Masakr Pottawatomie - Pottawatomie massacre

Masakr Pottawatomie
Část Bleeding Kansas
Masakr Pottawatomie se nachází v Kansasu
Masakr Pottawatomie
Umístění Franklin County, Kansas
Souřadnice 38 ° 26'14 "N 95 ° 6'32" W / 38,43722 ° N 95,10889 ° W / 38,43722; -95,10889 Souřadnice: 38 ° 26'14 "N 95 ° 6'32" W / 38,43722 ° N 95,10889 ° W / 38,43722; -95,10889
datum 23. - 24. května 1856
cílová Osadníci pro otroctví
Typ útoku
 Sekání, střelba
Úmrtí 5
Pachatel Pušky John Brown
Pottawatomie

K masakru Pottawatomie došlo v noci z 24. na 25. května 1856 na území Kansasu . V reakci na vyhození z Lawrence by pro-otroctví sil dne 21. května, a je těžké útoku 22. května na Massachusetts senátor Charles Sumner pro mluvení ven proti otroctví v Kansasu (dále jen „zločinem proti Kansas“), Johnem Brownem a skupinkou extrémističtí abolicionističtí osadníci - někteří z nich členové pušek Pottawatomie - odpověděli násilně. Jen severně od Pottawatomie Creek v Franklin County zabili před svými rodinami pět osadníků pro otroctví. To se brzy stala nejznámějším z mnoha násilných epizod „ Bleeding Kansas “ období, během kterého občanská válka státní úrovni v Kansas území byl popisován jako „tragické předehrou“ k americké občanské válce , které brzy následovaly. „Krvácení Kansasu“ zahrnovalo konflikty mezi osadníky podporujícími otroctví a proti otroctví ohledně toho, zda území Kansasu vstoupí do Unie jako podřízený nebo svobodný stát . Je to také nejspornější čin Johna Browna, a to jak pro jeho přátele, tak pro jeho nepřátele. Podle slov abolicionisty Fredericka Douglassa to byl „hrozný lék na strašnou nemoc“.

Pozadí

Johna Browna obzvláště zasáhlo vyhození Lawrence , v němž šerif Douglas County Samuel Jones 2. května vedl četu, která zničila lisy a typ svobodného státu Kansas a Herald of Freedom , dvou kansaských abolicionistických novin, opevněného Free State Hotel a dům Charlese Robinsona . Byl vrchním velitelem milice svobodného státu a vůdcem vlády „svobodného státu“, ustavené v opozici vůči „falešné“ územní vládě pro otroctví se sídlem v Lecomptonu .

Velká porota okresu Douglas County nařídila útok, protože hotel „byl využíván jako pevnost “ a „ arzenál “ předchozí zimy a „pobuřující“ noviny byly obviněny, protože „naléhaly na lidi, aby odolali schváleným zákonům“ územním guvernérem. Násilí proti abolicionistům bylo doprovázeno oslavami v otrockém tisku, kde spisovatelé jako Dr. John H Stringfellow ze Squatter Sovereign prohlašovali, že pro-otrocké síly „jsou odhodlány odrazit tuto severní invazi a učinit Kansas otrokářským státem; ačkoli naše řeky by měly být pokryty krví jejich obětí a jatečně upravená těla abolicionistů by měla být na území tak početná, že by mohla plodit nemoci a nemoci, nenecháme se odradit od našeho účelu. "

Brown byl rozhořčen jak násilím pro-otrockých sil, tak tím, co považoval za slabou a zbabělou reakci partyzánů proti otroctví a osadníků Svobodného státu , které označil za „zbabělce, nebo ještě hůř“. Kromě toho se dva dny před tímto masakrem Brown na podlaze Kongresu dozvěděl o výprasku abolicionisty Charlese Sumnera pro-otroctví Prestona Brookse .

Záchvat

Vyrazila společnost Free State pod velením Johna Browna mladšího a společnost Osawatomie se k nim přidala. Ráno 22. května 1856 slyšeli o pytli Lawrence a zatčení Deitzlera, Browna a Jenkinse. Pokračovali však v pochodu směrem k Lawrencovi, aniž by věděli, zda jejich pomoc může být ještě zapotřebí, a utábořili se té noci poblíž Ottawského potoka. Zůstali v okolí až do odpoledne 23. května, kdy se rozhodli vrátit domů.

23. května vybral John Sr. večírek, který s ním vyrazí na soukromou expedici. John Jr. protestoval proti jejich odchodu z jeho společnosti, ale když viděl, že jeho otec byl neústupný, souhlasil a řekl mu, aby „nedělal nic unáhleného“. Společnost se skládala z Johna Browna, čtyř jeho synů - Fredericka, Owena , Salmona a Olivera - Thomase Weinera a Jamese Townsleyho (který tvrdil, že ho Brown donutil zúčastnit se incidentu), kterého John přiměl uspořádat večírek. ve svém voze do jejich navrhovaného pole působnosti.

Dopis Mahaly Doyle Johnovi Brownovi, 20. listopadu 1859: „Přiznávám, že altho pomsta není moje, přiznávám, že mě potěšilo, když jsem slyšel, že jste se zastavili ve své ďábelské kariéře v Harper's Ferry se ztrátou svých dvou synů, nyní můžete ocenit mé utrpení v Kansasu, když jste tam a tam vstoupili o půlnoci do mého domu a zatkli mého manžela a dva chlapce, odvezli je ze dvora a chladnokrevně je zastřelili v mém sluchu, nemůžete říci, že jste to udělali Abychom osvobodili naše otroky, neměli jsme žádného a nikdy jsme neočekávali, že ho budeme vlastnit, ale pouze ze mě udělala chudou neutěšenou vdovu s bezmocnými dětmi, zatímco já cítím tvou pošetilost. Doufám a věřím, že splníš svou spravedlivou odměnu. “

Té noci se utábořili mezi dvěma hlubokými roklemi na okraji dřeva, v určité vzdálenosti napravo od hlavní cestované silnice. Tam zůstali nepozorováni až do následujícího večera 24. května. Nějakou dobu po setmění večírek opustil své úkryty a pokračoval ve své „tajné výpravě“. Pozdě večer zavolali do domu Jamese P. Doyla a nařídili mu a jeho dvěma dospělým synům Williamovi a Drurymu, aby s nimi šli jako vězni. (Doylův 16letý syn John, který nebyl členem pro-otrocké strany Zákona a řádu na Rhode Islandu , byl ušetřen poté, co jeho matka prosila o jeho život.) Tři muže doprovodili únosci do temnota, kde je Owen Brown a jeden z jeho bratrů zabili širokými meči. John Brown, starší, se bodnutí neúčastnil, ale vypálil střelu do hlavy padlého Jamese Doyla, aby se ujistil, že je mrtvý.

Brown a jeho skupina pak šli do domu Allena Wilkinsona a nařídili mu, aby odešel. Henry Thompson a Theodore Winer ho srazili a ubodali k smrti, možná s pomocí Brownových synů. Odtamtud přešli přes Pottawatomie a nějakou dobu po půlnoci vnikli do meče Jamese Harrise. Harris měl tři domácí hosty: Johna S. Wightmana, Jerome Glanvilla a Williama Shermana, bratra Henryho Shermana („holandský Henry“), bojovného aktivisty za otroctví. Glanville a Harris byli odvezeni ven k výslechu a zeptali se, zda ohrožovali osadníky Svobodného státu, pomáhali pohraničním Ruffianům z Missouri nebo se účastnili pytle Lawrence. Spokojeni se svými odpověďmi nechali Brownovi muži Glanvilla a Harrise vrátit se do kabiny. Williama Shermana však Winer, Thompson a Brownovi synové vyvedli na okraj potoka a meči nabourali meči.

Když se v Harrisově kajutě dozvěděli, že „holandský Henry“, jejich hlavní cíl expedice, byl mimo domov na prérii, expedici ukončili a vrátili se do rokle, kde se předtím utábořili. V noci 25. května se připojili ke společnosti Osawatomie.

Během dvou let před masakrem došlo na území Kansasu k osmi vraždám, které lze přičíst otrocké politice, a v blízkosti masakru žádné. Brown zabil pět za jedinou noc a masakr odpovídal sudu s práškem, který vyvolal nejkrvavější období v historii „Bleeding Kansas“, tříměsíční období odvetných nájezdů a bitev, při nichž zemřelo 29 lidí.

Muži zabiti během masakru

  • James Doyle a jeho synové William a Drury
  • Allen Wilkinson
  • William Sherman

Dopad

Masakr na Potawattomii nazval William G. Cutler, autor Dějin státu Kansas (1883), „korunní hrůzou“ celého období Bleeding Kansas . „Zprávy o hrůzostrašné záležitosti se rychle rozšířily po Území a nesly s sebou vzrušení hrůzy, jaké lidé, kteří byli zvyklí na vraždy, dříve necítili ... Zprávy o události hlubší význam, než jaký se objevil v abstraktním zvěrstvu samotného aktu ... Znamenalo to, že politiku vyhlazování nebo abstraktního podrobování, tak okázale vyhlášenou tiskem pro otroctví a vyhlášenou mluvčími pro otroctví, přijala jejich nepřátelé a chystali se prosadit s otřesnou vážností. Znamenalo to, že proti agresorům pro otroctví byla síla, která byla stejně krutá a neutuchající jako oni sami. Znamenalo to od nynějška rychlou odvetu-loupež za loupež-vraždu za vraždu- že „kdo vezme meč, mečem zahyne“.

Kansaský senátor John James Ingalls v roce 1884 se souhlasem citoval rozsudek osadníka Svobodného státu: „Byl jediným mužem, který situaci chápal a viděl naprostou nezbytnost nějaké takové rány a měl nervy ji zasáhnout.“ To bylo důsledkem toho, že muži zabití byli vůdci ve spiknutí „vyhnat, bum a zabíjet; a že Potawatomie Creek měl být zbaven každého muže, ženy a dítěte, který byl pro Kansas svobodným státem“.

Debata o Brownově roli a motivaci

John Brown se vyhýbal své roli při masakru, ale na území Kansas jeho role nebyla žádným tajemstvím. Americký kongresový výbor vyšetřující potíže na území Kansas identifikoval Browna jako hlavního pachatele. Nicméně po náletu Johna Browna na Harpers Ferry došlo k rozsáhlému popření zapojení Browna do východního abolicionistického tisku. Brownův první životopisec James Redpath popřel Brownovu přítomnost na vraždách.

Obránci Browna tvrdí, že nálet byl odvetou za jejich oběšení na svobodném muži, za vraždu Brownova bratra, za vraždu jednoho z Brownových synů a zatčení jiného, ​​za spálení osady svobodného státu v Osawatomie, a za pobouření Brownovy manželky a dcery, ačkoli kritici zpochybňují tyto události. Revizionistická historie kolem Johna Browna, z velké části motivovaná ideologií Lost Cause of the Confederacy , byla zase zpochybněna.

V reakci na ty, kteří tvrdili, že útok byl motivován hrozbami násilí pro-otrocké cíle útoku, guvernér Kansasu Charles Robinson uvedl:

Když je známo, že takových hrozeb bylo v červnu tolik, jako modrých bobulí, na obou stranách, po celém území, a nebyly považovány za důležitější než klidný vítr, tato obžaloba jen stěží ospravedlní půlnoční vraždu všech pro- otročtí muži, ať už vyhrožovali nebo ne ... Kdyby byli všichni muži zabiti v Kansasu, kteří by se takovým hrozbám oddávali, nezbyl by nikdo, kdo by pohřbil mrtvé.

Robinson však také řekl:

Oni [zabíjení v Pottawatomie] měli za následek úder hromu z čistého nebe. Otrokáři stáli zděšeně. Úředníci byli z tohoto nového tahu ze strany údajných podmaněných svobodných mužů vyděšení. Byla to válka, kterou nebyli připraveni vést, protože ve správných osadnících byli čtyři svobodní muži na jednoho otroka.

Podle senátora Ingalls:

Nevěděl jsem o osadníkovi z roku 56, ale co to považovalo za jednu z nejšťastnějších událostí v historii Kansasu. Zachránilo to životy mužů svobodného státu na Potoku a na ty, kteří čin udělali, bylo pohlíženo jako na vysvoboditele.

Viz také

Reference

Další čtení (poslední nejnovější)