Pedra do Sal - Pedra do Sal
| Pedra do Sal | |
|---|---|
 Ulice v Pedra do Sal
| |
| Typ | historické a náboženské místo |
| Umístění | Rio de Janeiro , Brazílie |
| Souřadnice | 22 ° 53'53 "S 43 ° 11'07" W / 22.898010 ° S 43.185270 ° W |
| Oficiální název: Potomci komunity Quilombos z Pedra do Sal ( Comunidade Remanescentes de Quilombos da Pedra do Sal ) | |
| Určeno | 1984 |
  Umístění Pedra do Sal v Rio de Janeiru
 Pedra do Sal (Brazílie)
| |
Pedra do Sal (anglicky: „Rock of Salt“) je historické a náboženské místo v Rio de Janeiru , v sousedství Saúde . Místo bylo původně vesnicí quilombo . Stále tam žije sdružovací skupina, formálně známá jako komunitní potomci Quilombos v Pedra do Sal (v portugalštině : Comunidade Remanescentes de Quilombos da Pedra do Sal ). Tato stránka byla uznána v roce 1984 INEPAC, Institutem pro státní kulturní dědictví ( Instituto Estadual do Patrimônio Cultural ).
Pedra do Sal má zvláštní význam pro obyvatele afrického původu v Rio de Janeiru . Navíc je centrem hudby samba a choro . Pedra do Sal je centrem oblasti známé místně jako „Malá Afrika“, která vznikla v hromadných domech uprchlých a osvobozených otroků. Velké sambistas tam hráli, včetně Donga , João da Baiana, Pixinguinha a Heitor dos Prazeres.
Historie kolem roku 1608
Skupina migrantů z Bahie se přestěhovala do oblasti Saúde, kde byly levné ceny a oblast byla blízko přístavu, kde mohli muži najít práci s nákladními loděmi. V této době se stavěly první velké doky v Rio de Janeiru a sklady, uličky a ulice se rozšířily až k Pedra da Prainha, později známé jako Pedra do Sal, kde byl velký trh s otroky .
Historie kolem roku 1817
Vzhledem k tomu, že populace Bahian byla soustředěna kolem Pedra do Sal, stala se místem setkávání sousedství. Stal se bodem kulturního odkazu pro černou populaci. Ve skutečnosti, Bahian kolonie měla významný dopad na všech částech Carioca života, s pravidelnými představiteli města prohlídkou terreiros z Candomblé a festivalů v této oblasti. Tato oblast získala tradici sociální soudržnosti, která ovlivnila celou heterogenní komunitu přístavu.
Dům Candomblé patřící João Alabá byl pro Bahiany jedním z nejdůležitějších míst, kde se zde setkalo mnoho známých Mães-de-Santos , jako Ciata, Bibiana, Mônica a Perciliana. Tyto ženy získaly úctu ke svým ústředním pozicím v terreiros a ke své účasti v místní komunitě, pomáhají integrovat africké tradice do města a rozšiřují kulturní život města.
Teta Ciata
Nejznámější a nejvlivnější Mãe-de-Santo byla Hilária Batista de Almeida, známá jako teta Ciata. Ona je zmíněna ve všech zprávách o časném růstu samby Carioca a karnevalových skupin. Narodila se v Salvadoru na Bahii v roce 1854, v den svatého Hilaria a do Ria de Janeira dorazila, když jí bylo 22. Zamilovala se do jiného Bahiana Norberta a měla dceru Isabel. Byla cukrářkou a prodávala své sladkosti na Rua da Carioca, vždy v bahianském tradičním oděvu.
Později teta Ciata žila s João Batistou ve vztahu, který vedl k 15 dětem. Žena s velkou iniciativou a energií, neustále pracovala a byla zakladatelkou tradice carioky bahianských „quituteiras“ - tradičně oděných, prodejců občerstvení a neoficiálních představitelů bahianské kultury, včetně afro-brazilských náboženství. V první polovině 19. století, když byl zmíněn v knize s názvem „Viagem Pitoresca e Historica do Brasil“ by Jean-Baptiste Debret . V terreiro João Alabá byla teta Ciata zodpovědná za přípravu obětí za svého světce.
Teta Ciata byla hlavním tvůrcem a organizátorem rančů oblasti Saúde. Byla jednou z osob odpovědných za změnu v povaze raných Carnavalských přehlídek. Kromě těch, kteří byli zapojeni do rančů, chodily na ulici různé nežádoucí typy ve skupinách a často podněcovaly násilí. Karneval v Riu se brutálního obrazu zbavil až v první polovině 19. století, stal se slavnějším a nakonec vytvořením moderních škol samby .
Umístění
Sousedství Saúde, ve kterém se nachází Pedra do Sal, se nachází v 1. správní oblasti Rio de Janeiro (Brazílie), což je oblast v blízkosti centrální obchodní čtvrti. Oficiálně je Saúde mezi Praça Mauá a Barão de Tefé, včetně kopce Conceição e Valongo. Místní obyvatelé se však domnívají, že skutečnou a historickou hranicí sousedství je Gamboa .