Historie Polska za dynastie Piastovců -History of Poland during the Piast dynasty

Období vlády dynastie Piastovců mezi 10. a 14. stoletím je první velkou etapou dějin polského státu . Dynastii založila řada vévodů uvedených kronikářem Gallus Anonymous na počátku 12. století: Siemowit , Lestek a Siemomysł . Byl to Mieszko I. , syn Siemomysła, který je nyní asi v roce 960 n. l. považován za řádného zakladatele polského státu. Vládnoucí dům pak zůstal u moci v polských zemích až do roku 1370. Mieszko konvertoval ke křesťanství západního latinského obřadu v události známé jako křest Polska v roce 966, která vytvořila hlavní kulturní hranici v Evropě založenou na náboženství. Také dokončil sjednocení lechitských kmenových zemí, které bylo zásadní pro existenci nové země Polska.

Po vzniku polského státu řada vládců přeměnila obyvatelstvo na křesťanství, v roce 1025 vytvořila polské království a integrovala Polsko do převládající kultury Evropy . Mieszkův syn Boleslav I. Statečný založil v Hnězdně římskokatolickou arcidiecézi , podnikl územní výboje a roku 1025 byl oficiálně korunován jako první polský král . První piastovská monarchie se zhroutila se smrtí Mieszka II. Lamberta v roce 1034, následovala její obnova za Kazimíra I. v roce 1042. V tomto procesu byla pro polské panovníky ztracena královská důstojnost a stát se vrátil do stavu vévodství. Syn vévody Kazimíra Bolesław II. Smělý oživil vojenskou asertivitu Boleslava I., ale osudově se zapletl do konfliktu s biskupem Stanislavem ze Szczepanówa a byl vyhnán ze země.

Bolesław III , poslední vévoda raného období, uspěl v obraně své země a znovuzískání území dříve ztracených. Po jeho smrti v roce 1138 bylo Polsko rozděleno mezi jeho syny . Výsledná vnitřní fragmentace nahlodala ve 12. a 13. století původní piastovskou monarchickou strukturu a způsobila zásadní a trvalé změny.

Konrad I. z Masovia pozval Řád německých rytířů , aby mu pomohli bojovat s pobaltskými pruskými pohany, což vedlo ke staletému válčení Polska s rytíři a německým pruským státem .

V roce 1320 bylo království obnoveno za Władysława I. Vysokého lokte , poté posíleno a rozšířeno jeho synem Kazimírem III. Velikým . Západní provincie Slezsko a Pomořansko byly po fragmentaci ztraceny a Polsko začalo expandovat na východ. Období skončilo panováním dvou členů kapetovského rodu Anjou v letech 1370 až 1384. Konsolidace ve 14. století položila základ nového mocného království Polska , které mělo následovat.

10.–12. století

Mieszko I. a přijetí křesťanství v Polsku (cca 960–992)

Důležité rané etapy v historii polského státu a církve se odehrály na ostrově Ostrów Tumski . Pod kostelem v popředí byly nalezeny zbytky původního komplexu palatium – kaple prvního polského křesťanského vládnoucího páru. Poznaňská katedrála se nachází vpravo.

Kmen Polanů ( Polanie , lit. „lidé z polí“) na území dnešního Velkého Polska dal na počátku 10. století vznik kmenovému předchůdci polského státu , přičemž Polané se usadili v rovinatých oblastech kolem vznikající pevnosti Giecz , Poznaň , Gniezno a Ostrów Lednicki . Urychlená přestavba starých kmenových opevnění, výstavba masivních nových a územní expanze probíhaly v období ca. 920–950. Z těchto kmenových kořenů se ve druhé polovině století vyvinul polský stát. Podle kronikáře Galla Anonyma z 12. století vládla Polanům v této době dynastie Piastovců . V existujících pramenech z 10. století byl piastovský vládce Mieszko I. poprvé zmíněn Widukindem z Corvey v jeho Res gestae saxonicae , kronice událostí v Německu. Widukind hlásil, že Mieszkovy síly byly v roce 963 dvakrát poraženy kmeny Veleti jednajícími ve spolupráci se saským exulantem Wichmannem mladším . Za Mieszkovy vlády (asi 960 až 992) přijal jeho kmenový stát křesťanství a stal se polským státem.

Životaschopnost vznikajícího státu Mieszko byla zajištěna vytrvalou územní expanzí raných vládců Piastovců. Počínaje velmi malou oblastí kolem Hnězdna (předtím, než existovalo samotné město), expanze Piastu trvala po většinu 10. století a vyústila v území přibližující se území dnešního Polska. Kmen Polanie dobyl a spojil se s dalšími slovanskými kmeny a vytvořil nejprve kmenovou federaci, později centralizovaný stát. Po přidání Malopolska , země Vislanů a Slezska (oba byly Mieszkem odebrány českému státu během druhé poloviny 10. století), dosáhl Mieszkův stát své vyspělé podoby, včetně hlavních oblastí považovaných za etnicky polské. . Pozemky Piastu měly celkovou plochu asi 250 000 km 2 (96 526 čtverečních mil) s přibližnou populací pod jeden milion.

Rozšíření území Polanů za dynastie Piastovců v 10. století

Zpočátku pohan Mieszko I. byl prvním vládcem kmenového svazu Polanů známým ze současných písemných pramenů. Podrobný popis aspektů Mieszkovy rané vlády podal Ibrâhîm ibn Ya`qûb , židovský cestovatel, podle kterého byl Mieszko jedním ze čtyř slovanských „králů“ usazených ve střední a jižní Evropě v 60. letech 20. století. V roce 965 se Mieszko, který se spojil s tehdejším českým vévodou Boleslavem I., oženil s vévodovou dcerou Doubravkou , křesťanskou princeznou. Mieszkovo obrácení ke křesťanství v jeho západním latinském obřadu následovalo 14. dubna 966, událost známá jako křest Polska , která je považována za zakládající událost polského státu. Po Mieszkově vítězství nad vojskem Velunzani v roce 967, které vedl Wichmann, byl jmenován první misionářský biskup: Jordan, biskup Polska . Akce čelila zamýšlené východní expanzi Magdeburské arcidiecéze , která byla založena přibližně ve stejné době.

Mieszkův stát měl složitý politický vztah s německou Svatou říší římskou , protože Mieszko byl „přítelem“, spojencem a vazalem císaře Svaté říše římské Otty I. a platil mu hold ze západní části jeho zemí. Mieszko vedl války s polabskými Slovany , Čechy, markrabětem Gero ze saské východní marky v letech 963–964 a markrabětem Odem I. ze saské východní marky v roce 972 v bitvě u Cedynie . Vítězství nad Wichmannem a Odem umožnilo Mieszkovi rozšířit své pomořanské majetky na západ do blízkosti řeky Odry a jejího ústí. Po smrti Otty I. a poté znovu po smrti císaře Svaté říše římské Otty II . podporoval Mieszko Jindřicha Svárlivého , uchazeče o císařskou korunu . Po smrti Doubravky v roce 977 se Mieszko oženil s Odou von Haldensleben , dcerou Dietricha , markraběte Severního pochodu , ca. 980. Při bojích s Čechy v roce 990 Mieszkovi pomohla Svatá říše římská. Kolem roku 990, kdy Mieszko I. oficiálně podřídil svou zemi autoritě Svatého stolce ( Dagome iudex ), proměnil Polsko v jednu z nejsilnějších mocností ve střední a východní Evropě .

Vláda Boleslava I. a založení Polského království (992-1025)

Obraz na dveřích Hnězdna u vchodu do katedrály v Hnězdně zobrazuje Boleslava , jak kupuje Vojtěchovo tělo zpět od Prusů

Když Mieszko I. v roce 992 zemřel, na jeho místo nastoupil proti jeho přání jeho syn Bolesław . Aby nastoupil na trůn, musel o něj Bolesław bojovat se svou ovdovělou nevlastní matkou Odou , druhou manželkou svého otce a jejími nezletilými syny. Bolesław byl Mieszkův nejstarší syn, narodil se jeho první manželce Doubravce z Čech , která zemřela v roce 977. Jeho otec zamýšlel rozdělit polské vévodství mezi své syny, ale Boleslavovi se podařilo vytlačit svou nevlastní matku a nevlastní bratry a stát se jediným vládcem Polska. V souladu s intrikami, které sledoval na začátku své vlády, aby si zajistil svůj trůn, se Bolesław I Chrobry ("Odvážný") ukázal jako muž s vysokými ambicemi a silnou osobností.

Polsko (992–1025); oblast v tmavě růžové barvě představuje hranice na konci vlády Mieszka I (992); tmavě červený okraj zahrnuje oblast na konci vlády Boleslava I. (1025)

Jednou z nejdůležitějších starostí Bolesławovy časné vlády bylo vybudování polské církve. Bolesław vyšlechtil Vojtěcha Pražského z rodu Slavníkovců , propojeného českého biskupa v exilu a misionáře, který byl v roce 997 zabit na misii v Prusku . Bolesław dovedně využil jeho smrti: jeho mučednická smrt vedla k jeho povýšení na patrona Polska a vyústila ve vytvoření samostatné polské provincie církve s Radimem Gaudentiem jako arcibiskupem Hnězdným . V roce 1000 přišel mladý císař Ota III . jako poutník k hrobu sv. Vojtěcha a podpořil Boleslava během sjezdu v Hnězdně ; při této příležitosti byla zřízena Hnězdenská arcidiecéze a několik podřízených diecézí . Polská církevní provincie účinně sloužila jako základní kotva a instituce, o kterou se mohl opřít Piastovský stát, a pomáhala mu přežít v neklidných staletích před námi.

Bolesław se nejprve rozhodl pokračovat v otcově politice spolupráce se Svatou říší římskou , ale když v roce 1002 zemřel císař Ota III., ukázal se Boleslavův vztah s jeho nástupcem Jindřichem II . jako mnohem obtížnější a vyústil v sérii válek (1002 –1005, 1007–1013, 1015–1018). Bolesław v letech 1003 až 1004 vojensky zasahoval do českých dynastických konfliktů. Poté, co byly jeho síly v roce 1018 odstraněny z Čech , si Boleslav ponechal Moravu . V roce 1013 se uskutečnil sňatek Bolesławova syna Mieszka a Richezy z Lotharingie , neteře císaře Oty III. a budoucí matky Kazimíra I. restaurátora . Konflikty s Německem skončily v roce 1018 Budyšínským mírem za výhodných podmínek pro Boleslava. V rámci kyjevské expedice z roku 1018 se Bolesław zmocnil západní části Rudé Rusi . V roce 1025, krátce před svou smrtí, se Boleslavu I. konečně podařilo získat papežské povolení korunovat se a stal se prvním polským králem .

Bolesławova expanzivní politika byla pro polský stát nákladná a nebyla vždy úspěšná. Ztratil například hospodářsky klíčové Dálné Pomořansko v roce 1005 spolu s jeho novým biskupstvím v Kołobrzegu ; oblast předtím s velkým úsilím dobyl Mieszko.

Mieszko II a rozpad Piastovského království (1025-1039)

Mieszko II zobrazen alegoricky s vévodkyní Matildou Švábskou

Král Mieszko II. Lambert (r. 1025–1034) se snažil pokračovat v expanzivní politice svého otce. Jeho činy posílily starou zášť a nepřátelství ze strany polských sousedů a jeho dva vyvlastnění bratři toho využili tím, že v roce 1031 zařídili invaze z Německa a Kyjevské Rusi. Mieszko byl poražen a donucen Polsko opustit. Mieszkův bratr Bezprym byl zavražděn v roce 1032, zatímco jeho bratr Otto zemřel za nejasných okolností v roce 1033, události, které umožnily Mieszkovi částečně obnovit svou autoritu. První piastovská monarchie se poté zhroutila Mieszkovou smrtí v roce 1034. Polsko, zbavené vlády, bylo zpustošeno protifeudálním a pohanským povstáním a v roce 1039 došlo k invazi vojsk Břetislava I. do Čech . Země utrpěla územní ztráty a fungování hnězdenské arcidiecéze bylo narušeno.

Znovusjednocení Polska za Kazimíra I. (1039-1058)

Kostel sv. Ondřeje v Krakově (postaven v 11. století)

Polsko se zotavilo za Mieszkova syna, vévody Kazimíra I. (r. 1039–1058), známého v historii jako restaurátor. Po návratu z exilu v roce 1039 Kazimír obnovil polskou monarchii a územní celistvost země několika vojenskými taženími: v roce 1047 byla Masovia vzata zpět Miecławovi , polskému šlechtici, který se pokusil odtrhnout region od vlády polského panovníka, a v roce 1054 bylo Slezsko od Čechů navráceno. Kazimírovi pomáhali nedávní protivníci Polska, Svaté říše římské a Kyjevské Rusi, kterým se oběma nelíbil chaos, který v Polsku zanechal po rozkouskování země za vlády Mieszka II. Kazimír zavedl vyspělejší formu feudalismu a zbavil břemene financování velkých armádních jednotek z vévodovy pokladny tím, že své válečníky usadil na feudálních panstvích. Tváří v tvář rozsáhlému zničení Velkého Polska po českém vpádu přestěhoval Kazimír svůj dvůr do Krakova a nahradil stará piastovská hlavní města Poznaň a Hnězdno; Kraków by fungoval jako hlavní město říše po několik století.

Bolesław II a konflikt s biskupem Stanisławem (1058-1079)

Krypta svatého Leonarda je vše, co zbylo z druhé románské wawelské katedrály Władysława Hermana

Kazimírův syn Boleslav II. Smělý , známý také jako Velkorysý (r. 1058–1079), rozvinul polskou vojenskou sílu a v letech 1058 až 1077 vedl několik zahraničních tažení. Jako aktivní zastánce papeže v jeho sporu o investituru s německým císařem, Bolesław se korunoval králem v roce 1076 s požehnáním papeže Řehoře VII . V roce 1079 došlo k protibolesławskému spiknutí nebo konfliktu, do kterého se zapojil krakovský biskup. Bolesław nechal popravit biskupa Stanislava ze Szczepanówa ; následně byl Bolesław nucen vzdát se polského trůnu kvůli tlaku katolické církve a proimperiální frakce šlechty. Stanisław by se stal druhým mučedníkem a patronem Polska (v angličtině známý jako St. Stanislav), kanonizován v roce 1253.

Vláda Władysława I. Hermana (1079-1102)

Po Bolesławově exilu se země ocitla pod nestabilní vládou jeho mladšího bratra Władysława I. Hermana (r. 1079–1102). Władysław byl silně závislý na hraběti Palatine Sieciech , poradci z řad polské šlechty, který se choval jako moc za trůnem. Když Władysławovi dva synové, Zbigniew a Bolesław , nakonec přinutili Władysława odstranit svého nenáviděného chráněnce, bylo Polsko od roku 1098 rozděleno mezi tři z nich a po otcově smrti v letech 1102 až 1106 bylo rozděleno mezi oba bratry.

Vláda Boleslava III. (1102–1138)

Polsko za vlády Bolesława III Wrymouth

Po boji o moc se Bolesław III. Wrymouth (r. 1102–1138) stal vévodou Polska porážkou svého nevlastního bratra Zbigniewa v letech 1106–1107. Zbigniew musel opustit zemi, ale získal podporu od císaře Svaté říše římské Jindřicha V. , který v roce 1109 zaútočil na Bolesławovo Polsko. Bolesław dokázal bránit svou říši díky svým vojenským schopnostem, odhodlání a spojenectvím a také díky společenské mobilizaci napříč celou Českou republikou. sociální spektrum (viz bitva u Głogówa ). Zbigniew, který se později vrátil, zemřel za záhadných okolností, snad v létě 1113. Dalším významným úspěchem Boleslava bylo dobytí celého Pomořanska Mieszka I. (jehož zbývající východní část ztratilo Polsko po smrti Mieszka II. ), úkol započatý jeho otcem Władysławem I. Hermanem a dokončený Boleslavem kolem roku 1123. Štětín byl pokořen krvavým převratem a Západní Pomořansko až po Rujánu , s výjimkou přímo začleněné jižní části, se stalo Boleslavovým lénem , ​​kterému lokálně vládl Wartislaw . , první vévoda z dynastie Griffinů .

V této době byla vážně zahájena christianizace regionu, úsilí korunované založením diecéze Pomořan Wolin po Bolesławově smrti v roce 1140.

Fragmentace říše (1138–1320)

Před svou smrtí rozdělil Bolesław III Wrymouth zemi v omezeném smyslu mezi čtyři své syny . Učinil složitá opatření, která měla zabránit bratrovražedné válce a zachovat formální jednotu polského státu, ale po Bolesławově smrti se realizace plánu nezdařila a nastala dlouhá doba roztříštěnosti. Téměř dvě století se Piastovci navzájem utkávali. , duchovenstvo a šlechta o kontrolu nad rozděleným královstvím. Stabilitu systému údajně zajišťovala instituce vrchního nebo vrchního vévody Polska se sídlem v Krakově a přidělenou do zvláštní seniorátní provincie , která neměla být dále rozdělena. Po svém pojetí seniorátu rozdělil Bolesław zemi na pět knížectví: Slezsko , Velké Polsko , Masovsko , Sandomierz a Kraków . První čtyři provincie dostali jeho čtyři synové, kteří se stali nezávislými vládci. K seniorovi mezi knížaty, který byl jako krakovský velkovévoda zástupcem celého Polska, měla být přidána pátá provincie, seniorátní provincie Krakov. Tento princip se zhroutil již v generaci synů Boleslava III., kdy o moc a území v Polsku a zejména o krakovský trůn bojovali Władysław II. vyhnanec , Boleslav IV. Kudrnatý , Mieszko III. Starý a Kazimír II .

Vnější hranice zanechané Boleslavem III. po jeho smrti se velmi podobaly hranicím zanechaným Mieszkem I .; tato původní konfigurace rané piastovské monarchie nepřežila období fragmentace.

Kultura

Mongolská invaze do Polska (konec 1240-1241) vyvrcholila bitvou u Lehnice

Od doby konverze polské vládnoucí elity ke křesťanství v 10. století přicházeli zahraniční duchovní a kultura raně středověkého Polska se rozvíjela jako součást evropského křesťanstva . Od doby Mieszkova obrácení však uběhlo několik generací, než se objevil významný počet domácích duchovních. Po založení četných klášterů ve 12. a 13. století byla christianizace obyvatelstva provedena ve větším měřítku.

Intelektuální a umělecká činnost se soustředila kolem církevních institucí, dvorů králů a vévodů a objevila se kolem domácností rostoucí dědičné elity. Psané anály začaly vznikat koncem 10. století; vůdci jako Mieszko II. a Kazimír restaurátor byli považováni za gramotné a vzdělané. Spolu s aktem Dagome iudex je nejdůležitějším písemným dokumentem a pramenem tohoto období Gesta principum Polonorum , kronika Galla Anonyma , zahraničního duchovního ze dvora Bolesława Wrymoutha. Bruno z Querfurtu byl jedním z průkopníků západních duchovních šířících církevní gramotnost; některé z jeho významných spisů byly vytvořeny v poustevnických klášterech v Polsku. Mezi přední rané mnišské řády patřili benediktini ( opatství v Tynci založené v roce 1044) a cisterciáci . Počátkem 10. století byla postavena řada prerománských kamenných kostelů, často doprovázených rezidencemi palatia ; Následovaly vlastní románské stavby. Nejstarší mince razil Boleslav I. kolem roku 995. Hnězdenské dveře katedrály v Hnězdně v nízkém bronzovém reliéfu, pocházející ze 70. let 12. století, jsou nejlepšími příklady románského sochařství v Polsku.

13. století

Stát a společnost; Německé osídlení

Ossiedlung neboli německé osídlení na východě, miniatura ze Sachsenspiegelu

13. století přineslo zásadní změny do struktury polské společnosti a jejího politického systému. Kvůli neustálým vnitřním konfliktům nebyli piastovští vévodové schopni stabilizovat vnější hranice Polska. Dálnější Pomořansko přerušilo své politické styky s Polskem ve druhé polovině 12. století a od roku 1231 se stalo lénem Braniborského markrabství , které v roce 1307 rozšířilo své pomořanské majetky ještě dále na východ a převzalo oblasti Sławno a Słupsk . Pomoří neboli Gdaňské Pomořansko se od roku 1227 stalo nezávislým na polských vévodech. V polovině 13. století udělil Boleslav II . okraj. Na jihovýchodě Leszek Bílý nebyl schopen udržet polskou nadvládu nad oblastí Halych na Rusi , územím, které několikrát změnilo majitele.

Sociální status se stále více zakládal na velikosti feudálních pozemkových držav. Mezi ně patřily země ovládané piastovskými knížaty, jejich rivaly, velkými laickými vlastníky půdy a církevními subjekty, a rytířskou třídou. Pracovní síla se pohybovala od najatých „svobodných“ lidí přes nevolníky připoutané k půdě až po otroky (buď zakoupené, přinucené do otroctví po zajetí ve válce nebo přinucené do otroctví jako vězni). Vyšší vrstva feudálních pánů, nejprve církev a poté další, mohla získat ekonomickou a právní imunitu , kterou do značné míry osvobodila od soudní jurisdikce a ekonomických povinností, jako jsou daně, které dříve uvalovali vládnoucí vévodové.

Thorn (Toruń) , založený Řádem německých rytířů , se stal členem Hanzy

Občanské spory a cizí invaze, jako byly mongolské invaze v letech 1240/1241 , 1259/1260 a 1287/1288 , oslabily a vylidnily mnoho malých polských knížectví, jak se země postupně rozdělovala. Depopulace a rostoucí poptávka po práci způsobily masivní imigraci západoevropských rolníků do Polska, většinou německých osadníků ; rané vlny z Německa a Flander se vyskytly ve 20. letech 13. století. Německá, polská a další nová venkovská sídla představovala formu feudálního nájmu s právní imunitou a jako jeho právní základ se často využívalo německé městské právo . Němečtí přistěhovalci byli také důležití při vzestupu měst a ustavení třídy polských měšťanů (obchodníků s městskými byty); přinesli s sebou západoevropské zákony ( magdeburská práva ) a zvyky, které si Poláci osvojili. Od té doby Němci, kteří vytvořili brzy silná zařízení (vedená patriciáty ), zejména v městských centrech Slezska a dalších oblastech západního Polska, byli v Polsku stále vlivnější menšinou.

V roce 1228 byly zákony Cienia schváleny a podepsány Władysławem III Laskonogim . Titulární vévoda Polska slíbil poskytnout „spravedlivý a ušlechtilý zákon podle rady biskupů a baronů“. Mezi takové právní záruky a privilegia patřili nižší majitelé půdy a rytíři, kteří se vyvíjeli v nižší a střední šlechtickou třídu později známou jako szlachta . Období roztříštěnosti oslabilo panovníky a nastolilo trvalý trend v polských dějinách, kdy došlo k rozšíření práv a role šlechty na úkor panovníka.

Vztahy s Řádem německých rytířů

V roce 1226 pozval vévoda Konrad I. z Masovia Řád německých rytířů , aby mu pomohli bojovat s pohanskými, baltskými starými Prusy , kteří žili na území sousedícím s jeho zeměmi; probíhala značná pohraniční válka a Konradova provincie trpěla pruskými invazemi. Na druhé straně, sami Staří Prusové byli v té době vystaveni stále více vynuceným, ale do značné míry neúčinným křesťanským snahám, včetně severních křížových výprav sponzorovaných papežstvím. Řád německých rytířů brzy překročil svou autoritu a přesunul se za oblast, kterou jim Konrad udělil ( Chełmno Land nebo Kulmerland ). V následujících desetiletích dobyli rozsáhlé oblasti podél pobřeží Baltského moře a založili vlastní klášterní stát . Když se prakticky všichni západní pobaltští pohané obrátili nebo vyhladili (pruské výboje byly dokončeny v roce 1283), rytíři se postavili Polsku a Litvě , tehdy poslednímu pohanskému státu v Evropě. Německé války s Polskem a Litvou pokračovaly po většinu 14. a 15. století. Německý stát v Prusku, stále více obydlený německými osadníky počínaje 13. stoletím, ale stále si udržoval většinovou baltskou populaci, byl prohlášen za léno a chráněn papeži a císaři Svaté říše římské.

Pokusy o znovusjednocení a vlády Přemysla II. a Václava II. (1232–1305)

arcibiskup Jakub Świnka

S tím, jak se v různých částech společnosti stále více projevovaly nevýhody politického rozdělení, začali někteří piastovští vévodové vážně usilovat o znovusjednocení polského státu. Mezi dřívějšími pokusy byly důležité aktivity slezských vévodů Jindřicha I. Bradatého , jeho syna Jindřicha II. Pobožného , ​​který byl zabit v roce 1241 při boji s Mongoly v bitvě u Lehnice , a Jindřicha IV. Proba . V roce 1295 se velkopolský Přemysl II stal prvním piastovským vévodou korunovaným polským králem od Boleslava II., ale vládl pouze části území Polska (včetně Gdaňského Pomořanska od roku 1294) a byl brzy po své korunovaci zavražděn. Rozsáhlejšího sjednocení polských zemí dosáhl cizí panovník Václav II. z Čech z rodu Přemyslovců , který se oženil s Přemyslovou dcerou Richezou a roku 1300 se stal polským králem. Václavova tvrdohlavá politika brzy způsobila, že ztratil veškerou podporu, kterou měl. dříve za jeho vlády; zemřel v roce 1305.

Důležitým faktorem sjednocovacího procesu byla polská církev, která zůstala po celé období fragmentace jedinou církevní provincií. Arcibiskup Jakub Świnka z Hnězdna byl horlivým zastáncem znovusjednocení Polska; provedl korunovační ceremonie pro Přemysla II. i Václava II . Świnka podporoval Władysława I. Łokietka v různých fázích vévodovy kariéry.

Kultura

Kulturně byl společenský dopad církve ve 13. století podstatně širší, protože byly založeny sítě far a školy katedrálního typu se staly běžnějšími. Dominikáni a františkáni byli v této době předními mnišskými řády a úzce se stýkali s běžným obyvatelstvem . Toto období charakterizovalo množství narativních letopisů , stejně jako další písemné záznamy, zákony a dokumenty. Více duchovních bylo místního původu; od ostatních se očekávalo, že budou znát polský jazyk. Wincenty Kadłubek , autor vlivné kroniky , byl nejuznávanějším představitelem v intelektuální sféře. Perspectiva , pojednání o optice od Witela , slezského mnicha, bylo jedním z nejlepších úspěchů středověké vědy . Ve 13. století převládala výstavba kostelů a hradů ve stylu gotické architektury ; přirozené prvky v uměleckých formách byly stále důležitější, s významným pokrokem v zemědělství, výrobě a řemeslech.

14. století

Znovusjednocené království posledních piastovských vládců; židovské osídlení

Fragment pískovcového sarkofágu zobrazujícího Władysława I. Vysokého lokte v katedrále Wawel v Krakově

Władysław I. Loket vysoký a jeho syn Kazimír III., „Velký“ , byli poslední dva panovníci z dynastie Piastovců sjednoceného polského království ve 14. století. Jejich vláda nebyla návratem k polskému státu, jak existoval před obdobím fragmentace, kvůli ztrátě vnitřní soudržnosti a územní celistvosti. Regionální piastovská knížata zůstala silná a z ekonomických a kulturních důvodů někteří z nich tíhli k polským sousedům. Království ztratilo Pomořany a Slezsko, nejrozvinutější a hospodářsky nejvýznamnější regiony původních etnicky polských zemí, čímž polovina polského obyvatelstva zůstala mimo hranice království. Západní ztráty souvisely s neúspěchem sjednocovacích snah slezských piastovských vévodů a německých expanzních procesů. Jednalo se o piastovská knížectví vyvíjející se (či upadající do) závislosti na německých politických strukturách, kolonizaci osadníků a postupnou germanizaci polských vládnoucích kruhů. Dolní Visla byla ovládána Řádem německých rytířů. Mazovsko nemělo být v blízké budoucnosti plně začleněno do polského státu. Kazimír stabilizoval západní a severní hranice, pokusil se získat zpět některá ztracená území a částečně kompenzoval ztráty novou východní expanzí, která se umístila v oblastech jeho království, které byly východní slovanské , tedy etnicky nepolské.

Navzdory územnímu zkrácení zažilo Polsko ve 14. století období zrychleného hospodářského rozvoje a rostoucí prosperity. To zahrnovalo další rozšiřování a modernizaci zemědělských sídel, rozvoj měst a jejich větší roli v rychle rostoucím obchodu, hornictví a hutnictví. Velká měnová reforma byla provedena za vlády Kazimíra III.

Židovské osídlení probíhalo v Polsku od velmi raných dob. V roce 1264 udělil vévoda Bolesław Pobožný z Velkého Polska privilegia kališnického statutu , který Židům specifikoval širokou škálu svobod náboženských praktik, pohybu a obchodování. Vytvořil také právní precedens pro oficiální ochranu Židů před místním obtěžováním a vyloučením. Zákon osvobodil Židy od zotročení nebo nevolnictví a byl základem budoucí židovské prosperity v polském království; později následovalo mnoho dalších srovnatelných právních prohlášení. Po sérii vyhnání Židů ze západní Evropy byly ve 13. století založeny židovské komunity v Krakově , Kaliszi a jinde v západním a jižním Polsku. Další řada komunit byla založena ve Lvově , Brest-Litovsku a Grodnu dále na východ ve 14. století. Král Kazimír přijal židovské uprchlíky z Německa v roce 1349, což napomohlo urychlení židovské expanze v Polsku, která měla pokračovat až do druhé světové války . Dalším dlouhodobým etnickým rysem byla německá městská a venkovská sídla.

Vláda Władysława I. Vysokého lokte (1305–1333)

Sarkofág Kazimíra Velikého ve Wawelské katedrále

Władysław I. Loket vysoký (r. 1305–1333), který začínal jako obskurní piastovský vévoda z Kujavie , vytrvale a odhodlaně vedl celoživotní, vytrvale náročný boj s mocnými protivníky. Když zemřel jako král částečně sjednoceného Polska, opustil království v prekérní situaci. Ačkoli oblast pod kontrolou krále Władysława byla omezená a zůstalo mnoho nevyřešených problémů, mohl zachránit existenci Polska jako státu.

Podporován svým spojencem Karlem I. Uherským se Władysław vrátil z exilu a v období 1304–1306 napadl Václava II . a jeho nástupce Václava III . Vražda Václava III. v roce 1306 ukončila českou dynastii Přemyslovců a jejich angažmá v Polsku. Poté Władysław dokončil převzetí Malopolska , vstoupil do Krakova a zabral země na sever odtud, přes Kujavsko až do Gdaňského Pomořanska . V roce 1308 bylo Pomořansko dobyto braniborským státem. V úsilí o zotavení Władysław souhlasil, že požádá o pomoc Řád německých rytířů; rytíři brutálně zabrali Gdaňské Pomořansko a nechali si je pro sebe.

V letech 1311–1312 byla v Krakově potlačena povstání podnícené městským patricijským vedením usilujícím o vládu Lucemburků . Tato událost mohla mít omezující dopad na vznikající politickou moc měst.

V letech 1313–1314 dobyl Władysław Velkopolsko . V roce 1320 se stal prvním polským králem korunovaným v krakovské katedrále na Wawelu namísto Hnězdna . S korunovací váhavě souhlasil papež Jan XXII . navzdory odporu českého krále Jana , který si také nárokoval polskou korunu. Jan podnikl v roce 1327 výpravu zaměřenou na Krakov, kterou byl nucen přerušit; v roce 1328 vedl křížovou výpravu proti Litvě, během níž formálně uzavřel spojenectví s Řádem německých rytířů. Řád byl v letech 1327 až 1332 ve válečném stavu s Polskem (viz bitva u Płowce ). V důsledku toho rytíři dobyli zemi Dobrzyń a Kujawy . Władysławovi pomohla jeho spojenectví s Maďarskem (jeho dcera Alžběta byla provdána za krále Karla I. v roce 1320) a Litvou (v paktu z roku 1325 proti Německému státu a sňatku Władysławova syna Kazimíra s Aldonou , dcerou litevského vládce Gediminase ) . Po roce 1329 jeho úsilí napomohla i mírová dohoda s Braniborskem. Trvalým úspěchem českého krále Jana (a velkou ztrátou pro Polsko) byl jeho úspěch, když v letech 1327 až 1329 přinutil většinu piastovských slezských knížectví, často ambivalentních ohledně jejich loajality .

Vláda Kazimíra III. Velikého (1333–1370)

Polsko na konci vlády Kazimíra III . (1370) je zobrazeno uvnitř tmavě červeného okraje; Slezsko (žluté) bylo ztraceno, zatímco království expandovalo na východ

Po smrti Władysława I. se stal 23letý syn starého panovníka králem Kazimírem III., později známým jako Kazimír Veliký (r. 1333–1370). Na rozdíl od svého otce nový král neprokázal žádnou přitažlivost pro útrapy vojenského života. Kazimírovi současníci mu nedávali moc šancí překonat narůstající potíže země nebo uspět jako vládce. Kazimír však od počátku jednal obezřetně a v roce 1335 koupil nároky českého krále Jana na polský trůn. V roce 1343 Kazimír urovnal několik arbitrážních sporů na vysoké úrovni s Řádem německých rytířů územním kompromisem, který vyvrcholil Kališskou smlouvou z roku 1343. Dobrzyňská země a Kujavsko byly obnoveny Kazimírem. V té době se Polsko začalo rozšiřovat na východ a prostřednictvím řady vojenských tažení v letech 1340 až 1366 Kazimír anektoval oblast HalychVolodymyr na Rusi . Tamní město Lvov přitahovalo nováčky několika národností, v roce 1356 mu byla udělena městská práva , a tak zahájil svou kariéru jako Lvov , hlavní polské centrum uprostřed ruského ortodoxního obyvatelstva. Polský král podporovaný Uhry slíbil v roce 1338 uherskému panovnickému rodu polský trůn v případě, že zemře bez mužských dědiců.

Založení kolegiátního kostela ve Wiślici Kazimírem III. Velikým

Kazimír, který se v roce 1339 formálně vzdal svých práv na několik slezských knížectví, se neúspěšně pokusil v letech 1343 až 1348 obnovit region tím, že vedl vojenské aktivity proti rodu Lucemburků (vládců Čech), ale pak zablokoval pokus o oddělení Slezska od gniezenské arcidiecéze císařem Svaté říše římské Karlem IV . Později až do své smrti uplatňoval polský nárok na Slezsko legálně peticí u papeže; jeho nástupci v jeho úsilí nepokračovali.

Ve spojení s Dánskem a Západním Pomořanskom (Gdaňské Pomořansko bylo Řádu uděleno jako „věčná charita“), Casimir byl schopen provést některé opravy na západní hranici. V roce 1365 se Drezdenko a Santok staly polskými lény , zatímco okres Wałcz byl v roce 1368 zcela vyřazen. Tato akce přerušila zemské spojení mezi Braniborskem a germánským státem a spojila Polsko s Dálným Pomořanskom .

Kazimír Veliký značně upevnil pozici země v zahraničních i domácích záležitostech. Na domácí půdě integroval a centralizoval znovu sjednocený polský stát a pomohl vyvinout to, co bylo považováno za „ korunu polského království “: stát v jeho skutečných hranicích, stejně jako v minulých nebo potenciálních hranicích. Kazimír založil nebo posílil instituce v celém království (jako je mocná státní pokladna) nezávislé na zájmech souvisejících s oblastními, třídními nebo královskými dvory. Mezinárodně byl polský král diplomaticky velmi aktivní; pěstoval úzké kontakty s ostatními evropskými panovníky a byl věrným obhájcem zájmů polského státu. V roce 1364 sponzoroval Krakovský kongres , kterého se účastnila řada panovníků, který se zabýval podporou mírové spolupráce a politické rovnováhy ve střední Evropě.

Vláda Ludvíka I. a Jadwigy (1370-1399)

Bezprostředně po Kazimírově smrti v roce 1370 nastoupil na polský trůn bezdědický králův synovec Ludvík Uherský z rodu Kapetovců z Anjouů. Vzhledem k tomu, že se Kazimíra skutečná angažovanost v anjouovské posloupnosti od počátku zdála problematická (v roce 1368 polský král adoptoval jeho vnuka Kazimíra ze Słupska ), zahájil Ludvík od roku 1351 jednání o nástupnictví s polskými rytíři a šlechtou. Ti ho podporovali a na oplátku požadovali další záruky a privilegia pro sebe; formální akt byl sjednán v Budíně roku 1355. Po korunovaci se Ludvík vrátil do Uher; nechal svou matku a Kazimírovu sestru Alžbětu v Polsku jako vladaře .

Smrtí Kazimíra Velikého skončilo období dědičné (piastovské) monarchie v Polsku. Majitelé půdy a šlechta si nepřáli silnou monarchii; mezi lety 1370 a 1493 byla založena konstituční monarchie, která zahrnovala začátek všeobecného sejmu , dominantního dvoukomorového parlamentu budoucnosti.

Za vlády Ludvíka I. vytvořilo Polsko polsko-maďarskou unii . Ve smlouvě z roku 1374 ( privilegium Koszyce ) byly polské šlechtě uděleny rozsáhlé ústupky a souhlasila s rozšířením anjouovského nástupnictví na Ludvíkovy dcery, protože Ludvík neměl žádné syny. Ludvíkovo zanedbání polských záležitostí mělo za následek ztrátu Casimirových územních zisků, včetně Haličské Rusi , kterou získala zpět královna Jadwiga v roce 1387. V roce 1396 Jadwiga a její manžel Jagiełło (Jogaila) násilně anektovali centrální polské země oddělující Malopolsko od Velkého Polska. Polsko , dříve udělené králem Ludvíkem jeho slezskému spojenci Piastovců vévodovi Władysławovi Opolskému .

Kostel Panny Marie v Krakově

Maďarsko-polská unie trvala dvanáct let a skončila válkou. Po Louisově smrti v roce 1382 a boji o moc, který vyústil ve Velkopolskou občanskou válku , polská šlechta rozhodla, že Jadwiga, Louisova nejmladší dcera, by se měla stát příštím „polským králem“; Jadwiga přijela v roce 1384 a byla korunována ve věku jedenácti let. Neúspěch spojení Polska a Maďarska připravil cestu pro spojení Litvy a Polska .

Kultura

Ve 14. století bylo za Kazimírovy vlády realizováno mnoho velkých cihlových stavebních projektů , včetně výstavby gotických kostelů, hradů, městských opevnění a domů bohatých městských obyvatel. Nejpozoruhodnější příklady architektury od středověkého období v Polsku jsou mnoho kostelů reprezentovat polský gotický styl; středověké sochařství, malířství a ornamentální kovářství se nejlépe projeví ve vybavení kostelů a liturgických předmětech. Polské právo bylo poprvé kodifikováno ve statutech Kazimíra Velikého (Piotrków–Wiślica Statut) v letech 1346 až 1362. V souladu s tím se řešení konfliktů spoléhalo na vnitrostátní právní jednání, zatímco v mezinárodních vztazích byla stále důležitější dvoustranná nebo mnohostranná jednání a smlouvy. Do této doby se síť katedrálních a farních škol dobře rozvinula. V roce 1364 založil Kazimír Veliký Krakovskou univerzitu , druhou nejstarší univerzitu ve střední Evropě. Zatímco mnoho ještě cestovalo do jižní a západní Evropy na univerzitní studia, polský jazyk , spolu s převládající latinou , stal se zvýšeně běžnější v písemných dokumentech. Svatokřížská kázání (cca počátek 14. století) představují možná nejstarší dochovaný polský prozaický rukopis.

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy