Polyandry v Indii - Polyandry in India

Polyandry v Indii se odkazuje na praxi polyandry , přičemž žena má dva nebo více manžely současně, a to buď historicky na indickém subkontinentu a v současné době v zemi Indie . Časný příklad lze nalézt v hinduistickém eposu Mahábhárata , ve kterém je Draupadi , dcera krále Panchaly , provdána za pět bratrů.

Polyandry převládala hlavně v oblasti Kinnaur , části Himachalu v Indii, která se nachází v blízkosti Tibetu nebo v současné době indo-čínské hranice. Jak bylo zmíněno v eposu Mahábhárata , Pánduovci byli ze svého království vyhnáni na třináct let a poslední rok strávili skrýváním se v tomto kopcovitém terénu Kinnaur. Někteří Kinaauris tvrdí, že tato praxe byla zděděna od Pánduovců, které identifikují jako své předky. Tyto Garhwali lidé podobně poznat jejich praxi polyandry jejich původ z Pandavas.

Polyandry je také vidět v jižní Indii mezi Todas kmeny Nilgiris , Nanjanad Vellala z Travancore. Zatímco polyandrous svazy zmizely z tradic mnoha skupin a kmenů, to je ještě cvičeno některými Paharis , obzvláště v Jaunsar-Bawar oblasti v severní Indii .

V posledních letech došlo k nárůstu bratrské polyandrie v agrárních společnostech v regionu Malwa v Paňdžábu, aby se zabránilo rozdělení zemědělské půdy.

Právní vývoj

Oddíly 494 a 495 indického trestního zákoníku z roku 1860 zakazovaly křesťanům mnohoženství. V roce 1955 byl vypracován zákon o hinduistickém manželství , který zakazoval sňatek hinduisty, jehož manželka stále žila. V roce 1956 se tak polygamie stala v Indii nezákonnou .

Kinnaur

Polyandry je v praxi v mnoha vesnicích okresu Kinnaur v Himachal Pradesh . Bratrská polyandrie (kde jsou manželé navzájem příbuzní) se praktikuje hlavně ve vesnicích, kde společnosti ovládají muži a které stále dodržují starodávné rituály a zvyky .

Existuje mnoho forem polyandrie, které lze nalézt zde. Nejčastěji jsou všichni bratři ženatí se ženou a někdy k sňatku s bratry dojde později. Manželka může pouze zjistit pokrevní příbuznost dětí, ačkoli v poslední době došlo k několika případům testů otcovství pomocí vzorků DNA k vyřešení sporů o dědictví. Pravidla pro rozbití manželství jsou přísná a bratr, který jde proti manželské dohodě, může být považován za vyvrhele a přitom ztrácí celý svůj podíl na majetku.

Území Kinnaur zůstalo po mnoho let zakázáno, protože pozemní cesta byla založena teprve před 30 lety. Společné rodiny jsou nyní roztříštěné na jaderné rodiny. Úroveň ekonomik a finančních zdrojů proměnila život lidí z Kinnaur ve město.

Toda

Fotografie dvou mužů Toda a ženy. Nilgiri Hills , 1871.

Todas jsou kmenoví lidé s bydlištěm v kopcích Nilgiri v jižní Indii, kteří několik století praktikovali polyandrii. Cvičili formu polyandrousového vztahu, který je považován za klasický příklad polyandrie. Cvičili bratrskou i sekvenční polyandrii .

Muži, kteří sdíleli jednu nebo dvě manželky, byli téměř vždy úplní nebo nevlastní bratři. Žena Toda, když byla vdaná, byla automaticky provdána za bratry jejího manžela. Když manželka otěhotněla, jeden manžel slavnostně dal luk a šíp manželce a byl otcem toho dítěte. Když dorazilo další dítě, obřad provedl další manžel a stal se otcem.

Kerala

Polyandry a polygamie byly v Kerale převládající do konce 19. století a ojedinělé případy byly hlášeny až do poloviny 20. století. Kastami praktikujícími polyandrii byli Nairs , Thiyyas , Ezhavas , Kammalans , Nadar a několik řemeslných kast .

V případě Nairů a dalších příbuzných kast zdědí mužský majetek děti jeho sestry a ne jeho vlastní. Za Nairovy polyandrie bylo jediné myslitelné pokrevní spojení možné zjistit prostřednictvím žen. Polyandrie mezi Nairy je však sporným problémem s názorem rozděleným mezi ty, kteří podporují její existenci, a ty, kteří ji nepodporují na základě skutečnosti, že v Nairské polyandrii se nevytváří stabilní vztah. Ezhavas z Keraly také praktikoval polyandrii. Zvyk bratrské polyandrie byl mezi Thiyyasem z Malabaru běžný. Podle Cyriac Pullipally se některé ženské členky komunity Thiyya spojovaly s anglickými muži jako svými konkubínami.

Jaunsar-Bawar

Polyandry byla cvičena v Jaunsar-Bawar v Uttarakhandu . Zřetelná skupina lidí zvaných Paharis žije v nižších oblastech Himálaje v severní Indii od jihovýchodního Kašmíru až po Nepál . Polyandry byla mezi těmito lidmi hlášena v mnoha okresech, ale velmi podrobně studována v Jaunsar-Bawar. Jedná se o region v okrese Dehradun v Uttarakhandu . Předpokládá se, že tato praxe pocházela z jejich předků, kteří se dříve usadili v pláních z Himálaje.

Polyandrous svaz se vyskytuje v této oblasti, když si žena vezme nejstaršího syna v rodině. Žena se po sňatku automaticky stane manželkou všech jeho bratrů. Bratři mohou být oddáni více než jedné ženě, pokud byla první žena sterilní nebo pokud byl věkový rozdíl bratrů velký. O manželku se dělí rovným dílem všichni bratři a nikdo ve skupině nemá výhradní právo k manželce. Žena považuje všechny muže ve skupině za svého manžela a děti je všechny poznají jako svého otce.

Jiné kmeny

Mezi Khasou z Dehradunu existuje bratrská polyandrie; a mezi Gallong a Memba Arunáčalpradéš, na Malé Madessar , na Mavilan atd Kerala. Non-bratrská polyandry existuje mezi Kota; a mezi Karvazhi , Pulaya , Muthuvan a Mannan v Kerale.

V 1911 sčítání lidu Indie , EA Gait zmiňuje polyandry Tibeťanů, Bhotias , Kanets údolí Kulu, lidi stavu Bashahr , Thakkars a mega části Kašmíru , Gonds z centrálních provincií , TODAS a Kurumbas z Nilgiris , Kallars z Madurai , Tolkolans z Malabar , Ezhavas , Kaniyans a Kammalans z Cochin , Muduvas z Travancore a Nairs.

Viz také

Polygamie v Indii

Reference

Další čtení

Manis Kumar Raha & Palash Chandra Coomar: Polyandry v Indii . Nakladatelství Gian, Dillí, 1987.

Languages

In other projects