Válka Qays – Yaman (793–796) - Qays–Yaman war (793–796)

Válka o meloun
datum První ohnisko: 793 n. L.
Druhé ohnisko: 796 n. L
Umístění
Výsledek
Bojovníci
Kmenová federace Mudhari ( Qaysi ) Yamani kmenová federace
Abbasid Caliphate
Velitelé a vůdci
„Amir ibn“ Umara al-Murri Ja'far ibn Yahya al-Barmaki
Ztráty a ztráty
600 mrtvých 800 mrtvých (bez obětí Abbasidovy armády)

Mezi lety 792–793 a 796 probíhala v Palestině a Transjordánu válka Qays – Yaman (označovaná také jako Válka melounu ) mezi severní arabskou kmenovou federací Mudhar, nazývanou také Nizar nebo Qays , a jižní kmenovou konfederací Yaman a jejich abbásovských spojenců. Konflikt mohl začít již v letech 787/88, i když konkrétní ohniska války jsou z velké části datována do let 793 a 796. V roce 797 vypuklo také určité násilí beduínských nájezdníků v Judské poušti , i když není jasné, zda to přímo souviselo ke konfliktu Qaysi-Yamani .

Pozadí

V 8. století fungovaly Palestina a Transjordánsko jako dva správní obvody: Jund Filastin a Jund al-Urdunn . Jund Filastin rozpínala od Rafahu na Lajjun , který zahrnuje velkou část pobřežní pláně Palestiny a zahrnoval Samaří a horu Hebron , zatímco Jund al-Urdunn sestával z Galileje , Jabal Amil , a většina z Transjordánska (východně od řeky Jordán ). Oba okresy byly součástí větší provincie Bilad ash-Sham z Abbasidského chalífátu. Tyto Abbasids připojeného Bilad popel-podvod poté, co porazil Umayyad dynastie v 750. Hlavním městem chalífátu byl následně přesunut z Damašku do Bagdádu a Palestina v důsledku toho ztratil jeho ústřední postavení ve stavu, stává vzdálený okres jejíž věci nebyly tak pečlivě sledováni nebo regulovány tak, jak byly za Umajjovců. Abbasidové také čelili obtížím potlačujícím povstání v celém chalífátu v době mezikmenových bojů v Palestině. Různé arabské kmeny osídlovaly oblasti Palestiny a Transjordánska a vytvářely konfederace. Frakce Mudhar (také označovaná jako Qays nebo Nizar), vedená Amirem ibn Umarou al-Murri, představovala severní kmeny, zatímco frakce Yamani zastupovala jižní kmeny. Ibrahim ibn Salih , guvernér Bilad ash-Sham a bratranec kalifa al-Mahdiho , se pravidelně zabýval záležitostmi v Jund Filastin. On a jeho pobočník Ishaq ibn Ibrahim měli ve sporech s Mudharem tendenci upřednostňovat kmen Yamani.

Podle zprávy křesťanského zdroje z té doby byla města Gaza , Bayt Jibrin , Ascalon v Jund Filastin a Sariphaea v Jund al-Urdunn zničena v roce 788 nebo za vlády patriarchy Eliáše II. (R. 770–797) ), během nepřátelských akcí mezi Abbasidy a silou rebelů, které velel Yahya ibn Irmiya, Žid z Transjordánu.

Válka

První ohnisko

Podle historika z 9. století al-Tabari střety mezi arabskými kmeny Palestiny začaly v letech 790/91, zatímco Ibn Taghribirdi z 15. století napsal, že konflikt začal již v letech 787/88. Syrský ortodoxní patriarcha z 12. století, syrský Michael a historik Ibn al-Athir ze 13. století tvrdili, že konflikt začal v letech 792/93. Podle posledně jmenovaného začaly nepřátelské akce po incidentu, kdy člen severního kmene Banu al-Qayn přišel rozemlít pšenici na místo v transjordánské oblasti al-Balqa a ukradl dřeň a vodní melouny jižnímu kmeni (buď z Kmeny Banu Judham nebo Banu Lakhm ). Oběti se staly značné, protože kmeny z Golanských výšin a Jund al-Urdunn se připojily k válce jako spojenci koalice Yamani. Rozpory byly ukončeny a násilí se uklidnilo do 29. prosince 793 po rozhodném zásahu nového kalifa Haruna al-Rašída a jeho bratrů.

Druhé vypuknutí

Roku 796 opět z blíže neurčených důvodů vypukly boje mezi kmeny Mudhar a Yamani. Historik Moshe Gil předpokládá , že severní kmeny Mudhar podněcovaly nepřátelství a že těžiště jejich útoků nebylo zaměřeno pouze proti federaci Yamani, ale i samotnému státu Abbasid. Harun al-Rashid to považoval za vzpouru a vyslal velkou armádu v čele s Ja'far ibn Yahya al-Barmaki, aby potlačil vzpouru. Bitvy mezi oběma stranami vypukly v celé Palestině a během velké konfrontace poblíž Jeruzaléma Ibn al-Athir napsal, že bylo zabito 800 kmenů Yamani, zatímco 600 (nebo 300) kmenů Mudhari bylo zabito. Podle křesťanského zdroje z 10. století jedna strana utrpěla 80 mrtvých a druhá strana 60. Podle Gila al-Barmaki „odložil rebely železnou rukou a vylila se velká krev“. Al-Barmaki přidělil Issa ibn al-Akki jako svého zástupce pro celou provincii Bilad ash-Sham, zatímco on jmenoval Salih bin Sulayman jako jeho zástupce v al-Balqa. Samostatnou správu tak získal Jund al-Urdunn, který byl normálně pod vedením guvernéra Damašku. To byl výsledek Al-Barmakiho přesvědčení, že Transjordánsko bylo epicentrem povstání.

Následky

Abbásovský guvernér Jund Filastin, Harthama ibn A'yan , byl znovu přidělen do Egypta v roce 796. Během války a po ní se v Palestině rozšířila anarchie. Kromě toho byly hlavní silnice okresu znepřístupněny kvůli přítomnosti nepřátelských beduínských kapel. Různé arabské kmeny, které se dříve pokoušely přepadnout křesťanské kláštery v Judské poušti , ale státní orgány jim v tom zabránily, využily bezpečnostního vakua a zaútočily na několik z nich. Klášter St. Chariton byl okraden a 20. března 796 nebo 19. března 797 bylo 20–28 mnichů v Mar Saba údajně uduseno k smrti nebo spáleno, přičemž bylo přepadeno asi 100 mnichů. Během nepřátelských akcí nebo po nich byly v určitém okamžiku přepadeny také kláštery sv. Cyriaka, sv. Theodosia a sv. Euthymia .

Viz také

Reference

Bibliografie

  • Gil, Moshe (1997) [1983]. Historie Palestiny, 634–1099 . Přeložil Ethel Broido. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-59984-9.
  • Levy-Rubin, Milka; Kedar, Benjamin Z (2001). „Španělský zdroj v polovině devátého století Mar Saba a opomíjený mučedník Sabaite“ . V Patrich, Joseph (ed.). Sabaitské dědictví v pravoslavné církvi od pátého století do současnosti . Peeters Publishers. s. 63–83. ISBN 978-90-429-0976-2.
  • Levy-Rubin, Milka, ed. (2002). Pokračování Samaritánské kroniky Abū'l-Fatḥ Al-Sāmirī Al-Danafī . Darwin Press. ISBN 9780878501366.
  • Linder, Amnon (2007). De Plaga que facta est in Hier Jerusalem eo quod Dominicum diem non Custodiebant : History into Fable?“ . V Shagriru, Iris; Ellenblum, Roni; Riley-Smith, Christopher (eds.). In Laudem Hierosolymitani: Studies in Crusades and Medieval Culture in Honor of Benjamin Z. Kedar . Ashgate Publishing Limited. s. 3–29. ISBN 978-0-7546-6140-5.