prázdniny (birding na Kubě a ve Francii). Původní název měl být Dluh, ale Scott Griffin , majitel House of Anansi Press, přesvědčil Atwooda, aby jej změnil na něco méně depresivního.

Synopse

Obsah je rozdělen do pěti částí. První část, Ancient Balance, se zabývá psychologickými a historickými aspekty dluhu. Atwood nazývá dluh imaginativní lidskou konstrukcí odvozenou od pocitu potřeby nebo chamtivosti a pocitu spravedlnosti ve vzájemnosti a ekvivalentních hodnotách. Cituje studii Fransa de Waala, která naznačuje, že smysl pro spravedlnost může být genetickým znakem sdíleným s jinými primáty, a studii Roberta Axelroda, která za stejných podmínek ilustruje, že strategie tit-for-tat (nebo Udělejte druhým to, co udělali na vaší strategii) byla v teorii her tou nejlepší strategií. Porovnávány jsou dluhové a vypůjčovací mechanismy od starověkých a biblických společností, včetně ustanovení z Hammurabiho kodexu , starověkých Egypťanů a řecko-římských mytologií .

Druhá část, Dluh a hřích, zkoumá teologickou stránku, včetně morálních nebo etických charakteristik připisovaných dlužníkům a věřitelům společností a náboženstvím. Dluh, stejně jako některé neřesti, jako například kouření cigaret, zažil doby, kdy byl považován za hříšný, a jindy módní. Zkoumají se biblické odkazy, jako je Kniha deuteronomie , Otčenáš a pojídání hříchu . Růst dluhu je spojen s růstem písemných médií se vztahem symbolizovaným faustovskou smlouvou s ďáblem.

Třetí část dluhu as Plot, zkoumá "dlužník" hru od Eric Berne ‚s Games People Play a jeho derivát "Try and Collect". Dluh jako motiv a téma je vysvětlen, zejména v literatuře 19. století, na příkladech z filmů „ The Devil and Tom Walker “, Wuthering Heights , Vanity Fair , Madame Bovary , House of Mirth a The Mill on the Floss . Atwood předpokládá teorii, že Charlese Dickense ' Ebenezer Scrooge je opačný charakter Christopher Marlowe je Doktor Faustus ; ačkoli Scrooge je bohatý, není ochoten utrácet své peníze a než se zachrání, žije bídně. Doktor Faustus je bohatý, šťastný a velkorysý, ale končí v pekle.

Čtvrtý díl, Stínová strana, se zabývá tím, co se stane dlužníkům a věřitelům, když nejsou dluhy splaceny. Některé dluhy, které jsou věcí cti a které musí dlužník splatit ekvivalentní hodnotou, nebo věřitel musí buď odpustit, nebo se pomstít. Dluhy vůči společnosti jsou po spáchání zločinů spláceny uvězněním na základě pomsty. Spojené království mělo vězení pro dlužníky pro ty, kteří nemohli platit, ale to bylo zrušeno z ekonomických důvodů, protože to bránilo dělníkům v práci a mělo zatěžující provozní náklady. Jiné společnosti využily služeb svých rodinných příslušníků nebo sebe jako zajištění. Někdy dlužníci svrhli věřitele, jako francouzský král Filip IV proti templářským rytířům nebo Ugandané proti Asiatům . Atwood aplikuje stékající ekonomii na dluh a zkoumá psychologickou stránku prostřednictvím Jungian Shadow .

V závěrečné části s názvem Payback zkoumá Atwood ekologický dluh. Vypráví o cestě Scrooge ve vánoční koledě, ale umístěna v moderním prostředí. Moderní Scrooge navštěvují duchové Dne Země . V minulosti byl Scrooge svědkem toho, že dluhy vůči přírodě jsou spláceny prostřednictvím zvířecích a lidských obětí a morem v přeplněných nebo neudržitelných populacích. V současnosti je Scrooge svědkem současných neudržitelných postupů, nadměrného rybolovu a odlesňování, které vytvářejí dluh vůči přírodě splácený prostřednictvím účinků na klima a dopadů na lidi. Nakonec se Scrooge v budoucnu ukáže ve dvou verzích: jedna, ekologická lidská společnost vyvážená environmentálními systémy, a druhá, dystopická budoucnost s katastrofou postihující palivo nebo zdroje potravin takovým způsobem, že nastoupí hyperinflace a činí peníze zbytečnými.

Publikace a prodej

Kniha byla vydána v říjnu 2008, když Atwood zahájil 12. října sérii přednášek Massey v St. John's, Newfoundland . Druhá přednáška se konala ve Vancouveru 15., poté 17. Winnipegu , 20. Montrealu a končí 1. listopadu v Torontu . Série byla zaznamenána a poté vysílána na CBC Radio One 's Ideas mezi 10. a 14. listopadem. Na každé akci Atwood položil otázky publika a podílel se na autogramiádě.

Payback vstoupil do žebříčku bestsellerů The Globe and Mail na #6 a 25. října dosáhl vrcholu na 1. místě. Stala se dosud nejprodávanější knihou Massey Lecture a do konce listopadu byla ve čtvrtém tisku. Výňatky byly vytištěny v novinách The Times a Financial Times . V dubnu 2009 byl finalistou výroční ceny National Business Book Award a získal stříbrnou medaili v kategorii Business Ethics cen Axiom Business Book Awards. Ten stejný měsíc získala National Film Board of Canada filmová práva s plány přizpůsobit Payback jako celovečerní dokument. Oznámili zapojení Jennifer Baichwal jako režisérky a Ravida Din jako producenta. V červnu 2009 byla kniha oceněna cenou Libris Award Canadian Booksellers Association za knihu roku literatury faktu.

Téměř všichni recenzenti komentovali včasnost vydání knihy, protože se vyjevila velikost a příčiny poslední finanční krize . Někteří recenzenti se také vyjádřili k aktuálnosti jejích předchozích knih, jako je její román, ve kterém je společnost zničena geneticky upraveným virem Oryx a Crake , který se shodoval s vypuknutím SARS . Přehrávání tohoto tématu Kanadský časopis The Walrus na galavečeru fundraiserů pro jeho charitativní nadaci vydražil křišťálovou karafu s pěti předpověďmi napsanými Atwoodem uzavřeným uvnitř. Novinářka Rebecca Ecklerová byla vítězným uchazečem a napsala o předpovědích, které zahrnují snížené používání aviváže a nárůst používání průmyslového konopí , v článku pro Macleanův časopis.

Kritická reakce

Kritici považovali knihu za dobře prozkoumanou a podnětnou k zamyšlení. Recenzenti si užili Atwoodův humor a konverzační psaní. Styl byl popsán jako „eklektický“, „literární procházka“ a „neoficiálně bohatý“. Romanopisec David Liss napsal, že kniha byla „nádherně poutavá, chytrá, zábavná a [a] chytrá“. Kanadský spisovatel Charles Foran nazval knihu „vážnou zábavou pro dospělé“, která „ukazuje část energie živé večeře, plné anekdot a názorů, vtipkování a ostnů“. Nejzábavnější částí knihy jsou diskuse o nepeněžitých dluzích a dluzích zobrazených v literatuře. Ohledně projevů recenzent deníku The Montreal Gazette napsal: „Její podání, jako obvykle, bylo plynulé, neúprosné, ale s přesnými přestávkami na časté a ceněné smíchy.“ John N. Gray , v The New York Review of Books , napsal, že „Atwood spojil přísnou analýzu, rozsáhlou erudici a okouzlující hravou představivost“. Library Journal doporučil knihu pro všechny knihovny.

Negativní recenze pocházely ze stránek Salon.com a The Scotsman . Louis Bayard ze Salon.com nesouhlasil s dodáním závěrečné kapitoly o ekologickém dluhu a napsal, že Atwood „opouští umělecké angažmá za ideologický reflex“. William Skidelsky v The Guardian souhlasil, že kapitola „v žádném případě není vrcholem knihy“. Napsal také: "Protože Atwood neustále sklouzává novými směry, nedává si vždy čas ponořit drápy hluboko do tématu. Výsledkem je, že i když je Payback nabitý informacemi, může to vypadat podivně hubené ... Přesto má Atwoodovo nadšení pro svůj předmět a živý styl dlouhou cestu k vyrovnání těchto nedostatků. Může být skvělá tvůrkyně frází a má dar shrnout myšlenku do jediného živého obrazu. “ Allan Massie , recenzující pro The Scotsman , nemohla najít předkládaný ucelený argument a shledala, že její styl psaní „se nepříjemně pohybuje mezi akademikem a vtipným hovorovým výrazem, [je] únavný, [a] některé její texty jsou domýšlivé, hodně zjevné a frázovitý". Recenzentům v Salon.com a The Scotsman , stejně jako The Economist , bylo nepříjemné, že Atwood nerozlišoval nebo kontrastoval mezi „dobrým“ a „ špatným “ dluhem.

Reference

Obecné reference

• Ford, Andréa (10.11.2008). „Odplata: dluh a stinná stránka bohatství“. Čas . 172 (19): 22.
• Blank, Kim (12. října 2008). „Proč si půjčujeme z naší budoucnosti?“. Times-Colonist . Victoria, Britská Kolumbie . p. D10.
• Stewart, Sinclair (27. září 2008). „Staromódní přístup Margaret Atwoodové k dluhu“. Glóbus a pošta . p. B5.
• Knelman, Martin (12. března 2008). „Doba návratnosti pro Atwood“. Toronto Star . p. E03.
• „Atwoodovo načasování se vyplatí“. Toronto Star . 7. října 2008. s. L01.

externí odkazy

• Payback: Debt and the Shadow Side of Wealth - CBC Radio One's Ideas
• Payback: Debt and the Shadow Side of Wealth - House of Anansi Press