Lidová křížová výprava - People's Crusade

Lidová křížová výprava
Porážka lidové křížové výpravy
datum Duben – říjen 1096 Umístění Střední Evropa , Anatolie a Nicaea Výsledek Vítězství Sultanate of Rum Křižáci zmasakrovali tisíce Židů v Porýní
Bojovníci
Západoevropští katolíci	Rumový sultanát
Velitelé a vůdci
	Kilij Arslan
Síla
20 000 křižáků (původně 40 000)	Neznámý
Oběti a ztráty
Extrémně vysoký; téměř úplné zničení	Relativně nízko

The lidová křížová výprava byl začátek fáze první křížové výpravy , jejímž cílem bylo opakovat Svatou zemi a Jeruzalém zejména z islámské okupaci. Křížová výprava trvala zhruba šest měsíců od dubna do října 1096 a byla první, největší a nejlépe zdokumentovanou z oblíbených křížových výprav . Je třeba jej odlišit od „křížové výpravy princů“, která byla mnohem lépe organizovaná, lépe vyzbrojená a lépe financovaná. Je také známá jako rolnická křížová výprava , křížová výprava chudáků nebo lidová křížová výprava, protože nebyla součástí oficiálních církevně organizovaných expedic, které přišly později. Vedená primárně Petrem Poustevníkem se silami Waltera Sans Avoira , netrénovaná rolnická armáda byla zničena silami Seljuk Turků pod Kilij Arslanem v bitvě u Civetot v severozápadní Anatolii .

Pozadí

Peter the Hermit Preaching the First Crusade - from the painting by James Archer - from Cassell's History of England, Vol. Já - anonymní autor a umělci

Mapa lidové křížové výpravy

Papež Urban II. , Který svolal křížovou výpravu na koncilu v Clermontu v roce 1095, naplánoval odchod křížové výpravy na 15. srpna 1096. Přesto se řada neočekávaných skupin rolníků a nízkých rytířů zorganizovala a sama vyrazila do Jeruzaléma. Rolnická populace byla po mnoho let před rokem 1096 sužována suchem, hladomorem a nemocemi a zdá se, že někteří z nich si křížovou výpravu představovali jako útěk před těmito těžkostmi. Od roku 1095 je pobízela řada meteorologických událostí, které se zdály být božským požehnáním pro pohyb: meteorická sprcha , polární záře , zatmění měsíce a kometa . K vypuknutí ergotismu došlo také těsně před koncilem v Clermontu. Millenarianismus , víra, že se blíží konec světa, populární na počátku 11. století, zažil opětovný nárůst popularity. Odezva byla nad očekávání: zatímco Urban mohl očekávat několik tisíc rytířů, skončil s migrací čítající až 100 000 křižáků převážně nekvalifikovaných bojovníků, včetně žen a dětí.

Duchovním vůdcem hnutí byl charismatický mnich a mocný řečník jménem Peter poustevník z Amiens . Byl známý tím, že jezdil na oslu a oblékal se do jednoduchého oblečení. Rázně kázal křížovou výpravu po celé severní Francii a Flandrech . Tvrdil, že byl jmenován kázáním samotným Kristem (a údajně měl božský dopis, aby to dokázal), a je pravděpodobné, že někteří z jeho následovníků si mysleli, že skutečným původcem křižácké myšlenky byl on, ne Urban. Často se věří, že Petrovo vojsko bylo pásmem negramotných, neschopných rolníků, kteří neměli tušení, kam jdou, a kteří věřili, že každé město jakékoli velikosti, které na své cestě potkalo, je samotný Jeruzalém; pro někoho to možná byla pravda, ale dlouhá tradice poutí do Jeruzaléma zajistila, že poloha a vzdálenost města byly dobře známy. Zatímco většina byla v bojích nekvalifikovaná, vedlo je několik dobře vycvičených menších rytířů, jako například Walter Sans-Avoir (také mylně známý jako Walter Penniless), který měl zkušenosti s válčením. Seznam známých členů Petrovy armády lze nalézt v Riley-Smith, et al., A Database of Crusaders to the Holy Land .

Masakr Židů ve střední Evropě

Na konci jara a léta 1096 zničili křižáci většinu židovských komunit podél Rýna v sérii bezprecedentně velkých pogromů ve Francii a Německu, v nichž byly tisíce Židů zmasakrovány, přivedeny k sebevraždě nebo donuceny konvertovat ke křesťanství. Dvanáct Židů bylo zavražděno ve Speyeru , kde biskup zachránil zbytek Židů, ale při masakru ve Wormsu bylo zavražděno asi osm stovek. V Mohuči bylo zavražděno přes tisíc Židů a další v Trevíru , Metz , Kolíně a jinde. Ostatní byli podrobeni nucenému křtu a obrácení. Kazatel Folkmar a Emicho z Flonheimu byli hlavními podněcovateli a vůdci masakru. Hlavními kronikáři 1096 vražd jsou Solomon bar Simson a Albert z Cách .

Odhady počtu židovských mužů, žen a dětí, které křižáci zavraždili nebo je dovedli k sebevraždě, se různí, od 2 000 do 12 000. Norman Cohn uvádí počet mezi 4 000 a 8 000 od května do června 1096. Gedaliah ibn Yahya odhadoval, že od dubna do června 109 bylo zabito asi 5 000 Židů. Odhad Edwarda H. Flanneryho je, že 10 000 bylo zavražděno během delšího období od ledna do -Červenec, „pravděpodobně jedna čtvrtina až jedna třetina židovského obyvatelstva Německa a severní Francie v té době“. Evropští duchovní a šlechta odsoudili zabíjení Židů a zakazovali jej při následných křížových výpravách.

Walter a Francouzi

Mapa z roku 1888 ukazující blízkost Zemunu (Semlin), řeky Sávy a Bělehradu

Peter shromáždil svou armádu v Kolíně nad Rýnem dne 12. dubna 1096, plánoval se tam zastavit a kázat Němcům a shromáždit další křižáky. Francouzi však nebyli ochotni čekat na Petera a Němce a pod vedením Waltera Sans Avoira odešlo před Peterem několik tisíc francouzských křižáků a dosáhlo 8. května Maďarska, prošlo Maďarskem bez incidentů a dorazilo k řece Sava na hranici byzantského území v Bělehradě . Bělehradský velitel byl zaskočen, protože neměl žádné rozkazy, co s nimi dělat, a odmítl vstup, což donutilo křižáky drancovat krajinu kvůli jídlu. Výsledkem byly potyčky s bělehradskou posádkou a aby toho nebylo málo, šestnáct Walterových mužů se pokusilo vyloupit trh v Zemunu přes řeku v Maďarsku a byli zbaveni brnění a oděvu, který byl pověšen na hradní zdi. Nakonec bylo křižákům umožněno pokračovat do Nišu , kde jim bylo poskytnuto jídlo a čekali na slyšení z Konstantinopole .

Kolín nad Rýnem do Konstantinopole

Peter a zbývající křižáci opustili Kolín nad Rýnem asi 20. dubna. Okamžitě odešlo asi 40 000 křižáků. Další skupina bude brzy následovat; tato skupina spáchala porýnské masakry proti židovskému obyvatelstvu a je někdy označována jako „německá křížová výprava 1096“. Když dorazili k Dunaji , část armády se rozhodla pokračovat dále lodí po Dunaji, zatímco hlavní část pokračovala po souši a vstoupila do Maďarska v Sopronu . Tam to pokračovalo přes Maďarsko bez incidentů a připojilo se k dunajskému kontingentu v Zemunu na byzantské hranici.

Obléhání Nišu dne 4. července 1096

V Zemunu začali být křižáci podezřelí, když viděli Walterových šestnáct brnění viset na zdech, a nakonec spor o cenu páru bot na trhu vedl k vzpouře, která se poté změnila v totální útok na město křižáky, ve kterém bylo zabito 4 000 Maďarů. Křižáci poté uprchli přes řeku Sávu do Bělehradu, ale až po potyčce s bělehradskými jednotkami. Obyvatelé Bělehradu uprchli a křižáci drancovali a vypálili město. Poté pochodovali sedm dní a do Niš dorazili 3. července. Nišský velitel tam slíbil poskytnout doprovod pro Petrovu armádu do Konstantinopole i jídlo, pokud hned odejde. Peter zavázal a druhý den ráno vyrazil. Několik Němců se však dostalo do sporu s některými místními podél silnice a zapálili mlýn, který se stupňoval mimo Petrovu kontrolu, dokud Niš neposlal proti křižákům celou svou posádku. Křižáci byli zcela přemoženi, ztratili asi 10 000 (čtvrtinu jejich počtu), zbytek se přeskupil dále na Bela Palanka . Když dorazili do Sofie 12. července, setkali se se svým byzantským doprovodem, který je do 1. srpna bezpečně přivedl na zbytek cesty do Konstantinopole.

Rozdělení vedení

Byzantský císař Alexius I. Komnenus , který nevěděl, co jiného dělat s tak neobvyklou a neočekávanou armádou, rychle do 6. srpna převezl všech 30 000 přes Bospor . Od té doby se diskutovalo, zda je poslal pryč, aniž by byzantští průvodci dobře věděli, že je mohou Turci zabít, nebo zda trvali na pokračování v Malé Asii i přes jeho varování. V každém případě je známo, že Alexius varoval Petera, aby neangažoval Turky, o nichž se domníval, že jsou lepší než Petrova pestrá armáda, a aby čekal na hlavní skupinu křižáků, která byla stále na cestě.

Petera opět spojili Francouzi pod vedením Waltera Sans Avoira a řada skupin italských křižáků, kteří dorazili ve stejnou dobu. Jakmile byli v Malé Asii, začali drancovat města a vesnice, dokud nedosáhli Nikomedie , kde došlo k hádce mezi Němci a Italy na jedné straně a Francouzi na straně druhé. Němci a Italové se oddělili a zvolili nového vůdce, Itala jménem Rainald, zatímco u Francouzů převzal velení Geoffrey Burel. Peter fakticky ztratil kontrolu nad křížovou výpravou.

Přestože Alexius naléhal na Petra, aby počkal na hlavní armádu, Peter ztratil velkou část své autority a křižáci se navzájem popoháněli, odvážněji se pohybovali proti okolním městům, až nakonec Francouzi dosáhli okraje Nicaea , seldžucké pevnosti a provinčního hlavního města. , kde drancovali předměstí. Němci, aby nebyli pozadu, pochodovali s 6000 křižáky na Xerigordosu a dobyli pevnost a použili ji jako základnu k přepadení krajiny. V reakci na to Turci v čele s jedním z generálů Kilije Arslana porazili křižáky při obléhání Xerigordosu , z nichž mnozí byli během obléhání nuceni pít krev oslů a vlastní moč, protože jejich zásobování vodou bylo přerušeno. Někteří z zajatých křižáků konvertovali na islám a byli posláni do Khorasanu , zatímco jiní, kteří odmítli opustit svou víru, byli zabiti.

Bitva a výsledek

Zpět v táboře hlavních křižáků šířili dva turečtí špioni zvěsti, že Němci, kteří dobyli Xerigordose, dobyli také Nicaea, což způsobilo vzrušení, když se tam dostali co nejdříve, aby se mohli podílet na rabování. Turci čekali na cestě do Nicei. Poustevník Peter se vrátil do Konstantinopole, aby zajistil zásoby, a měl se brzy vrátit a většina vůdců se hádala, že počká, až se vrátí (což nikdy neudělal). Geoffrey Burel, který měl mezi masami oblíbenou podporu, však tvrdil, že by bylo zbabělé počkat, a měli by se hned pustit proti Turkům. Jeho vůle zvítězila a 21. října ráno celá armáda 20 000 pochodovala směrem k Nicaea a nechala v táboře ženy, děti, staré a nemocné.

Tři míle od tábora, kde silnice vstupovala do úzkého, zalesněného údolí poblíž vesnice Dracon, čekala turecká armáda. Když se křižáci blížili k údolí, hlučně pochodovali a byli okamžitě vystaveni kroupám šípů. Okamžitě nastala panika a během několika minut se armáda naplno rozběhla zpět do tábora. Většina křižáků byla poražena; ženy, děti a ti, kteří se vzdali, však byli ušetřeni. Tři tisíce, včetně Geoffrey Burela, dokázaly získat útočiště v opuštěném zámku. Nakonec Byzantinci pod Konstantinem Katakalonem připluli a zvýšili obklíčení; těchto několik tisíc se vrátilo do Konstantinopole, jediného člověka, který přežil lidovou křížovou výpravu.

V populární kultuře

Román Jamese Michenera Zdroj obsahuje epizodu („Volkmar“) odehrávající se během Lidové křížové výpravy.

Reference