Pjetër Bogdani - Pjetër Bogdani

Nesmí být zaměňována s Petar Bogdan .
Pjetër Bogdani
Pjetër Bogdani 1989 Albánie razítko.jpg
Pjetër Bogdani na razítku Albánie z roku 1989
narozený kolem roku 1630
Gur , poblíž Prizren , Osmanská říše (dnešní Kosovo )
Zemřel ( 1689-12-06 )06.12.1689 (ve věku 58)
Priština , Osmanská říše (nyní Kosovo )
Národnost Albánec
Ostatní jména Pietro Bogdano
obsazení Katolický kněz, spisovatel, básník
Známý jako autor prvního prozaického látkového díla původně napsaného albánsky
Průčelí ukazující Pjetëra Bogdaniho při modlitbě. Z Bogdaniho „Cuneus Prophetarum“, Padova 1685.

Pjetër Bogdani (c. 1630 - 06.12.1689), známý v italštině jako Pietro Bogdano , je nejoriginálnější spisovatel rané literatury v Albánii . Je autorem Cuneus Prophetarum ( Kapela proroků ), 1685, první prózy z látky původně napsané v ( Gheg ) albánštině (tj. Není překladem).

Život a práce

Narodil se ve vesnici Gur v oblasti Has poblíž Prizrenu v roce 1630. Jeho přesná poloha není známa, ale Robert Elsie navrhuje dvě moderní vesnice Gjonaj a Breg Drini v oblasti Prizren. Bogdani byl vzděláván v tradicích katolické církve . Jeho strýc Andrea Bogdani (asi 1600–1683) byl arcibiskupem ve Skopje a autorem latinsko -albánské gramatiky , nyní ztracené. Bogdani prý získal počáteční vzdělání od františkánů v Chiprovtsi v moderním severozápadním Bulharsku a poté studoval na Illyrian College v Loretu poblíž Ancony , stejně jako jeho předchůdci Pjetër Budi a Frang Bardhi . V letech 1651 až 1654 působil jako farář v Pultu a v letech 1654 až 1656 studoval na College of Propaganda Fide v Římě, kde promoval jako doktor filozofie a teologie . V roce 1656 byl jmenován biskupem Shkodra , což byl post, který zastával jedenadvacet let, a do roku 1671 byl také jmenován administrátorem arcidiecéze Antivari ( Bar ).

Během nejproblematičtějších let osmansko -rakouské války, 1664–1669, se uchýlil do vesnic Barbullush a Rjoll poblíž Shkodry. Jeho jméno stále nese jeskyně poblíž Rjollu, do které se uchýlil. Nakonec byl zajat Osmany a uvězněn v pevnosti Shkodër. Biskup Durrës, Shtjëfen Gaspëri, později hlásil Propaganda Fide, že ho zachránili bratři Pepë a Nikollë Kastori. V roce 1677 následoval svého strýce jako arcibiskup Skopje a správce římskokatolických farností v Srbském království. Jeho náboženská horlivost a vlastenecký zápal ho držely v rozporu s osmanskými silami a v atmosféře válek a zmatků, která vládla, byl nucen uprchnout na Ragusu , odkud pokračoval do Benátek a Padovy a vzal si s sebou své rukopisy. V Padově jej srdečně přijal kardinál Gregorio Barbarigo , v té době padovský biskup , kterému sloužil v Římě. Kardinál Barbarigo byl zodpovědný za církevní záležitosti na východě a jako takový měl velký zájem o kultury Levant , včetně Albánie. Kardinál také založil v Padově tiskařský stroj Tipografia del Seminario , který sloužil potřebám orientálních jazyků a měl písma pro hebrejštinu , arabštinu a arménštinu . Barbarigo byl tedy dobře nakloněn, ochoten a schopen pomoci Bogdani v jeho historickém podniku.

Poté, co zařídil vydání Cuneus Prophetarum , Bogdani se vrátil na Balkán v březnu 1686 a strávil další roky podporou odporu vůči armádám Osmanské říše , zejména v Kosovu . On a jeho vikář Toma Raspasani hráli hlavní roli v prorakouském hnutí v Kosovu během Velké turecké války . Do rakouské armády, která dorazila do Prištiny, přispěl silou 6 000 albánských vojáků a doprovázel ji, aby zajala Prizrena . Tam ho ale a velkou část jeho armády potkal další stejně impozantní protivník, mor. Bogdani se vrátil do Prištiny, ale podlehl tamní chorobě 6. prosince 1689. Jeho synovec Gjergj Bogdani v roce 1698 oznámil, že ostatky jeho strýce později exhumovali turečtí a tatarští vojáci a krmili je psy uprostřed náměstí v Prištině. Tak skončila jedna z velkých postav rané albánské kultury , spisovatel byl často označován jako otec albánské prózy .

Poezie

Bylo to v Padově v roce 1685, kdy Cuneus Prophetarum , jeho obrovské pojednání o teologii, bylo vydáno v albánštině a italštině za pomoci kardinála Barbariga. Bogdani dokončil albánskou verzi o deset let dříve, ale Propaganda Fide, kterému bylo nařízeno nejprve přeložit rukopis, bezpochyby usnadnilo práci cenzora, mu odmítlo vydat vydání. Úplný název publikované verze je:

„Cvnevovo proroctví o Christo salvatore mvndi et eivs evangelica veritate, italice et epirotice contexta, et in duas partes diuisa a Petro Bogdano Macedone, Sacr. Congr. De Prop. Fide alvmno, Philosophiae & Sacrae Theologiae Doctore, Olim Episco nunc vero Archiepiscopo Scvporvm ac totivs regni Serviae Administratore " (Kapela proroků o Kristu, Spasiteli světa a jeho evangelijní pravdě, upravená v italštině a epirotice a rozdělena do dvou částí Pjetërem Bogdani z Makedonie, studentem Svaté kongregace Propaganda Fide, doktor filozofie a svaté teologie, dříve biskup Shkodra a správce Antivari a nyní arcibiskup Skopje a správce celého Srbského království.)

Vitrážové vyobrazení Pjetëra Bogdaniho v katolické katedrále v kosovském Prištině

Cuneus Prophetarum byla vytištěna v latince , jak je používán v italštině, s přidáním stejných cyrilice znaky zaměstnaných Pjetër Budi a Frang Bardhi. Zdá se tedy, že Bogdani měl přístup k jejich dílům. Během studií na College of the Propaganda Fide je známo, že si od vysokoškoláka vyžádal albánské knihy: „pět kopií křesťanské doktríny a pět albánských slovníků“, zcela jistě díla Budiho a Bardhiho. Ve zprávě pro Propaganda Fide v roce 1665 zmiňuje také jistou euangelii v albánštině ( albánská evangelia ), o které slyšel, možnou zmínku o Buzukuově misálu z roku 1555.

Cuneus Prophetarum byla zveřejněna ve dvou rovnoběžných sloupcích, jeden v albánštině a jeden v italštině, a je rozdělena do dvou dílů, z nichž každý se čtyřmi úseky (scala). První svazek, jemuž předcházejí věnování a velebení v latině, albánštině, srbštině a italštině, obsahuje dvě osmiřádkové básně v albánštině, jednu od jeho bratrance Lucy Bogdaniho a jednu od Lucy Summy, pojednává především o tématech ze Starého zákona : i) Jak Bůh stvořil člověka , ii) Proroci a jejich metafory týkající se příchodu Mesiáše , iii) Život proroků a jejich proroctví , iv) Písně deseti Sibylů. Druhý svazek s názvem De vita Jesu Christi salvatoris mundi (O životě Ježíše Krista , zachránce světa) je věnován především Novému zákonu : i) život Ježíše Krista, ii) zázraky Ježíše Krista, iii ) Utrpení a smrt Ježíše Krista, iv) Vzkříšení a druhý příchod Krista. Tato část obsahuje překlad z Danielovy knihy , 9. 24–26, do osmi jazyků: latiny, řečtiny, arménštiny, syrštiny , hebrejštiny, arabštiny, italštiny a albánštiny a na ni navazuje kapitola o životě Antikrista , indexy v italštině a albánštině a třístránkovým dodatkem k Antichità della Casa Bogdana ( Starověk rodu Bogdanisů ).

Dílo bylo dvakrát přetištěno pod názvem L'infallibile verità della cattolica fede , Benátky 1691 a 1702 ( Neomylná pravda katolické víry ).

Cuneus Prophetarum je považována za mistrovské dílo časné albánského literatury a je první práce v albánštině plné umělecké a literární kvality. Rozsahem pokrývá filozofii, teologii a vědu (s odbočkami od geografie , astronomie , fyziky a historie ). Poezií a literární prózou se dotýká otázek estetické a literární teorie. Je to humanistické dílo barokního věku, které je ponořeno do filozofických tradic Platóna , Aristotela , svatého Augustina a svatého Tomáše Akvinského . Základním filozofickým cílem Bogdaniho je znalost Boha, rozuzlení problému existence, o který se snaží rozumem a intelektem.

Bogdaniho talent je určitě nejvíce patrný v jeho prózách. V jeho díle se poprvé setkáváme s tím, co lze považovat za albánský literární jazyk. Jako takový může právem nést titul otce albánské prózy. Jeho skromná náboženská poezie však není bez zájmu. Korpusem jeho verše jsou Písně deseti sibylů (Cumaean, Libyan, Delphic, Persian, Erythraean, Samian, Cumanian, Hellespontic, Phrygian, and Tiburtine), které jsou prodchnuty barokním sklonem k náboženským tématům a biblickým narážkám.

Dědictví

1 000 leek

Pjetër Bogdani je vyobrazen na líci albánské bankovky 1000 lekë vydávané od roku 1996.

Viz také

Reference

externí odkazy