Phoenice - Phoenice
Φοινίκη (v řečtině)
| |
alternativní jméno | Phoenike |
---|---|
Umístění | Finiq , Vlorë County , Albánie |
Kraj | Chaonia |
Souřadnice | 39 ° 54'48 "N 20 ° 03'28" E / 39,91333 ° N 20,05778 ° E Souřadnice: 39 ° 54'48 "N 20 ° 03'28" E / 39,91333 ° N 20,05778 ° E |
Typ | Vyrovnání |
Dějiny | |
Stavitel | Chaonians |
Založený | Druhá polovina 5. století před naším letopočtem |
Opuštěný | Po 6. století n. L |
Kultury | Řecký , římský , byzantský |
Události | Phoenická smlouva |
Poznámky k webu | |
Data výkopu | 1924–1928 italský archeolog Luigi Ugolini ; 1958-1989 SSSR a albánskými archeology |
Phoenice nebo Phoenike ( Řek : Φοινίκη ) bylo starověké řecké město v Epiru a kapitál Chaonians . To bylo také umístění smlouvy Phoenice, která ukončila první makedonskou válku , stejně jako jedno z nejbohatších měst v Epiru až do římského dobytí. Během raného byzantského období byla Phoenice sídlem biskupství. Město je archeologický park Albánie a nachází se na kopci nad moderním městem, které nese stejný název, Finiq , v moderní jižní Albánii .
Dějiny
Ve starověkém řeckém světě sdílelo kořen Phoinik- nejméně 16 toponymů ; od Epiru po Lycii . Toponym je Pre-Indo-evropský / Pre-řeckého původu, nebo alternativně pocházet z řeckého adjektiva φοῖνιξ ( Phoenix ) se rozumí „tmavě červené nebo‚hnědo-červený‘, které by mohly mít uvedené řeky nebo hory.
Město bylo politickým centrem Chaonianů , jednoho ze tří hlavních řeckých kmenů ve starověkém Epiru. Od druhé poloviny 5. století př. N. L. Byla postavena akropole , ve které se nacházela řada veřejných budov, zatímco na konci příštího století došlo k rozšíření městského opevnění jako součást Pyrrhova vůdce sjednoceného Epiru , obranná strategie. Patronským bohem města byla pravděpodobně Athena Polias. Stěny Phoenice se skládaly z mohutných bloků až do tloušťky 3,60 metru, přičemž hlavním úkolem Chaonianů byla obrana města před korcyraejci nebo ilyrskými nájezdníky. Kolem roku 233 př. N. L. Byla zavražděna královna Deidamia II. , Poslední člen vládnoucí dynastie Aeacidů , v Epiru byla zrušena monarchie a město se stalo centrem federální vlády Epirote League .
V roce 231 před naším letopočtem, což Illyrijský armádě královny Teuta , vrací na sever z náletu na Peloponésu, zachycené Phoenice poté, co bylo město vzdalo od 800 Gaulish žoldnéřské posádky. Epirotská liga poslala armádu, aby uvolnila město, ale Ilyrové byli nuceni stáhnout své jednotky, aby se vypořádali s vnitřní vzpourou. Bylo tedy dosaženo příměří a Phoenice a Ilyrianští volně narození zajatci byli vráceni Epirotes za výkupné. Během okupace Phoenice Ilyrové zavraždili několik římských obchodníků ve městě, což nakonec vedlo k první ilyrské válce . V roce 205 př. N. L. Tam byla podepsána mírová smlouva mezi Makedonským královstvím a římskou republikou, která ukončila první makedonskou válku . Během třetí makedonské války (171 př. N. L. - 168 př. N. L.) Byl Epirus rozdělen na dva státy, přičemž Molossové sousedili s Makedonci a Chaonians a Thesprotians sousedili s Římem. Ty byly soustředěny v Phoenicích pod vedením Charopse . Po římském dobytí (167 př . N. L.) Byla oblast Epiru zpustošena kromě pro-římských příznivců v Chaonii . Během následujících staletí, Phoenice a okolí Antigoneia neodhalila silné stopy římské přítomnosti.
V rané byzantské éře postavil císař Justinián I. (r. 527–565) opevnění na kopci sousedícím s Phoenicí. Během 5. a 6. století bylo město zapsáno jako biskupské sídlo a hostovalo řadu náboženských budov včetně křtitelnice a baziliky , které byly ovlivněny architektonickým stylem velkých bazilik Nikopolis . Phoenice byla jednou z hlavních osad v Epirus Vetus společně s Nicopolis , Dodona , Euroia , Andrianoupolis , Anhiasmos , Vouthroton , Photike , Korfu a Ithaka . Město však zaniklo po 6. století a městské centrum oblasti se přestěhovalo do nedalekého Mesopotamonu .
Vykopávky 20. století
Formální vykopávky v této oblasti zahájila v roce 1924 italská archeologická mise jako politický nástroj nacionalistických ambicí Mussoliniho na východ od Jadranu. V letech 1924–1928 našli francouzští a italští archeologové ve Phoenici několik ilyrských artefaktů. Ve skutečnosti italská mise vedená fašistickým prehistorikem Luigim Ugolinim doufala, že prehistorické hroby, které budou objeveny, mohou být přičítány Ilyrům za účelem využití albánského nacionalistického cítění, ale samotné nálezy byly sotva ohromující. Ugolini také uvedl, že nalezené materiály souvisejí s kulturou doby železné v jižní Itálii. Ugoliniho tezi později politicky využil totalitní režim fašistické Itálie .
Po roce 1928 se vykopávky přesunuly do blízkých archeologických nalezišť Kalivo a Çuka e Aitoit (neboli Mount Eagle) a pokračovaly až do roku 1943. Po válce byly vykopávky obnoveny v roce 1958 společným albánsko-SSSR archeologickým týmem, který zahrnoval důkladný topografický průzkum a mapování. Po roce 1961, kdy došlo k politické roztržce mezi Albánií a SSSR, vykopávky pokračovaly pod albánskými úřady. Kompletní zpráva o těchto vykopávkách nebyla zveřejněna. Některé části práce publikovali albánští archeologové Bace a Bushati v roce 1989 a informovali o helénistických sídlech, římských domech a dalších nálezech pocházejících ze 4. století před naším letopočtem až do 4. století n. L. Autoři našli příležitost posílit nacionalistické paradigma illyrsko-albánské kontinuity hlášením podobností těchto domů a středověkých albánských. Mezi vyhloubenými obydlími také našli „rovnostářskou“ povahu v souladu s filozofií komunistického „soběstačnosti“, kterou v tomto období prosazoval albánský stát.
2012 plenění incidentu
V červnu 2012 se lupiči vloupali do hrobky helénistické éry, která se nacházela na silnici, která spojovala Phoenici s jejím vnitrozemím. Loupežníci údajně použili těžkou stavební techniku k vykopání několik metrů hlubokého příkopu přes svah, přičemž při tom rozházeli kameny hrobky. Drancování archeologických nalezišť zůstává v Albánii rozšířeným problémem.
Viz také
Reference
Citace
Prameny
- Allen, RE (1983). Attalid Kingdom: Ústavní historie . Oxford, Velká Británie: Clarendon Press. ISBN 0-19-814845-3.
- Archaeological Institute of America (2000). „Objev Butrintu“ . Archeologie . Vyvolány 10 January 2011 .
- Astin, AE (1998). Cambridgeská starověká historie: Řím a Středomoří do roku 133 př. N. L., Svazek 8 . Cambridge, Velká Británie: University of California Press. ISBN 0-521-23448-4.
- Gilkes, Oliver J. (2002). „Jak bohyně přišla o hlavu: mýtus a realita drancování Butrintu“ . Norwich, Velká Británie: Institute of World Archaeology, University of East Anglia. Archivovány od originálu dne 25. února 2011 . Vyvolány 10 January 2011 .
- Gruen, Erich S. (1986). Helénistický svět a příchod Říma, svazek 1 . Berkeley a Los Angeles, Kalifornie: University of California Press. ISBN 0-520-05737-6.
- Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1967). Epirus: Geografie, starověké pozůstatky, historie a topografie Epiru a přilehlých oblastí . Londýn, Velká Británie: Clarendon Press.
- Hansen, Mogens Herman; Nielsen, Thomas Heine (2004). Inventář archaických a klasických Poleis . Oxford, Velká Británie: Oxford University Press. ISBN 0-19-814099-1.
- Hansen, Inge Lyse; Gilkes, Oliver J .; Crowson, Andrew (2005). „Kalivo a Çuka e Aitoit, Albánie: Průběžná zpráva o průzkumu a vykopávkách 1928-2004“ (PDF) . Butrint Project. Archivováno z originálu (PDF) dne 11. září 2011 . Vyvolány 6 January 2011 .
- Lewis, David Malcolm; Boardman, John (1994). The Cambridge Ancient History: The Fourth Century BC Cambridge, United Kingdom: Cambridge University Press. ISBN 0-521-23348-8.
- Ormerod, Henry Arderne (1997). Pirátství ve starověkém světě: Esej ve středomořské historii . Baltimore, Maryland: Johns Hopkins University Press. ISBN 0-8018-5505-5.
- Sakellariou, MV (1997). Epirus, 4000 let řecké historie a civilizace . Athény, Řecko: Ekdotikē Athēnōn. ISBN 960-213-371-6.
- Scholten, Joseph B. (2000). Politika kořisti: Aitolians a jejich Koinon v rané helénistické době, 279-217 př.nl Berkeley a Los Angeles, Kalifornie: University of California Press. ISBN 0-520-20187-6.
- Wilkes, John (1995). Ilyrové . Oxford, Velká Británie: Blackwell Publishers Limited. ISBN 0-631-19807-5.