Pravěk Aljašky - Prehistory of Alaska

Prehistorická Aljaška začíná tím, že se paleolitičtí lidé stěhují do severozápadní Severní Ameriky někdy před 40 000 až 15 000 lety přes most Bering Land na západní Aljašce ; datum před méně než 20 000 lety je nejpravděpodobnější. Zjistili, že jejich průchod je blokován obrovskou ledovou vrstvou, dokud dočasná recese ve zalednění Wisconsinu (poslední doba ledová ) neotevřela koridor bez ledu přes severozápadní Kanadu , což by umožnilo pásmům se rozprostřít po celém zbytku kontinentu. Aljašku nakonec osídlili Inuité a řada indiánských skupin. Obchod s Asií i jižními kmeny byl aktivní ještě před příchodem Evropanů.

Dnes jsou raní Aljašané rozděleni do několika hlavních skupin: jihovýchodní pobřežní domorodí Američané ( Tlingit , Haida a Tsimshian ), Athabascans , Aleut , dvě skupiny Eskimáků a Inupiat a Yup'ik .

Pobřežní domorodí Američané

Pobřežní domorodí Američané byli pravděpodobně první vlnou přistěhovalců, kteří překročili pozemní most v Beringu na západní Aljašce, ačkoli mnoho z nich se původně usadilo ve vnitrozemí Kanady. I když mohlo dojít k migraci přes tento pozemní most, existují také důkazy z nedávného výzkumu, který podporuje příjezd po moři na jihovýchodní pobřeží Aljašky před 17 000 lety. Tlingit byli nejpočetnější této skupiny, vyplnění většinu pobřežního žebrají v době evropského kontaktu. Jižní část ostrova Prince of Wales byla osídlena Haidas emigrujícími z Haida Gwaii v Kanadě. Tsimshian emigroval v územním období od města v blízkosti Prince Rupert v Britské Kolumbii. Bylo známo, že Tlingité cestovali více než 1600 mil na jih, aby obchodovali s domorodými národy na severozápadě Pacifiku . Neexistovala žádná standardní měna obchodu, ale otroci, nativní měděné materiály a přikrývky vyrobené z červené cedrové kůry a psí a kozí vlasy byli vysoce ceněni.

Pobřežní domorodí Američané věřili, že ryby a zvířata se dobrovolně odevzdávají lidem, a snažili se ctít oběť zvířat. Také věřili, že kosti konzumovaného lososa by měly být vráceny do řeky, kde byl chycen - aby se umožnila reinkarnace - jinak by se ryby reinkarnovaly s deformacemi a odmítly by se k té řece vrátit. Pobřežní indiánská společnost představovala složitý systém vlastnictví nemovitostí s kombinací soukromého a skupinového majetku. Každá domácnost vlastnila nástroje, předměty a jídlo, které si sama vyrobila, zatímco klan vlastnil jména, pozemky, příběhy, budovy a většinu dalšího majetku.

Ve společenské organizaci Tlingitů a Haidy se stav a prestiž vyjednávaly prostřednictvím bohatství. Aby si udržel pozici, muž vysoké hodnosti předváděl bohatství pořádáním potlatchového obřadu, při kterém rozdával, ničil nebo zval hosty ke konzumaci veškerého jídla a majetku. Toto se označovalo jako „splácení“ hostů, kteří v minulosti prováděli rituální služby nebo poskytovali podporu. Ti, kteří obdrželi zboží na jednom platanu, by to obvykle opláceli tím, že pozvali své dřívější hostitele na svou vlastní platinu později; takové pozvánky by potvrdily jejich relativní úroveň prestiže a stavu. Dalšími důležitými rysy potlatch byly recitace rodinných anamnéz a pokrevních linií, převod obřadních titulů a majetků a oběti předkům.

Mírné podnebí a bohaté zdroje Panhandle umožnily pobřežním domorodým Američanům volný čas věnovat se společenským zábavám, cestování a obchodu. Užívali si složité umění, hudbu a vyprávění příběhů a jejich tradice vedly k přesnému popisu genealogie a historie klanu. Malované vzory vyvinuté pobřežními kmeny představovaly ryby, zvířata a legendární stvoření ve formalizovaných vzorech černé, červené a dalších odvážných barev. Zdobili své řemeslné zboží, domácí potřeby, oblečení, masky, kánoe a rituální předměty, které znamenaly vlastnictví. Světově proslulé totemy byly vyřezány s velkými náklady, aby ilustrovaly mýty, ctily zesnulého a naznačovaly obrovské bohatství majitelů.

Athabascan Native Američané

Tyto Athabascan domorodí Američané Aljašky vnitřku ‚s byli lovci a vnitrozemské rybáři. Většina z nich žila v malých nomádských pásmech podél četných řek v regionu. Vytrvalost a fyzická síla byly ceněny a hra se často spouštěla ​​pěšky. Athabascani lovili lososy a lovili králíky, karibu a medvědy pomocí nástrah, holí, kopí , luků a šípů . Období hladomoru byla běžná. Protože byli seminomadičtí a loveni pěšky, byla obuv velmi důležitá a Athabasčané navrhli lehké a pružné sněžnice vyrobené z břízy a surové kůže. Athabascans používal březovou kůru z vnitřních lesů k výrobě kánoí, kontejnerů, saní a kolébek. Oděv byl vyroben ze zvířecích kůží, zdobený dikobrazovými ostny obarvenými přírodními barvivy.

Některé skupiny Athabascan obývali trvalé zimní vesnice a letní rybářské tábory. Většina pásem se skládala z několika jaderných rodin a měla omezenou vnitřní organizaci. Vedení získali válečníci nebo lovci. Athabascans také dal potlatches označit smrt a oslavit první úspěšný lov dítěte, jako předehra k manželství. Od těch, kteří usilovali o vedení, se očekávalo, že budou hostovat nezapomenutelné potlatše, na kterých by budoucí vůdce rozdal veškerý svůj majetek, a poté prokázali svou zdatnost tím, že se celý rok postarali o sebe a svou rodinu bez vnější pomoci.

Aleuti

Aleuti osídlili ostrovy aleutského řetězce přibližně před 10 000 lety. Ačkoli jim jejich poloha umožňovala snadný přístup k rybolovu , museli také čelit nepředvídatelnému násilnému počasí, silným zemětřesením a sopkám . Aleutská rybářská technologie zahrnovala rybí oštěpy, jezy , sítě, háčky a vlasce. K získání mořských lvů a vydry byly použity různé šipky , sítě a harpuny . Velryby byly obvykle zabíjeny otrávenou kopí s kamennými čepelemi . Úkolem žen a dětí bylo sbírat měkkýši podél pláží při odlivu a bobule a jiné rostliny v kopcích. Aleutské ženy jsou dodnes známé svými košíkářskými a šicími technikami, schopné tkaní trávy do vodotěsných košů a šití tuleňských střev do vodotěsných pláštěnek vhodných pro otevřený oceán.

Aleutská společnost byla rozdělena do tří kategorií: ctihodní, zahrnující respektované velrybářské lodě a starší; běžní lidé; a otroci . Po smrti bylo tělo ctihodného mumifikováno a otroci byli občas zabiti na počest zesnulého.

Kožené kajaky pro jednu a dvě osoby, které Aleuty používali, Rusové nazývali „ baidarkas “ nebo „bidarkas“. Jednalo se o model moderních kajaků ze skleněných vláken, které se dnes používají, a jsou nejmenším zaoceánským plavidlem vyrobeným lidmi, schopným dlouhých cest v některých z nejnebezpečnějších moří. Baidarkas pro tři osoby byly vyvinuty na popud Rusů, kteří chtěli jezdit jako cestující ve středu; tyto „tříjamkové“ baidarkas byly poté upraveny pro Aleutské použití v dálkovém cestování a obchodu.

Eskymáci

Inupiat žena, Nome, Alaska , c. 1907

Eskymáci , domorodá skupina nejznámější nealaskanům, byli původně rozděleni do dvou podskupin: Inupiatští Eskymáci se usadili v arktické oblasti Aljašky a Yup'ik na západě. V boji proti chladu bylo sezónní jídlo skladováno proti budoucímu nedostatku, zejména proti strádání každé zimy. Lovec vždy rozdělil čerstvé zabití rovnoměrně mezi komunitu a stav ve vesnici byl určen loveckými schopnostmi. Lokality eskimských vesnic byly vybrány částečně na základě dostupnosti zdrojů potravy. Lidé z arktického pobřeží byli závislí na tuleních, mrožech a velrybách, zatímco vnitrozemští Eskymáci žili na stravě z karibu, ptáků a dalších drobných zvěřin. Tito lidé shromažďovali vejce , bobule , kořeny; jedli čerstvé divoké zelené nebo je konzervovali v nádobách na kůži.

Eskymáci používali k lovu velkých mořských savců otevřené čluny zvané umiaks a menší kajaky . Obě nádoby byly vyrobeny z rámu z naplaveného dřeva pokrytého pevně všitou pečetí. Pro zimní cestování se používaly sáňkařské a psí týmy a během léta se psi používali jako smečka. Ženy byly zručné v košíkářství a šití. Šili a vybavili nepromokavé oděvy ze zvířecích střev a ryb. Každodenní oděv Eskymáků z kalhot , bot a kabátů byl šitý z kůže a kožešiny, někdy ve složitých geometrických vzorech. Kabáty, kterým se říkalo parkas , měly připojenou kapuci a límec vlčí nebo medvědí kožešiny.

Eskymáci byli známí svými řezbami, zejména malými kousky ze slonoviny . V raných dobách byly zdobeny domácí potřeby a zbraně . Pomocí dřeva, kostí, baleenů , mrože ze slonoviny a fosilních mamutích kly vyrobili eskymáci nádobí , nože , olejové lampy , malé sochy, herní kousky. Ze dřeva nebo ze slonoviny byly vyřezány sněhové brýle, které měly jen malé štěrbinky, kterými se dívaly, aby si chránily oči před oslněním sněhem a ledem. Repliky ulu (dámské nože) dnes najdete ve většině aljašských turistických obchodů.

Viz také

Reference