Oblíbená suverenita - Popular sovereignty

Populární suverenita je zásada, že autorita státu a jeho vlády jsou vytvářeny a udržovány souhlasem jeho lidu prostřednictvím jejich volených zástupců (vládne lid), kteří jsou zdrojem veškeré politické moci. Je úzce spojena s filozofy sociální smlouvy, jako jsou Thomas Hobbes , John Locke a Jean-Jacques Rousseau . Populární suverenita vyjadřuje koncept a nemusí nutně odrážet ani popisovat politickou realitu. Benjamin Franklin tento koncept vyjádřil, když napsal: „Ve svobodných vládách jsou vládci sluhové a lidé jejich nadřízení a panovníci“.

Původy

Populární suverenita v moderním smyslu je myšlenka, která se datuje do školy sociálních smluv (polovina 17. až polovina 18. století), zastoupená Thomasem Hobbesem (1588–1679), Johnem Lockem (1632–1704) a Jean-Jacques Rousseau (1712–1778), autor knihy The Social Contract , prominentní politické práce, která jasně zdůrazňovala ideály „ obecné vůle “ a dále zrála myšlenku populární suverenity. Ústředním principem je, že legitimita vlády nebo práva je založena na souhlasu vládnutých . Populární suverenita je tedy základní zásadou většiny republik a v některých monarchiích. Hobbes, Locke a Rousseau byli nejvlivnějšími mysliteli této školy, všichni tvrdili, že jednotlivci se rozhodli uzavřít společenskou smlouvu mezi sebou, čímž se dobrovolně vzdali části své přirozené svobody výměnou za ochranu před nebezpečím vyplývajícím ze svobody ostatní. Ať už byli muži vnímáni jako přirozeně náchylnější k násilí a rapinu (Hobbes) nebo ke spolupráci a laskavosti (Rousseau), myšlenka, že legitimní sociální řád vzniká pouze tehdy, když jsou svobody a povinnosti mezi občany rovnocenné, spojuje myslitele společenské smlouvy s konceptem lidová suverenita.

Předchozí vývoj teorie populární suverenity lze nalézt u školy v Salamance (viz např. Francisco de Vitoria (1483–1546) nebo Francisco Suarez (1548–1617)), kteří (stejně jako teoretici božského práva králů a Locke) viděl suverenitu původně vycházející od Boha , ale (na rozdíl od božských správných teoretiků a ve shodě s Lockem) přecházel od Boha ke všem lidem stejně, nejen k monarchům .

Republiky a populární monarchie jsou teoreticky založeny na populární suverenitě. Legalistické pojetí populární suverenity však nemusí nutně znamenat efektivní a fungující demokracii : strana nebo dokonce individuální diktátor může tvrdit, že zastupuje vůli lidu, a vládnout jejím jménem, předstírá, že zadržuje auctoritas . To by bylo v souladu s Hobbesovým pohledem na toto téma, ale ne s většinou moderních definic, které považují demokracii za nezbytnou podmínku lidové suverenity.

Spojené státy

Aplikace doktríny populární suverenity získává v americké historii zvláštní důraz, uvádí historik Christiana G. Fritze: American Sovereigns: The People and America's Constitutional Tradition Before the Civil War , studium raných dějin amerického konstitucionalismu. Při popisu toho, jak se Američané pokoušeli aplikovat tuto doktrínu před územním bojem o otroctví, který vedl k občanské válce, politolog Donald S. Lutz zaznamenal rozmanitost amerických aplikací:

Mluvit o svrchovanosti lidu znamená vložit lidem nejvyšší autoritu. Suverenitu lze vyjádřit různými způsoby. Může to být bezprostřední v tom smyslu, že lidé vytvářejí zákony sami, nebo zprostředkovaní prostřednictvím zástupců, kteří podléhají volbám a odvolání; může to být konečné v tom smyslu, že lidé mají negativní nebo veta nad legislativou, nebo to může být něco mnohem méně dramatického. Stručně řečeno, populární suverenita pokrývá mnoho institucionálních možností. V každém případě však lidová suverenita předpokládá existenci nějaké formy lidového souhlasu, a proto z každé definice republikánské vlády vyplývá teorie souhlasu.

- Donald S.Lutz

Americká revoluce znamenala odklon od konceptu populární suverenity, jak byl diskutován a používán v evropském historickém kontextu. Američtí revolucionáři se snažili nahradit suverenitu v osobě krále Jiřího III . Kolektivním suverénem - složeným z lidu. Od té doby američtí revolucionáři obecně souhlasili a byli oddáni zásadě, že vlády jsou legitimní, pouze pokud se opírají o lidovou suverenitu - tedy o suverenitu lidu. Často to souviselo s představou souhlasu ovládaných- představa lidu jako suveréna- a mělo to jasné intelektuální kořeny 17. a 18. století v anglické historii.

1850s

V padesátých letech 19. století, v době před občanskou válkou, severní demokraté pod vedením senátora Lewise Cassa z Michiganu a Stephena A. Douglase z Illinois prosazovali lidovou suverenitu jako střední pozici v otázce otroctví. Uvedlo, že skuteční obyvatelé území by měli mít možnost rozhodnout hlasováním, zda bude na území povoleno otroctví. Federální vláda nemusela učinit rozhodnutí a odvoláním se na demokracii Cass a Douglas doufali, že dokážou vyřešit otázku podpory otroctví nebo opozice. Douglas aplikoval populární suverenitu na Kansas v Kansas-Nebraska Act, který prošel Kongresem v roce 1854. Zákon měl dva neočekávané výsledky. Upuštěním kompromisu z Missouri z roku 1820 (který říkal, že otroctví nebude v Kansasu nikdy povoleno), to byla hlavní podpora pro rozšíření otroctví. Přes noc rozhořčení sjednotilo protiotrokářské síly na severu na hnutí „anti-Nebraska“, které bylo brzy institucionalizováno jako republikánská strana s pevným odhodláním zastavit rozšiřování otroctví. Za druhé, prvky pro a proti otroctví se přesunuly do Kansasu se záměrem hlasovat o otroctví nahoru nebo dolů, což vedlo k zuřící občanské válce na státní úrovni, známé jako „ Bleeding Kansas “. Abraham Lincoln se v debatách Lincoln-Douglas v roce 1858 zaměřil na lidovou suverenitu a ponechal Douglase v pozici, která odcizila jižanské demokraty podporující otroctví, kteří si mysleli, že je příliš slabý v podpoře otroctví. Jižní demokraté se odtrhli a v roce 1860 kandidovali proti Lincolnovi a Douglasovi proti sobě.

Viz také

Poznámky

Reference

Adams, Willi Paul (1980), The First American Constitutions: Republican Ideology and the Making of the State Constituces in the Revolutionary Era , University of North Carolina Press, ISBN 978-0-7425-2069-1
Childers, Christopher (březen 2011), „ Interpretace populární suverenity: historiografický esej “, Historie občanské války 57 (1): 48–70
Conkin, Paul K. (1974), Self-Evident Truths: Being a Discourse on the Origins & Development of the First Principles of American Government — Popular Suverenity, Natural Rights, and Balance & Separation of Powers , Indiana University Press, ISBN 978- 0-253-20198-0
Lutz, Donald S. (1980), Popular Consent and Popular Control: Whig Political Theory in the Early State Constitutions , Louisiana State Univ. Press, ISBN 978-0-8071-0596-2
Lutz, Donald S. (1988), The Origins of American Constitutionalism , Louisiana State University Press, ISBN 978-0-8071-1506-0
Morgan, Edmund S. (1977), „Problém populární suverenity“, Aspects of American Liberty: Philosophical, Historical and Political ( The American Philosophical Society )
Morgan, Edmund S. (1988), Inventing the People: The Rise of Popular Suverenity in England and America , WW Norton and Company, ISBN 0-393-30623-2
Peters, Jr., Ronald M. (1978) The Massachusetts Constitution of 1780: A Social Compact , University of Massachusetts Press, ISBN 978-0-8071-1506-0
Reid, John Phillip (1986-1993), American Revolution III (4 svazky ed.), University of Wisconsin Press, ISBN 0-299-13070-3
Silbey, Joel H., ed. (1994), „Constitutional Conventions“, Encyclopedia of the American Legislative System (3 volume ed.) (Charles Scribner's Sons) I , ISBN 978-0-684-19243-7
Tarcov, Nathan (1986), „Popular Sovereignty (in Democratic Political Theory)“, v Levy, Leonard, Encyclopedia of the American Constitution 3 , ISBN 978-0-02-864880-4

Další čtení

Childers, Christopher (2012), The Failure of Popular Sovereignty: Slavery, Manifest Destiny, and the Radicalization of Southern Politics , University of Kansas Press, s. 334
Etcheson, Nicole (jaro – léto 2004), „The Great Principle of Self-Government: Popular Suverenity and Bleeding Kansas“, Kansas History , 27 : 14–29spojuje to s Jacksonianskou demokracií
Johannsen, Robert W. (1973), Stephen A. Douglas , Oxford University Press, s. 576–613.

Languages

In other projects