Politický hip hop - Political hip hop

Politická hip hop je subgenre of hip hop , který byl vyvinut v roce 1980 jako způsob, jak proměnit hip hop do výzvy k politické a / nebo sociální činnosti a forma sociálního aktivismu . Public Enemy, inspirovaná politickými kazateli ze 70. let, jako byli Poslední básníci a hudebník Gil Scott-Heron , byla první převážně politickou hip-hopovou skupinou. Pomohlo to vytvořit novou formu sociálního vyjádření pro podřízené skupiny, aby hovořili o svém vyloučení, nespravedlnosti a nedostatku moci. Politický hip-hop je použití hip hopové hudby k odesílání politických zpráv s cílem inspirovat k akci nebo společenské změně nebo přesvědčit posluchače o konkrétním pohledu na svět . Neexistuje žádná všeobjímající politická hip-hopová ideologie; spíše existuje několik perspektiv, které sahají od anarchismu přes marxismus až po hodnoty národa pěti procent .

Vědomý hip hop

Vědomý hip hop nebo sociálně vědomý hip hop je podžánr hip hopu, který zpochybňuje dominantní kulturní, politický, filozofický a ekonomický konsenzus a/nebo komentuje sociální problémy a konflikty. Vědomý hip hop není nutně zjevně politický, ale termíny „vědomý hip hop“ a „politický hip hop“ se někdy používají zaměnitelně. Vědomý hip hop začal získávat trakci v 80. letech spolu s hip hopem obecně. Termín „národně uvědomělý rap“ byl použit k konkrétnějšímu popisu hip hopové hudby se silnými politickými poselstvími a tématy. Mezi témata vědomého hip hopu patří afrocentricita , náboženství , averze ke zločinu a násilí , kultura, ekonomika nebo vyobrazení bojů obyčejných lidí. Vědomý hip hop se často snaží zvýšit povědomí o sociálních problémech, přičemž posluchače nechává, aby si vytvářeli vlastní názory, než aby se agresivně zasazovali za určité myšlenky a náročné akce.

Historie politického a vědomého hip hopu

Počátky a raný vývoj

Před vznikem politického hip hopu inspirovalo hnutí Black Power a důraz na černou hrdost vznikající v polovině 60. let a rozkvětu na počátku 70. let několik komentářů, které začleňovaly ideologické prvky Black Power. Mezi písně vyjadřující téma černé hrdosti patří: „Say it Loud (I'm Black and Proud)“ od Jamese Browna (1969) a „ Billy Paul “ Jsem pro tebe dost černý? “ (1972). Proto-rap z Gil Scott-Heron je časný vliv na politické a vědomé rap, i když většina z jeho dřívější sociálně uvědomělých a politických alba spadají pod jazz , soul a funk žánry. Po zvolení Ronalda Reagana prezidentem v roce 1980 se podmínky ve městských afroamerických komunitách zhoršily a hip-hopoví političtí komentátoři začali stále více řešit zhoršující se sociální problémy, jako je masová nezaměstnanost , policejní brutalita , věznění , nedostatečné veřejné školy, politické apatie a útlak. Jedna z prvních společensky uvědomělých hip-hopových písní byla „ How We Gonna Make the Black Nation Rise? “ Od bratra D s kolektivním úsilím. První velmi úspěšnou hip hopovou písničkou obsahující vědomý rap byl „ The Message “ od Grandmaster Flash and the Furious Five , což je vlivná politická a vědomá hip hopová skladba, která odsuzuje chudobu, násilí a slepé životy městských chudin čas. Složité sociálně-politické problémy před hip hopem a ve všech jeho fázích navíc výrazně ovlivnily jeho zrod a směřování.

Gangsta rap

Raný gangsta rap často vykazoval výrazné překrývání s politickým a vědomým rapem. Průkopníci žánru gangsta rapu, jako jsou: Ice-T , NWA , Ice Cube a Geto Boys, spojili kriminální příběhy, násilné obrazy a agresi spojenou s gangsta rapem se sociálně-politickým komentářem pomocí nyní standardních motivů gangsta rapu zločin a násilí, aby se vyjádřili ke stavu společnosti a odhalili problémy nacházející se v chudých komunitách pro společnost jako celek. Tito raní gangsta rapoví umělci byli částečně ovlivněni ponurými a často „revolučními“ kriminálními romány Iceberg Slim a také hip-hopových skupin jako Public Enemy a Boogie Down Productions ; skupiny, které mísily agresivní, konfrontační texty o městském životě se sociálně-politickým komentářem a často radikálními politickými sděleními. Kontroverzní debutové album Straight Outta Compton od NWA , vydané v roce 1988, přineslo gangsta rap do hlavního proudu, ale obsahovalo také ostré sociální a politické komentáře, včetně konfrontační skladby „ Fuck tha Police “. Ice-Tova práce se někdy soustředila na jiná témata: například na svém třetím albu rapoval o svobodě slova a o řízení pod vlivem alkoholu, domácím násilí a Nelsonu Mandelovi na čtvrtém albu .

Po jeho odchodu ze skupiny NWA v roce 1989 se Ice Cube vydal na sólovou dráhu a ve svém debutovém albu Amerikkka's Most Wanted a doprovodném EP Kill at Will vydal v roce 1990 společensko-politický a vědomý rap s prvky gangsta rapu ; album Death Certificate z roku 1991 ; následované albem The Predator z roku 1992 . Kromě toho Ice Cube produkoval a objevil se na kontroverzním a radikálním politickém rapovém/gangsta rapovém albu Guerillas in tha Mist od Da Lench Mob v důsledku 1992 nepokojů v Los Angeles . Ačkoli Ice Cube po celou dobu své kariéry nadále sporadicky vkládal do své hudby politické a společenské komentáře, znovu se zaměřil na vědomý a politický rap na albu Laugh Now, Cry Later a Raw Footage z roku 2006 se singlem „ Gangsta Rap Made Me Do It “, píseň zabývající se vnímanou korelací mezi hudbou a globálními problémy (např. Válka v Iráku , školní přestřelky atd.).

Podzemní rap

Anarchistický politický hiphop

Umělci, kteří důsledně produkují vědomý rap, jsou z velké části pod zemí . Hlavní umělci však stále častěji do svých písní začleňují prvky vědomého hip-hopu. Existují stovky umělců, jejichž hudbu lze popsat jako „politickou“ nebo kteří se identifikují jako političtí rappeři: částečný seznam najdete na stránce Seznam politických hip hopových umělců .

Hip hop v politice

Rozšíření hip hopu do politického světa je velmi rozšířené. Odezva, kterou hip hop sklidil z mainstreamové politiky, byla obrovská a vyústila v šíření myšlenek, názorů a formování neformálního dialogu obklopujícího převážně kontroverzní témata.

Od nástupu hip hopu v 80. letech po 90. léta byla kultura buď ignorována, nebo kritizována politiky na obou stranách. „V 90. letech ... existovala jedna kulturní myšlenka, která jako by měla dvoustranickou podporu: že rapová hudba byla symptomem destrukce amerických hodnot.“ Tento názor však neuznává historický útlak a nespravedlnosti černochů a dalších menšinových skupin, na které se rapová hudba a hip hopová scéna snažily upozornit. V roce 1992 viceprezident Dan Quayle vyzval Interscope Records, aby 2Pacalypse Now stáhli, protože to byla „ostuda americké hudby“. Katalyzátorem Quayleho rozhořčení byl incident, kdy texaský mladík zastřelil státní policistu a označil album za svou motivaci. V 2Pacalypse Now rapper Tupac Shakur nastolil otázky institucionálního rasismu , těhotenství mladistvých a policejní brutality. Vypráví smyšlený příběh o tom, jak ho policista bezdůvodně praští po zemi, ale než ho zatknou, policistu zastřelí. Jeho texty zněly „jak se můžu cítit provinile po všech těch věcech, které mi udělali?“

Dnes se hip hopová hudba stala tak velkou součástí mainstreamové kultury, že list The Washington Post napsal „Politikova příručka, jak s hip hopem skoncovat“. Kritika hip hopu, která byla před generací považována za vlasteneckou nebo dokonce za morální, může způsobit, že se politik bude zdát „mimo kontakt“, zejména u mladších voličů. Politik Mike Huckabee byl vnímán jako „bezdotykový“, když ve své knize označoval Beyoncé jako „mentální jed“: Bůh, Zbraně, Drť a Gravy . V roce 2008, během demokratické primární kampaně Baracka Obamy proti tehdejší rivalce Hillary Clintonové , odkázal na Jaye Z tím, že v rallye provedl pohyb „Odhrnout špínu z vašeho ramene“ a publikum vybuchlo s podporou. Objetí hip-hopu se na party linkách nevyskytlo. Republikánský senátor Marco Rubio je hlasitým fanouškem rapu Tupaca a Gangsta . Rubio řekl: „V některých ohledech jsou rappeři jako reportéři ... Měli jste války gangů, rasové napětí a oni o tom informovali.“ Donald Trump ( republikán ), 45. prezident Spojených států , také využil hip-hop ve svůj prospěch během své volební kampaně v roce 2016. Občas citoval, že rapper Mac Miller napsal píseň s názvem „ Donald Trump “ a že má přes 100 000 000 zhlédnutí.

Ve střednědobých volbách 2018 byl do 19. okrsku New Yorku zvolen právník a bývalý rapper Antonio Delgado .

Ideologie a názory politických rapperů

Spojené státy

Antirasismus, černé osvobození a nacionalismus

Protože hip-hop je hudební žánr původně vytvořený a ovládaný Afroameričany, političtí rappeři často odkazují a diskutují o osvobození černých. Zejména má vysoké členství v populárních rappeřích a má zásadní vliv na kulturu hip hopu. Existuje mnoho hip hopových skladeb vyjadřujících protirasistické názory, například populární píseň The Black Eyed PeasWhere Is the Love? “, Nicméně umělci, kteří se více zasazují o radikální osvobození černé pleti, zůstávají kontroverzní. Umělci jako Public Enemy , Tupac Shakur , Ice Cube , Game a Kendrick Lamar prosazovali ve svých textech a poezii osvobození černé barvy. Báseň Tupaca Shakura „Jak můžeme být svobodní“ Tupac navrhuje oběti černých politických vězňů a odmítání vlasteneckých symbolů. V posledních letech vydali Killer Mike a Kendrick Lamar písně kritizující válku proti drogám a vězeňský průmyslový komplex z antirasistické perspektivy. Hip hopová hudba stále přitahuje pozornost a podporu bojů menšinových skupin v modernistickém způsobu komunikace, který přitahuje mladý dav aktivistů. Kendrickovi Lamarovi a mnoha dalším rapperům se díky jejich hudbě připisuje zásluha na vytvoření diskuzí o „černotě“.

Proti chudobě, třídnímu boji a socialismu

Zejména s příchodem gangsta rapu pochází mnoho hip hopových umělců z podtřídy . Výše zmínění umělci jako Tupac Shakur , Ice Cube a Killer Mike učinili stejný odkaz na třídní útlak jako na rasový útlak. Tupac Shakur použil jeho texty začleněné do revolučního nacionalismu. V „Words of Wisdom“ z alba 2Pacalypse Shakurovy texty podtrhují odmítnutí přijmout ekonomickou nerovnost a neadekvátní pracovní příležitosti. Jiní političtí rappeři, jako Public Enemy , The Dope Poet Society , Dead Prez , The Coup , Paris a Immortal Technique , prosazovali výslovně komunistické názory-většinou se přikláněli k maoismu- přičemž někteří rappeři jako Lupe Fiasco a méně známá Emcee Lynx , POS a Sole prosazovaly anarchistické pozice. V kultuře hip hopu se již dlouho objevují politické odkazy; některé se ukázaly jako účinné při vyvolávání konstruktivní diskuse a další, jako například původně plánovaný obal alba The Coup pro Party Music - který znázorňoval zničení Světového obchodního centra, který měl znamenat pád kapitalismu - přijímající negativní kritiku (ačkoli umění alba byl navržen před útoky z 11. září a byl změněn před vydáním v listopadu 2001).

Konspirační teorie

Na konspirační teorie se v hip hopových textech již nějakou dobu odkazuje. Prvky filozofie pěti procent, které zásadně ovlivnily kulturu hip hopu, se točí kolem konspiračních teorií. Umělci jako profesor Griff, Jedi Mind Tricks , Hopsin a Hyro the Hero se stali nechvalně proslulými svou podporou konspiračních teorií nového světového řádu , iluminátů a satanistů , často vycházející z mainstreamových hip hopových umělců, jako je Jay-Z . „v takových spiknutích. Rapper BoB je členem společnosti Flat Earth Society .

Názory na náboženství

Rappeři často odkazují na své náboženské názory. Mimo pětiprocentní a černé muslimy se však jen zřídka promítají do politických názorů. Killer Mike byl však v mnoha svých političtějších písních silně kritický vůči organizovanému náboženství . Chicago navýšil rapper Kanye West ‚s Life of Pablo vydání alba je jiný, který nabízí výstup pro náboženského vyznání a sebehodnocení. Rapová a hip hopová hudba jsou východiskem pro jakýkoli kreativní vnitřní dialog, který chtějí jejich tvůrci vyjádřit, a náboženské víry nejsou výjimkou.

Celosvětově

V globálním měřítku je veřejná pověst a výstava hip hopu různorodá. Například nejvýraznějším kanadským politickým hip hopovým počinem je The Dope Poet Society , kteří jsou známí protirasistickým a protiválečným aktivismem a odsuzují jak liberální, tak konzervativní politiky. Jejich politika by se dala popsat jako svět třetího světa nebo černý internacionalismus. Například v „Bombaji do Zimbabwe“ vedoucí rapper profesor D uvádí „z Bombaje do Zimbabwe studuji ostře: Bob Marley , Marcus Garvey , Mahatma Gandhi , Strana černého pantera “. Možná záměrně se tyto vlivy zdají být v některých ohledech ideologicky rozporuplné (např. Například Marleyho subtilní socialismus vs. Garveyův antikomunismus a nenásilí vs. násilí), ale dohromady představují různé přístupy ke společnému cíli propojení anti- rasistické a antikoloniální boje v Americe a ve zbytku světa. Zdá se, že profesor D a The Dope Poet Society na svém albu představují tuto ideologii tím, že představují americké politické rappery jako mrtvý prez a další s rappery z celého světa včetně Nigérie a Kolumbie. Jiné příklady hip hopu po celém světě nabízejí opačné perspektivy. Například Lowkey a Iron Sheik vyjádřili ve své hudbě antisionistické názory, zatímco Golan a Subliminal vyjádřili pro-sionistické názory. Ve Francii jsou někteří političtí umělci jako Suprême NTM , rapper Casey nebo Assassin dobře známí od začátku 90. let. Dnes mají vliv rappeři jako Kery James , La Rumeur , Rocé nebo Médine ; jejich texty mluví o kolonialismu , chudobě, francouzské historii a někdy konspiračních teoriích.

Politické hip hopové scény

Španělská a portugalská politická hip hopová scéna

Mezi politické rappery latino původu patří Calle 13 , Racionais MC's , Olmeca , Tohil , Immortal Technique , Rebel Diaz , Manny Phesto , MRK, Portavoz, Facção Central , Psycho Realm , Ana Tijoux , Bocafloja , Zack de la Rocha , Pablo Hasél (Španělsko) , Los Chikos del Maiz (z Valencie, Španělsko) a Canserbero .

Britská politická hip hopová scéna

V britské hip hopové a městské scéně je běžný politický a vědomý rap s umělci včetně Lowkeyho , který se zaměřuje na izraelsko-palestinský konflikt a další otázky týkající se Blízkého východu, Akala , I & Ideal, Mic Righteous, Klashnekoff, Mic Reckless, Riz MC a English Frank.

Před předčasnými volbami 8. června 2017 se vůdce opozice Jeremy Corbyn setkal s JME při kampani za labouristickou stranu s cílem povzbudit mladé lidi, aby se zaregistrovali k volbám.

Během rozhovoru JME vysvětlil, že mnoho mladých voličů nemá pocit, že by politici měli na srdci jejich nejlepší zájmy. Říká, že často mají pocit, že na hlasování stejně nezáleží. Dále říká Corbynovi, že je prvním vůdcem strany, o kterém se domnívá, že mu může věřit, protože je „tak upřímný, jako by se měl setkat s přítelem mé matky“.

Australská hip hopová scéna

Domorodí rappeři Briggs a jeho spolupráce s Trials for AB Original je jedním z nejvýznamnějších politických hip hopových umělců v Austrálii. Umělci Urthboy , Jimblah , The Herd , Horrorshow a L-Fresh the Lion jsou součástí nahrávací společnosti Elefant Traks a často mají politicky motivované písně. Jejich hlavním zaměřením je rasismus a xenofobie, ale The Herd se také zaměřuje na otázky klimatu, genderové nerovnosti a války. Quro 's 2007 EP Goodnight Pan Howard obsahuje zjevnou politickou kritiku Howardovy vlády a jejích politik. Někteří umělci vyjádřili názory na domácí násilí prostřednictvím svých textů. Jedním příkladem je čistě ženská domorodá hip hopová skupina Oetha ve své písni Disturbing the Peace z roku 2019 .

Norští rappeři

Hudba vytvořená norskými rappery je součástí veřejného diskurzu, čímž se stává součástí politického procesu, což zahrnuje písně, texty a vystoupení v rámci žánru Hip Hop. Rovněž odhalují, jak lze hip hopovou hudbu považovat za nedílnou součást procesů demokratické veřejné sféry.

Viz také

Reference

Bibliografie

  • Bogdanov, Vladimír; Woodstra, Chris; Erlewine, Stephen Thomas; Bush, John (2003). Definitivní průvodce rapem a hip-hopem . Backbeat Books, ISBN  0-87930-759-5 .