Komunistická společnost - Communist society

V marxistickém myšlení je komunistická společnost nebo komunistický systém typem společnosti a ekonomického systému, který má vycházet z technologického pokroku v produktivních silách a představuje konečný cíl politické ideologie komunismu . Komunistická společnost se vyznačuje společným vlastnictvím těchto výrobních prostředků s volným přístupem k spotřebních předmětů a beztřídní a bez státní příslušnosti , což by znamenalo konec využívání pracovní síly .

Komunismus je specifickou fází socioekonomického vývoje založenou na nadbytku hmotného bohatství, o kterém se předpokládá, že vyplývá z pokroku ve výrobní technologii a odpovídajících změn v sociálních výrobních vztazích . To by umožnilo distribuci na základě potřeby a sociálních vztahů založených na volně sdružených jednotlivcích .

Pojem komunistická společnost by měl být odlišen od západního konceptu komunistického státu , který označuje stát ovládaný stranou, která vyznává variaci marxismu - leninismu .

Ekonomické aspekty

Komunistický ekonomický systém by byl charakterizován pokročilou produktivní technologií, která umožňuje hojnost materiálu, což by zase umožnilo volné rozdělení většiny nebo všech ekonomických výstupů a společné držení prostředků na produkci tohoto výstupu. V tomto ohledu se komunismus odlišuje od socialismu , který z ekonomické nutnosti omezuje přístup ke spotřebním předmětům a službám na základě vlastního přispění .

V kontrastu k předchozím ekonomickým systémům by byl komunismus charakterizován společným držením přírodních zdrojů a výrobních prostředků na rozdíl od toho, že jsou v soukromém vlastnictví (jako v případě kapitalismu ) nebo ve vlastnictví veřejných nebo družstevních organizací, které podobně omezují jejich přístup (jako v případě socialismu). V tomto smyslu komunismus zahrnuje „negaci majetku“, pokud by existovalo jen malé ekonomické zdůvodnění výlučné kontroly nad výrobními aktivy v prostředí materiální hojnosti.

Předpokládá se, že plně rozvinutý komunistický ekonomický systém se vyvine z předchozího socialistického systému. Marx zastával názor, že socialismus - systém založený na sociálním vlastnictví výrobních prostředků - umožní pokrok směrem k rozvoji plně rozvinutého komunismu dalším pokrokem v produktivní technologii. Za socialismu a jeho zvyšujících se úrovní automatizace by byl rostoucí podíl zboží volně distribuován.

Sociální aspekty

Individualita, svoboda a kreativita

Komunistická společnost by osvobodila jednotlivce od dlouhé pracovní doby tím, že by nejprve zautomatizovala výrobu do té míry, že se zkrátí průměrná délka pracovního dne, a za druhé odstraněním vykořisťování, které je vlastní rozdělení mezi dělníky a vlastníky. Komunistický systém by tak osvobodil jednotlivce od odcizení ve smyslu mít svůj život strukturovaný kolem přežití (vytváření mzdy nebo platu v kapitalistickém systému), což Marx označoval jako přechod z „říše nutnosti“ do „říše svoboda". Výsledkem je, že komunistická společnost je představována jako složená z intelektuálně založeného obyvatelstva, které má jak čas, tak zdroje, aby se mohlo věnovat svým kreativním koníčkům a skutečným zájmům a přispívat tímto způsobem ke kreativnímu sociálnímu bohatství. Karl Marx považoval za „skutečné bohatství“ množství času, který má člověk k dispozici, aby se mohl věnovat svým tvůrčím vášním. Marxovo pojetí komunismu je tímto způsobem radikálně individualistické.

Ve skutečnosti oblast svobody ve skutečnosti začíná pouze tam, kde přestává práce, která je dána nutností a pozemskými úvahami; leží tedy v samotné povaze věcí mimo sféru skutečné materiální produkce.

- Kapitál, svazek III , 1894

Marxovo pojetí „říše svobody“ jde ruku v ruce s jeho představou o ukončení dělby práce , což by ve společnosti s vysoce automatizovanou produkcí a omezenými pracovními rolemi nebylo nutné. V komunistické společnosti by ekonomické nezbytnosti a vztahy přestaly určovat kulturní a sociální vztahy. Jak bude nedostatek odstraněn, odcizená práce by přestala a lidé by mohli svobodně sledovat své individuální cíle. Navíc se věří, že zásada „každý podle svých schopností, každému podle svých potřeb“ by mohl být splněn, protože nedostatek neexistuje.

Politika, právo a správa věcí veřejných

Marx a Engels tvrdili, že komunistická společnost nebude potřebovat stát, jaký existuje v současné kapitalistické společnosti. Kapitalistický stát existuje především k prosazování hierarchických ekonomických vztahů, k prosazování výlučné kontroly majetku a k regulaci kapitalistických ekonomických aktivit-to vše by se na komunistický systém nevztahovalo.

Engels poznamenal, že v socialistickém systému se primární funkce veřejných institucí přesune z tvorby zákonů a kontroly lidí do technické role správce technických výrobních procesů, s poklesem rozsahu tradiční politiky jako vědecké administrativa přebírá roli politického rozhodování. Komunistická společnost se vyznačuje demokratickými procesy, a to nejen ve smyslu volební demokracie, ale v širším smyslu otevřeného a kolaborativního sociálního a pracovního prostředí.

Marx nikdy jasně nespecifikoval, zda si myslí, že komunistická společnost bude spravedlivá ; jiní myslitelé spekulovali, že si myslel, že komunismus přesáhne spravedlnost a vytvoří společnost bez konfliktů, tedy bez potřeby pravidel spravedlnosti.

Přechodné etapy

Marx také napsal, že mezi kapitalistickou a komunistickou společností bude přechodné období známé jako diktatura proletariátu . Během této předchozí fáze společenského vývoje byly kapitalistické ekonomické vztahy postupně zrušeny a nahrazeny socialismem. Přírodní zdroje by se staly veřejným majetkem , zatímco všechna výrobní centra a pracoviště by se staly sociálně vlastněnými a demokraticky řízenými . Výroba by byla organizována vědeckým hodnocením a plánováním , čímž by se eliminovalo to, co Marx nazýval „anarchií ve výrobě“. Rozvoj výrobních sil by vedl k marginalizaci lidské práce v nejvyšší možné míře, která by byla postupně nahrazována automatizovanou prací.

Open-source a peer produkce

Mnoho aspektů komunistické ekonomiky se v posledních desetiletích objevilo v podobě open-source softwaru a hardwaru , kde je zdrojový kód a tím i způsob výroby softwaru držen společný a volně přístupný každému; a k procesům vzájemné produkce, kde kolaborativní pracovní procesy produkují volně dostupný software, který nespoléhá na peněžní ohodnocení.

Ray Kurzweil předpokládá, že cíle komunismu budou dosaženy pokročilým technologickým vývojem v 21. století, kde průnik nízkých výrobních nákladů, množství materiálu a filozofie designu s otevřeným zdrojovým kódem umožní realizaci maximy „od každého podle jeho schopností“ „každému podle jeho potřeb“.

V sovětské ideologii

Komunistický ekonomický systém byl oficiálně vyjmenován jako konečný cíl Komunistické strany Sovětského svazu na její stranické platformě. Podle programu CPSU z roku 1986:

Komunismus je beztřídní sociální systém s jednou formou veřejného vlastnictví výrobních prostředků as plnou sociální rovností všech členů společnosti. Za komunismu bude všestranný rozvoj lidí doprovázen růstem výrobních sil na základě neustálého pokroku ve vědě a technice, všechny prameny sociálního bohatství budou proudit hojně a velký princip „Od každého podle bude implementována jeho schopnost, každému podle jeho potřeb “. Komunismus je vysoce organizovaná společnost svobodných, sociálně uvědomělých pracujících lidí, společnost, ve které bude zřízena veřejná samospráva, společnost, ve které se práce pro dobro společnosti stane hlavním životním požadavkem každého, jasně uznávanou nutností a schopnost každého člověka bude zaměstnána k největšímu prospěchu lidí.

Hmotný a technický základ komunismu předpokládá vytvoření těch výrobních sil, které otevírají příležitosti k plnému uspokojení rozumných požadavků společnosti a jednotlivce. Všechny produktivní činnosti za komunismu budou založeny na využívání vysoce efektivních technických zařízení a technologií a bude zajištěna harmonická interakce člověka a přírody.

V nejvyšší fázi komunismu se upevní přímo sociální charakter práce a výroby. Úplnou eliminací zbytků staré dělby práce a zásadních sociálních rozdílů s ní spojených bude dokončen proces formování sociálně homogenní společnosti.

Komunismus znamená transformaci systému socialistické samosprávy lidmi, socialistické demokracie na nejvyšší formu organizace společnosti: komunistickou veřejnou samosprávu. S dozráváním nezbytných socioekonomických a ideologických předpokladů a zapojením všech občanů do správy se socialistický stát-s ohledem na vhodné mezinárodní podmínky-, jak poznamenal Lenin, stále více stává přechodnou formou „ze státu do nestátu“. Činnost státních orgánů nabude nepolitické povahy a potřeba státu jako zvláštní politické instituce postupně zmizí.

Nezcizitelným rysem komunistického způsobu života je vysoká úroveň vědomí, sociální aktivita, disciplína a sebekázeň členů společnosti, v níž se dodržování jednotných, obecně přijímaných pravidel komunistického chování stane vnitřní potřebou a zvykem každého člověka.

Komunismus je sociální systém, v němž je svobodný rozvoj každého podmínkou svobodného rozvoje všech.

V politické teorii Vladimíra Lenina by beztřídní společností byla společnost ovládaná přímými producenty, organizovaná tak, aby vyráběla podle sociálně řízených cílů. Taková společnost, navrhl Lenin, by si vytvořila návyky, které by postupně učinily politickou reprezentaci zbytečnou, protože radikálně demokratická povaha sovětů by vedla občany k tomu, aby souhlasili se stylem řízení zástupců. Lenin v tomto prostředí, navrhl Lenin, mohl stát uvadnout a zahájit období komunismu bez státní příslušnosti.

V sovětské ideologii byly Marxovy koncepce „nižších a vyšších fází komunismu“ vyjádřené v programu Kritika Gotha přeformulovány jako etapy „socialismu“ a „komunismu“. Sovětský stát tvrdil, že zahájil fázi „socialistické výstavby“ během provádění prvních pětiletých plánů během 30. let, které zavedly centrálně plánovanou, znárodněnou/kolektivizovanou ekonomiku. Program Komunistické strany Sovětského svazu z roku 1962, publikovaný pod vedením Nikity Chruščova , tvrdil, že socialismus byl v SSSR pevně zaveden a že stát nyní pokročí k „výstavbě komunismu v plném rozsahu“, přestože to lze chápat tak, že se to týká spíše „technických základů“ komunismu než odumírání státu a dělba práce sama o sobě. I v konečném vydání svého programu před rozpadem strany však KSSS netvrdila, že má plně zavedený komunismus, místo toho tvrdila, že společnost prochází velmi pomalým a postupným procesem přechodu.

Fiktivní ztvárnění

Kulturní romány od Iaina M Bankse se soustředí na komunistickou ekonomiku po nedostatku, kde jsou technologie vyspělé do takové míry, že je veškerá produkce automatizována a není zde využití peněz ani majetku (kromě osobního majetku se sentimentální hodnotou). Lidé v kultuře mohou svobodně prosazovat své vlastní zájmy v otevřené a sociálně tolerantní společnosti. Společnost byla některými komentátory popsána jako „komunistický blok“ nebo „ anarcho-komunistický “. Banksův blízký přítel a kolega spisovatel sci-fi Ken MacLeod řekl, že Kultura může být chápána jako realizace Marxova komunismu, ale dodává, že „jakkoli byl přátelský k radikální levici, Iain měl malý zájem o vztahování možnosti dlouhého dosahu. utopie vůči radikální politice tady a teď. Jak to viděl, záleželo na tom, aby byla utopická možnost otevřená pokračujícím technologickým pokrokem, zejména vesmírným rozvojem, a do té doby podporovat jakékoli politiky a politiky v reálném světě byly racionální a humánní. "

Ekonomika a společnost United Federation of Planets ve franšíze Star Trek byla popsána jako komunistická společnost, kde byl odstraněn materiální nedostatek díky široké dostupnosti technologie replikátorů, která umožňuje bezplatnou distribuci výstupu, kde není potřeba peněz .

Viz také

Reference

Další čtení

Ollman, Bertell. „Marxova vize komunismu“ , dialektický marxismus , New York University.
Rigi, Jakob. „Peer to Peer Production jako alternativa ke kapitalismu: nový komunistický horizont“ , Journal of Peer Production .

Languages

In other projects