Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr - Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr

al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr
قاسِم بِن مُحمّد بِن أبي بَكَر
Qasim.png
Osobní
narozený 36 nebo 38 AH
Zemřel 106 AH, 108 AH
Náboženství islám
Manžel Asma bint Abd al-Rahman ibn Abi Bakr
Děti Umm Farwah bint al-Qasim
Abd al-Rahman ibn al-Qasim
Rodiče Otec: Muhammad ibn Abi Bakr
Éra Islámský zlatý věk
Kraj Muslimský učenec
Hlavní zájmy Sunna , Hadith , fiqh a tafsir
Muslimský vůdce
Ovlivněn

Al-Qasim ibn Muhammad ibn Abī Bakr ( arabsky : قاسم بن محمد ) (narozen 36 nebo 38 AH a zemřel 106 AH nebo 108 AH; což odpovídá c. 660/662 a 728/730) byl důležitým právníkem raného islámu .

V řádu Naqshbandi Sufi (vznikl ve 14. století) je považován za článek ve Zlatém řetězu , ve kterém jej údajně následoval jeho vnuk z matčiny strany Ja'far al-Sadiq .

Životopis

Al-Qasim ibn Muhammad ibn Abī Bakr se narodil ve čtvrtek v měsíci ramadánu na 36/38 AH (přibližně).

Rodina

Al-Kásim otec byl Muhammad , syn prvního Rashidun kalifa , Abu Bakr . Jeho teta z otcovy strany byla Ajša , jedna z manželek islámského proroka Mohameda . Některé tradice uvádějí, že Al-Qasimova matka byla dcerou Yazdegerda III. A sestrou Shahrbanu , matky čtvrtého šíitského imáma Ali ibn Husayna .

Al-Qasim si vzal Asmu, dceru jeho otcovského strýce Abdula-Rahmana ibn Abi Bakra . Byli to rodiče dcery Umm Farwah . Ten se později oženil s Aliho synem Muhammadem al-Baqirem a stal se matkou šestého šíitského imáma Ja'far as-Sadiq . Al-Qasim měl také syna jménem Abdur-Rahman.

Život

Aisha žila velmi dlouho a učila svého synovce Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr. Mnoho hadísů je citováno prostřednictvím Qasim.

Al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr byl jedním ze sedmi nejslavnějších právníků v Medíně a byl mezi nimi považován za nejznámějšího. Byl velmi vlivný při šíření raných tradic hadísu , fiqh (jurisprudence) a tafsir (exegeze) Koránu .

Byl to zbožný imám a velmi dobře znal vyprávění Tradic. Abú Zannad řekl: „Nikdy jsem neviděl nikoho lepšího, než byl on, když jsem následoval Sunnu proroka (s). V naší době není nikdo považován za dokonalého, dokud není dokonalý v následování Sunny Proroka a Qasim není jedním z zdokonalených mužů. . "

Hadith a fiqh se naučil od své tety a od Ibn Abbase . Byl vysílačem hadísů.

Patřil mezi Sedm Fuqahů z Mediny, kteří byli z velké části zodpovědní za přenos znalostí z Mediny a byli zdrojem velké části dnes dostupných informací o islámu a Sunny .

Odešel a odešel do al-Qudaydu, místa mezi Mekkou a Madinou na 9. Muharramu, kde zemřel. Psal se rok 108 (nebo 109) AH/730 nebo 731 n. L. A jemu bylo sedmdesát let.

Abdu r-Rahman ibn Abi Zannad řekl, že jeho otec zmínil: „Neviděl jsem nikoho, kdo by znal Sunnu lépe než al-Qasim.“

Podle Hilyat al-Awliya z 11. století : „Dokázal vytáhnout nejhlubší právnická rozhodnutí a byl nejvyšší v chování a etice.“

Imám Malik vyprávěl, že Umar ibn Abd al-Aziz , považovaný za šestého správně vedeného kalifa (po Abú Bakrovi, Umarovi, Uthmanovi, Ali a Hasanovi), řekl: „Kdyby to bylo v mých rukou, udělal bych z al-Qasima kalifa za mých časů. "

Sufyan řekl: „Někteří lidé přišli do al-Qasimu s charitou, kterou rozdával. Poté, co ji rozdal, se šel modlit. Zatímco se modlil, lidé o něm začali mluvit negativně. Jeho syn jim řekl:„ Ty jsi hovořící za zády muže, který rozdával vaši milodar a nevzal si z toho pro sebe ani jeden dirham. "Otec mu rychle nadával slovy: Nemluv, ale mlč." Chtěl svého syna naučit nebránit ho, protože jeho jedinou touhou bylo potěšit Boha. Neměl obavy o názor lidí.

Yahya ibn Sayyid řekl: „V naší době v Madině jsme nenašli nikoho lepšího než al-Qasim.“ Ayyub as-Saqityani řekl: „Neviděl jsem nikoho lepšího než imáma Qasima. Když zemřel, zanechal po sobě 100 000 dinárů pro chudé, a to vše bylo z jeho zákonných výdělků.“

Dědictví

Jeho student Abú l-Zinád Abd Alláh ibn Dhakwan o něm řekl:

„Nikdy jsem neviděl faqih s většími znalostmi než al-Qasim. Nikdy jsem neviděl nikoho, kdo by měl více znalostí o Sunně než on.“

Sunni Imám Malik souvisí, že Umar Ibn Abdul-Aziz řekl:

„Pokud bych měl v této záležitosti pravomoc, jmenoval bych nevidomého z Banu Taym,“ což znamená al-Qasim ibn Muhammad.

Raní učenci islámu

Mohamed (570–632 ústava Mediny , učil Korán a radil svým společníkům
`Abd Allah bin Masud (zemřel 650) učil Ali (607–661) čtvrtý kalif učil Aisha , Mohamedova manželka a dcera Abú Bakra učily Abd Allah ibn Abbas (618–687) učil Zayd ibn Thabit (610–660) učil Umar (579–644) vyučoval druhého kalifa Abu Hurairah (603–681) učil
Alqama ibn Qays (zemřel 681) učil Husajn ibn Ali (626–680) učil Qasim ibn Muhammad ibn Abu Bakr (657–725) učil a vychovával Aisha Urwah ibn Zubayr (zemřel 713) učil Aisha, poté učil Said ibn al-Musayyib (637–715) učil Učil Abdullah ibn Umar (614–693) Abd Allah ibn al-Zubayr (624–692) učil Aisha, poté učil
Ibrahim al-Nakha'i učil Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin (659–712) učil Hisham ibn Urwah (667–772) učil Ibn Shihab al-Zuhri (zemřel 741) učil Salim ibn Abd-Allah ibn Umar učil Umar ibn Abdul Aziz (682–720) vychoval a učil Abdullah ibn Umar
Hammad bin ibi Sulman učil Muhammad al-Baqir (676–733) učil Farwah bint al-Qasim Jafar matka
Abu Hanifa (699-767) napsal Al fiqhu Al Akbar a Kitab al-Athar, jurisprudence následuje sunnitů , Sunni Sufi , Barelvi , Deobandi , zajdíja a původně podle fátimidském a učil Zajd ibn Ali (695–740) Ja'far bin Muhammad Al-Baqir (702–765) Mohamed a Aliho prapravnuk, jurisprudence následovaný šíity , učil Malik ibn Anas (711–795) napsal Muwatta , jurisprudence z raného období Mediny, nyní většinou následované sunni v Africe a učil Al-Waqidi (748–822) psal historické knihy jako Kitab al-Tarikh wa al-Maghazi, student Malika ibn Anase Abu Muhammad Abdullah ibn Abdul Hakam (zemřel 829) napsal biografie a historické knihy, student Malik ibn Anas
Abu Yusuf (729–798) napsal Usul al-fiqh Muhammad al- Shaybani (749–805) Al-Shafi'i (767-820) napsal Al-Risala , jurisprudence následovaný sunni a učil Ismail ibn Ibrahim Ali ibn al- Madini (778–849) napsal Knihu znalostí společníků Ibn Hisham (zemřel 833) napsal ranou historii a As-Sirah an-Nabawiyyah, Mohamedův životopis
Isma'il ibn Ja'far (719–775) Musa al- Kadhim (745–799) Ahmad ibn Hanbal (780–855) napsal judikaturu Musnad Ahmad ibn Hanbal, po níž následovaly knihy sunnitů a hadísů Muhammad al-Bukhari (810–870) napsal knihy hadísů Sahih al-Bukhari Muslim ibn al-Hajjaj (815–875) napsal knihy Sahih Muslim Hadith Muhammad ibn Isa at-Tirmidhi (824–892) napsal knihy Jami` at-Tirmidhi hadith Al-Baladhuri (zemřel 892) napsal ranou historii Futuh al-Buldan , Genealogie šlechticů
Ibn Majah (824-887) napsal Sunan ibn Majah hadís knihu Abu Dawood (817–889) napsal Sunan Abu Dawood Hadith Book
Muhammad ibn Ya'qub al-Kulayni (864-941) napsal knihu hadísů Kitab al-Kafi následovanou Twelver Shia Muhammad ibn Jarir al-Tabari (838–923) napsal Dějiny proroků a králů , Tafsir al-Tabari Abu al-Hasan al-Ash'ari (874–936) napsal Maqālāt al-islāmīyīn, Kitāb al-luma, Kitāb al-ibāna 'an usūl al-diyāna
Ibn Babawayh (923–991) napsal jurisprudenci Man la yahduruhu al-Faqih následovanou Twelver Shia Sharif Razi (930–977) napsal Nahj al-Balagha následovaný Twelver Shia Nasir al-Din al-Tusi (1201–1274) napsal knihy o právní vědě, za nimiž následovali Ismaili a Twelver Shia Al-Ghazali (1058–1111) napsal The Niche for Lights, The Incoherence of the Philosophers , The Alchemy of Happiness on Sufism Rumi (1207–1273) napsal Masnavi , Diwan-e Shams-e Tabrizi o súfismu
Klíč: Někteří Mohamedovi společníci Klíč: Učil se v Medíně Klíč: Učil v Iráku Klíč: Pracoval v Sýrii Klíč: Cestoval ve velkém, sbíral výroky Mohameda a sestavoval knihy hadísů Klíč: Pracoval v Íránu

Viz také

Reference

Další čtení

  • Classical Islam and the Naqshbandi Sufi Tradition , Shaykh Muhammad Hisham Kabbani , Islamic Supreme Council of America (June 2004), ISBN  1-930409-23-0 .
  • The Approach of Armageddon: An Islamic Perspective , Shaykh Muhammad Hisham Kabbani, (červen 2003), ISBN  1-930409-20-6 .

externí odkazy