Prekmurje Slovinci - Prekmurje Slovenes

Prekmurje Slovinci
Celková populace
cca 110 000+
Regiony s významnou populací
Prekmurje C. 80–90 000
Vendvidék C. 3000
Somogy neznámý
Jazyky
Prekmurje slovinština , slovinština
Náboženství
Lutheran
římský katolík
nějaký kalvinista

Prekmurje Slovinci ( slovinština : Prekmurci , Prekmürci, Prekmörci, Prekmörge ) jsou Slovinci od Zámuří ve Slovinsku a Vendvidék a Somogy v Maďarsku . Prekmurje Slovinci mluví slovinským dialektem Prekmurje a mají společnou kulturu. Maďarský Slovinci (Porabski Slovenci) a Somogy Slovinců také mluví Prekmurje slovinský dialekt.

Počátky

Prekmurje Slovinci jsou potomci Slovinců v Dolní Panonii (slovinské Spodnja Panonija , Prekmurje dialektu Spoudnja Panonija , maďarštině : Alsó-Pannonia ), kteří byli vassals francké říše v 9. století. Tyto Maďaři dobyli Dolní Panonii v 900, a mnoho z Slovinci byli asimilováni. Prekmurje Slovinci v blízkosti řeky Mura si však zachovali svoji identitu.

Středověk

Dialekt, kterým mluvili předkmurští Slovinci, se při neexistenci kontaktů s jinými Slovinci začal lišit od standardního slovinského (kraňského) dialektu. Přesto byly udržovány kontakty s dalšími slovinskými oblastmi, jako je Dolní Štýrsko , Maribor a Ljutomer . Ve středověku biskupství Győr aplikoval jméno „ Tótság “ do farností slovinských v Vas County , a tento název byl později promítne i do oblasti slovinských v Zala County . V té době se etnické slovinské území rozšířilo do Burgenlandu a Őrség . V 12. až 13. století žila poblíž opatství Szentgotthárd slovinská komunita .

Od protestantské reformace do 19. století

V 16. století se mezi maďarskými Slovinci rozšířil protestantismus . Protestantští Slovinci byli první, kdo publikovali ve svém mateřském jazyce. V 18. století již měli svou vlastní identitu, označovanou jako (Vogrszki szlovenszki) „maďarští Slovinci“ Istvána Küzmicsa v Předgovoru (předmluvě) Nouvi Zákona . Katolický překladatel a spisovatel Miklós Küzmics rovněž prokázal, že slovanský Kraňsko, Štýrsko, Tótság a Somogy jsou také Slovinci, ale maďarští Slovinci s jejich vlastním jazykem: Kdo nedovolí těm Slovincům, kteří žijí mezi Murou a Rabou, právo překládat tyto svaté knihy do jazyka, ve kterém rozumějí Bohu, který k nim mluví prostřednictvím proroků a apoštolských dopisů? Bůh jim také říká, aby si tyto knihy přečetli, aby se připravili na spásu ve víře Ježíše Krista. Ale nemohou to obdržet z Trubarova, Dalmatinova, Francellova nebo z jiných překladů (versio). Jazyk našich maďarských Slovinců se liší od ostatních jazyků a je jedinečný svými vlastními vlastnostmi. Již ve výše uvedených překladech existují rozdíly. Proto musel přijít člověk, který by překládal Bibli a přinášel chválu Bohu a spásu svému národu. Bůh pro tuto práci povzbudil Istvána Küzmicsa, kněze ze Surdu, který přeložil - s pomocí Ducha svatého a s velkou pečlivostí - celý nový zákon z řečtiny do jazyka, který čtete a slyšíte. S pomocí (a výdajů) mnoha náboženských duší byla vytištěna Bible svatá a byla vám dána ze stejného důvodu Küzmics připravil Vöre Krsztsánszke krátki návuk, který byl vytištěn v roce 1754.

V 16., 17. a 18. století se někteří Mura Slovinci přestěhovali do okresu Somogy .

19. století a maďarizace

Součástí politiky maďarizace v 19. století bylo zvýšit povědomí o národní identitě Prekmurje Slovinců, ale pomocí neslovinské teorie ( otázka Wendish ). Teorie, kterou podporovali Maďaři, spočívala v tom, že Wendové (Prekmurje Slovinci) jsou „slovansko-maďarští lidé“, a z dlouhodobého hlediska je podpora prekmurského dialektu a kultury zbytečná, protože tito „slovansko-maďarští“ by se stali zcela maďarizovaný.

1918–1991

Podle Treaty Trianon 1920, dvě třetiny populace slovinské bývalého Rakouska-Uherska se stala součástí Království Srbů, Chorvatů a Slovinců . Smlouvu uvítali slovinští katoličtí politici z Prekmurje, například József Klekl . Později byl Klekl zklamaný nedostatkem demokracie v novém státě, omezením používání slovinštiny a neprovedením pozemkové reformy . V důsledku toho se stal obhájcem slovinského jazyka a slovinské národní identity. Opačný postoj zaujal další prekmurský politik Miško Kranjec , který se později stal členem slovinské komunistické strany.

Po roce 1945 se jugoslávská vláda pokusila potlačit myšlenky Józsefa Klekla. Také v Maďarsku byla potlačena nejen slovinská identita Prekmurje, ale slovinská národní identita obecně.

Teorie Sándora Mikoly

Po první světové válce byly teorie „Wendish-Celtic“ a „Wendish-Magyar“ vypracovány Sándorem Mikolou . Ty byly založeny na padělání historie Prekmurje. Slovinské zdroje uvedly, že Mikola tvrdil, že Prekmurje Slovinci (Wends) jsou samostatným národem, ale ve skutečnosti Mikola popřel, že existuje něco jako prekmurská slovinská identita. Podle jeho názoru jsou Slováci Prekmurje maďarská skupina a „z nich se stanou Maďaři“.

Republika Mura a Slovenská krajina

V roce 1918 se Klekl snažil v Maďarsku založit autonomní území, „Slovenskú krajinu“ (nebo slovinský pochod). V Lublani však tato myšlenka byla málo podporována a později navrhl, aby se slovinský pochod stal samostatným státem, konfederovaným s Jugoslávií. Klekl později litoval, že myšlenka slovinské krajiny nebyla prosazována. Dne 29. května 1919 Vilmos Tkálecz vyhlášen Mura republiku (Murska republika, Respublika Murska) v Murska Sobota , ale toto mělo malý dopad stejně.

Od roku 1991

Po roce 1991 se spisovatel Feri Lainšček a další zasazovali o koncept předkmurské slovinské identity ( panonskoslovenska identiteta ). Další obhájce slovinské identity Prekmurje, Evald Flisar, napsal: Vlasti považují Prekmurje nikoli za součást Slovinska, ale za něco zvláštního v rámci svých hranic ... Je nemyslitelné, aby dva lidé z Prekmurje spolu mluvili v něčem jiném než v kmenu Prekmurje . S bývalým prezidentem republiky Milanem Kučanem jsem se na veřejných akcích setkával docela často. Vždy jsme mluvili místním dialektem, bylo by divné používat standardní slovinštinu, protože je také z Prekmurje. Jiní o nás žertovali a ptali se, proč jsme tak tajní. Když jsem potkal krajana v Austrálii, Africe nebo Americe, okamžitě jsme začali mluvit v našem vlastním jazyce. Toto je náš jazyk.

Pozoruhodné osoby z Prekmurje Slovinců

Literatura

  • Jože Alojz a Janez Sraka: Prekmurci v Prekmurje , Chicago 1984.
  • Franci Just: Med verzuško in pesmijo , Poezija Prekmurja v první polovině 20. stoletja, Franc-Franc, Murska Sobota 2000. ISBN  961-219-025-9
  • Peter Štumpf: Jožef Klekl st., Ljubljana 2002. ISBN  961-211-373-4
  • Franci Just: Besede iz Porabja, besede za Porabje, Franc-Franc Murska Sobota 2003. ISBN  961-219-070-4
  • Franci Just: Med verzuško in pesmijo, Poezija Prekmurja v první polovině 20. stoletja, Franc-Franc, Murska Sobota 2000. ISBN  961-219-025-9
  • Klekl József plébános emlékiratai (Szombathelyi levtár) / Monografie Józsefa Klekla (archiv Szombathely)
  • Predgovor. Nouvi Zákon Stevan Küzmics, Pokrajinski Muzej Murska Sobota 2008. ISBN  978-961-6579-04-9 (anglický překlad: Peter Lamovec)

Reference

externí odkazy