Papež Jan X. - Pope John X

Papež

Jan X
Římský biskup
Kostel katolický kostel
Diecéze Řím
Vidět Svatý stolec
Začalo papežství Března 914
Papežství skončilo Května 928
Předchůdce Lando
Nástupce Leo VI
Osobní údaje
narozený Tossignano , papežské státy
Zemřel Řím , papežské státy
Předchozí příspěvky Cardinal-Priest (907–914)
Další papežové se jmenovali John

Papež Jan X. ( latinsky : Ioannes X ; zemřel 28. května 928) byl římským biskupem a nominálním vládcem papežských států od března 914 do své smrti. Kandidát hrabat z Tusculum se pokusil sjednotit Itálii pod vedením Berengara z Friuli a pomohl porazit Saracény v bitvě u Garigliana . Nakonec vypadl s Marozií , která ho nechala sesadit, uvěznit a nakonec zavraždit. Johnův pontifikát nastal v období známém jako Saeculum obscurum .

Ranná kariéra

John X, jehož otec se také jmenoval John, se narodil v Tossignanu u řeky Santerno . Byl jáhnem jmenován Peterem IV., Boloňským biskupem , kde upoutal pozornost Theodory , manželky Theofylakta I. Tusculumského , nejmocnějšího šlechtice v Římě . John byl příbuzný Theodoriny rodiny. Liutprand z Cremony tvrdil, že se John stal jejím milencem během návštěvy Říma; Nicméně, Johann Peter Kirsch říká: „Toto tvrzení je však obecně a správně odmítnuty jako pomluvy. Liutprand napsal svou historii asi padesát let později, a stále pomlouvali Římany, kterého nenáviděl. V době, kdy Johnova voleb Theodora byla pokročilá v letech a je chválen jinými spisovateli (např. Vulgarius). “

Bylo to díky vlivu Theodory, že John byl na pokraji nástupu Petra ve funkci boloňského biskupa, když bylo k dispozici arcibiskupství v Ravenně . V roce 905 byl vysvěcen na arcibiskupa papežem Sergiem III. , Dalším duchovním kandidátem hrabat z Tusculum . Během osmi let ve funkci arcibiskupa John tvrdě pracoval se Sergiem při neúspěšném pokusu sesadit Ludvíka Slepého a nechat místo něj korunovat císaře Berengara z Friuli , který se přihlásil k Italskému království . Také se musel bránit před uchvatitelem, který se mu pokusil odebrat biskupský stolec , a také potvrdit svou autoritu nad opatstvím Nonantola, když se opat pokusil osvobodit ho z jurisdikce arcibiskupa z Ravenny.

Po smrti papeže Landa v roce 914 povolala frakce římské šlechty v čele s teoflaktem z Tuscula Jana do Říma, aby převzal uvolněné papežské křeslo. Ačkoli to Liutprand opět interpretoval jako Theodora osobně zasahující, aby její milenec učinil papeže , je mnohem pravděpodobnější, že Johnův blízký pracovní vztah s Theofylaktem a jeho odpor k vysvěcení papeže Formosa byly skutečnými důvody pro jeho přesun z Ravenna do Říma. Vzhledem k tomu, že výměna vizí byla považována za porušení kanonického práva , stejně jako v rozporu s dekrety Lateránského koncilu z roku 769 , které zakazovaly dosazení papeže bez zvolení, Johnovo jmenování kritizovali jeho současníci. Nicméně, zatímco Theophylact byl naživu, John se držel věci svého patrona.

Válka se Saracény

Berengar (sedící vlevo), kterého Jan X korunoval v prosinci 915 císařem

Prvním úkolem, před kterým stál John X, byla existence saracénské základny na řece Garigliano , která sloužila jako základna pro drancování italského venkova. John se obrátil na Landulfa I. z Beneventa , který mu poradil, aby vyhledal pomoc u Byzantské říše a Alberica I. ze Spoleta . John dal na jeho rady a poslal papežské legáty do Berengaru, různých italských knížat a také do Konstantinopole , hledajíc pomoc při vyhazování Saracénů. Výsledkem byla křesťanská aliance, předchůdce křížových výprav následujícího století. Síly nových byzantských strategů z Bari , Nicholase Picingliho , se spojily se silami různých dalších jihoitalských knížat: Landulfa I. z Beneventa , Jana I. a Docibilise II Gaety , Řehoře IV. A Jana II. Neapolského a Guaimara II . Ze Salerna . Mezitím Berengar přivedl s sebou vojáky ze severních částí Itálie a kampaň koordinoval Jan X., který se osobně vydal na pole po boku vévody Alberica I. ze Spoleta .

Po několika předběžných střetnutích v Campo Baccano a v Trevi byli Saracéni vyhnáni do své pevnosti na Gariglianu. Tam, v bitvě u Garigliana , spojenci pokračovali v jejich obléhání po dobu tří měsíců, na konci kterých Saracéni spálili své domy a pokusili se vybuchnout z obklíčení. Když John vedl, všichni byli nakonec chyceni a zabiti, dosáhli velkého vítězství a odstranili probíhající Saracenskou hrozbu na italské pevnině. John poté potvrdil udělení Traetta pro vévodu z Gaety, jako odměnu za opuštění jeho spojenců Saracenů .

Berengar usiloval o císařskou korunu od té doby, co v roce 905 porazil a vyhnal císaře Ludvíka Slepého z Itálie. John X toho využil jako páku, která přiměla Berengara k podpoře a poskytování vojsk saracénskému tažení. Když Berengar dokončil svůj konec vyjednávání, nyní trval na tom, aby to udělal i John. V prosinci 915 se tedy Berengar přiblížil k Římu a poté, co ho přivítal rod Theofylaktů (jehož podporu si zajistil), se setkal s papežem Janem v bazilice svatého Petra . V neděli 3. prosince Jan korunoval Berengara císařem, zatímco Berengar zase potvrdil dřívější dary Petrovu stolci dřívějšími císaři.

Politická přeskupení

Ačkoli Berengar měl podporu hlavní římské šlechty a papeže, měl nepřátele jinde. V roce 923 způsobila kombinace italských knížat porážku Berengara, což opět zmařilo naděje na sjednocenou Itálii, po níž následoval jeho atentát v roce 924. Poté v roce 925 zemřel také Theofylakt z Tuscula a Alberic I. ze Spoleta; to znamenalo, že během roku zemřeli tři klíčoví příznivci papeže Jana, což Johna nebezpečně vystavilo ambicím Theofylaktovy dcery Marozie , která, jak se říkalo, nesnášela Johnovu údajnou aféru s její matkou Theodorou.

Aby zvítězil nad vzrůstající hrozbou, pozval Jan X. Hugha z Provence, aby se stal dalším italským králem , a vyslal svého vyslance do Pisy, aby byl mezi prvními, kteří Hugha při příjezdu pozdravili. Brzy poté, co byl Hugh v Pavii uznán za krále , se setkal s Janem v Mantově a uzavřel s ním nějaký typ smlouvy, snad na obranu Johnových zájmů v Římě. Burgundský král Rudolf II. Si brzy nárokoval Itálii a Hugh nemohl Johnovi pomoci. Několik dalších let bylo v Itálii obdobím anarchie a zmatku.

Marozia se mezitím provdala za togravského markraběte Guye . Brzy začal mezi nimi a papežem Janem boj o moc, přičemž jako první pocítil jejich nepřátelství Janův bratr Peter. John nechal Petera učinit vévodou ze Spoleta po Albericově smrti a jeho zvýšená moc ohrožovala Guye a Maroziu. Peter byl nucen uprchnout k jezeru Orta , kde hledal pomoc řádící skupiny Maďarů . V roce 926 se vrátil do Říma v jejich společnosti a s jejich podporou zastrašil Guye a Maroziu a Peterovi bylo umožněno vrátit se ke své staré roli hlavního poradce a podporovatele papeže Jana.

Východní záležitosti

Přestože tyto potíže Johna v Římě stále trápily, stále se mohl účastnit a ovlivňovat širší církevní a politické otázky v celé Evropě. V roce 920 byl požádán byzantští císaři Romanos I a Constantine VII a patriarchou Konstantinopole Nicholas mystikos vyslat několik papežské nunciusy do Konstantinopole potvrdit činy synodu, který odsoudil čtvrté manželství (dědictví konfliktu, který zapletený Konstantina otec Leo VI The Wise ), čímž končí rozkol mezi oběma církvemi.

Část dopisu, který napsal Jan X. chorvatskému vládci Tomislavovi v roce 925, ve kterém ten, dříve s názvem „vévoda“, nyní nese název „král“

V roce 925 se John pokusil zastavit používání slovanské liturgie v Dalmácii a prosadit místní používání latiny při mši. Napsal Tomislavovi , „králi ( rex ) Chorvatů “, a vévodovi Michaelovi ze Zahumlje a požádal je následovat pokyny vyjádřené Johnovými legáty.

Výsledkem byl synod konaný ve Splitu v roce 926, který potvrdil Johnovu žádost; zakazovalo vysvěcení kohokoli neznalého latiny a zakazovalo, aby se mše sloužila slovanským jazykem, kromě případů, kdy byl nedostatek kněží. Dekréty synody byly odeslány do Říma k Janovu potvrzení, který je všechny potvrdil, kromě rozsudku, který dal chorvatskému biskupovi Nona jurisdikci arcibiskupa Spalatra . Svolal strany, aby ho viděly v Římě, ale nemohly se zúčastnit, což Johna donutilo poslat pár papežských legátů, aby tuto záležitost urovnali, což vyřešil až papež Lev VI. Po Janově uložení a smrti.

Přibližně ve stejnou dobu udělal car Simeon I. Bulharský předehry k Johnovi, který nabídl, že se vzdá poslušnosti svého národa vůči konstantinopolskému patriarchovi a umístí jeho království pod církevní autoritu papežů v Římě. John poslal dva legáty, kteří se dostali až do Konstantinopole, ale jejichž dopisy naléhající na Simeona, aby se vyrovnal s Byzantskou říší, mu byly doručeny. John však potvrdil Simeonův titul cara (císaře) a byli to Janovi zástupci, kteří v roce 927 korunovali Simeonova syna Petra I. Bulharského za cara. Nakonec John vyslal legáta, který měl jednat jako prostředník, aby se pokusil zastavit válku mezi Bulhary a Chorvati.

Záležitosti v západní Evropě

John byl stejně energický ve svých aktivitách v západní Evropě. Na začátku svého pontifikátu podporoval německého krále Konráda I. v jeho bojích proti německým vévodům. Poslal papežského legáta na synod biskupů svolaných Conradem v Altheimu v roce 916, což mělo za následek, že synoda nařídila Conradovým odpůrcům, aby se dostavili před papeže Jana do Říma, pokud se nedostanou před soud na synod k soudu, pod bolestí exkomunikace .

V roce 920 byl John povolán Karlem Jednoduchým, aby zasáhl do posloupnosti v biskupství v Lutychu , když se Charlesův kandidát Hilduin obrátil proti němu a ve vzpouře se připojil k vévodovi Gilbertovi z Lorraine . Charles se ho poté pokusil nahradit jiným kandidátem, bohatším z opatství Prüm , ale Hilduin Richera zajal a přinutil Richera, aby ho vysvětil jako biskupa. John X nařídil oběma mužům, aby se před něj objevili v Římě, což mělo za následek, že John potvrdil Richerovo jmenování a exkomunikoval Hilduina. Když byl v roce 923 Charles později zajat hrabětem Herbertem II. Z Vermandois , John byl jediným vůdcem, který protestoval proti Charlesovu zajetí; vyhrožoval Herbertovi exkomunikací, pokud Charlesovi nevrátí svobodu, ale Herbert ho fakticky ignoroval. Je pohrdán papežovou autoritou a v roce 925 nechal Herbert svého pětiletého syna Hugha udělat arcibiskupem v Remeši , což bylo jmenování, které byl John nucen přijmout a potvrdit, protože Herbert prohlásil, že pokud by jeho syn nebyl zvolen, vytesal by biskupství a rozdělovat půdu různým příznivcům.

Jan také podporoval duchovní stránku Církve, například jeho rady arcibiskupovi Herivovi z Remeše v roce 914, který požádal o radu ohledně přeměny Normanů na křesťanství. Napsal:

"Tvůj dopis mě okamžitě naplnil smutkem a radostí." Se smutkem nad utrpením musíte snášet nejen pohany, ale i křesťany; s radostí z obrácení Severanů, kteří si kdysi libovali v lidské krvi, ale kteří se nyní podle vašich slov radují, že jsou vykoupeni Kristovou životodárnou krví. Za to děkujeme Bohu a prosíme ho, aby je posílil ve víře. Pokud jde o to, jak daleko, protože jsou nekulturní a jsou nováčky ve víře, budou podrobeni přísným kanonickým pokáním za jejich recidivu, zabíjení kněží a obětování modlám, necháme na vašem úsudku, abyste rozhodli, protože ne člověk bude znát lépe než ty způsoby a zvyky tohoto lidu. Samozřejmě dostatečně dobře pochopíte, že nebude vhodné zacházet s nimi tak přísně, jak to vyžadují kánony, aby si v domnění, že nikdy nebudou moci nést nezvyklá břemena, se vrátili ke svým starým chybám. “

Kromě toho John podporoval mnišské reformní hnutí v opatství Cluny . Potvrdil přísnou vládu Cluny pro tamní mnichy. Poté napsal francouzskému králi Rudolfovi , místním biskupům a hrabatům s pokyny, jak obnovit do Cluny majetek, který Guido, opat z opatství Gigny , vzal bez svolení, a dát klášter pod jejich ochranu. V roce 926 zvětšil půdu připojenou k opatství Subiaco výměnou za mnichy, kteří recitovali 100 Kyrie eleisons pro záchranu jeho duše.

V roce 924 John X poslal papežského legáta jménem Zanello do Španělska, aby vyšetřil mozarabský obřad . Zanello mluvil o obřadu příznivě a papež mu dal nový souhlas a požadoval pouze změnu slov zasvěcení na římské. Johnův pontifikát viděl velké množství poutí z Anglie do Říma, včetně arcibiskupa Wulfhelma z Canterbury v roce 927. Tři roky předtím, v roce 924, poslal král Ethelstan jednoho ze svých šlechticů, Alfreda, do Říma, obviněn ze spiknutí s cílem uhasit královy oči , kde měl složit přísahu před papežem Janem, který prohlásil, že je nevinný, ale brzy nato zemřel v Římě. V roce 917 John také dal arcibiskupovi Brémy jurisdikci nad biskupy ve Švédsku , Dánsku , Norsku , na Islandu a v Grónsku .

Během svého pontifikátu Jan také obnovil Lateránskou baziliku , která se rozpadla v roce 897.

Usazení a smrt

Mocenský boj mezi Janem X a Guyem Toskánským a Marozií byl ukončen v roce 928. Guy tajně shromáždil skupinu vojsk a společně s nimi zaútočil na Lateránský palác . Peter byl chycen ze stráže, měl s sebou jen několik vojáků, a byl rozřezán na kusy před očima svého bratra. John byl uvržen do sklepení, kde zůstal, dokud nezemřel. Jeho smrt obklopují dvě různé tradice; první říká, že byl uvězněn k smrti v žaláři během několika měsíců od jeho uložení. Jiný tvrdí, že zemřel někdy v roce 929 bez násilí, ale díky kombinaci podmínek uvěznění a deprese.

Podle Jana, lateránského jáhna , byl Jan X pohřben v atriu lateránské baziliky, poblíž hlavního vchodu. On byl následován papežem Lvem VI v 928.

Reputace a dědictví

Jana, jak je vylíčen v bazilice svatého Pavla za hradbami v 19. století

Po staletí byl pontifikát Jana X. považován za jeden z nejhanebnějších během Saeculum obscurum . Hodně z toho lze položit k nohám Liutpranda z Cremony , jehož popis období je nepřesný a jednotně nepřátelský. Jeho charakteristika Jana jako bezohledného klerika, který usnul na papežské židli, stal se milencem Theodory a který držel trůn svatého Petra jako loutka Theofylakta I. z Tusculum, dokud nebyl zavražděn, aby uvolnil místo Maroziinmu synovi Johnovi XI, obarvil velkou část analýzy jeho vlády a byl používán odpůrci katolické církve jako propagandistický nástroj.

Podle Johna Foxeho byl tedy Jan X. synem papeže Landa a milovníka římské „ nevěstky “ Theodory, který nechal Johna svrhnout jeho údajného otce a postavil Jana na jeho místo. Podle Louise Marie DeCormenina byl John: „Syn jeptišky a kněze ... více zaměstnaný jeho chtíčem a zhýralostí než záležitostmi křesťanstva ... byl ctižádostivý, hrabivý, odpadlík, zbavený studu , víru a čest a obětoval vše svým vášním; držel Svatou stolici asi šestnáct let, k ostudě lidstva. “

V poslední době však byl jeho pontifikát přehodnocen a nyní je vnímán jako muž, který se pokusil postavit proti aristokratické nadvládě papežství, který prosazoval sjednocenou Itálii pod císařským vládcem, aby byl za svůj život zavražděn. úsilí.

Podle Ferdinanda Gregoroviuse (není znám svými sympatiemi k papežství) byl Jan X. nejvýznamnějším státníkem své doby. Napsal:

„Jan X., muž, jehož hříchy jsou známy pouze podle zpráv a jehož skvělé vlastnosti jsou v historii nápadné, vystupuje uprostřed temnoty jako jedna z nejpamátnějších postav mezi papeži. Skutky dějin Církve chválí jeho činnost a vztahy s každou zemí křesťanstva. A protože potvrdil přísnou vládu Cluny, vychvalovali ho dále jako jednoho z reformátorů mnišství. “

Reference

 Tento článek včlení text z publikace, která je nyní veřejně dostupnáHerbermann, Charles, ed. (1913). „Papež Jan X“. Katolická encyklopedie . New York: Robert Appleton Company.

Další čtení

  • Norwich, John Julius, The Popes: A History (2011)
  • Levillain, Philippe, The Papacy: Gaius-Proxies , Routledge (2002)
  • Mann, Horace K., The Lives of the Popes in the Early Middle Ages, Vol. IV: Papežové ve dnech feudální anarchie, 891-999 (1910)

externí odkazy

Tituly katolické církve
Předchází
Papež
914–928
Uspěl