Postislamismus - Post-Islamism

Postislamismus je neologismus v politické vědě , jehož definice a použitelnost vedla k intelektuální debatě. Asef Bayat a Olivier Roy patří mezi hlavní architekty myšlenky.

Termín byl používán Bayatem k označení „tendence“ k resekularizaci islámu po „vyčerpání“ politického islámu; od Oliviera Carrého, aby odkazoval na předmoderní éru islámské historie, kde byla oddělena politicko-vojenská a náboženská říše; Olivier Roy k uznání, že po opakovaném úsilí se islamistům nepodařilo vytvořit „konkrétní a životaschopný plán pro společnost“.

Terminologie a definice

Termín vymyslel íránský politický sociolog Asef Bayat , tehdejší docent sociologie na Americké univerzitě v Káhiře v eseji z roku 1996 publikované v časopise Middle East Critique .

Bayat to vysvětlil jako „stav, kdy po fázi experimentování dojde k vyčerpání přitažlivosti, energie, symbolů a zdrojů legitimity islamismu , a to i u jeho kdysi horlivých příznivců. Postislamismus jako takový není protiislámský, ale spíše odráží tendenci k resekularizaci náboženství. “ Původně se týkalo pouze Íránu , kde „postislamismus je vyjádřen v myšlence spojení mezi islámem (jako personalizovanou vírou) a individuální svobodou a volbou; a postislamismus je spojen s hodnotami demokracie a aspekty modernity “. V tomto kontextu předpona post nemá historický význam, ale odkazuje na kritický odklon od islamistického diskurzu. Bayat později v roce 2007 poukázal na to, že postislamismus je „podmínkou“ i „ projektem “.

Francouzský politik Olivier Carré použil tento termín v roce 1991 z jiné perspektivy, aby popsal období mezi 10. a 19. stoletím, kdy šíitský i sunnitský islám „oddělil politicko-armádu od náboženské oblasti, teoreticky i v praxi“.

„ Postmoderní islamismus“ a „ New Age islamismus“ jsou další termíny zaměnitelně používané.

Olivier Roy v Globalizovaném islámu: Hledání nové ummy v roce 2004 tvrdil, že „islamisté po celém světě“ nebyli schopni „převést jejich ideologii do konkrétního a životaschopného plánu pro společnost“, což vedlo „muslimský diskurz“ ke vstupu „do nového fáze postislamismu “.

Případy

V Íránu jsou reformisté a skupina známá jako Melli-Mazhabi (kteří mají ideologicky blízko k Hnutí za svobodu ) označováni za postislamisty .

Příchod umírněných stran Al-Wasat Party v Egyptě, stejně jako Strana spravedlnosti a rozvoje v Maroku vypadaly jako nástup postislamismu, nicméně vědci odmítli, že by se tak kvalifikovali. Podobná charakteristika platí pro Malajskou islámskou stranu (PAS) .

Z roku 2008 Lowy Institute for International Policy kniha navrhuje, aby prosperující spravedlnost stranou v Indonésii a Strany spravedlnosti a rozvoje (AKP) z Turecka jsou post-islamistické. Podle Ahmeta T. Kuru a Alfreda Stepana (2012) mnoho analytiků považuje tureckou AKP za příklad postislamismu, podobný křesťanským demokratickým stranám, ale islámský. Někteří učenci jako Bassam Tibi to však zpochybňují. İhsan Yılmaz tvrdí, že ideologie strany po roce 2011 je jiná než v letech 2001 až 2011.

Nápad byl používán k popisu „ideologické evoluce“ ve Ennahda z Tuniska .

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou

Prameny

Bayat, Asef (podzim 1996). „Příchod postislamistické společnosti“. Kritika: Kritická blízkovýchodní studia . 5 (9): 43–52. doi : 10,1080/10669929608720091 .
Mojahedi (povinné předplatné) , Mohammad Mahdi (podzim 2016). " " Existuje v islámu tolerance? "Přeformulování postislamistické otázky v postsekulárním kontextu". ReOrient . 2 (1): 51–72. doi : 10,1080/10669929608720091 . JSTOR 10.13169/reorient.2.1.0051 .Správa CS1: více jmen: seznam autorů ( odkaz )
Cavatorta, Francesco; Merone, Fabio (2015). „Postislamismus, ideologický vývoj a„ la tunisianite “tuniské islamistické strany al-Nahda“. Journal of politických ideologií . 20 (1): 27–42. doi : 10,1080/13569317.2015.991508 . S2CID 143777291 .
Stacher (vyžaduje se předplatné) , Joshua A. (léto 2002). „Postislamistické zurčení v Egyptě: Vznik Wasatovy strany“. Middle East Journal . 56 (3): 415–432. doi : 10,1080/10669929608720091 . JSTOR 4329786 .Správa CS1: více jmen: seznam autorů ( odkaz )
Bubalo, Anthony; Fealy, Greg; Mason, Svatodušní (2008). Horliví demokraté: islamismus a demokracie v Egyptě, Indonésii a Turecku (PDF) . Austrálie: Lowyův institut pro mezinárodní politiku. ISBN 9781921004353. Archivováno z originálu (PDF) dne 5. března 2017 . Citováno 31. srpna 2017 .
Badamchi, Meysam (2017). Postislamistická politická teorie: íránští intelektuálové a politický liberalismus v dialogu . Filozofie a politika - kritická zkoumání. 5 . Springer. ISBN 9783319594927.
Fazeli, Nematollah (2006). Politika kultury v Íránu . Routledge/BIPS Persian Studies Series. Routledge. ISBN 9781134200382.
Shahibzadeh, Yadullah (2016). Islamismus a postislamismus v Íránu: Intelektuální historie . Springer. ISBN 9781137578259.
Lauzi`ere, Henri (2005). „Postislamismus a náboženský diskurz al-Salam Yasin“ . International Journal of Middle East Studies . 37 : 241–261. doi : 10,1017/S0020743805372059 . S2CID 163148619 - přes Cambridge (nutné předplatné) .
Gómez García, Luz (2012). „Postislamismus, selhání myšlenky: Pohledy na islám a nacionalismus od Chomejního smrti po arabské vzpoury“. Náboženský kompas . 6 (10): 451–466. doi : 10.1111/rec3.12002 .
Muller, Dominik M. (2013). „Postislamismus nebo popislamismus? Etnografická pozorování muslimské politiky mládeže v Malajsii“ (PDF) . Paideuma: Mitteilungen zur Kulturkunde . 6 (10): 261–284.
Kuru, Ahmet; Stepan, Alfred (2012). Demokracie, islám a sekularismus v Turecku . Náboženství, kultura a veřejný život. Columbia University Press. ISBN 9780231530255.
Hale, William; Ozbudun, Ergun (2009). Islamismus, demokracie a liberalismus v Turecku: Případ AKP . Routledge Studies in Middle East Politics. Routledge. ISBN 9781135214920.
Yılmaz, İhsan (2016). „Zkušenosti AKP“. In Alessandro Ferrari (ed.). Náboženství a ústavní přechody v muslimském Středomoří: pluralitní moment . Řada ICLARS o právu a náboženství. Taylor & Francis. ISBN 9781317067122.
Ismail, Salwa (2008). „Být muslimem: islám, islamismus a politika identity“. V Laleh Khalili (ed.). Politika moderního arabského světa . Kritické koncepty v moderní politice Blízkého východu. Routledge. ISBN 9780415451598.
Dokhanchi, Milad (březen 2020). „Postislamismus předefinován: Směrem k politice postislamismu“ . Journal of the Contemporary Study of Islam . 1 (1): 28–54. doi : 10,37264/jcsi.v1i1.13 .

Languages

In other projects