Filozofie a literatura - Philosophy and literature

Filozofie a literatura zahrnuje literární zpracování filozofů a filosofických témat ( filozofická literatura) a filozofické řešení problémů vznesených literaturou (filozofie literatury).

Mraky od Aristofana představily Sokrata jako komickou postavu.

Filozofie literatury

Přesně řečeno, filozofie literatury je odvětví estetiky , odvětví filozofie, které se zabývá otázkou „co je umění “? Hodně z estetické filozofie se tradičně zaměřuje na plastické umění nebo hudbu , avšak na úkor slovesného umění. Ve skutečnosti se mnoho tradičních diskusí o estetické filozofii snaží stanovit kritéria umělecké kvality, která jsou lhostejná k zobrazovanému tématu. Jelikož všechna literární díla, téměř ze své podstaty, obsahují fiktivní obsah, estetické teorie, které se opírají o čistě formální kvality, mají tendenci literaturu přehlížet.

Samotná existence vyprávění vyvolává filozofické problémy. V příběhu může tvůrce ztělesnit a čtenáře přimět k představě fiktivních postav a dokonce i fantastických tvorů nebo technologií. Schopnost lidské mysli představit si, a dokonce i zažít empatii s těmito fiktivními postavami, sama odhaluje podstatu lidské mysli. Některé fikce lze považovat za jakýsi myšlenkový experiment v etice : popisuje fiktivní postavy, jejich motivy , jejich činy a důsledky jejich činů. V tomto světle si někteří filozofové zvolili různé formy vyprávění, aby vyučovali svou filozofii ( viz níže ).

Literatura a jazyk

Platón například věřil, že literární kultura má silný dopad na etické vyhlídky jejích spotřebitelů. V Republice projevuje Platón silné nepřátelství k obsahu kultury své doby a ve své utopii navrhuje silnou cenzuru populární literatury .

V poslední době však filozofové různých pruhů zvolili odlišné a méně nepřátelské přístupy k literatuře. Od práce britských empiriků a Immanuela Kanta na konci osmnáctého století se západní filozofie zabývá základní otázkou epistemologie : otázkou vztahu mezi myšlenkami v lidské mysli a světem existujícím mimo mysl, pokud ve skutečnosti takový svět existuje. V posledních letech se tyto epistemologické problémy místo toho obrátily k rozšířené diskusi o slovech a významu: může jazyk ve skutečnosti překlenout bariéru mezi myslí? Tato skupina otázek týkajících se významu jazyka a „ spisy “ Někdy jde o název na jazykové tahu .

Jako takové se techniky a nástroje vyvinuté pro literární kritiku a literární teorii dostaly do popředí západní filozofie konce dvacátého století. Filozofové různých pruhů věnovali literatuře větší pozornost než jejich předchůdci. Někteří se snažili prozkoumat otázku, zda je ve skutečnosti skutečně možné komunikovat pomocí slov, zda je možné, aby autorův zamýšlený význam byl sdělen čtenáři. Jiní se snažili použít literární díla jako příklady současné kultury a snažili se odhalit nevědomé postoje, které v těchto dílech cítili jako přítomné, za účelem sociální kritiky.

Pravda fikce

Literární práce také kladou otázky týkající se pravdy a filozofie jazyka . Ve vzdělaném názoru je přinejmenším obyčejně pokládáno za pravdivé, že Sherlock Holmes žil v Londýně . (viz David Lewis „Truth in Fiction“, American Philosophical Quarterly, sv. 15. č. 1, leden 1978) Rovněž se považuje za pravdivé, že Samuel Pepys žil v Londýně . Sherlock Holmes přesto nikdy nikde nežil; je to fiktivní postava. Samuel Pepys je naopak považován za skutečnou osobu. Současný zájem o Holmese a Pepysa sdílí silné podobnosti; Jediným důvodem, proč někdo zná jedno z jejich jmen, je trvalý zájem o čtení jejich údajných činů a slov. Zdá se, že tato dvě prohlášení patří dvěma různým řádům pravdy. Objevují se další problémy týkající se pravdivosti výroků o fiktivních světech a postavách, které lze implikovat, ale zdroje našich znalostí o nich nikde výslovně neuvádějí, například Sherlock Holmes měl jen jednu hlavu nebo Sherlock Holmes nikdy necestoval na Měsíc .

Literatura filozofie

Filozofické básně

Řada básníků napsala básně na filozofická témata a někteří významní filozofové vyjádřili svou filozofii ve verších. Kosmogonie of Hesioda a De Rerum Natura of Lucretia jsou důležité filozofické básně. Žánr epické poezie byl také používán k výuce filozofie. Vyasa vyprávěl staroindický epos Mahábhárata , aby učil indickou a hinduistickou filozofii . Homer také představil některé filozofické učení ve své Odyssey .

Mnoho východních filozofů zpracovalo své myšlenky poetickým způsobem. Mezi důležitá jména patří:

Pozoruhodné západní filozofické básníky zahrnují:

Filozofická fikce

Někteří filozofové se zavázali psát filozofii ve formě beletrie , včetně románů a povídek (viz samostatný článek o filosofické fikci ). To je patrné na začátku literární filosofie, kde filozofové jako Platón psali dialogy, ve kterých fiktivní nebo beletrizované postavy diskutují o filozofických předmětech; Sokrates často vystupuje jako protagonista v Platónových dialozích a dialogy jsou jedním z hlavních zdrojů znalostí o Sókratově učení, i když při tomto odstranění je někdy těžké odlišit Sokratovy skutečné pozice od Platónových. Mnoho raně křesťanských spisovatelů, včetně Augustina , Boethia a Petera Abelarda, produkovalo dialogy; několik raně novověkých filozofů, jako George Berkeley a David Hume , psalo příležitostně v tomto žánru.

Jiní filozofové se uchýlili k vyprávění, aby své učení rozšířili. Klasický 12. století islámský filozof , Abubacer (Ibn Tufail), napsal smyšlenou arabský příběh Philosophus Autodidactus jako reakci na al-Ghazali je nesouladu filozofů , a pak 13. století islámský teolog -philosopher Ibn al-Nafis také napsal fiktivní příběh Theologus Autodidactus jako reakce na Abubacer's Philosophus Autodidactus . Německý filozof Friedrich Nietzsche často formuloval své myšlenky v literárních režimech, zejména v Tak Spoke Zarathustra , znovu představeném popisu učení Zoroastera . Markýz de Sade a Ayn Rand psali romány, ve kterých postavy sloužily jako náustky pro filozofické pozice a v souladu s nimi jednají v zápletce. George Santayana byl také filozof, který psal romány a poezii; vztah mezi postavami Santayany a jeho vírami je složitější. Mezi existencialisti patří mezi svými čísly důležitým francouzským autorům, kteří používají beletrii zprostředkovat své filosofické názory; mezi ně patří Jean-Paul Sartre je román Nevolnost a hrát No Exit , a Albert Camus to Cizinec . Celá fiktivní produkce Maurice Blanchota , jejíž názvy zahrnují mimo jiné The Step Not Beyond , The Madness of the Day a The Writing of Disaster , představuje nepostradatelný korpus pro zpracování vztahu mezi filozofií a literaturou. Stejně tak i Pohlednice Jacquesa Derridy : Od Sokrata po Freuda a dál .

Řada filozofů měla významný vliv na literaturu. Arthur Schopenhauer , převážně v důsledku svého systému estetiky , je možná nejvlivnějším nedávným filozofem v dějinách literatury; Pozdější romány Thomase Hardyho se často zmiňují o schopenhaueriánských tématech, zejména v Oblasti Jude . Schopenhauer měl také významný vliv na Josepha Conrada . Schopenhauer měl v evropské literatuře také méně specifický, ale více rozptýlený vliv na symbolistické hnutí . Lionel Johnson také odkazuje na Schopenhauerovu estetiku ve své eseji The Cultured Faun . Celé dílo Jacquesa Derridy mělo obrovský vliv na takzvanou kontinentální filozofii a chápání úlohy literatury v moderně.

Mezi další fikční díla, která mají filozofický obsah, patří:

Filozofické psaní jako literatura

Řada filozofů je čtena pro literární zásluhy jejich děl kromě jejich filozofického obsahu. Filozofie v Rozjímání na římský císař Marcus Aurelius je neoriginální Stoicismus , ale meditace je stále číst jejich literární hodnoty a pro vhled dávají do fungování císařovy mysli.

Filozofie Arthura Schopenhauera je známá pro kvalitu a čitelnost jejích próz, stejně jako některá díla britských empirik , jako Locke a Hume . Styl Sørena Kierkegaarda je často považován za poetické umění i za filozofický, zejména ve strachu a chvění a buď / Or . Práce Friedricha Nietzscheho jako Tak mluvil Zarathustra často připomínají poezii prózy a místo argumentů obsahují obrazy a narážku.

Filozofie v literatuře

Filozofové v literatuře

Socrates se objeví ve velmi beletrizovaném převleku, jako komická postava a předmět výsměchu, v The Clouds od Aristofana . Ve hře se Socrates objeví visící z koše, kde přináší věštby, jako například:

Nikdy bych nepřišel na jedinou věc
týkající se nebeských jevů,
kdybych nerozptýlil svou mysl vysoko,
aby jsem smíchal své jemné myšlenky s tím, co je jako oni -
vzduch. Kdybych obrátil svou mysl k vznešeným věcem,
ale zůstal jsem tam na zemi, nikdy bych nečekal
nejméně objevu. Jak vidíte, Země
přitahuje vlhké myšlenky silou dolů do sebe -
stejný proces se odehrává u vodní řeřichy.

Brzy taoistický filozof Zhuang Zhou vyjádřil své myšlenky především prostřednictvím krátkých literárních anekdot a bajek, jako je „Sen o motýli“. Mezi další významné filosofy té doby se objeví jako znaky v těchto příběhů, což Zhuangzi hravě zkoumat své myšlenky a porovnat je s jeho vlastní, jak se dělá s Lao-c ' , Liezi , Hui Shi , a mnoho dalších. Nejvýznamnější v jeho díle je přítomnost Konfucia a jeho prominentních učedníků, kteří jsou někdy zvyklí podkopávat populární chápání konfuciánské filozofie nebo posilovat Zhuangziho vlastní chápání toho, jak člověk žije v souladu s Dao.

Jorge Luis Borges je možná nejvýznamnějším autorem filozofické fikce dvacátého století. Napsal povídku, ve které je filosof Averroes hlavním protagonistou Averroes's Search . Mnoho bodů zápletky v jeho příbězích parafrázuje myšlenku filozofů, včetně George Berkeley , Arthur Schopenhauer a Bertrand Russell ; také připisuje různé názory postavám, včetně George Dalgarna .

Klíčový spiknutí v románu Umberta Eca Jméno růže zapůsobí na objev tajemné knihy, která obsahuje ztracený rukopis Aristotela . Ecoův pozdější román Foucaultovo kyvadlo se stal předchůdcem běhu thrillerů nebo detektivní fikce, která házela naučenými narážkami a jmény historických myslitelů; Více nedávné příklady patří Dan Brown je The Da Vinci Code a právního čtyři strany Ian Caldwell a Dustin Thomason .

Také Philip K. Dick , který byl často přirovnáván k Borgesovi, nastoluje ve svých románech značné množství filozofických otázek, od problému solipsismu po mnoho otázek vnímání a reality .

Fiktivní filozofové

Jorge Luis Borges ve svých povídkách představuje mnoho filozofických témat a řadu fiktivních filozofů . Fiktivní filosofické hnutí je součástí premisy jeho příběhu Tlön, Uqbar, Orbis Tertius a nejmenovaný vypravěč jeho příběhu Babelská knihovna by se dala nazvat i fiktivním filosofem. Fiktivní teolog je předmětem jeho příběhu Tři verze Jidáše .

Fiktivní filozofové se občas vyskytují v pracích Roberta A. Heinleina a Raya Bradburyho . Heinleinův Cizinec v podivné zemi obsahuje dlouhé pasáže, které lze považovat za nástupce beletrizovaných filozofických dialogů starověkého světa, které se odehrávají v zápletce.

Viz také

Reference

Zdroje

  • The Oxford Companion to Philosophy , Ted Honderich, ed., (Oxford University Press, 1995) ISBN   0-19-866132-0 .
  • Borges, Jorge Luis, Collected Fictions , 1998. Přeložil Andrew Hurley. ISBN   0-14-028680-2 .
  • Magee, Bryan, The Philosophy of Schopenhauer (Oxford University Press, revidované vydání, 1977) ISBN   0-19-823722-7 .

externí odkazy