Majetky Mohameda - Possessions of Muhammad

Majetek islámského proroka Mohameda je skupina jeho předmětů a majetku, jako jsou zbraně, zvířata a další známé pod jedinečnými jmény. Existují pochybnosti o připsání tohoto majetku Mohamedovi, protože mnoho z nich bylo ztraceno během válek a soužení.

Učenec Ahmed Taymour říká - po vyjmenování zbytků připisovaných Mohamedovi v Konstantinopoli (později Istanbulu):

Není žádným tajemstvím, že některé z těchto zbytků jsou pravděpodobně pravdivé. Neviděli jsme však nikoho z důvěryhodných lidí, kteří by to zmínili s důkazem nebo popřením, protože Alláh (Bůh), Sláva jemu, kdo o tom ví nejlepší, a někteří z nich nemohou zakrýt, co myšlenka nebo představa, která narazí na podezření, a zpochybňuje ji v pochybnostech . “


Emir Ahmad Ibn Tulun zmínil ve své knize „ Mufākahat al-Khullān fī Hawādith Az-Zamān “ v událostech z roku 19 AH (640 CE) a 900 AH (1500 CE), že někteří tvrdili, že měli hrnek a někteří berle Mohameda a že „bylo zjištěno, že nejsou majetkem proroka Mohameda, ale jsou to spíše úlomky Al-Layth ibn Sa'd “.


Učenec Al-Suyuti z pověření Mohameda (jeho oděvu) řekl:

Toto (majetek) použili kalifové, aby jej zdědili a položili na ramena v procesích vsedě a na koni, a bylo na zdatných, když byl zabit a kontaminován krví, a myslím, že se ztratil pokušení Tatarů, protože patříme Alláhovi (Bohu) a k Němu se vrátíme. "

Zbraně

Meče

Mohamed měl devět mečů : 2 prostřednictvím dědictví, 3 jako kořist a některé od darů. Osm z devíti mečů Muhammeda je v paláci Topkapi v Turecku. Devátý je v egyptské Káhiře.

V autentické sunně těchto mečů byl však prokázán pouze „Dhu al-faqar“ .

  • Al-'Adb ( arabsky : العَضب ) je název meče, který znamená „hněv“ nebo „ostrý“. Tento meč poslal Mohamedovi jeden z jeho společníků Saʽd ibn ʽUbadah těsně před bitvou u Badru . Mohamed také použil tento meč v bitvě u Uhudu a jeho následovníci jej použili, aby si všimli jednoho společníka Samaaka bin Kharshy (běžně známého jako „ Abu Dujanah “), aby mu ukázali svou věrnost, aby ukázali sílu, pevnost a trvanlivost islámu a eleganci muslimů před Kurajšovci, kteří mu oponovali. V současné době je meč v mešitě Al-Hussein v Káhiře , Egypt.
  • Al-Ma'thur ( arabsky : المأثُوُر ), také známý jako „Ma'thur al-Fijar“ je meč, který vlastnil Mohamed, než obdržel svá první zjevení v Mekce . Tento meč mu byl dán kvůli vůli jeho otce . Když se Mohamed stěhoval z Mekky do Mediny , meč mu zůstal, dokud nebyl spolu s dalším válečným vybavením přenesen do Ali ibn Abi Talib . Délka meče s rukojetí je 95 cm, délka rukojeti je 14 cm, šířka u rukojeti je 4 cm, přičemž délka čepele je 81 cm a délka na špičce je 3,5 cm. Rukojeť je vyrobena ze zlata ve tvaru dvou hadů a je pokryta smaragdy a tyrkysem . Poblíž rukojeti je nápis: Abdullah ibn Abdul-Muttalib . Tento meč je umístěn v muzeu Topkapi v Istanbulu.
  • Ar-Rasub ( arabsky : الرسَّوب ). Říká se, že zbraně domu Mohameda byly uloženy mezi jeho rodinou, stejně jako byla archa uložena u Izraelitů . Meč je zachován v muzeu Topkapi v Istanbulu. Čepel tohoto meče je dlouhá 140 cm. Má zlaté kruhy.
  • Meč Al-Battar ( arabsky : البَتَّار , což znamená „řezačka“) vzal Mohamed jako kořist z Banu Qaynaqa . Říká se mu „meč proroků“ a v arabštině je napsán jmény David , Solomon , Mojžíš , Aaron , Joshua , Zachariáš , Jan , Ježíš a Mohamed . Má také kresbu krále Davida, který uřízl hlavu Goliášovi . Na meči je také nápis Nabataean . Délka čepele tohoto meče je 101 cm, meč je vyroben z mědi s černým pláštěm. V současné době je v muzeu Topkapi v Istanbulu spolu s osmi z devíti zachovaných Mohamedových mečů. To je prohlašoval, některými být meč, že Ježíš bude používat, když se vrátí k Zemi k porážce anti-Krista , Dajjal .
  • Hatf ( arabsky : الحتف ) je meč, který Mohamed vzal jako kořist z Banu Qaynaqa . Říká se, že král David vzal meč „al-Battar“ od Goliáše jako kořist, když ho porazil, když mu bylo méně než 20 let. Bůh dal král David schopnost práce s železem , aby se brnění a zbraně a nástroje války a pomocí své schopnosti vyrobený pro sebe meč. Proto se objevil Hatfův meč, připomínající al-Battar, ale větší než on. Použil tento meč a byl předán kmenu Levitů, kteří drželi zbraně Izraelitů, dokud neprošel do rukou Mohameda. V současné době je tento meč uložen v muzeu Topkapi . Čepel tohoto meče je dlouhá 112 cm a má šířku 8 cm. Je to nejtěžší z mečů a Mohamed dal meč Ali bin Abi Talib.
  • Meč Qal'i ( arabsky : القلعى ) je známý jako „Qal'i“ nebo „Qul'ay“. Název může souviset s místem v Sýrii nebo s místem v Indii poblíž Číny. Někteří učenci říkali, že adjektivum „qal'i“ označuje „ cín “ nebo „ bílé olovo “, které se těžilo na různých místech. Tento meč je jedním ze tří mečů, které Mohamed získal jako kořist z Banu Qaynaqa . Uvádí se také, že Mohamedův dědeček objevil „meče Qal'i“, když odkryl Studnu Zamzam v Mekce. Na čepeli nad rukojetí je arabsky napsáno: „Toto je vznešený meč domu proroka Mohameda, apoštola boha.“ Čepel tohoto meče se odlišuje od ostatních mečů díky vlnovité konstrukci. Nyní je meč zachován v muzeu Topkapi v Istanbulu . Jeho délka je 114 cm, délka rukojeti je 13 cm, délka čepele je 91 cm a šířka u rukojeti je 5,5 cm a špička je 4,5 cm.
  • Dhu al-Faqar ( arabsky : الفَقَار ) byl vzat jako kořist Mohamedem v bitvě u Badru . Uvádí se, že Mohamed dal meč Alimu b. Abi Taliba a že Ali se vrátil z bitvy u Uhud pokrytý krví z rukou na ramena a měl s sebou Dhu al-Faqara . Mnoho zdrojů uvádí, že tento meč zůstal u Aliho b. Abi Talib a jeho rodina, a že meč měl dva hroty, jsou zde možná znázorněny dvěma liniemi vyrytými na čepeli. Délka meče s rukojetí je 104 cm, délka rukojeti je 15 cm, délka čepel má 89 cm a šířka u rukojeti je 6 cm a u špičky je 4,5 cm.
  • Al-Mikhdham ( arabsky : المِخذَم , což znamená „segmenty části hlavního těla nebo verbránek“) údajně prošel z Mohameda do Ali b. Abi Talib a po něm to zdědili jeho synové. Někteří uvádějí, že Ali b. Brali meč jako kořist. Abi Talib z náletu, který vedl v Sýrii . Meč je nyní v muzeu Topkapi v Istanbulu . Čepel je dlouhá 97 cm.
  • Al-Qadib ( arabsky : القَضيب , což znamená „tyč, hůl“) je meč s tenkou čepelí, který, jak bylo řečeno, připomínal tyč. Byl to meč obrany nebo společnosti pro cestovatele, ale nebyl použit k boji. Na boku meče ve stříbře je nápis: „ Není boha kromě Alláha (Boha), Mohamed je Alláhův posel (Bůh)-Muhammad bin Abdu 'llah bin Abdu' l-Muttalib ." V žádném historickém prameni nic nenasvědčuje tomu, že by tento meč byl použit v jakékoli bitvě. Zůstalo to v domě Mohameda. Délka meče je 100 cm, délka čepele je 86 cm, délka rukojeti je 14 cm a její šířka u rukojeti je 2,8 cm a u rejska 2,2 cm a má pochvu obarvená zvířecí kůže. Tento meč je umístěn v muzeu Topkapi v Istanbulu.

Toulec

Mohamed měl toulec Al-Kafur ( arabsky : الكافور ). Tento toulec měl popruh vyrobený z opálené kůže. Tento toulec měl také tři stříbrné kruhové prsteny, sponu a okraj ze stříbra.

Luky

Mohamed vlastnil 6 luků.

  • Az-Zawra ( arabsky : الزوراء )
  • Ar-Rauha ( arabsky : الروحاء )
  • As-Safra ( arabsky : الصفراء )
  • Al-Bayda '( arabsky : البيضاء )
  • Al-Katum ( arabsky : الكتوم ): Tento luk se zlomil během bitvy o Uhud a později jej vzal Qatadah bin an-Nu'man
  • As-Saddad ( arabsky : السداد )

Oštěpy

Mohamed vlastnil pět kopí :

  • Al-Muthwi ( arabsky : المثوي )
  • Al-Muthni ( arabsky : المثنى )
  • An-Na'bah ( arabsky : النعبة ): malé kopí
  • Al-Bayda '( arabsky : البيضاء ) větší kopí
  • Anazah ( arabsky : العنزة ): krátká kopí, kterou Mohamed držel při návštěvě festivalů „Id“ a která se před něj umístila, když vedl modlitbu a používal ji jako sutrah . Mohamed někdy chodil a držel ‚Anazah‘.

Zbroj

Mohamed měl sedm kusů brnění:

  • Dhat al-Fudul ( arabsky : ذات الفضول ), který později zastavil u Abu ash-Shahma, Žida, výměnou za asi 30 sa '(váhy se vztahují k jídlu) ječmene pro jeho rodinu. Dluh byl na rok. Toto brnění bylo ze železa.
  • Dhat al-Wishah ( arabsky : ذات الوشاح )
  • Dhat al-Hawashi ( arabsky : ذات الحواشي )
  • As-Sa'diyyah ( arabsky : السعدية )
  • Fiddah ( arabsky : فضة )
  • Al-Batra ( arabsky : البتراء )
  • Al-Khirniq ( arabsky : الخرنق )

Přilby

Mohamed měl několik přileb:

  • Al-Muwashah ( arabsky : الموشح ): helma vyrobená ze železa, ozdobená mědí.
  • As-Sabugh ( arabsky : السبوغ ) nebo Dhu as-Sabugh ( arabsky : ذو السبوغ )

Štíty

Mohamed měl několik štítů:

  • Az-Zalluq ( arabsky : الْزَلُوق )
  • Al-Futaq ( arabsky : الفتق ) dostal Mohamed jako dárek. Říká se také, že na štítě byl obraz sochy. Mohamed vždy položil ruku na obraz sochy na svém štítu. Alláh nechal zmizet obraz.

Oblečení a doplňky

Mohamed vlastnil tři dlouhé košile (jubbas v arabštině). Tyto košile nosil během bitvy. Jeden z nich byl údajně vyroben z jemného zeleného hedvábného brokátu (sundus). Je dobře známo, že Urwah bin az-Zubayr měl svrchní oděv z hedvábného brokátu (dibaj) s výšivkami z jemného zeleného hedvábí a nosil jej během války. V jednom z vyprávění od Ahmada řekl, že během války je povoleno nosit hedvábí.

Zahrnuté příslušenství:

  • Al-'Uqab ( arabsky : العقاب ): černý prapor nebo vlajka. Podle hadísa „Sunana“ Abú Dawuda od jednoho ze společníků, kteří řekli: „Viděl jsem Prorokův prapor, byl žlutý.“
  • Bílé bannery, které byly někdy smíchány s černou.
  • Pavilon zvaný Al-Kann ( arabsky : الكن ) a podvodník dlouhý jeden loket. Mohamed nosil při chůzi nebo jízdě.
  • Obušek jménem Al-'Arjun.
  • Personál zvaný Al-Mamshuq. Říká se, že je to stejný personál, který dříve držel v rukou khulafa (následník Mohameda).

Reference

externí odkazy