Po-i-Kalyan- Po-i-Kalyan
| Po-i-Kalan | |
|---|---|
| |
| Náboženství | |
| Příslušnost | islám |
| Okres | Buchara |
| Provincie | Buchara |
| Církevní nebo organizační status | Mešita komplex |
| Umístění | |
| Umístění | Bukhara, Uzbekistán |
| Země | Uzbekistán |
  Zobrazeno v Uzbekistánu
| |
| Geografické souřadnice | 39 ° 46'33 "N 64 ° 24'51" E / 39,77583 ° N 64,41417 ° E Souřadnice: 39 ° 46'33 "N 64 ° 24'51" E / 39,77583 ° N 64,41417 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Mešita, madrasa , nádvoří , minaret |
| Styl | islámský |
| Dokončeno | 12. století, 16. století |
| Specifikace | |
| Minaret (y) | 1 |
| Výška minaretu | 45,6 m |
Poi-Kalan , nebo poi Kalan ( Uzbek : poi Kalon , perský : پای کلان PA-i Kalan , což znamená "na úpatí Velkého One"), je islámský náboženský komplex se nachází v Bukhara , Uzbekistán . Komplex se skládá ze tří částí, Kalanské mešity ( Masjid-i Kalan ), Kalanského minaretu (Minâra-i Kalân), na kterou název odkazuje, a Mir-i-Arab Madrasah. Umístění tří struktur vytváří ve středu čtvercové nádvoří, na jehož opačných koncích stojí Mir-i-Arab a Kalanova mešita. Náměstí je navíc ohraničeno bazarem a sadou lázní spojených s Minaretem na severním a jižním konci.
Sborové mešita v komplexu je jedním z největších mešit ve Střední Asii, za Khanum mešity Bibi v Samarkand , Uzbekistán, a Velká mešita Herat v Afghánistánu .
Historie stavby
Kalanská mešita i minaret byly původně pověřeny Arslanem Khanem v roce 1121, přičemž slavný Kalanský minaret dokončil stavbu v roce 1127. Džingischán však původní páteční mešitu zničil v roce 1220 a nedotkl se pouze kalanského minaretu. Mešita Kalan a Mir-i Arab Madrasah aktuálního dne byly uvedeny do provozu v roce 1515 a 1535 v uvedeném pořadí synovcem Shibani Kahna Ubaydullah Khan poté, co on a jeho otec Mahmud Sultan získali autoritu nad Bukharou. Samotná Páteční mešita se podobá mešitě Bibi Khanum v Samarkandu a uspořádání komplexu spojujícího mešitu a madrasah vytváří „kosh“, jedinečné čtvercové rozložení používané ve středoasijské architektuře 16. století, definované mezerou mezi oběma mešita a medresa. „Kosh“ vytvořený geometrickým rozestupem mezi mešitou a madrasahem rozšiřuje ozdobnou fasádu mešity Kalan a velikost protilehlé madrasy, aby jednotlivcům dodalo pocit majestátu, který odrážel Ubaydullahovu moc.
Historické pozadí
Místo, kde se nachází komplex Po-i-Kalan, je místem několika zcela zničených budov z minulosti. V předislámské éře zde byla centrální katedrála pro uctívače ohně. Od roku 713 bylo na místě jižně od archy postaveno několik budov hlavní katedrální mešity, poté zbourány, obnoveny po požárech a válkách a přesunuty z místa na místo. V roce 1127 dokončil karakhanidský vládce Arslan-chán stavbu minaretu na mešitě katedrály . Velikost struktur tak ohromila Čingischána , že mylně považoval mešitu za chánský palác. Budovu mešity přesto oheň nešetřil a mnoho let po požáru ležela v troskách. Z původní budovy zůstal nedotčen pouze minaret Kalan (Minara-yi-Kalan).
Po smrti Shaibani-chána v roce 1510 uznala většina místních vládců (emírů a sultánů) ústřední vládu jen částečně. Hlavní město státu Shaibanid bylo v Samarkandu. V roce 1512 se synovec Shaibani-chána, mladý princ Muizz ad-Din Abu-l Gazi Ubaidullah, stal sultánem Bukhary. Moc zdědil po svém otci Mahmudovi-sultánovi, který byl bratrem kadetů Shaibani-chána a jeho věrného společníka ve zbrani. Do roku 1533 byl Ubaidullah-sultan úspěšným guvernérem Bukhary, když byl dosazen na trůn jako chán celého státu Shaibanid, tj. Khan z Maverannahru (Ma wara'u'n-nahr). Navzdory tomu odmítl přestěhovat své sídlo do Samarkandu, hlavního města státu. Navíc z Bukhary později udělal hlavní město státu Shaibanid. Poté stát ovládaný Ubaidullah (Ubaidulla) dostal nové jméno, Bukhara Khanate. Tak se Ubaidullah-khan (vláda 1533-1539) stal prvním chánem Bukhara Khanate. Zatímco Ubaidullah-khan byl chánem Maverannahru, jeho syn Abdul-Aziz-khan byl chánem Bukhary. Považovali Bucharu za svůj rodinný los. Byli to patrioti Bukhary a starali se o úspěch města.
Skutečnost, že guvernér Bukhary v roce 1514 postavil tak velkou mešitu, která by mohla soupeřit se symbolem královského Samakandu, mešitou Bibi-Khanym , ukazuje tendenci nakonec učinit z Bukhary hlavní město státu Shaibanid. Stavbou mešity Kalan zahájil Ubaidullah-sultan formování nového hlavního města, místo aby bojoval o nadvládu nad Samarkandem, který byl vůči Shaibanidům vždy nepřátelský.
Součásti souboru
Minaret Kalan
Dějiny
Kalanský minaret (formálně Minâra-i Kalân nebo „Velký minaret“) byl původně postaven vedle základu Kalanské mešity. Do značné míry přetrvává v průběhu času a působí jako dominantní vizuální mezník města Bukhara jako celku. Minaret je postaven výhradně z pálených cihel. Je to válcová struktura se širokou základnou zužující se směrem nahoru k její horní lucerně a má výšku asi čtyřicet šest metrů a průměr na základně asi devět metrů. Legenda říká, že během stavby dokončil stavitel Bako stavbu pouze základny stavby, než udělal tříletou přestávku, aby základ mohl ztuhnout. Po tomto tříletém období pak dokončil minaret s pevným základem, který mu umožnil dosáhnout takové vznešenosti.
Design
Monumentální velikost Kalanského minaretu je dále doplněna složitou sadou dekorací sestávajících především z cihelných technik. Paralelní pásy jedinečného cihlového sochařství pokrývají zevnějšek minaretu bez jediného opakování a samotná lucerna nese šestnáct klenutou rotundu. Základna lucerny navíc obklopuje sada krápníků z terakoty, které slouží jako vizuální přechod od úzké válcové hřídele minaretu k rozšířené základně lucerny. Tyto krápníky dále obsahují dva rostlinné motivy zrcadlící motivy vyvinuté v sásánovském umění v Íránu: jeden je rostlinná větvička vepsaná do oblouku a druhý je trojlístek vepsaný do trojúhelníku. A konečně, tyrkysový pás kachlových nápisů leží přímo pod třívrstvými krápníkovými ozdobami podpírajícími základnu lucerny. Celkově byly dekorativní aspekty ministanu Kalan primárně výsledkem zdiva a plně ukazovaly všestranné schopnosti materiálu navzdory jeho jednoduché konstrukci.
Mešita Kalan
Mešita Kalan (Masjid-i Kalan) byla dokončena v roce 1515 v Buchanském Khanate a napodobovala model mešity postavené v době Arslan Khan s přidáním velké modré kopule na vrcholu mihrab. Architektonický styl mešity také čerpá inspiraci a jasné analogie k mešitě Bibi Khanum v Samarkandu. Samotná mešita má rozměry 130 x 81 metrů a díky působivé 30 metrové výšce modré kupole je stavba obzvláště impozantní. Čtyři iwany leží na osách nádvoří s ještě větším klenutým iwanem označujícím východní fasádu hlavní stavby. Jak se struktura rozkládá směrem dovnitř od hlavní budovy, tvar přechází ze čtvercové základny do osmiúhelníku a nakonec válcové struktury, jak se rozšiřuje dále do oblasti mihrabů stojících naproti východní fasádě. Vnitřek stavby se skládá z uspořádání hypostylu, které se setkává s vnitřním nádvořím přes dvě stě osmdesát osm kupolí lemujících vnitřní nádvoří. Mešita Kalan je zcela dovnitř obrácená stavba s nedostatkem vnějších oken umístěných vedle otevřeného nádvoří ve středu stavby.
Masivní exteriér mešity Kalan lemuje několik druhů dekorativních designů. Po rekonstrukci v roce 1515 byly vnější stěny vyzdobeny majolikou a dalšími ozdobnými dlaždicemi. Mihrab, iwans a stěny mešity jsou vyzdobeny především tradičními korespondenty uměleckých děl z pozdního timuridského období, včetně modrobílých mozaik z dlaždic, rostlinných motivů a vzorovaných glazovaných cihel lemujících budovu.
Mir-i Arab Madrassah
Dějiny
Stavba Mir-i-Arab Madrasah (Miri Arab Madrasah) je připsána šejkovi Abdullahu Yamanimu z Jemenu v roce 1535. Také známý jako Mir-i-Arab byl považován za duchovního mentora Ubaydullah-khan a jeho syna Abdul-Aziz -chán. Před stavbou madrasy vedl Ubaydullah-chán válku proti Íránu. Několikrát se mu podařilo ovládnout Herat, což mělo za následek zajetí mnoha zajatců. Nakonec Ubaydullah-khan prodal tři tisíce těchto perských zajatců, aby poskytl finanční prostředky na stavbu Mir-i-Arab Madrasah.
Interiér Mir-i-Arab slouží jako důkaz některých pohřebních tradic daného období. Ve třicátých letech 16. století již panovníci nestavěli nádherná mauzolea pro sebe a pro své příbuzné. Khans z dynastie Shaibanid byli standardními nositeli koránských tradic a náboženství se stalo natolik důsledným, že i slavný Khan v Ubaydullah byl pohřben vedle svého mentora v jeho medresa. Dřevěná hrobka Ubaydullah-khan se nachází uprostřed klenby (gurhana) v Mir-i-Arab Madrasah.
Design
Pokud jde o design, Mir-i-Arab má obdélníkové nádvoří se čtyřmi dovnitř obrácenými iwany, z nichž každé je jedinečně umístěno ve středu jednoho z obdélníkových okrajů. Exteriér Mir-i-Arab má rozměry 73 x 55 metrů, zatímco vnitřní nádvoří má rozměry 37 x 33 metrů. Interiér stavby má kromě přednáškových sálů, ve kterých fungují iwany, také vlastní mešitu a mauzoleum. Zvláště pozoruhodným prvkem stavby madrasy je její ozdobná dvoupatrová fasáda pokrytá glazovanými mozaikovými dlaždicemi inspirovanými opět pozdně timuridskými uměleckými díly. Tato fasáda je přímo obrácena k mešitě Kalan a je po obou stranách dále lemována modrými kopulemi, což zvyšuje zesilující účinek souboru Poi Kalan.
Aktuální využití
Kromě svého přínosu k architektonickému majestátu souboru Poi Kalan jako celku Mir-i-Arab Madrasah nadále sloužil své původní funkci až do dnešních dnů, což z něj činí jedinou medresu ve Střední Asii s tak dlouholetou tradicí. použití. Vzhledem k velikosti madrasahy Mir-i-Arab a jejímu pokračujícímu používání jako funkční madrasy v průběhu let byly ostatní zastaralé madrasy v Bukhara nakonec přemístěny do provizorních nákupních center, která ponechala pouze Mir-i-Arab jako jedinou funkční madrasu v Buchara. Ocenění za dlouhodobé tradiční používání struktury je evidentní zejména v době Sovětského svazu, kde byla madrasa jednou z pouhých tří center, kterým sovětská strana umožňovala pokračovat v operacích. Díky tomu se Mir-i-Arab stal primární cestou pro korespondenci Sovětského svazu s muslimským světem.
Viz také
- Lyab-i Khauz - historický rybník (hauz) .
- Samanid mauzoleum - devátá-desátého století architektury .
- Seznam mešit v Uzbekistánu
- Madrasas v Uzbekistánu