Pravěké náboženství - Prehistoric religion

Část série na
Dějiny náboženství
Ikona-religion.png
Zakládající postavy
Studium náboženství
Časová osa
Prehistorický
Axiální věk
Středověk
Age of Discovery
Moderní den
Náboženství

Pravěká náboženství jsou náboženské víry a praxe z pravěkých lidí. Termín může zahrnovat paleolitické náboženství , mezolitické náboženství, neolitické náboženství a náboženství doby bronzové .

Paleolitické

Hlavní článek: paleolitické náboženství

Úmyslný pohřeb , zejména u hrobových statků , může být jednou z prvních zjistitelných forem náboženské praxe (nástup samotného pohřbu je kanonickým ukazatelem modernosti chování ), protože, jak naznačuje Philip Lieberman , může znamenat „starost o mrtvé, že překračuje každodenní život ".

Obrázek napůl zvířecí napůl lidské bytosti na paleolitické jeskynní malbě ve francouzském Dordogne , o které se archeologové domnívají, že může poskytnout důkaz pro rané šamanské praktiky

Řada archeologů navrhuje, aby středopaleolitické společnosti, jako jsou neandertálské společnosti, mohly také praktikovat rané formy totemismu nebo uctívání zvířat . Emil Bächler zejména naznačuje (na základě archeologických důkazů ze středopaleolitických jeskyní), že existoval rozšířený středopaleolitický neandertálský medvědí kult ( Wunn, 2000 , s. 434-435). Tvrzení, že byly nalezeny důkazy o uctívání středopaleolitických zvířat kolem 70 000 př. N. L. (Pocházející z pohoří Tsodilo v africké poušti Kalahari), bylo původními vyšetřovateli místa zamítnuto. Živočišné kulty v následujícím období paleolitu, například medvědí kult, mohly mít svůj původ v těchto hypotetických středopaleolitických zvířecích kultech.

Uctívání zvířat během mladého paleolitu se prolínalo s loveckými obřady. Například archeologické důkazy z paleolitického umění az pozůstatků medvědů ukazují, že medvědí kult měl zjevně typ obětního medvědího ceremoniálu, kdy byl medvěd zastřelen šípy , poté zakončen výstřelem do plic a rituálně pohřben poblíž hliněného medvěda - socha zakrytá medvědí kožešinou, s lebkou a tělem medvěda pohřbené samostatně.

Neolitický

Neexistují žádné dochované textové zdroje z neolitu , nejnovější dostupné datování z doby bronzové , a proto jsou všechny výroky o jakýchkoli systémech víry, které neolitické společnosti mohly mít, zahlédnuty z archeologie.

Jacques Cauvin navrhl, že neolitická revoluce byla ovlivněna důležitým tématem, které nazval „ revolucí symbolů “, což naznačuje zrození „náboženství“ v neolitu. Tvrdil, že neolitičtí lidé byli ovlivněni změnou myšlení stejně jako změnami v prostředí, a zaznamenal řadu fází tohoto procesu. Jeho práce navrhla důležité koncepty ve vývoji lidského myšlení; zkoumáním figurek a raného umění zobrazujících ženy jako bohyně a býky jako bohy vytvořil několik důležitých myšlenek o vývoji vnímání a duality.

Struktury známé jako kruhové skříně postavené ve střední Evropě během 5. tisíciletí př. N. L. Byly interpretovány jako služby, které plní kultovní funkci. V případě Goseckova kruhu byly nalezeny pozůstatky lidské oběti . Mnoho z těchto struktur mělo otvory sladěné se západem a / nebo východem slunce u slunovratů , což naznačuje, že sloužily jako prostředek k udržování lunisolarního kalendáře . Stavba megalitických památek v Evropě začala také v 5. tisíciletí a pokračovala po celou dobu neolitu a v některých oblastech až do starší doby bronzové.

Marija Gimbutas , průkopnice feministické archeologie , představila pojem „ženy zaměřené“ společnosti obklopující „bohoslužby“ v neolitické Evropě . Neolitické „matristické“ kultury by byly nahrazeny patriarchátem až s příchodem doby bronzové . Názory Gimbutas na tuto záležitost dnes nemají širokou podporu.

  • Pozůstatky sochy v chrámech Tarxien c. 2800 př. N. L

  • Detail z megalitického chrámu Mnajdra c. 2800 př. N. L

  • Podle Gimbutas: Neolitická bohyně přesýpacích hodin s ptačí rukou, z kultury Cucuteni 5000-3500 př.

  • Podle Gimbutase, zastoupení bohyně kultury Cucuteni; kolem 4900-4750 př. n. l

  • Zastoupení bohyně 3800-3600 př. N. L., Cucuteni Culture

  • Rada bohyně kolem 4900-4750 př. N. L

  • Hliněný model, který někteří historici považují za svatyni; Cucuteni – Trypillia kultura

  • Býčí reprezentace, která má podle Gimbutase rituální roli

Doba bronzová

Hlavní články: Náboženství starověkého Blízkého východu , minojské náboženství , starověké mezopotámské náboženství a staroegyptské náboženství

Rekonstrukce

Na počátku doby bronzové indoevropské náboženství (který sám po rekonstrukci ) a svědčil rané semitské bohy , se předpokládá, že pokračováním určitých tradic pozdního neolitu.

Evropa z doby bronzové

Náznaky náboženství v době bronzové v Evropě zahrnují obrazy solárních člunů , časté objevování se slunečního kříže , nánosy bronzových seker a později srpů , takzvané měsíční modly , kónické zlaté klobouky , neberský skydisk a pohřeb v tumuli , ale také kremace, jak ji praktikuje kultura Urnfield .

Doba železná

Další informace: Axial Age

Zatímco náboženství z doby železné ve Středomoří , na Blízkém východě , v Indii a Číně jsou dobře doložena v písemných pramenech, velká část Evropy z doby železné , od období přibližně 700 př. N. L. Až po velké migrace , spadá do pravěku. V záznamech etnografie helénistické a římské éry jsou vzácné zprávy o jiných než středomořských náboženských zvycích .

V případě cirkumpolárního náboženství ( šamanismus na Sibiři , finská mytologie ), tradičních afrických náboženství , původních amerických náboženství a tichomořských náboženství prehistorická doba většinou končí pouze raně novověkým obdobím a evropským kolonialismem . Tyto tradice byly často poprvé zaznamenány pouze v kontextu christianizace .

Z těchto důvodů se interpretace a chápání kultu doby železné v Evropě musí opírat především o archeologický materiál.

Viz také

Poznámky

  1. ^ Christopher LCE Witcombe, „ Ženy v době kamenné “, v eseji „Venuše z Willendorfu“ (přístup k 13. března 2008).

Reference