Politické dějiny středověkého Karnataka - Political history of medieval Karnataka

Politické dějiny středověkého Karnataka klene 4. do 16. století, kdy se říše, které se vyvinuly v Karnataka regionu Indii dělal trvalý dopad na subkontinentu. Před tím se nad oblastí houpaly mimozemské říše a jádro moci bylo mimo moderní Karnataka. Středověku lze rozdělit do několika období: Nejstarší rodná království a imperialismus; úspěšná nadvláda Gangetických plání v severní Indii a soupeření s říšemi Tamilakam nad oblastí Vengi ; a nadvládu nad jižním Deccanem a konsolidaci proti muslimské invazi. Počátky vzestupu regionu Karnataka jako nezávislé moci sahají až do narození dynastie Kadamba z Banavasi , která je nejstarším z původních vládců, kteří kromě oficiálního sanskrtu provádějí správu i v rodném jazyce Kannada . Toto je historický výchozí bod při studiu vývoje regionu jako trvalé geopolitické entity a kannadštiny jako důležitého regionálního jazyka.

V jižních oblastech Karnataka se západní Gangas z Talakad byli současníci Kadambas. Kadambas a Gangas následovaly císařských dynastií Badami Chalukya říše , v Rashtrakuta říše , v západní Chalukya říše , na Hoysala říše a Vijayanagara říše , to vše blahosklonně starověkých indických náboženství a zároveň ukazuje toleranci k novým kulturám přijíždějící ze západu subkontinentu. Muslimská invaze do Deccan vedla ve 14. století k odtržení feudálních sultanátů. Pravidlo Bahamani sultanátu z Bidar a Bijapur Sultanate od severní Deccan regionu způsobil prolínání starověkých hinduistických tradic s rodící se islámské kultury v regionu. Dědičné vládnoucí rodiny a klany obratně sloužily velkým impériím a podporovaly místní kulturu a tradice. Pád Vijayanagara říše v roce 1565 přinesl pomalý rozpad kannadsky mluvících oblastí na menší království, která se snažila udržet autonomii ve věku, v němž dominovali cizinci, až do sjednocení a nezávislosti v roce 1947.

Kadambas a Gangas

Před a během prvních staletí prvního tisíciletí ovládaly velké oblasti regionu Karnataka takové imperiální mocnosti jako Mauryas z Maghady a později Satavahanas , říše, jejichž mocenská centra byla v Gangetských pláních a Střední Indii. S oslabením satavahanů převzali kontrolu na krátkou dobu Pallavové z Kanči. Ve 4. století, nástup k moci dynastie Kadamba z Banavasi identifikoval region Karnataka jako nezávislou politickou entitu a Kannada jako administrativní jazyk od poloviny 5. století. Kadambové byli domorodci z regionu Talagunda (v moderní čtvrti Shivamogga ), jak dokazují nápisy. Mayurasharma , Brahmin rodák z Talagunda který byl ponížen o Pallava stráž, vzrostl v zuřivosti proti kontrole Pallava regionu Banavasi a vyhlásil svou nezávislost v 345. Po mnoha válek, Pallava král musel přijmout svrchovanost Kadambas a Mayurasharma Zakládající král se korunoval v Banavasi (v dnešní čtvrti Uttara Kannada ).

O jejich síle svědčí skutečnost, že Kadambové pěstovali manželské svazky s císařskými dynastiemi Vakatakas a Gupta . Kakusthavarma , nejmocnější vládce dynastie, kterého nápisy popisují jako „ozdoba rodu Kadamba“ a „Slunce mezi králi širokého plamene“, dal jednu dceru za manželku Vakataka Narendrasena a druhou za Skandaguptu , vnuka Chandragupty II . dynastie Gupta. Historici sledují jejich vzestup k politické moci zkoumáním současného sanskrtského písma Aichitya Vichara Charcha od Kshemendry , které cituje části spisu Kunthalesvara Dautya od slavného básníka Kalidasy . Zde Kalidasa popisuje svou návštěvu království Kadamba jako velvyslance, kde mu nebylo nabídnuto místo na dvoře krále Kadamba a musel sedět na zemi. Historici považují tento čin za jeden z tvrzení Kadambů, kteří se považovali za rovnocenné císařské dynastii Gupta.

Střešní plastika, Jain Panchakuta basadi na Kambadahalli .

Rodinné spory a konflikty ukončily vládu Kadamba v polovině 6. století, kdy byl poslední vládce Kadamby Krishna Varma II podmaněn Pulakeshinem I Chalukya feudatory, čímž skončila jejich suverénní vláda. Kadambové budou i nadále vládnout nad částmi Karnataky a Goa po mnoho dalších století, ale už nikdy jako nezávislé království. Někteří historici považují Kadambas za původce architektonické tradice Karnataka, ačkoli existovaly prvky společné se strukturami postavenými současnými Pallavas z Kanchi. Nejstarší dochovanou stavbou Kadamba je stavba z konce 5. století v Halsi v moderní čtvrti Belgaum . Nejvýznamnějším rysem jejich architektonického stylu, který zůstal populární o staletí později a používali ho Hoysalas a Vijayanagarští králové, je Kadamba Shikara (věž Kadamba) s nádobou Kalasa (nahoře).

Západní Ganga dynastie , současníci Kadambas, přišel k moci z Kolář , ale v druhé polovině 4. století - brzy 5. století přesunul jejich kapitál na Talakad v moderním Mysore okrese . Vládli regionu historicky známému jako Gangavadi, který zahrnuje většinu moderních jižních okresů Karnataka. Architektonické inovace Western Ganga, které fungují jako nárazníkový stát mezi kanadskými královstvími oblasti Karnataka a tamilskými královstvími Tamilakam , vykazují smíšené vlivy. Jejich suverénní vláda skončila přibližně ve stejnou dobu jako Kadambové, když se dostali pod kontrolu Badami Chalukya. Západní Gangas pokračoval k pravidlu jako feudální až do počátku jedenáctého století, kdy byli poraženi v Cholas z Tanjavur . Důležitými osobnostmi Gangů byli král Durvinita a Shivamara II. , Obdivovaní jako schopní válečníci a učenci, a ministr Chavundaraya, který byl stavitelem, válečníkem a spisovatelem v kannadštině a sanskrtu. Mezi nejvýznamnější architektonické příspěvky těchto Gangas jsou památky a basadis z Shravanabelagola je monolit z Gomateshwara nazval jako nejmocnější úspěch v oblasti sochařství ve starověkém Karnataka a Panchakuta basadi (pět věží) na Kambadahalli . Jejich samostatně stojící sloupy (zvané Mahasthambhas a Brahmasthambhas ) a kameny Hero ( virgal ) se sochařskými detaily jsou také považovány za jedinečný příspěvek.

Badami Chalukyas

Chalukya dynastie , rodáci Aihole a Badami oblasti v Karnataka, byly zpočátku feudální z Kadambas. Ve své správě podporovali používání kannadštiny kromě sanskrtského jazyka. V polovině 6. století si Chalukyové přišli na své, když Pulakeshin I. udělal z centra moci kopcovou pevnost v Badami. Za vlády Pulakeshina II vyslala jižní indická říše poprvé na sever expedici kolem řeky Tapti a řeky Narmada a úspěšně se vzepřela Harshavardhana, králi severní Indie ( Uttarapatheswara ). Aihole nápis Pulakeshin II, napsaný v klasickém sanskrtu a starý Kannada skript ze dne 634, hlásá své vítězství proti královstvích Kadambas, západní Gangas, Alupas jižní Canara, Mauryas z Puri , království Kosala , Malwa , Lata a Gurjaras z jižní Rádžasthán . Nápis popisuje, jak král Harsha z Kannauj ztratil Harsha (radostná dispozice), když viděl, že v bitvě proti Pulakeshinovi II zemřelo velké množství jeho válečných slonů.

Badami Cave Temples No 3. (Vishnu)

Tato vítězství mu vynesla titul Dakshinapatha Prithviswamy (pán jihu). Pulakeshin II pokračoval ve svých výbojích na východě, kde dobyl všechna království, která mu stála v cestě, a dosáhl Bengálského zálivu v dnešní Orisse. V Gudžarátu a Vengi (pobřežní Andhra) byla zřízena místokrálovství Chalukya a byli vysláni knížata z rodiny Badami, aby jim vládli. Poté, co si podmanil Pallavy z Kanchipuramu, přijal pocty od Pandyů z Madurai , dynastie Chola a Cheras z oblasti Kerala. Pulakeshin II se tak stal pánem Indie, jižně od řeky Narmada. Pulakeshin II je všeobecně považován za jednoho z největších králů v indické historii. Hiuen-Tsiang , je čínský cestovatel navštívil soud Pulakeshin II v tomto okamžiku a perský císař Khosrau II vyměnili velvyslance. Pokračující války s Pallavasem se však v roce 642 obrátily k horšímu, když pallavský král Narasimhavarman I. pomstil porážku svého otce, dobyl a vyplenil hlavní město Pulakeshin II., Který mohl zemřít v bitvě. O století později Chalukya Vikramaditya II vítězně pochodoval do hlavního města Pallavy Kanchipuram a obsadil jej třikrát, potřetí pod vedením svého syna a korunního prince Kirtivarmana II. Pomstil tak dřívější ponížení Chalukyas Pallavy a vyryl na sloup vítězství v chrámu Kailasanatha nápis Kannada . Později obsadil další tradiční království tamilské země, Pandyas, Cholas a Keralas, kromě toho, že si podmanil vládce Kalabhra .

Záznam Kappe Arabhatta z tohoto období (700) v metru tripadi (tři řádky) je považován za nejstarší dostupný záznam v kannadské poetice. Nejtrvalejším dědictvím dynastie Chalukya je architektura a umění, které po sobě zanechali. V povodí Malaprabha v Karnatace přežilo více než sto padesát památek, které jim byly přiděleny, postavených mezi 450 a 700 . Stavby jsou soustředěny na relativně malém území v srdci Chalukyan. Strukturální chrámy v Pattadakal , je UNESCO světového dědictví UNESCO , jeskynní chrámy Badami , chrámy v Mahakuta a raných experimentů v chrámu budovy v Aihole jsou jejich nejslavnějších památek. Dva ze slavných obrazů v Ajanta jeskyni č. 1 se jim rovněž připisuje „Pokušení Buddhy“ a „Perské velvyslanectví“. Dále ovlivňovali architekturu na vzdálených místech, jako je Gudžarát a Vengi, o čemž svědčí chrámy Nava Brahma v Alampuru.

Rashtrakutas

Impérium Rashtrakuta v 800 CE, 915 CE.

V polovině 8. století byla vláda Chalukya ukončena jejich feudálními, vládci rodiny Rashtrakuta z Beraru (v dnešní čtvrti Amravati v Maharashtra ). Když Dantidurga vycítil během slabého období vlády Chalukyi příležitost, přemohl velkou Chalukyanskou „Karnatabalu“ (moc Karnaty). Poté, co svrhli Chalukyas, Rashtrakutas učinil Manyakheta jejich hlavním městem (moderní Malkhed ve čtvrti Gulbarga ). Ačkoli počátky prvních vládnoucích rodin Rashtrakuta ve střední Indii a Deccanů v 6. a 7. století jsou kontroverzní, během osmého až desátého století zdůrazňovali význam kannadského jazyka ve spojení se sanskrtem v jejich správě. Nápisy Rashtrakuta jsou pouze v kannadštině a sanskrtu. Povzbuzovali literaturu v obou jazycích, a tak literatura kvetla pod jejich vládou.

Rashtrakutové se rychle stali nejmocnější dekanskou říší a během vlády Dhruvy Dharavarshy podnikli své první úspěšné nájezdy do doabské oblasti řeky Gangy a řeky Jamuny . Vláda jeho syna Govindy III signalizovala novou éru s vítězstvími Rashtrakuty proti dynastii Pala z Bengálska a Gurjara Pratihara ze severozápadní Indie, což mělo za následek zajetí Kannauj . Rashtrakutové drželi Kannauj přerušovaně během období trojstranného boje o zdroje bohatých Gangetických plání . Kvůli vítězství Govindy III jej historici přirovnali k Alexandrovi Velkému a Pandava Arjunovi z hinduistického eposu Mahábhárata . Nápis Sanjan uvádí, že koně Govindy III pili ledovou vodu himálajského potoka a jeho váleční sloni ochutnali posvátné vody řeky Gangy. Amoghavarsha I , velebený současným arabským cestovatelem Sulaimanem jako jeden ze čtyř velkých císařů světa, vystřídal Govindu III na trůn a vládl během důležitého kulturního období, které vedlo ke spisům významných památek v kannadštině a sanskrtu. Benevolentní vývoj jainského náboženství byl charakteristickým znakem jeho vlády. Kvůli jeho náboženskému temperamentu, jeho zájmu o umění a literaturu a jeho mírumilovné povaze byl přirovnáván k císaři Ashokovi . Vláda Indry III v desátém století posílila pozici Rashtrakuta jako císařské moci, když znovu dobyli a udrželi Kannauj. Krishna III následoval Indru III na trůn v roce 939. Patron kanadské literatury a mocný válečník, jeho vláda znamenala podrobení Paramary z Ujjainu na severu a Cholas na jihu.

Arabské písmo Silsilatuttavarikh (851) nazvalo Rashtrakutas jednou ze čtyř hlavních říší světa. Kitab-ul-Masalik-ul-Mumalik (912) je nazval „největšími králi Indie“ a na jejich chválu bylo napsáno mnoho dalších současných knih. Ríša Rashtrakuta na svém vrcholu se rozšířila od mysu Comorin na jihu po Kannauj na severu a od Banarasu na východě po Broach (Bharuch) na západě. Zatímco Rashtrakutové stavěli v Deccanu mnoho krásných památek, nejrozsáhlejší a nejbohatší z jejich prací je monolitický chrám Kailasanatha v Elloře , chrám je skvělým úspěchem. V Karnataka jsou jejich nejznámějšími chrámy chrám Kashivishvanatha a chrám Jain Narayana v Pattadakalu. Všechny památky jsou zapsány na seznam světového dědictví UNESCO .

Západní Chalukyas

Na konci 10. století, západní Chalukyas , také známý jako Kalyani Chalukyas nebo ‚později 'Chalukyas se dostal k moci svržením Rashtrakutas pod nimiž sloužili jako feudatories. Manyakheta byla jejich hlavním městem brzy, než ji přesunuli do Kalyani (moderní Basavakalyan ). Zda králové této říše patřili ke stejné rodinné linii jako jejich jmenovci, o Badami Chalukyas se stále diskutuje. Ať už byl původ západní Chalukya jakýkoli, Kannada zůstala jejich správním jazykem a kanadská a sanskrtská literatura své doby byla plodná. Tailapa II , feudální vládce z Tardavadi (moderní čtvrť Bijapur ), obnovil pravidlo Chalukya tím, že porazil Rashtrakutas za vlády Karky II . Svou vzpouru načasoval tak, aby se kryla se zmatkem způsobeným invazí Paramary ze střední Indie do hlavního města Rashtrakutas v roce 973. Tato éra vyústila v prodlouženou válku s dynastií Chola z Tamilakamu o kontrolu nad zdroji řeky Godavari - oblasti Krishna River doab v Vengi . Someshvara I. , odvážný chalukyanský král, úspěšně omezil růst říše Chola na jih od řeky Tungabhadra, přestože utrpěl určité porážky a přitom si udržel kontrolu nad svými feudatoriemi v regionech Konkan, Gujarat, Malwa a Kalinga . Zhruba 100 let, počínaje počátkem 11. století, obsadili Cholasové velké oblasti regionu Jižní Karnataka (Gangavadi).

Sloupy ve stylu Gadag, umění Western Chalukya .

V roce 1076 změnil výstup nejslavnějšího krále této rodiny Chalukya, Vikramaditya VI , rovnováhu sil ve prospěch Chalukyas. Jeho padesátiletá vláda byla důležitým obdobím v historii Karnataky a označuje se jako „éra Chalukya Vikrama“. Jeho vítězství nad Cholasy na konci 11. a na počátku 12. století trvale ukončil vliv Choly v regionu Vengi. Některé ze známých současných feudálních rodin Deccanů pod kontrolou Chalukya byly Hoysalas, Seuna Yadavas z Devagiri , dynastie Kakatiya a Southern Kalachuri. Na svém vrcholu vládli západní Chalukyové obrovské říši táhnoucí se od řeky Narmada na severu k řece Kaveri na jihu. Vikramaditya VI je považován za jednoho z nejvlivnějších králů indické historie. Tito Chalukyové vytvořili důležitá architektonická díla, zejména v údolí řeky Tungabhadra, která sloužila jako koncepční spojení mezi idiomy budov raných Badami Chalukyas a pozdějších Hoysalas. S oslabením Chalukyas v desetiletích po smrti Vikramaditya VI v 1126, feudatories Chalukyas získal jejich nezávislost.

Kalachuris Karnataka , jehož předci byli přistěhovalci do jižní Deccan od centrální Indii, vládl jako feudální z Mangalavada (moderní Mangalavedhe v Maharashtra). Bijjala II , nejmocnější vládce této dynastie, byl za vlády Chalukyi Vikramaditya VI. Velitelem ( mahamandaleswar ). Bijjala II, který využil vhodný okamžik slábnoucí síly Chalukyas, vyhlásil v roce 1157 nezávislost a připojil své hlavní město Kalyani . Jeho vláda byla přerušena jeho atentátem v roce 1167 a následná občanská válka způsobená jeho syny bojujícími o trůn ukončila dynastii, protože poslední Chalukya potomek získal kontrolu nad Kalyani. Toto vítězství však netrvalo dlouho, protože Chalukyové byli nakonec vyhnáni Seuna Yadavas.

Hoysalas

Hoysalaové se stali mocnou silou i během své vlády z Beluru v 11. století jako feudál Chalukyas (v jižní oblasti Karnataka). Na počátku 12. století úspěšně bojovali s Cholasy na jihu, přesvědčivě je porazili v bitvě u Talakadu a přesunuli jejich kapitál do nedalekého Halebidu . Historici odkazují na zakladatele dynastie jako na domorodce z Malnad Karnataka na základě četných nápisů, které jim říkají Maleparolganda nebo „náčelníci pánů (kopců)“ ( Malepas ). S ubývající silou západní Chalukya vyhlásili Hoysalaové svou nezávislost na konci dvanáctého století.

Shilabalika, Chennakeshava Temple, Belur .

Během tohoto období kontroly nad Hoysalou byly široce přijímány charakteristické kannadské literární metry, jako je Ragale (prázdný verš), Sangatya (určené k zpěvu za doprovodu hudebního nástroje), Shatpadi ( šestřádkový verš nebo sestet) atd. Hoysalas rozšířil vesarskou architekturu vycházející z Chalukyas, která vyvrcholila architektonickým členěním a stylem Hoysala, jak dokládá stavba chrámu Chennakeshava v Beluru a chrámu Hoysaleshwara v Halebidu. Oba tyto chrámy byly postaveny na památku vítězství Hoysaly Vishnuvardhana proti Cholasům v roce 1116. Veera Ballala II , nejúčinnější z vládců Hoysaly , porazila agresivní Pandya, když napadli království Chola a převzali tituly „Zřizovatel Království Chola "( Cholarajyapratishtacharya )," císař jihu "( Dakshina Chakravarthi ) a" císař Hoysala "( Hoysala Chakravarthi ). Hoysalas rozšířili svou oporu v oblastech známých dnes jako Tamil Nadu kolem roku 1225, čímž se město Kannanur Kuppam poblíž Srirangam stalo hlavním městem provincie. To jim dalo kontrolu nad jihoindickou politikou, která začala období heysemonie Hoysaly v jižním Deccanu.

Na počátku 13. století, kdy moc Hoysaly zůstala nezpochybněna, začal první nájezd muslimů do jižní Indie . Po více než dvou desetiletích vedení války proti cizí mocnosti zemřel v té době vládce Hoysaly Veera Ballala III v bitvě u Madurai v roce 1343. Výsledkem bylo sloučení svrchovaných území říše Hoysala s oblastmi spravovanými Harihara I. , zakladatel říše Vijayanagara , který se nachází v oblasti Tungabhadra v dnešní Karnatace. Nové království vzkvétalo další dvě století, hlavním městem byla Vijayanagara .

Říše Vijayanagara

Vijayanagara říše v 1446 CE, 1520 CE.

Již na konci 14. století se říše Vijayanagara rychle dostala do stavu císařství. Za vlády Bukky Raya I. vzdal hold ostrov Lanka a velvyslanci byli vyměněni s čínskou dynastií Ming . Nejznámějšími vládci říše byli Deva Raya II a tuluvský král Krishnadevaraya . Deva Raya II (známý jako Gajabetekara nebo lovec slonů) nastoupil na trůn v roce 1424 a byl nejúčinnějším z vládců dynastie Sangama . On potlačil bouřit feudálů, Zamorin z Calicut a Quilon na jihu, a napadl ostrov Lanku , zatímco stát suverén králů Barmy u Pegu a Tanasserim. Po krátkém úpadku dosáhla říše svého vrcholu na počátku 16. století za vlády Krishnadevaraya, kdy armády Vijayanagara trvale zvítězily. Impérium anektovalo oblasti dříve pod sultanáty v severním Deccanu a území ve východním Deccanu, včetně Kalingy, a současně si udržovalo kontrolu nad všemi svými podřízenými na jihu.

Kamenný vůz Hampi

Mnoho důležitých památek v Hampi bylo buď dokončeno, nebo uvedeno do provozu za vlády Krišnadevaraya. Trvalým dědictvím této říše je obrovské divadlo památek pod širým nebem v královském hlavním městě Vijayanagara , které je nyní na seznamu světového dědictví UNESCO. Architektura Vijayanagara je zářivou směsicí předchozích stylů Chalukya, Hoysala, Pandya a Chola. Literatura v telugštině, kannadštině, tamilštině a sanskrtu našla královský patronát. Telugu dosáhlo své popularity a dosáhlo svého vrcholu pod Krishnadevaraya. Kannada Haridása hnutí výrazně přispěl k Carnatic hudby a uchoval silný hinduistické sentiment napříč jižní Indii. S porážkou Vijayanagara říše v bitvě u Talikoty v roce 1565 dekanskými sultanáty se oblast Karnataka a jižní Indie obecně roztříštila a zahrnovala pod vládu různých bývalých feudatorií říše. Zmenšená říše Vijayanagara přesunula svůj kapitál do Penukondy v moderním Ándhrapradéši a později do Chandragiri a Vellore, než se rozpadla. V jižní a pobřežní oblasti Karnataka se houpalo království Mysore a Keladi Nayaka v Shimogě, zatímco severní oblasti byly pod kontrolou bijapurského sultanátu. Království Nayaka trvalo do 18. století, než se spojilo s královstvím Mysore, které zůstalo knížecím státem až do indické nezávislosti v roce 1947, ačkoli se dostalo pod britskou vládu (vládu) v roce 1799 po porážce a smrti posledního nezávislého krále Mysore, Tipu sultán.

Bahmanský sultanát

Bahmani Sultanate , současník Vijayanagara říše, byl založen v roce 1347 Alla-ud-din-Hasan, velitel odtržené armád severních útočníků v čele s Mohammed-bin-Tughlaq . Kapitál byl Gulbarga ale byl později se stěhoval dále na sever do Bidar z roku 1430. První z muslimských invazí Deccan přišel v prvních desetiletích 14. století. Na svém vrcholu se království Bahamani rozšířilo od řeky Krishna na jihu k řece Penganga na severu, čímž pokrývalo oblasti severní části moderní Karnataka, části Maharashtra a Andhra Pradesh . Nejslavnějším z bahamanských králů byl Firuz Shah (také známý jako Taj Ud Din Firuz), který vládl v letech 1397 až 1422. Vláda Firuz Shah měla vojensky nerovnoměrný úspěch proti králům Vijayanagara, zatímco on byl přesvědčivěji úspěšný proti Kherle. vládci Madhya Pradesh a Vema Reddies z Rajamundry , oblasti, které anektoval v roce 1417. Jeho poslední setkání s armádami Vijayanagara v roce 1417 bylo katastrofální a vedlo k jeho porážce, špatnému zdraví a konečné smrti v roce 1422.

Současní spisovatelé, jako je Tabataba, ve svých spisech získali chválu na Firuz Shah. Tabataba psal o králi jako o „[impulzivním, mocném panovníkovi, který sponzoroval učené muže, šejky a poustevníky“, zatímco Shirazi ho popsal jako „spravedlivého, zbožného a velkorysého krále a jednoho bez rovnosti“. Za svou statečnost, tolerantní povahu a záštitu nad výtvarným uměním si vysloužil čestný Sultan-i-ghazian . Podle názoru jednoho historika byl Firuz Shah jedním z nejpozoruhodnějších sultánů, kteří vládli v Indii. Další známá postava z tohoto království byla Kwaja Mahamud Gavan, předseda vlády, který sloužil pod několika králi a vladaři. Vystoupil nad krále a princeznu dynastie díky svým ministerským, administrativním, bojovým, literárním a filantropickým schopnostem. Perský původ a návštěvník Bidaru v roce 1445 zapůsobil na vládnoucího sultána Alla-ud-din II a byl vybrán, aby se stal ministrem u jeho soudu. Jako velitel dokázal rozšířit království od Hubli na jihu po Goa na západě a Kondavidu a Rajamahendri na východě. Brzy se zvedl k pozici předsedy vlády ( Vakil-Us-Sultanat ).

Bahamané zavedli rozsáhlé použití papíru v administrativě a zahájili indosarasenický architektonický styl, navržený a zkonstruovaný perskými architekty a řemeslníky (také známý jako architektura Deccani ) s místními vlivy v Karnatace. Sultanátové památky Bidar a Gulbarga jsou svědectvím jejich zájmu o architekturu. Hroby Bande Nawaz a Jama Masjid v Gulbarga, které vykazují španělský vliv, jsou dobře známy. V Bidaru mají jejich budovy perský, turecký, arabský a římský vliv (příkladem je mešita Solah Khamba). Rangin Mahal, Gangan Mahal, Tarkash Mahal, Chini Mahal, Nagina Mahal a Taqk Mahal jsou některé z paláců, které postavili a které si uchovaly svou krásu. Hroby Ahmada Šáha Waliho jsou známé svou výzdobou a známá je také škola učení ( madrasa ) postavená Gavanem v Bidaru (1472) s přednáškovými sály, knihovnou, mešitou a obytnými domy. V pozdější části 15. století, s rostoucí rozporem mezi místními dekanskými muslimy a pardeshi muslimy (cizími), kteří obsadili vlivné pozice v království, poprava Gavana za pochybných okolností v roce 1481 a neustálé války s králi Vijayanagara oslabila bahamanské království a nakonec skončila v roce 1527.

Bijapurský sultanát

Bijapur Sultanate teritoria pod Ibrahim II, 1620 CE.

Bijapur Sultanate (nebo Adilshahi Kingdom) se objevily na konci 15. století s oslabením Bahmani sultanátu. Hlavní zdroje informací o tomto království pocházejí ze současných nápisů a spisů v perštině a kannadštině, cestopisů evropských návštěvníků Deccanů a nápisů sousedních království. V roce 1489 se Yusuf Adilkhan, turkický generál v bahmánské armádě, odtrhl a založil království od moderního Bijapuru. Skrz jeho pravidlo, Sultanát byl ve válce s Vijayanagara říší přes strategické Raichur Doab, s Portugalci nad Goa , s Barid Shahis z Bidar a později s někdejšími feudatories z Vijayanagara říše, která získala nezávislost po 1565. The Italian spisovatel Varathema napsal o zakladateli Adilchanovi a Bijapurovi: „Mocný a prosperující král“, „město bylo obklopeno mnoha opevněními a obsahovalo krásné a majestátní budovy“.

Inter-sultanátová manželství normalizovala vztahy a Ali I. (1557–1580) se připojil ke konfederaci sultanátů, která nakonec v roce 1565 způsobila drtivou porážku Vijayanagarské říše. Nejpozoruhodnějším vládcem dynastie byl Ibrahim II (1580–1626), který vystoupil na jako devítiletý trůn s Chandbibi, královskou tetou jako regentkou. Později, když Ibrahim II. Byl poražen prvním Moghulovým vpádem do Deccanů, dal svou dceru za manželku Daniyalovi, synovi císaře Akbara , ale podařilo se mu sbírat pocty od bývalých feudatorií říše Vijayanagara. Podle historika byla vláda Ibrahima II vrcholem bijapurského sultanátu. Tolerantní král inklinující k výtvarnému umění, je mu připisována nejstarší kniha o hudbě v urdštině s názvem Kitab-e-Nauras . Úvodní píseň v knize je vzýváním hinduistické bohyně Saraswati . Během vlády svého syna Muhammada se Shahji Bhosle z Ahmadnagaru připojil k bijapurské armádě a spolu s velitelem Ranadullah Khanem provedli mnoho úspěšných kampaní v jižním Deccanu, kde sbírali poctu od místních vládců. Konečný konec oslabené říše Vijayanagara vládnoucí z Vellore přišel během těchto kampaní.

Gol Gumbaz v Bijapuru má po byzantské Hagii Sofii druhou největší premoderní kopuli na světě .

Vzestup Marathy Shivaji a neustálé invaze Mughalů ze severu si však na království vyžádaly svou daň a v pozdější části 17. století jej nakonec ukončily. Pozoruhodné jsou příspěvky bijapurského sultanátu v indosaracenickém idiomu do architektonické krajiny Karnataka. Jejich nejznámějšími památkami jsou mauzolea zvaná Ibrahim Rauza a Gol Gumbaz kromě mnoha dalších paláců a mešit. Elegance, povrch a krása Mehtar Mahal tvrdí historik, že se rovná cokoli v Káhiře . Jejich Kali Masjid v Lakshmeshwar je syntézou hinduistického a muslimského stylu. Ibrahim Rauza postavený Ibrahimem II. Je kombinací mauzolea a mešity a nazývá se „ Taj Mahal Deccan“. Gol Gumbaz postavený Mohamed je největší dome v Indii a druhým největším pre-moderní dome na světě po byzantské Hagia Sophia s působivým „šeptá galerie“. Někteří historici považují toto za jednu z architektonických divů světa. Perskému jazyku byla udělena státní záštita, zatímco používání místních jazyků, Kannada a Marathi, bylo popularizováno v místních záležitostech.

Moderní éra

Palác Mysore za soumraku (indosaracenický styl).

Pád Vijayanagara říše v roce 1565 v bitvě u Talikoty zahájil pomalý rozpad kannadského mluvícího regionu na mnoho krátkotrvajících palegarských knížectví a známější království Mysore a království Keladi Nayakas , které se později staly důležitými střediska kanadské literární produkce. Tato království a Nayakové („šéfové“) tamilské země nadále dlužili nominální podporu snížené říši Vijayanagara vládnoucí od Penukondy (1570) a později od Chandragiri (1586) v moderním Ándhrapradéši , následované krátkým obdobím nezávislosti. V polovině 17. století se velké oblasti na severu Karnataky dostaly pod kontrolu Bijapurského sultanátu, který vedl několik válek ve snaze nastolit hegemonii nad jižním Deccanem. Porážka bijapurského sultanátu u Mughalů koncem 17. století dodala převládajícímu zmatku nový rozměr. Neustálé války místních království se dvěma novými soupeři, Mughals a Marathas , a mezi sebou, způsobily další nestabilitu v regionu. Hlavní oblasti Karnataka se dostaly pod vládu Mughals a Marathas. Pod Hyderem Ali a jeho synem Tipu Sultanem dosáhlo království Mysore svého zenitu moci, ale muselo čelit rostoucí anglické moci, která už měla pevnou oporu na subkontinentu. Po smrti sultána Tipu v roce 1799 ve čtvrté anglo-mysorské válce se království Mysore dostalo pod britský deštník. O více než sto let později, s úsvitem Indie jako nezávislého národa v roce 1947, sjednocení kannadských mluvících regionů jako moderního státu Karnataka ukončilo čtyři století politické nejistoty (a staletí cizí vlády).

Časová osa

Viz také

Poznámky

Reference