Pwo - Pwo

Pwo je posvátný iniciační rituál , ve kterém studenti tradičního navigace v Caroline ostrovech v Mikronésii stát navigátory ( Palu ) a byly zahájeny v přidružených tajemství. Mnoho ostrovanů v této oblasti naznačuje, že tento obřad vznikl na ostrově Pollap nebo na okolních ostrovech.

Dnešní obřad Pwo má svůj důležitý návrat. V dobách před druhou světovou válkou bylo běžné, že se konal Pwo. Po druhé světové válce se prostřednictvím westernizace a vlivu misionářů začaly opouštět tradiční postupy včetně Pwo. Mau Piailug , známý pro pomoc Havajci získat zpět své tradiční navigační schopnosti, byl poslední osoba, která má projít Pwo ceremoniálu v roce 1951. Pro devětatřiceti letech se ceremoniál ležel spící. V květnu 1990 se Pwo znovu uskutečnilo. Tentokrát Jesus Urupiy, hlavní navigátor, s pomocí amerického etnografa a dokumentaristy Erica Metzgara dirigoval Pwo pro svého syna Aliho Haleyalura a další čtyři studenty na ostrově Lamotrek . Tato událost byla následně natočena do filmu Duchové plavby .

18. března 2007 Piailug předsedal první ceremonii Pwo pro navigátory na ostrově Satawal za 56 let. Na akci bylo pět domorodých Havajanů a jedenáct dalších uvedeno do Pwo jako hlavní navigátoři. Polynéské plavbě společnost představila Piailug s dvojitým trupem kanoe , na Alingano Maisu jako dárek pro jeho klíčovou roli v oživení tradiční wayfinding navigaci v Havaji .

V březnu 2008 pak Piailug předsedal obřadu Pwo pro maorského navigátora Hekenukumai Nga Iwi Busbyho .

Reference

"Během výuky [Pwo] se na žáky vztahuje řada tabu ... Tato tabu jsou nejpřísnější pro první čtyři dny a noci; pak studenti nesmí za žádných okolností opustit kánoi. “ Hans Damn (na základě terénních poznámek k výzkumu Polowata z roku 1909 od Ernsta Sarferta); "Inseln um Truk: Polowat, Hok, und Satawal." IN: Georg Thilenius (Ed.) Ergebnisse der Südsee-Expedition 1908-1910 . Sek. II, B, sv. 6, Pt. 2, 1935.

"Za prvé, ppwo je esoterické umění navigace ... Zadruhé, těm, kteří jsou zběhlí v esoterickém umění navigace, se také říká ppwo ." Za třetí, zasvěcování dalších v tomto esoterickém umění navigace je také známé jako ppwo ... Tři z ostrovanů, Punakit, Yaapuk a Urupiy mají být tentokrát zahájeni v umění ppwo od Suuty ... z Puluwatu a dnes tam má to být obřad. “ Hisakatsu, Hijikata (1997) [1942], Kolektivní díla Hijikata Hisakatsu . Sv. 4, „Driftwood: Život na ostrově Satawal, Mikronésie“. Záznam do deníku 3. června 1932. Kenichi Sudo (Ed.), Přeložili Yoko Fujita, Ronald R. Ringdahl, Satoshi Tanahashi a Sandra Tanahashi. Tokio: Nadace míru Sasakawa.

" Ppwo ... být spuštěn jako navigátor." Elbert, Samuel (1972), Puluwatský slovník . Pacific lingvistika, řada C - č. 24, SA Wurm (Ed.), Katedra lingvistiky, School of Pacific Studies, Australian National University, Canberra: Australia.

"Pravidelně, když dostatek odpovědných kandidátů dosáhne požadovaného standardu, dojde k mobilizaci celé komunity a zorganizování iniciačního poa ." Lewis, David H. (1978), The Voyaging Stars: Secrets of the Pacific Island Navigators . New York: WW Norton & Company, Inc.

" Ppo se koná pro mladé muže, kteří absolvovali soukromé vyučování v průměru sedm až osm let." Hlavní část tohoto rituálu spočívá ve zkoumání znalostí mladého muže o navigačních technikách a v dalších instrukcích starších, kteří jsou považováni za nejšikovnější navigátory na ostrově. “ Sudo, Ken-ichi (1987), „Nurturing in Matrilineal Society: A Case Study of Satawal Island“. IN: Iwao Ushijima a Ken-ichi Sudo (Eds.) Cultural Uniformity and Diversity in Micronesia . Senri etnologické studie č. 21, Osaka: Národní muzeum etnologie.

" Pwpwo ... instrukce v tradiční navigaci." Goodenough, Ward a Hiroshi Sugita (1980), Trukese-anglický slovník . Philadeophia: Americká filozofická společnost.

„... obřad posvátného pwo . Nejdůležitější událost v životě mladého mořeplavce, znamenala nejen jeho přechod do mužství, ale také mu umožnila vstup do vybrané a privilegované třídy a dala mu právo učit se tajným, mystickým, plavební tradice. Piailug to byl poslední Pwo ceremoniál se bude konat dne Satawal.“ Thomas, Stephen D. (1987), Poslední navigátor . New York: Henry Holt and Co.

„... pojem vykonávání obřadů pwo postupně získal uznání a v květnu 1990 poprvé po více než čtyřiceti letech„ absolvovali “několik jedinců, kteří mnoho let studovali a praktikovali tradiční navigační techniky. oficiálně uznáno širokou komunitou. “ Metzgar, Eric (1991), Traditional Education in Micronesia: A Case Study of Lamotrek Atoll with Comparative Analysis of the Literature on the Trukic Continuum. "Ph.D. disertační práce. University of California, Los Angeles. Ann Arbor, Michigan: University Microfilms Mezinárodní.

„... obřad pwo je v první řadě iniciačním rituálem a sekundárně rituálem„ promoce “nebo„ certifikace “pro ty studenty, kteří absolvovali výcvik v navigačních technikách v průběhu let.“ Metzgar, Eric (1991), Traditional Education in Micronesia: A Case Study of Lamotrek Atoll with Comparative Analysis of the Literature on the Trukic Continuum. "Ph.D. disertační práce. University of California, Los Angeles. Ann Arbor, Michigan: University Microfilms Mezinárodní.

„... název ostrova, Pwollap, údajně znamená střed nebo původ navigace: ppwo znamená„ být spuštěn jako navigátor “a kolo znamená„ velký “nebo„ důležitý “. Tato víra je zdrojem značnou hrdost na ostrov a Pulapese odvozuje sebeúctu z vědomí, že Puluwat a další ostrované uznávají, že navigace pochází z Pulapu. “ Flinn, Juliana (1992), diplomy a doškové domy: Prosazování tradice v měnící se Mikronézii . Ann Arbor: University of Michigan Press.

„Poslední Pwo obřad byl proveden na Satawal o čtyřicet let dříve, mezi 1950-1952. Od té doby se tento navigátor rituál přišli blíž a blíž k vyhynutí se zánikem mistrů navigátorů kvalifikovaných přenášet omezený navigační znalosti a zpěvy, které „Podle starodávného zvyku se měly vyučovat pouze poté, co byli učni zahájeni při obřadu Pwo .“ Metzgar, Eric (2004) „Sacred Space, Taboo Place: Vyjednávání Roanga na atolu Lamotrek“. Micronesian Journal of the Humanities and Social Sciences . Sv. 3 (1-2), s. 3–18.

externí odkazy

Článek v časopise „Sacred Space, Taboo Place: Vyjednávání Roang na atolu Lamotrek“ od Erica Metzgara (viz odkaz výše) [1]

Článek v časopise „Carolinian Voyaging in the New Millennium“ od Erica Metzgara (viz odkaz výše) [2]

Recenze filmu „Duchové cesty“ od Davida H. Lewise [3]

Recenze filmu „Duchové cesty“ od Tonyho Gibba [4]