Žalm 151 - Psalm 151

Tanakh (judaismus)
Tóra   (instrukce) Genesis Bereshit Exodus Shemot Leviticus Wayiqra Čísla Bemidbar Deuteronomie Devarim Nevi'im   (Proroci) Bývalý Joshua Yehoshua Soudci Shofetim Samuele Shemuel Králové Melakhim Pozdější Izaiáš Ješajahu Jeremiáš Yirmeyahu Ezekiel Yekhezqel Méně důležitý Hosea Joel Amos Obadiah Jonáš Micah Nahum Habakuk Sofoniáš Haggai Zachariáš Malachi Ketuvim   (spisy) Poetický Žalmy Tehillim Přísloví Mishlei Práce Iyov Pět Megillot (svitky) Píseň písní Shir Hashirim Ruth Říje Nářky Eikhah Kazatel Qohelet Esther Ester Historický Daniel Daniyyel Ezra – Nehemiah Ezra Kroniky Divre Hayyamim
Starý zákon (křesťanství)
Pentateuch Genesis Exodus Leviticus Čísla Deuteronomie Historický Joshua Soudci Ruth 1 a 2 Samuel 1 a 2 králové 1 a 2 kroniky Ezra Nehemjáš Esther Moudrost Práce Žalmy Přísloví Kazatel Píseň písní Prorocký Hlavní proroci Izaiáš Jeremiáš Nářky Ezekiel Daniel Drobní proroci Hosea Joel Amos Obadiah Jonáš Micah Nahum Habakuk Sofoniáš Haggai Zachariáš Malachi Deuterokanonický Tobit Judith Dodatky k Ester 1 Makabejci 2 Makabejci Moudrost Šalamouna Sirach Baruch  / Jeremiášův dopis Dodatky k Danielovi Pouze ortodoxní 1 Esdras 2 Esdras Manasseova modlitba Žalm 151 3 Makabejci 4 Makabejci Ódy Ortodoxní Tewahedo 1 Enoch Jubilea 1, 2 a 3 Meqabyan Paralipomena z Baruch Širší kánon
Biblický portál
proti t E

Žalm 151 je krátká žalm nalézt ve většině kopiích Septuagint , ale ne v Masoretic textu z hebrejské Bible . Název tohoto žalmu v Septuagintě naznačuje, že je nadpočetný a není k němu připojeno žádné číslo: „Tento žalm je připisován Davidovi a je mimo číslo. Když zabil Goliáše v boji jednotlivců“. Je také obsažen v některých rukopisech Peshitty . Žalm se týká příběhu Davida a Goliáše .

Pravoslavná církev stejně jako Koptská pravoslavná církev , Arménská apoštolská církev , a indický pravoslavná církev přijímá Žalm 151 jako kanonické . Katolíci , protestanti a většina Židů to považují za apokryfní . Nachází se však v dodatku v některých katolických biblích , například v určitých vydáních latinské Vulgáty , a také v některých ekumenických překladech, například v revidované standardní verzi . Žalm 151 je citován jednou v Mimořádné formě římského breviáře, jako responzor série z knih králů, druhý v římském breviáři, spolu s 1. Samuelovou 17:37 (řecky 1-2 Kings = trad. 1 -2 Samuel; Řek 3-4 Kings = tradice 1-2 Kings) v mírně odlišném textu od Vulgáty.

Objev svitků od Mrtvého moře

Učenci mnoho let věřili, že žalm 151 mohl být původní řeckou skladbou a že „neexistuje žádný důkaz, že by žalm 151 někdy existoval v hebrejštině“.

Žalm 151 se však objevuje spolu s několika kanonickými i nekanonickými žalmy ve svitku 11QPs od Mrtvého moře (a) (pojmenovaném také 11Q5 ), svitku prvního století našeho letopočtu objeveného v roce 1956. Editio princeps tohoto rukopisu byl poprvé publikován v roce 1963. od JA Sanderse. Tento svitek obsahuje dva krátké hebrejské žalmy, o nichž se vědci nyní shodují, že sloužily jako základ pro žalm 151.

Jeden z těchto hebrejských žalmů, známý jako „žalm 151a“, se odráží ve verších 1–5 řeckého žalmu 151, zatímco verše 6 a další jsou odvozeny z druhého hebrejského žalmu, známého jako „žalm 151b“ (který je zachován jen částečně ). Skladatel řeckého žalmu spojil oba hebrejské žalmy způsobem, který významně mění jejich význam a strukturu, ale vliv hebrejských originálů je stále dobře patrný. Zdá se, že řecká verze Žalmu 151 v některých ohledech nedává smysl a hebrejský text poskytuje základ pro lepší pochopení toho, co se při vytváření řecké verze stalo. Ve srovnání s hebrejským textem Sanders považuje řecký text tohoto žalmu za „vyschlý“, „bezvýznamný“, „zkrácený“, „směšný“, „absurdní“, „neuspořádaný“ a „neuspokojivě odlišný“, to vše výsledkem toho, že byl „vyroben zkráceným sloučením dvou hebrejských žalmů“. Podrobnosti o překladu, struktuře a smyslu tohoto žalmu viz zejména díla Skehana, Brownleeho, Carmignaca, Strugnella, Rabinowitze, Dupont-Sommera a Flinta.

Obsah

Název žalmu uvádí, že jej napsal David po svém boji s Goliášem . Žalm předpokládá obeznámenost a čerpá myšlenky a frazeologii odjinud v Bibli.

Arménská liturgie

Žalm 151 je každý den recitován v Matins v arménské církvi v pořadí biblického básnického materiálu, který obsahuje zpěvy ze Starého a Nového zákona, žalmy 51, 148–150 a 113 (číslování podle Septuaginty ). Arménská verze žalmu 151 se blíží Septuagintě, s určitými variacemi. Kde je v řečtině verš 2? (Arménský զսաղմոսարանս může také znamenat „žalmové knihy“ „žaltáře“) a moje prsty vytvořily nástroj požehnání. " Druhým pozoruhodným odchodem Arménů je verš 6. Řek má καὶ ἐπικατηράσατό με ἐν τοῖς εἰδόλοις αὑτοῦ „a proklel mě svými modlami“; Armén čte եւ նզովեցի զկուռս նորա „a proklel jsem jeho modly.“

Anglické překlady

Kromě toho, že jsou od roku 1977 k dispozici v ortodoxních nebo ekumenických vydáních moderních překladů ( revidovaná standardní verze , nová revidovaná standardní verze , anglická standardní verze , ortodoxní studijní Bible , současná anglická verze , společná anglická Bible ), existuje v současné době řada překladů do angličtiny. veřejná doména. William Whiston to zahrnul do svých autentických záznamů . Lze jej nalézt v překladech LXX Charlese Thomsona a Lancelota Charlese Lee Brentona a v komentáři Adama Clarka . To je zahrnuto v Sabine obnažení-Gould 's Legends of patriarchů a proroků , William Digby Seymour je hebrejské žaltáře a William Ralph Churton ‚s uncanonical a apokryfní Písma . William Wright publikoval překlad syrštiny ve sborníku Společnosti biblické archeologie , červen 1887, a AA Brockway vydal překlad z koptštiny 27. ledna 1898 v New York Times .

Kulturní vliv

Na začátku svého prvního proslovu ke své Státní radě recitoval tento žalm celkem etiopský císař Haile Selassie .

Televizní show Touched by an Angel , Season 5, Episode 9 (původně vysílaná 15. listopadu 1998) má název „žalm 151“ s písní nazpívanou Wynonnou Judd s názvem „Svědectví lásky“. V epizodě skládá píseň pro svého umírajícího syna.

V roce 1993 složil Péter Eötvös „Žalm 151 - In Memoriam Frank Zappa “ pro sóla nebo čtyři perkusionisty.

Křesťanská rocková kapela Jacob's Trouble zabalila své album Door z roku 1989 na letní LP s trackem 11, „Psalm 151.“

Rocková umělkyně Ezra Furman zahrnula na svůj LP LP Transangelic Exodus píseň s vlastním textem s názvem Žalm 151, ačkoli později přiznala, že o existenci Žalmu 151 nevěděla

Píseň „My Favorite Mutiny“ z alba „ Pick A Bigger Weapon “ od The Coup (ft. Talib Kweli a Black Thought ) obsahuje text „Tryin 'to find Psalm number 151“.

Reference

Citace

Citované práce

externí odkazy

• Žalm 151 NRSV
• Bible 151 NET Bible
• Text žalmu 151 v angličtině na Athanasius.com
• Žalm 151 anglický text z koptského kostela sv. Takly
• Arabský text žalmu 151 , rovněž od sv. Takly
• Žalm 151: 2013 Kritický překlad se zvukovým dramatem v biblicalaudio