Pierre -Esprit Radisson - Pierre-Esprit Radisson

Pierre-Esprit Radisson
Pierre-Esprit Radisson.jpg
narozený 1636–1640
Možná Avignon nebo Paříž , Francie
Zemřel 1710
obsazení Explorer, Fur Trader, spoluzakladatel Hudson's Bay Company

Pierre-Esprit Radisson (1636/1640–1710) byl francouzský obchodník s kožešinami a průzkumník v Nové Francii . Často je spojován se svým švagrem Médard des Groseilliers . Rozhodnutí Radissona a Groseillierse vstoupit do anglické služby vedlo ke vzniku Hudson's Bay Company . Jeho kariéra byla obzvláště pozoruhodná opakovanými přechody mezi službou Británii a Francii.

Neexistuje žádný jiný obraz o něm, než jaký je uveden v jeho spisech, ani o lidech, kteří se s ním setkali v Nové Francii, v Paříži na okraji dvora, na vzdáleném Hudsonově zálivu a na konci Stuartova Londýna. Radisson by měl být zvažován ve více kontextech; za jeho úspěch vypravěče vlastního života, rozsah jeho zkoumání, zkušenosti mezi domorodými národy a jeho sociální formaci, a to jak jako člověk raného novověku, pro nějž byla osobní čest důležitou hodnotou, tak jako pracovní obchodník účastnící se obchodních projektů té doby. Radissonův život a spisy byly interpretovány z mnoha různých perspektiv. Mnoho francouzských Kanaďanů až do dvacátého století přijalo verdikt svých francouzských současníků, že je zrádcem Francie.

Raný život

Narození a emigrace do Nové Francie

Rodiště Pierre-Esprit Radissona není jasné, ale pravděpodobně se nacházelo ve francouzském dolním regionu Rhône poblíž města Avignon . V čestném prohlášení z roku 1697 a v petici z roku 1698 hlásil svůj věk 61 a 62 let, což naznačuje narození v roce 1636. Přesto sčítání 1681 v Nové Francii v Kanadě hlásilo jeho věk 41 let, což naznačuje narození v roce 1640. To je v souladu se záznamy křtu z Carpentrasu , města poblíž Avignonu, které se týkají Radissonova otce Pierra-Esprita Radissona staršího.

Radisson by vystopoval svou rodinu, Hayet-Radissons, do města St. Malo , zatímco záznamy naznačují buď Paříž nebo Avignon. Podle Radissona emigroval z Francie do Kanady 24. května 1651. Možná dorazil se svými dvěma sestrami, Élisabeth a Françoise. Mohla je také doprovázet jejich nevlastní sestra z matčiny strany Marguerite Hayet, která se nakonec provdala za Radissonova pozdějšího partnera pro obchodování s kožešinou, Médarda Chouart des Groseilliers. Někdy v roce 1651 tyto tři ženy žily společně v Trois-Rivières .

Zajetí, adopce a mučení Iroquoisem

V roce 1651 nebo 1652, při lovu drůbeže poblíž svého domu Trois-Rivières , se Radisson oddělil od své lovecké skupiny. Poté, co objevil několik mužů zabitých přepadovou skupinou Mohawk , byl zajat válečníky. Snad kvůli svému mládí se mu dostalo celkem mírného zacházení a když projevil zájem o jazyk a kulturu Mohawku, byl adoptován a asimilován. Ve zvyku Mohawka adoptovat mladé zajatce, ať už domorodé nebo evropské, aby nahradili příbuzné ztracené v důsledku nemocí nebo válek, se Radisson připojil k místní rodině Mohawků poblíž současného Schenectady ve státě New York .

Nedlouho po Radissonově integraci, která trvala asi šest týdnů, při lovu se třemi Mohawky potkal muže Algonquina, který ho přesvědčil, aby přeběhl a vrátil se do Trois-Rivières. Společně zabili Radissonovy společníky Mohawk, cestovali 14 dní a spatřili město, ale byli zajati hlídkou Mohawka. Mohawk zabil Algonquina a Radissona spolu s asi 20 vězni podrobil rituálnímu mučení. Jeho adoptivní rodina Mohawků se za něj zastávala a hmotně odškodnila pozůstalé rodiny, aby mu ušetřila popravy a zmírnila jeho mučení.

Protože Irokézové opovrhovali zbabělostí a trestali ji smrtí, Radissonovi adoptivní rodiče mu poradili, aby byl odvážný a přesto ne příliš odvážný, protože Irokézové také někdy jedli srdce výjimečně odvážných mužů, aby získali odvahu. Radissonovi byly vytaženy nehty, zatímco byl nucen zpívat, jeden prst byl rozřezán na kost a sledoval, jak bylo deset huronských indiánů umučeno k smrti. Další den starý muž Radissona upálil přivázaného k lešení a mladý muž mu projel rozžhavenou dýkou nohou. Po třech dnech podobného zacházení Mohawk vyvedl huronské zajatce a některým pomocí tomahawků vrazil do hlav, zatímco zbytek si osvojily jednotlivé rodiny.

Jakmile byl Radisson nakonec propuštěn, zjistil, že, jak si vzpomíná, „všechny mé bolesti a zármutky ustaly, aniž bych pocítil nejmenší bolest. [Můj otec] mi nařizuje být veselý, nutí mě zpívat, k čemuž jsem z celého srdce souhlasil . " Cítil hlubokou vděčnost svým adoptivním rodičům, které popsal jako velmi milující, za záchranu života. Podle Irokézských měřítek bylo Radissonovo mučení umírněné. Radisson vypráví, že byl svědkem jiného mučení: „Spálili Francouzku; vytáhli jí prsa a vzali jí dítě z břicha, kde se brousili [smažili] a nechali to matku sníst, takže zkrátka zemřela“. Někdy poté, co se mu zahojily vlastní rány, strávil Radisson asi pět měsíců na expedici válečné strany.

Odjezd z Irokézů a misionářská práce

Spolu s dalšími válečníky Mohawk Radisson cestoval na obchodní loď ve Fort Orange , tehdy ovládanou Holanďany , která se nachází v dnešním Albany v New Yorku . Tam ho guvernér poznal jako Francouze a nabídl, že zaplatí za jeho svobodu. Radisson se ale vrátil do své vesnice Mohawk. Utekl 29. října 1653 „v 8 hodin ráno“. Když dorazil do Fort Orange, setkal se s jezuitským knězem Josephem Antoinem Poncetem , který z něj udělal „velkou nabídku“, čímž se na začátku roku 1654 vrátil do Holandska na základě dohody, která je nyní nejasná, ale možná zahrnuje misijní práci.

Později téhož roku, 1654, se Radisson vrátil do Trois-Rivières v Nové Francii. Během příštích tří let se vydal na několik misijních expedic. Jeho spisy toto období do značné míry ignorovaly, takže o jeho pobytu během něj je známo jen málo, kromě doloženého prodejního listu , který podepsal v listopadu 1655. V roce 1657 Radisson doprovázel společnou expedici Franco – Huron – Iroquois na území Onondagu za účelem pomoci místní jezuitskou misi a podporovat další obchodování s kožešinami. V roce 1658, pod rostoucím napětím s místními Iroquois, Francouzi odešli a expedici ukončili. Radisson se brzy vrátil do Québecu .

Kariéra

Radissonův největší vliv v kanadské historii pochází z období 1658 až 1684, kdy byl aktivním coureur-des-bois , obchodníkem s kožešinami a průzkumníkem. V srpnu 1659 Radisson přesvědčil svého švagra Médarda Chouart des Groseilliers, aby ho najal na cestu kolem jezera Superior . Celoroční výlet byl naplánován na sbírání kožešin, aby se mohl zúčastnit stále lukrativního obchodu s kožešinami .

V zimě 1659–1660 žili Radisson a Des Groseilliersovi jižně od jezera Superior v dnešním Wisconsinu a sdružovali se se skupinami indiánů Huron, Ottawa , Ojibwa a Sioux (Dakota). Když Radisson dorazil do vesnice Ojibwa na břehu jezera Superior, kde strávil velkou část zimy, později ohlásil, že dává tři druhy dárků: mužům, ženám a dětem z vesnice. Každému z mužů dal „... konvici, dvě sekery [tomahawky] a šest nožů a čepel na meč“; ženy „... 2 a 20 šídel, 50 jehel, 2 struhadla [škrabky] koleček, 2 hřebeny ze slonoviny a 2 dřevěné, s červeným nátěrem [rumělka], 6 zrcadel z cínu“; a dětem "... podprsenky, malé zvonky a rasády [korálky] různých barev ...". Americký historik Bruce White napsal, že Radission a Des Groseilliers zcela nerozuměli společnosti Ojibwa, protože kotle byly obvykle používány mnohem více ženami na vaření než muži. Dávat barvu a make-up pouze ženám přehlédlo skutečnost, že muži Ojibwy používali make-up a malovali si tváře stejně jako ženy Ojibwy. Radisson se ale možná dozvěděl, že Huron používal prominentně Huron na Svátek mrtvých , a myslel si, že by je Ojibwští muži mohli použít ve své vlastní verzi tohoto svátku.

Na druhé straně White poznamenává, že oba Francouzi jasně dobře chápali některé aspekty genderových rolí Ojibwy: dar tomahawků pro muže uznal, že muži Ojibwy byli lovci a válečníci, zatímco dar šípů pro ženy odrážel, že ženy Ojibwy sbírali rýži, zahradničili, vařili, lovili ryby, stavěli kůrovce a pletli rohože. Ojibwské ženy také hrály důležitou roli v obchodu s kožešinami. Někteří se oženili se zimními partnery nebo obchodníky a navázali vztahy, které dávaly jejich kapelám výhody. Jiní využili svoji sexualitu jako způsob navázání neformálních vztahů s Francouzi, aby zajistili nepřetržité dodávky evropského zboží a zabránili Francouzům v obchodování s jinými indiány.

Radisson informoval o návštěvě jedné vesnice Ojibwa na jaře roku 1660, kde proběhl uvítací ceremoniál: „Ženy se vrhají dozadu na zem v domnění, že nám dají známky přátelství a přivítání [vítejte]“. Radisson byl zpočátku zmatený tím, co tato akce znamená, ale jak se ženy začaly věnovat zjevnějšímu sexuálnímu chování, rychle si uvědomil, co nabízejí. Několik kmenových starších informovalo Radissona, že nechtěli, aby obchodoval se svými nepřáteli, Dakoty [Sioux], a že on a Des Groseilliers mohli volně spát s neprovdanými ženami z vesnice za podmínky, že nebudou obchodovat s Dakotou. Jelikož Radissonův účet byl napsán pro anglické publikum, nebyl jasný, zda on a Des Groseilliers tuto nabídku přijali.

Když se 24. srpna 1660 Radisson a Groseilliers vrátili do Québecu s mnoha kožešinami, obchodníci, kteří na ně čekali, byli potěšeni, že mohli plout s kožešinami do Evropy, ale guvernér na jejich úspěch žárlil. V roce 1659 se Groseilliers setkal s guvernérem Pierrem de Voyer d'Argenson, aby získal roční povolení prozkoumat Novou Francii; guvernér to udělil. Když d'Argenson viděl úspěch cesty a počet kožešin, které přivezli zpět, uložil mužům vysoké daně, údajně proto, že o několik dní překročili podmínky svého celoročního povolení.

Poté, co se Radisson a Groseilliers neúspěšně snažili u soudů získat zpět to, co bylo zabaveno guvernérem, rozhodli se odjet do Bostonu v anglických třinácti koloniích na další průzkum. Hledali by tam anglické financování na podporu své expedice.

Obchod a cesty do Hudsonova zálivu

Příchod Radissona do indiánského tábora v roce 1660.

Francouzští průzkumníci během své plavby v letech 1659–1660 slyšeli zmínky o „slaném moři“ jako o oblasti s množstvím dobrých kožešin. Rozhodli, že odkaz musí směřovat do Hudsonova zálivu, a začali hledat financování a námořní lodě pro své nové průzkumy. Do této destinace se mohli dostat cestováním po vodách mimo kontinent, místo přes řadu vnitřních řek. První plavba do Hudsonova zálivu byla neúspěšná, protože zima toho roku přišla brzy, a oni usoudili, že jejich příděly na palubě jsou nedostatečné na to, aby to přežily. Dvojice byla donucena vrátit se do Bostonu, ale v následujícím roce jim byly slíbeny dvě lodě a posádka na druhý pokus.

Tento druhý pokus byl zrušen poté, co byla jedna z lodí zničena v bouři. Oba muži byli v roce 1665 pozváni do Anglie, aby se setkali s králem Karlem II. Tam přečkali zimu. Na jaře odjeli do Nového světa s posádkou lodi, kterou jim král slíbil. Plavidlo Eaglet , které vezlo Radissona do Hudsonova zálivu, se málem potopilo v atlantské bouři a bylo nuceno obrátit se zpět do anglického Plymouthu . V září 1668 přistál Nonsuch v oblasti řeky Rupert na břehu James Bay , kde Des Groseilliers využil své znalosti o hraničním životě ke stavbě obydlí pro posádku na přezimování. Asi 300 indiánů Cree přišlo na jaře roku 1669 obchodovat s kožešinami výměnou za evropské zboží.

Radisson hledal podporu královského patrona, aby si zajistil korunní monopol na obchod v oblasti Hudsonova zálivu. Tímto patronem se stal princ Rupert z Rýna , královův bratranec a válečný hrdina na straně monarchistů během anglické občanské války . Prince Rupert nebyl považován za dobrého obchodníka a nebyl jedním z králových nejbližších přátel, ale byl jediným členem královské rodiny připraveným prosazovat projekt Radisson – Des Groseilliers v obchodování s kožešinou v Hudsonově zálivu a kritický pro jejich získání královské listiny od Karla II. Zatímco Radisson a des Groseilliers žádali o financování od City of London , měli tu výhodu, že byli jediní muži, kteří věděli, jak přežít na severu a kteří také znali místní jazyky a zvyky Indů a geografii.

Založení společnosti Hudson's Bay

V roce 1670 byl Radisson zpět v Anglii a 2. května obdržel královskou listinu, která mu a jeho partnerům poskytovala výhradní práva na zemi obklopující Hudsonův záliv; s tímto založili společnost Hudson's Bay Company (HBC). Během několika příštích let podnikli řadu vysoce výnosných cest mezi Anglií a regionem Bay. Se založením HBC byl Radisson nucen vypořádat se s evropským kontextem; tam musel bojovat o přežití mezi soupeřícími panovníky, soupeřícími dvořany a měnícím se politickým a ekonomickým světem, ve kterém působili.

King Charles II ve své listině pro Hudson's Bay Company také založil vlastní kolonii s názvem Rupertova země a prohlásil, že pozemky sousedící s Hudsonovým zálivem nebo řeky tekoucí do Hudsonova zálivu nyní patří společnosti Hudson's Bay. Teoreticky velká část moderní Kanady než patřila Hudson's Bay Company, protože Rupertova země byla obrovská oblast. V praxi společnost udržovala několik obchodních pevností na mořských pobřežích severního Ontaria a severního Québecu , ke kterým později přidala pevnosti na mořském pobřeží severní Manitoby . To nebylo až do konce 18. století, že společnost Hudson's Bay Company projevila zájem pohybovat se do vnitrozemí a napravovat své nároky na ovládání Rupertovy země.

Radisson i Groseilliers působili v rámci HBC za podpory prince Ruperta a ředitele Společnosti sira Johna Robinsona . Radisson a Groseilliers byli úspěšní v tom, že HBC získala od Londýna velký kapitál na financování svých operací. V roce 1672 se Radisson oženil s Mary Kirke, dcerou sira Johna Kirkeho, jednoho z městských investorů v HBC.

Jak se protifrancouzské a protikatolické nálady v Anglii zvyšovaly po nespokojenosti vyjádřené v událostech, jako jsou nepokoje Bawdy House z roku 1668 , princ Rupert i Sir John snížili podporu pro muže. Ačkoli Radissonovy důvody, proč tak učinil, nejsou zcela jasné, opustil v roce 1675 Londýn s Grosseiliersem, aby znovu vstoupil do služby ve Francii a nechal svou manželku v Anglii.

Ve francouzské službě

Po odchodu z Británie byl Radisson na královském dvoře neoblíbený. V roce 1677 se rozhodl vstoupit do námořnictva a financovat francouzského maršála , expedici Jean II d'Estrées ve francouzsko-holandské válce na dobytí ostrova Tobago , čímž si získal mužovu přízeň. Následovat jeho účast ve válce, on si půjčil 100 Louis d'or od maršála v neúspěšném pokusu zaplatit zařídit průchod jeho manželky z Británie. V důsledku protifrancouzských předsudků se mu také nepodařilo získat zpět pozici ve společnosti Hudson's Bay Company .

V roce 1681 Radisson vyrazil založit pevnost na řece Nelson pod francouzskou vlajkou, i když proti vůli francouzského státu. Učinil tak jako prostředek k dobytí trhu, protože se obával výstavby britské pevnosti na stejné řece, a tedy další dominance zálivu společností Hudson's Bay Company. Následující rok najal Grosseilliers, aby vybudoval trvalejší základnu.

V zimě roku 1683 odjel s Groseilliersem do Francie, aby se vypořádali se svými právními problémy. (V době míru zabavili dvě anglické strany a zaplatili quebeckou daň za kožešiny z Hudsonova zálivu z jejich pevnosti Nelson River, která možná nebyla součástí Nové Francie .) Zde se ocitli pěšáky v událostech, které vedly k Slavná revoluce . Anglický velvyslanec Lord Preston požádal, aby byli potrestáni. Byly vytvořeny kompromisní plány na poslání Radissona zpět do Bay, aby vyzvedl zbývající kožešiny a spravedlivě rozdělil zisky. Lord Preston přijal Radissona zpět do anglické služby a Groseilliers se vrátil do Québecu.

Práce pro společnost Hudson's Bay

V roce 1684 se Radisson plavil k řece Hayes na lodi Happy Return , kde našel Groseilliersova syna Jeana-Baptisteho, jak svižně obchoduje s indiány. Najal Jean-Baptisteho, aby se připojil ke službě HBC a v září odešel do Anglie, takže pevnost měl na starosti John Abraham . (O osm dní později připluly z Québecu dvě lodě Charlese Auberta de La Chesnaye . Přestože došlo ke konfliktu, nebyla prolita žádná krev. Francouzi zimovali poblíž Angličanů a vrátili se do Québecu s mírným nákladem kožešin.) Radissonovy rozdíly s různými Hudsonovými Poddůstojníci Bay Company v 80. letech 16. století naznačují, že nebyl obdivován anglickými námořníky, kteří s ním museli pracovat, kvůli jejich zakořeněné nenávisti vůči Francouzům.

V roce 1685 byl Radisson jmenován „superintendantem a vrchním ředitelem obchodu v Port Nelson“, kde se zdá, že dosáhl jen málo. V roce 1687 vznesl vážná obvinění proti dozorce York Factory . HBC obvinění odmítla a Radisson byl odstraněn. Poté žil v Anglii na důchodu HBC, který byl vyplácen nepravidelně. Zemřel v roce 1710. V roce 1729 společnost odhlasovala zaplacení deseti liber jeho třetí manželce, „která byla nemocná a ve velké nouzi“.

Dědictví a vyznamenání

Radisson napsal své cesty v roce 1668 nebo 1669 v Anglii poté, co mu bouře zabránila připojit se k první expedici do Hudsonova zálivu. Originál byl ztracen, ale v novinách Samuela Pepyse byl nalezen anglický překlad, který je nyní uložen v Bodleianské knihovně . Jeho spolehlivost jako historického zdroje je sporná. Historik Germaine Warkentin považuje Radissona především za reportéra historických událostí, kterých byl svědkem, a nevěřil, že byl vždy spolehlivý.

Města Radisson, Quebec ; Radisson, Saskatchewan a Radisson, Wisconsin ; ulice a stanice metra v Montrealu ; a Radisson provinční volební okrsek v Manitobě, všichni jsou pojmenovaní po něm.

Radisson Hotels group, počínaje Radisson v Minneapolis v roce 1909, je také pojmenoval podle něj.

Kanadská pobřežní hlídka pojmenovaný CCGs  Pierre Radisson po něm.

Zastoupení v jiných médiích

Americký spisovatel Sinclair Lewis napsal několik románů o Velké republice, sídle fiktivního Radisson County, Minnesota .

Sterling North zdramatizoval Radissonův život a dobrodružství v románu pro mladé dospělé Zajat Mohawky .

Radissona ztvárnil Paul Muni ve filmu Hudson's Bay z roku 1941 .

CBC Television series Radisson (1957-1958) byl založený na životě badatele. Jacques Godin hrál postavu Radissona.

Viz také

Reference

Prameny

Další čtení

externí odkazy